2,941 matches
-
logicului și cea reflexiv-interpretativ-normativă a metalogicului îi conferă acestuia capacitatea testării rezonabilității elaboratelor ideologice și a acțiunilor politice. Dar, cum se poate produce, efectiv, această testare? În opinia mea, prin ipostaza protologicului deschidem poarta realității cotidiene, prin ipostaza logică exersăm raționalitatea, iar prin cea metalogică aspirăm spre valorile spirituale și conduita morală. În acest fel, prin practicarea ideologicului "bine temperat" ne putem conecta la realitate, raționalitate și morală. Aceste trei dimensiuni oferă celor ce se situează pe pozițiile ideologicului "bine temperat
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
testare? În opinia mea, prin ipostaza protologicului deschidem poarta realității cotidiene, prin ipostaza logică exersăm raționalitatea, iar prin cea metalogică aspirăm spre valorile spirituale și conduita morală. În acest fel, prin practicarea ideologicului "bine temperat" ne putem conecta la realitate, raționalitate și morală. Aceste trei dimensiuni oferă celor ce se situează pe pozițiile ideologicului "bine temperat" șansa testării rezonabilității politice a partidelor, ideologiilor, acțiunilor sau, pur și simplu, a oamenilor politici. Oricare dintre acestea pot fi evaluate, din punctul de vedere
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
sistemele ideologice, ci și limitelor conceptului tradițional de "ideologie" și, de asemenea, slăbiciunilor inerente discursurilor ideologico-propagandistice: tezismul dogmatizant, retorica manipulatorie, promisiunile suprarealiste, excesul polemic gratuit și steril. Acest cortegiu al limitelor și dezavantajelor, specific ideologismului lipsit de deschideri spre realitate, raționalitate și moralitate, afectează activitățile lucrativ-profesionale și practica politicilor publice. În aceste circumstanțe, din nevoia creșterii interesului pentru educația civică, cultura politică și democrația reală, comunitară, se impune schimbarea modului de a gândi și vorbi despre politică și ideologie și, de
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
ideologicului "bine temperat". Altfel spus, implicarea politică rezonabilă, interesul firesc al partidelor, ideologiilor, oamenilor politici pentru pârghiile și mecanismele reglator-distributive ale puterii ar trebui dublate de cercetarea și evaluarea raporturilor pe care toți acești actori politici le întrețin cu realitatea, raționalitatea și moralitatea. Asumarea paradigmei părților și a întregului, precum și a ideologicului "bine temperat" ca atitudine personală și colectivă ar ajuta, în opinia mea, evaluării și filtrării comportamentelor și proceselor politice, ideologiilor și programelor, partidelor și oamenilor politici testând, astfel, normalitatea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
universul tensionat al politicii, paradigma părților și a întregului, ca și ideologicul "bine temperat", pot fi utilizate în testarea rezonabilității partidelor, ideologiilor, oamenilor politici prin abordarea unor clivaje intra-politice importante ce pun în lumină raporturile actorilor politici cu realitatea, raționalitatea, moralitatea. În opinia mea, politica și politicianismul; puterea ca scop și puterea ca mijloc, politica puterii și politicile publice sunt clivajele ce pot face diferența dintre normalitatea și anormalitatea politică. Din perspectiva paradigmei părților și a întregului și a ideologicului
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
întregului și a ideologicului "bine temperat", căderea politicului în politicianism presupune dezechilibrarea raporturilor dintre parțialitățile sociale, dintre acestea și întreg, ca și pervertirea naturii moral-civice a politicului, alterarea esenței sale rațional-practice, denaturarea modalității constituțional-legitimizante, abandonarea finalității social-reglatoare. Dacă politicul este raționalitatea practică la nivel societal (social-global) exercitată pe baza deținerii legitime a puterii etatice (re)alocatoare a resurselor, politicianismul înseamnă îngustarea până la eliminare a bazei de legitimare a acțiunii politice, degradarea calității raționale și morale a acesteia. Contradicția dintre politică și
