2,549 matches
-
fra den platformatholdige fraktion. Den består overvejende af ikke - aromatiske carbonhydrider, overvejende C7 til og med C12, med kogeinterval 120 °C til 210 °C, samt C9 og højere aromatiske carbonhydrider.] DE: Kohlenwasserstoffe, C7-12-, C>9- Aromaten - reich, Reforming schwere Fraktion; Reformat [Komplexe Kombination von Kohlenwasserstoffen, die mân durch Abtrennen von der Platformat - enthaltenden Fraktion erhält. Besteht vorherrschend aus nichtaromatischen Kohlenwasserstoffen mit Kohlenstoffzahlen vorherrschend im Bereich von C7 bis C12 und siedet im Bereich von etwa 130 °C bis 200 °C und
jrc2510as1994 by Guvernul României () [Corola-website/Law/87664_a_88451]
-
opnået ved separation fra den platformatholdige fraktion. Den består overvejende af ikke - aromatiske carbonhydrider, overvejende C5 til og med C11, med kogeinterval omtrent fra 35 °C til 125 °C, bezen og toluen.] DE: Kohlenwasserstoffe, C5-11-, Nichtaromaten - reiche, Reforming leichte Fraktion; Reformat [Komplexe Kombination von Kohlenwasserstoffen, die mân durch Abtrennen von der Platformat-enthaltenden Fraktion erhält. Besteht vorherrschend aus nichtaromatischen Kohlenwasserstoffen mit Kohlenstoffzahlen vorherrschend im Bereich von C5 bis C11 und siedet im Bereich von etwa 35 °C bis 125 °C und enthält
jrc2510as1994 by Guvernul României () [Corola-website/Law/87664_a_88451]
-
studii și doresc să urmeze o carieră militară fiind programată o testare psihologică în perioada 14-18 aprilie a.c. Cei vizați se vor prezenta la Cercul Militar din Piața Libertății, zilnic la ora 9. M. HORESCU Instalare oficială l Noul protopop reformat Protopopiatul Reformat de Timișoara este condus de un nou protopop, Fazakas Csaba, parohul reformat de Lugoj. În cadrul Bisericii Reformate se stabilește ca sediul central al protopopiatului să fie mutat acolo de unde este protopopul. Astfel, noua locație a sediului protopopial reformat
Agenda2003-15-03-6 () [Corola-journal/Journalistic/280887_a_282216]
-
vizați se vor prezenta la Cercul Militar din Piața Libertății, zilnic la ora 9. M. HORESCU Instalare oficială l Noul protopop reformat Protopopiatul Reformat de Timișoara este condus de un nou protopop, Fazakas Csaba, parohul reformat de Lugoj. În cadrul Bisericii Reformate se stabilește ca sediul central al protopopiatului să fie mutat acolo de unde este protopopul. Astfel, noua locație a sediului protopopial reformat este în Lugoj, str. Alexandru Mocioni nr. 8. Fazakas Csaba, la cei 33 de ani ai săi, este cel
Agenda2003-15-03-6 () [Corola-journal/Journalistic/280887_a_282216]
-
reformat Protopopiatul Reformat de Timișoara este condus de un nou protopop, Fazakas Csaba, parohul reformat de Lugoj. În cadrul Bisericii Reformate se stabilește ca sediul central al protopopiatului să fie mutat acolo de unde este protopopul. Astfel, noua locație a sediului protopopial reformat este în Lugoj, str. Alexandru Mocioni nr. 8. Fazakas Csaba, la cei 33 de ani ai săi, este cel mai tânăr protopop reformat, nu doar din România, ci din întreaga zonă intercarpatică (a eparhiilor reformate din partea centrală și de est
Agenda2003-15-03-6 () [Corola-journal/Journalistic/280887_a_282216]
-
sediul central al protopopiatului să fie mutat acolo de unde este protopopul. Astfel, noua locație a sediului protopopial reformat este în Lugoj, str. Alexandru Mocioni nr. 8. Fazakas Csaba, la cei 33 de ani ai săi, este cel mai tânăr protopop reformat, nu doar din România, ci din întreaga zonă intercarpatică (a eparhiilor reformate din partea centrală și de est a Europei). Instalarea oficială a avut loc la Lugoj, în data de 1 aprilie, în prezența oficialităților Eparhiei, a reprezentanților instituțiilor înfrățite din
Agenda2003-15-03-6 () [Corola-journal/Journalistic/280887_a_282216]
-
Ansamblul fostei Comuna Tisău, satul Haleș Buzău Mânăstiri Bradu k)43. Biserica fostei Comuna Plătărești, satul Plătărești Călărași Mânăstiri Plătărești k)44. Biserica romano-catolică Municipiul Cluj-Napoca Cluj Sfântul Mihail k)45. Catedrala Arhiepiscopiei Municipiul Cluj-Napoca Cluj Ortodoxe k)46. Biserica reformată Matia Municipiul Cluj-Napoca Cluj k)47. Mănăstirea Franciscanilor Municipiul Cluj-Napoca Cluj k)48. Biserica Adormirea Maicii Comuna Feleacu, Cluj Domnului a fostei satul Feleacu Mânăstiri Feleac k)49. Biserica armenească Orașul Gherla Cluj k)50. Biserica ortodoxă Comuna Vad, satul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
