3,419 matches
-
conceptul blagian al "antinomiei tranfigurate". Cu această ocazie, el reia problema situației filosofiei la sfârșitul secolului al XX-lea, zugrăvind tabloul complex al înfruntării dintre tradiția modernității și forțele contrare ale postmodernității. Concluzia sa este că cerințele timpului solicită o "reconsiderare a resurselor rațiunii", în scopul găsirii unui "nou mod de a gândi" care să depășească această situație antinomică 829. El vede în conceptul de antinomie transfigurată al lui Lucian Blaga o fericită contribuție în acest sens, apropiată de propria sa
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
1. Clarificări conceptuale / 11 1.1. Introducere / 11 1.1.1. De la miltitantismul ecologiștilor la filosofii de meserie / 11 1.1.2. Conștiința ecologistă / 15 1.1.3. Constituirea eticii mediului / 18 1.1.4. Noutatea eticii mediului / 22 2. Reconsiderarea sferei moralității / 27 2.1. Extinderea sferei moralității / 27 2.2. O problemă de meta-etică: "statut moral" și "însemnătate morală" / 32 2.3. Resurecția ideii de valoare intrinsecă / 38 2.4. Principiul de incluziune și ierarhia intereselor / 46 3. Câteva
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de frontieră, dar și constituirea unui spațiu de reflecție filosofică și analiză critică asupra noilor puncte de contact dintre cercetare și dezvoltare, apariția unor noi mișcări sociale, unele de tip protestatar, orientate spre alte valori decât cele tradiționale, și, drept urmare, reconsiderarea discursului politic și punerea în discuție a priorităților, în fine, o nouă ambianță culturală, caracterizată atât prin depășirea modernității în direcția unei diversități post-moderne, cât și prin recuperarea unor teme și atitudini ieșite din uzul cotidian, așa cum ar fi reconsiderarea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
reconsiderarea discursului politic și punerea în discuție a priorităților, în fine, o nouă ambianță culturală, caracterizată atât prin depășirea modernității în direcția unei diversități post-moderne, cât și prin recuperarea unor teme și atitudini ieșite din uzul cotidian, așa cum ar fi reconsiderarea atitudinii față de natură într-un topos al sensibilității și emotivității. Toți acești factori fuzionează într-un amestec ce atinge masa critică începând cu anii '60 ai secolului trecut, moment de la care discursul despre mediul înconjurător devine unul explicit și începe
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
propune protejarea intereselor omului prin protejarea naturii. Interesele omului depind de păstrarea unei naturi autentice, ca urmare, grija față de natură va duce la acțiuni concrete de protecție a naturii. Nu se spune nimic despre valoarea intrinsecă a naturii sau despre reconsiderarea tradiției culturale și morale occidentale. Cercetarea științifică și managementul ecologic al societății, de asemenea, de natură antropocentrică, exprimă optimism științific și tehnologic. Știința atenționează asupra riscurilor, face predicții, tot așa cum meteorologii anunță vremea rea, dar tot în cadrul științei pot fi
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
face predicții, tot așa cum meteorologii anunță vremea rea, dar tot în cadrul științei pot fi găsite soluțiile care se vor dovedi salvatoare dacă vor fi implemetate corect și la timp. • Un nou model de dezvoltare economică, așa-numita dezvoltare durabilă, propune reconsiderarea modelului tradițional de creștere economică bazat pe exploatarea resurselor naturale și orientat spre obținerea de profit. Dezvoltarea este concepută tridimensional, ca interacțiune dinamică între economie, societate și mediu. Este adusă în discuție problema dreptății între generații. • Tendința utilitaristă în etică
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și să reconsiderăm aceste teorii tradiționale astfel încât să putem oferi răspunsuri rezonabile și la problemele pe care altfel le minimalizam. Rezultatul, așa cum am subliniat, nu este infirmarea teoriilor etice tradiționale, ci, dimpotrivă, depășirea limitelor lor prin redefinirea domeniului moralității. 2. Reconsiderarea sferei moralității 2.1. Extinderea sferei moralității. Noțiunea de comunitate morală Dezbaterea despre etica mediului ridică problema delimitării sferei moralității. Cum o delimităm? O putem face fie pe baza unor principii și reguli, așa cum se întâmplă în etica deontologică de
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
domeniului moralității prin includerea ecosistemului planetar însuși. Alte accente vizează refacerea unității dintre părți prin sesizarea relațiilor dintre diversele părți ale biosferei în sensul recunoașterii unei interdependențe globale, în care toate se leagă de toate, ceea ce duce și la o reconsiderare a poziției omului în cosmos. Se consideră că modul de organizare a lumii cosmice este înscris în interiorul organismului viu și că diversele ritmuri cosmice, așa cum ar fi rotația Pământului, alternanța zilei și a nopții, precum și succesiunea anotimpurilor, se încifrează înlăuntrul
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