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
etatice (re)alocatoare a resurselor, politicianismul înseamnă îngustarea până la eliminare a bazei de legitimare a acțiunii politice, degradarea calității raționale și morale a acesteia. Contradicția dintre politică și politicianism este contradicția dintre natura civico-morală a cetățeanului și imoralitatea egoismului primar, raționalitatea pragmatică a omului politic și incompetența imposturii politicianiste, modalitatea constituțional-legitimizantă a statului de drept și voluntarismul discreționar al dictaturii, finalitatea social-reglatoare a regimurilor democratice și blocajul societăților scurtcircuitate de regimuri dictatoriale. Răspândirea și operaționalitatea clivajului politică-politicianism fac din acesta un
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
politică. Sloganurile partidelor nu au avut nici ele un impact prea mare asupra media. Partidul socialist bulgar (CB) a pus accentul pe problemele sociale și echitate, NDSV pe imaginea unei Bulgarii europeanizate, DPS pe chestiunea toleranței fată de minorități și raționalitatea politică 79. Partidele din opoziție au insistat pe apărarea intereselor bulgare în PE și pe onestitatea în politică (GERB, SDS, DSB). Campania partidului de extremă dreaptă, Ataka, s-a focalizat pe "amenințarea" reprezentată de aderarea Turciei la UE80. Centre de
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
considerate flexibile și, prin intermediul inovațiilor, ele vor opera continuu schimbări și se vor adapta la modificările mediului extern. Tipologiile stilurilor de conducere, oricăt de numeroase și de diversificate ar fi, au o mare importanță teoretică și practică. Răspunzănd exigențelor de raționalitate clasificatoare, ele permit, identificarea, denumirea, și localizarea fluxului indefinit de acte comportamentale, dănd în felul acesta, sentimentul Ăiluzoriu sau nu) înțelegerii multiplicității și varietății individuale. Totodată, tipologiile satisfac narcisismul celui care are acces la ele, deoarece îi permit să se
Leadershipul în unitățile de învățământ preuniversitar by Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1615_a_3090]
-
în discursul de informare. Presa românească în perioada 1985-1995, Editura Polirom, Iași 2006. Rovența-Frumușani, Daniela, Analiza discursului ipoteze și ipostazuri, Editura Triton, București, 2005. Sadoul, Georges, Istoria cinematografului mondial, de la origini până în zilele noastre, Editura Științifică, București, 1961. Sălăvăstru, Constantin, Raționalitate și discurs, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1996. Searle, John, Speech Acts:An Essay în the Philosophy of Language, Cambridge University Press, 1969. Stăniloaie, Dumitru, Teologia Dogmatică Ortodoxă, Editura IMBOR, București, 1996. Stavre, Ion, Reconstrucția societății românești prin audiovizual, Editura
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
conform căreia religia, mitul, tradiția și alte prejudecăți ar putea fi înlăturate de cunoașterea a ceva etern și chintesențial uman s-a dovedit a fi, în cele din urmă, o aroganță nejustificată. "Antropologii și istoricii științei au estompat distincția dintre raționalitatea înnăscută și produsele aculturației", scrie Rorty. "Filosofi ca Heidegger și Gadamer ne-au dat posibilitatea de a vedea ființele umane drept istorice. Alți filosofi, precum Quine și Davidson, au estompat distincția dintre adevărurile permanente ale rațiunii și adevărul temporar al
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de odihnă temporare"31 și ar înțelege că nu există nimic profund în noi în afară de ceea ce am pus acolo noi înșine, nu există nici un criteriu pe care să nu-l fi creat în cursul creării unei practici, nici un etalon de raționalitate care să nu facă apel la un astfel de criteriu, nici o argumentare riguroasă care să nu se supună convențiilor noastre proprii. Acești bărbați și femei "postmoderni" înțeleg că disputele despre lume sînt cîștigate, pierdute sau întrerupte printr-un proces de