interese omenești, iar natura nu este considerată o valoare intrinsecă. Dar și o etică a virtuții este compatibilă cu antropocentrismul. Mai mult decât atât, dacă ne reamintim de gândirea vechilor greci, o asemenea etică poate admite chiar și sclavia prin reconsiderări la nivel ontologic. Altfel spus, teoria etică a virtuților poate fi compatibilă cu o ontologie în care demnitatea ontică a ființelor umane este diferențiată în funcție de anumite situări teoretice externe. Din punct de vedere utilitarist, așa cum am precizat deja, putem să
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
este conceptibilă o etică hedonistă a mediului în care natura, pusă în relație cu posibilitatea fericirii ființei umane, să fie înțeleasă drept o sursă a plăcerilor, chiar și în forma practicării anumitor jocuri și sporturi, caz în care devine necesară reconsiderarea unor practici omenești, așa cum ar fi vânătoarea. În fine, sesizarea sentimentului ambivalent al omului, care iubește natura, dar se și teme de ea, poate fi sursa unei interpretări specifice a situării omului în lume. Metafora "Mamei Natură" aduce în discuție
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
prin etica mediului sau etica pământului, a fost folosită de Aldo Leopold ca titlu al unui eseu publicat în A Sand County Almanac, apărut în anul 1947186. El propune o viziune ecologistă asupra istoriei umanității și a eticii, bazată pe reconsiderarea relației dintre om și natură. Consider că Aldo Leopold este cel dintâi care dezvoltă în mod sistematic o teorie etică a mediului natural în sensul în care este înțeleasă în prezent o asemenea întreprindere intelectuală. Leopold argumentează în favoarea protejării și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
diminua capacitatea generațiilor viitoare de a dispune de resurse pentru dezvoltare. 4. Ecologia profundă și etica grijii Paradigma ecologiei profunde s-a constituit în anii 1970 prin proiectul inițiat de Arne Naess 265. Este cel mai radical proiect filosofic de reconsiderare a atitudinii față de natură în raport cu tradiția modernității. Desigur, consecințele sunt profunde și la nivelul managementului de mediu. În reconstrucția pe care o ofer încep cu o aplicație asupra unei teme literare ce exprimă atitudinea romantică față de natură deoarece consider că
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
raportare la natură. Prin aceasta vreau să arăt că este posibilă întrezărirea unei linii de continuitate între sensibilitatea romantică și ecologia profundă, ceea ce ar reduce din caracterul straniu al acesteia din urmă în raport cu tradiția culturală europeană. Ecologia profundă presupune o reconsiderare a presupozițiilor filosofice și duce în acest sens spre conturarea unui nou mod de a gândi natura în care unul dintre conceptele cheie este acela de "grijă". În final încerc o reformulare a temelor ecologiei profunde din perspectiva unei etici
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
cult al vieții care presupune o atitudine religioasă și un vocabular religios, iar gândirea naturii în termenii totalității se face în maniera specifică fanatismului religios. 4.3. Etica grijii Cheia înțelegerii moderate a ecologiei profunde constă, în opinia mea, în reconsiderarea relației dintre ființa umană și natură într-un sens special, cel al unității dintre sinele uman și cosmosul ca atare. Așadar, înțelegerea holistă a fenomenelor și noțiunea de valoare intrinsecă sunt necesare, dar nu suficiente. Ecologia profundă presupune o schimbare
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
în ultimul rând, noul mod de gândire inspirat de științele vieții, holistic și integrativ, poate duce la un nou înțeles al sensului vieții 279, la redefinirea relației omului cu natura nevorbitoare, la depășirea opoziției dintre natură și cultură și la reconsiderarea locului omului în univers. Nu în ultimul rând, redefinirea echilibrului dintre rațiune și sensibilitate în raportarea la natură devine marca unei teorii robuste a mediului. Din perspectivă epistemologică ecologia profundă respinge ideea clasică a descompunerii, separării și analizabilității lumii în
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ecologismului în spectrul politic ne poate fi de folos distincția dintre două moduri de a vedea relația dintre om și natură, într-un sens slab și într-un sens tare. Într-un sens slab, superficial, tehnocratic, ecologismul ar duce la reconsiderarea activităților economice din perspectiva asigurării bunăstării omului pe termen lung. Bunăstarea oamenilor depinde și de starea mediului înconjurător, drept urmare, dezvoltarea economică trebuie reglată și în funcție de dimensiunea protejării mediului. În sens tare, cel promovat de Aldo Leopold, mediul înconjurător și oamenii
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
în revizuirea viziunii occidentale asupra relației omului cu natura îl reprezintă recunoașterea pe baze științifice a faptului că omul este parte a naturii, că bunăstarea sa depinde de funcționarea și integritatea ecosistemelor. Recunoașterea acestei poziții a omului în biosferă presupune reconsiderarea contextuală a raționalității și punerea ei în relație și echilibru cu sensibilitatea și emotivitatea umană, aspecte care sunt specifice unei perspective feministe. Una dintre criticile din perspectivă ecofeministă este expusă în termenii eticii virtuților. Degradarea mediului este expresia unor capacități