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
forța celui mai bun argument (sau ceea ce Habermas numea verständigungsorientierten Handelns)22. În studiul lor asupra talk-show-urilor televizate, Sonia Livingstone și Peter Lunt au evidențiat cele cîteva moduri în care programele de discuții cu publicul desfid noțiunea dominant filosofică de raționalitate, provenită din logica deductivă potrivit căreia există un grup de proceduri formale de raționament ce exprimă reguli de inferență tacită privind adevărul sau falsitatea aserțiunilor, independent de conținutul sau contextul afirmațiilor 23. Urmîndu-l pe Wittgenstein cu a sa Philosophische Untersuchungen
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
căreia există un grup de proceduri formale de raționament ce exprimă reguli de inferență tacită privind adevărul sau falsitatea aserțiunilor, independent de conținutul sau contextul afirmațiilor 23. Urmîndu-l pe Wittgenstein cu a sa Philosophische Untersuchungen, Livingstone și Lunt apără legitimitatea "raționalității obișnuite", din care fac parte certurile (caracterizate prin intensitate emoțională și dorința de a-și afirma punctul de vedere cu orice preț), predicile, oratoria politică și povestitul, în care sensul este redat în mod întîmplător prin acumulări, reveniri și repetiții
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
terenuri, opere de artă etc. Comportamentul de turmă al agenților Încurajează speculația, scumpirea nefondată pe criterii economice, decalând excesiv de mult, Într-o anumită perioadă de timp, prețul observat de prețul real. Anticipările agenților joacă un rol primordial. Sub aparenta unei raționalități, aceștia vor continua să plătească pentru un activ mai mult decât prețul observat, anticipând că Îl pot vinde la un preț și mai mare În perioada următoare. Ca exemplu, investitorii de pe bursa din 1929, continuau să investească, Împrumutându-se excesiv
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
of Political Science, Vol. 44, No. 3, July, pp, 619-634. Luhn, H.P. (1958 / 1968), The automatic creation of literature Abstracts. In C.K. Schultz (Ed.), H.P.Luhn: Pioneer of information science. Select Works (pp. 119-125). New York: Spartan Books. Marga, A. (1991), Raționalitate, comunicare, argumentare, Editura Dacia, Cluj-Napoca. Marsh, P. (1988), Eye to Eye: your relationships and how they work, Sidgwick and Jackson, London. Mayring, Ph. (2000) Qualitative Content Analysis. Forum Qualitative Qualitative Social Research [On-line Journal], http://www.qualitative-research.net/fqs-texte/2-00
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
că toate micile josnicii (dinți ca să ronțăi mai bine; lovituri sub centură; răspunsuri proaste la întrebări idioate) fac parte din viață și copilul trebuie să le cunoască. În sfîrșit, ironia apare ca un vicleșug care permite supunerea enunțătorilor față de regulile raționalității și ale binelui public. Gallimard Jeunesse se eliberează de constrîngerile normative, fără a suporta vreo sancțiune în urma unei infracțiuni serioase. Acest lucru este cu atît mai ușor de realizat cu cît este vorba de sectorul "Jeunesse", sau măcar de sectorul
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
viață, o stare de grație. El însuși intuiește veritabila alchimie a devenirii și a transformării la care este supusă ființa sa matură, complexă și liberă. Scriitorul notează cu atenție și minuțiozitate modul în care evoluează acest sentiment "construit" din îmbinarea raționalității cu plăcerea, generozitatea, emoția. Pentru erou el devine treptat "un drum existențial" care avansează în măsura în care se bazează pe acea atitudine mentală care îți asigură ,,forța de a face față provocărilor existențiale"121 de a anticipa și relativiza cu înțelepciune ,,întâmplările
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
vorba de imaginarul politic. Faptul că, de curînd, moda stăpînește o anumită terminologie, un anumit tip de vocabular, riscă, poate, să facă oarecum suspectă importanța atribuită problematicii abordate. Există însă atîtea relatări, atîtea apeluri, atîtea anunțuri profetice ce scapă oricărei raționalități aparente, dar de care cultura noastră politică este încă profund marcată. E limpede, e de o evidență incontestabilă faptul că bulversările politice din ultimele două secole ale istoriei europene au fost însoțite mereu de o uimitoare efervescență mitologică: denunțarea unei
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a te izola și concentra devine din ce în ce mai rară și, de aceea, cu atât mai valoroasă. Fii curajos. În procesul care conduce către descoperirea unor noi domenii matematice există mai multe faze. În timp ce faza de verificare este înfricoșătoare, dar implică doar raționalitate și concentrare, prima fază, mai creativă, este de o natură cu totul diferită. Într-un anume sens, este nevoie de un fel de protejare a ignoranței cuiva, deoarece aceasta îl poate apăra de miliardele de motive pentru care nu s-
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
pentru a dobândi cunoaștere (precizăm, dobândirea de regularități empirice, care sunt eficiente în situații concrete) trimițând în același timp la nevoia de explorare continuă, de investigare și cartografiere a teritoriului, calități esențiale pentru supraviețuirea și evoluția individului și a umanității. Raționalitatea uscată a demersului educațional (redus frecvent la instruire, adică la dobândirea unor competențe specifice unei profesii) își găsește justificarea în ceea ce John Dewey a numit "pedagogia efortului", punând cu totul în umbră entuziasmul sau investiția afectivă din partea copilului; dar, în
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
cu retard mental, bolnavii mental, la un moment dat femeile etc. În același timp, atacul la adresa rațiunii poate fi perceput și ca un atac la adresa educației și a școlii ca realități edificate anume pentru a permite concretizarea idealului coagulat în jurul raționalității, adevărului, științei și progresului. Ca atare, "revanșa simțurilor împotriva rațiunii", cum nota Daniel Bell începe cu resurecția corpului și cu edificarea legitimării unei constelații conceptuale centrate pe corp: • simțurile iau locul rațiunii, ceea ce va avea ca efect relativizarea adevărului (să
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
ideea că educația poate fi utilizată pentru a contracara dezintegrarea socială sunt toate exemple de presupoziții tehnologice cu privire la educație în domeniul valorilor și normelor". (Biesta, 2006, p. 73) Mefiența postmodernismului în raport cu luminismul și cu idealul de umanitate promovat de acesta (raționalitate autonomă) s-a concretizat în deconstrucția ideii de model predeterminat în raport cu noii veniți/"new comers" (Gert Biesta); în consonanță cu aceasta s-a înregistrat o dezvoltare tehnologică fără precedent în domeniul instrumentelor de comunicare și de interconectare computere, internet, rețele
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
care urma să trăiască. Paideia și bildung sunt continuate de luminism și de scopul educației luministe, acela de a dezvolta rațiunea omului, capacitatea lui de a lua decizii în mod autonom și argumentat. Luminile au redus omul la rațiune și raționalitate, ceea ce, în mod evident a însemnat o reducere a ariei sale de nespecializare. Dar gânditorii luminiști au acționat în acest sens de fapt, pentru că oportunismul/supraviețuirea maimuței goale au drept suport creierul/gândirea, iar în epocă tocmai gândirea era asfixiată
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
într-o anumită măsură concepția luministă despre rolul eliberator al educației și despre necesitatea cultivării rațiunii umane în vederea dobândirii autonomiei individului: "Educația modernă s-a fundamentat astfel pe un adevăr particular despre natura și destinul ființei umane, în vreme ce conexiunea dintre raționalitate, autonomie și educație a devenit "Sfânta Trinitate" a proiectului luminist. (Biesta, 2006, p. 4) Ca atare, știutorul deține autoritatea în calitatea sa de posesor al adevărului în raport cu copilul care este neștiutor, dar doritor să afle. Cu alte cuvinte, școala reprezintă
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]