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
Degradarea mediului este expresia unor capacități limitate ale sensibilității estetice, afectivității, grijii, dar și a dispoziției de a domina. Avem astfel de-a face cu slăbiciuni omenești care duc la degradarea mediului. Nici "ecologia profundă" nu satisface pretențiile feminismului deoarece reconsiderarea Sinelui și redefinirea noțiunii de identitate sunt vagi și incomplete. După Plumwood, "ecologia profundă" nu deosebește într-un mod satisfăcător între trei nivele: indiscernabilitatea, expansiunea sinelui și transcendența sinelui 353. Teza indiscernabilității, pe care o găsim bine formulată în "ecologia
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și principiul "utilității publice" sau al binelui public. Sunt principii fundamentale în dialectica raporturilor dintre mass-media și cititor. Parafrazarea în titlurile bine selectate, a celebrului personaj din literatura engleză, Robin Hood, este în esență, o problemă de interferență culturală, de reconsiderare a unei anumite culturi, de către jurnalist și este o metaforă jurnalistică. Paratextul nu se adresează grupului de cititori avizi de literatură, chiar dacă în arriere-plan, intertextualitatea trebuie considerată pentru cititorul viitorului, o formă de reactualizare a culturii, purtând fie amprenta caracterului
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
se bazează probabil pe interacțiunea complexă dintre hipoxie și boala cardiacă structurală. Pe lângă acestea, copiii cu flux pulmonar scăzut au un flux colateral noncoronarian crescut, ceea ce determină compromiterea protecției miocardice intraoperatorii [100]. Pentru acest motiv, copiii cu cianoză cronică, necesită reconsiderarea atentă a protecției miocardice. STRATEGII CLINICE DE PROTECȚIE MIOCARDICĂ A CORDULUI LA NOU-NĂSCUȚI Hipotermia rămâne esențială în realizarea protecției miocardice atât la adult cât și la copil [101]. Menținerea unei temperaturi miocardice de 10 grade pe perioada clampării aortice este
Tratat de chirurgie vol. VII () [Corola-publishinghouse/Science/92070_a_92565]
-
de domeniul trecutului. Dacă secolul al XVI-lea deschide o nouă epocă pentru Europa, acesta se bazează mai puțin pe inovațiile economice sau sociale și mai mult pe tripla revoluție care afectează creștinătatea de la sfîrșitul Evului Mediu, punîndu-se bazele unei reconsiderări a valorilor medievale: Umanismul inspiră Renașterea artistică și mișcarea care reformează Biserica. Umanismul Marea ambiție a umaniștilor este să pună în valoare Omul și demnitatea lui, la nivel individual și la nivel social și să definească un mod de viață
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
vedere actuale referitoare la creșterea economică durabilă și etica procesului organizat de muncă. Capitolul 2, Globalizarea, provocare sau resemnare, este focalizat asupra procesului contemporan de globalizare economică, politică și culturală. Una din rațiunile pentru care este pusă actualmente în discuție reconsiderarea etică a modului de a face afaceri este, în mare măsură, răspunsul social la fenomenul globalizării. Beneficiile exploziei tehnologice și ale internaționalizării afacerilor au fost însoțite de efecte conexe a căror amploare a depășit cu mult estimările "regizorilor": crima organizată
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
printr-o rețea de relații de dominație și/sau de colaborare. Corporațiile transnaționale, organizațiile și organismele internaționale, comerțul și tehnologia comunicațiilor au fost identificate ca fiind principalii actori ai globalizării. Una din rațiunile pentru care se pune actualmente în discuție reconsiderarea etică a modului de a face afaceri este în mare măsură un răspuns social la fenomenul globalizării. Beneficiile exploziei tehnologice și ale propensiunii afacerilor la nivel internațional au fost însoțite de efecte conexe a căror amploare a depășit cu mult
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Pui de lei”, „Voința neamului”, „Imnul eroilor”, „Pe-al nostru steag”, „Cât e țară Românească”, „Tricolorul”, „Treceau batalioane române Carpații”, „Ștefan Vodă al Moldovei” etc. S-a dispus reîntregirea patrimoniului național cu operele marilor clasici, a Început un reviriment În reconsiderarea valorilor abandonate În anonimat, au fost aduse În fața principiile constructive ale pedagogiei Învățământului, sistemul de relații În mediile școlare și-au curățat ferestrele pâcleșite de dogme. Începea să adie o animație benefică, treceau pe drum chipuri omenești mai curate; În
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
încercarea de a depăși limitele anterioare îmbogățindu-se, chiar fără intenție, reciproc. Se manifestă încrederea în om, în capacitatea lui de a gestiona problematica socială, punându-i-se în sarcină acțiunea pentru schimbarea societății. Se desfășoară un profund program de reconsiderare a locului omului, treptat și contradictoriu, de situare a lui în centrul lumii sale (antropocentrism). * Gândirea socială din această perioadă a creat bazele apariției filosofiei istoriei (sociale) moderne ce a caracterizat și ghidat gândirea socială europeană până la mijlocul secolului al
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]