Comuna Polovragi, satul Polovragi Gorj k)66. Mănăstirea Tismana Comuna Tismana, satul Tismana Gorj k)67. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Mugeni, satul Porumbenii Mari Harghita k)68. Turnul și vestigiile Comuna Cârța, satul Tomești Harghita bisericii medievale k)69. Biserica reformată Comuna Ulieș, satul Daia Harghita k)70. Biserica romano-catolică Comuna Ciucsângeorgiu, Harghita satul Armășeni k)71. Mănăstirea Franciscană Municipiul Miercurea-Ciuc Harghita și capelele de pe dealul Șumuleul Mic k)72. Biserica reformată Comuna Mugeni, satul Mugeni Harghita k)73. Biserica Sfântul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
Cârța, satul Tomești Harghita bisericii medievale k)69. Biserica reformată Comuna Ulieș, satul Daia Harghita k)70. Biserica romano-catolică Comuna Ciucsângeorgiu, Harghita satul Armășeni k)71. Mănăstirea Franciscană Municipiul Miercurea-Ciuc Harghita și capelele de pe dealul Șumuleul Mic k)72. Biserica reformată Comuna Mugeni, satul Mugeni Harghita k)73. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Hărău, satul Bârsău Hunedoara k)74. Biserica Adormirea Comuna Crișcior, satul Crișcior Hunedoara Maicii Domnului k)75. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Densuș, satul Densuș Hunedoara k)76. Biserica Sfântul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
78. Biserica Sfântul Nicolae Municipiul Hunedoara Hunedoara k)79. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Vețel, satul Leșnic Hunedoara k)80. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Ribița, satul Ribița Hunedoara k)81. Biserica Sfântul Gheorghe Comuna Sântămăria-Orlea, Hunedoara satul Sânpetru k)82. Biserica reformată, Comuna Sântămăria-Orlea, Hunedoara fostă ortodoxă satul Sântămăria-Orlea k)83. Biserica Adormirea Orașul Călan, satul Strei Hunedoara Maicii Domnului k)84. Biserica Sfântul Gheorghe Orașul Călan, Hunedoara localitatea Streisângeorgiu k)85. Biserica cnezilor Cânde Comuna Râu de Mori, satul Suseni Hunedoara
EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
118. Ansamblul Mănăstirii Comuna Oboga, satul Călui Olt Căluiu k)119. Ansamblul Mănăstirii Comuna Brebu, satul Brebu Prahova Brebu k)120. Ansamblul fostei Comuna Apostolache, Prahova Mânăstiri Apostolache satul Apostolache k)121. Mănăstirea Sinaia Orașul Sinaia Prahova k)122. Biserica reformată Comuna Acâș, satul Acâș Satu Mare a fostei mânăstiri benedictine k)123. Biserica evanghelică Municipiul Sibiu Sibiu Sfânta Maria k)124. Biserica evanghelică Municipiul Mediaș Sibiu Sfânta Margareta, cu fortificațiile k)125. Biserica Sfinții Orașul Ocna Sibiului Sibiu Arhangheli k)126
EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
să vină un alt partid care o să tragă foloasele. „Vom rămâne în istorie ca partidul care a reformat România. Rămâne, în continuare, să știm dacă vom putea fi și beneficiarii acestei reforme, pentru că există riscul ca noi să așezăm țara reformată și să vină alții să beneficieze de rezultatele aceste reforme. Trebuie să avem în vedere acest lucru și să încercăm, pe parcursul anilor următori, 2011-2012, să generăm acele măsuri care să asigure continuitatea actului de guvernare, care să asigure condițiile ca
Ioan Oltean se teme ca PDL să nu rămână fără recunoştinţa meritată. Elena Udrea se bate cu televizorul () [Corola-journal/Journalistic/49419_a_50744]
-
Ioan Damaschinul (†749); 5 decembrie - Cuv. Sava cel Sfințit (†532); 6 decembrie - Sf. Nicolae, arhiepiscop în Mira Liciei (†325); 9 decembrie - Conceperea Sf. Fecioare Maria de către Sf. Ana (Neprihănita Zămislire). BISERICA EVANGHELICĂ 4 decembrie - A doua duminică din Advent. BISERICA REFORMATĂ 4 decembrie - A doua duminică din Advent. CULTUL MOZAIC 3 decembrie - Toldot; 5 decembrie - Tal Umatar. Vă reamintim l Tradiționala acțiune „Inimă Bună“, ajunsă la cea de-a zecea ediție, se va desfășura 5-7 decembrie pe străzile orașului Timișoara și
Agenda2005-49-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284468_a_285797]
-
obțină controlul teritorial asupra localității. Borgen devine un sector în Bremen abia în anul 1945. Biserica din Borgfeld este amintită în prima oară în anul 1384, iar în anul 1522 este ținută în biserică de „Heinrich von Zutphen” prima predică reformată, după un deceniu este desăvârșită procesul de reformare a bisericii după învățătura lui Martin Luther. In războiul de treizeci de ani biserica este distrusă parțial de trupele catolice imperiale. In anul 1640 se face repararea stricăciunilor cu refacerea turnului bisericii
Borgfeld () [Corola-website/Science/309613_a_310942]
-
de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de slovaci (%) și romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind luterani (%), persoane fără religie (%) și reformați (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Legénd, Nógrád () [Corola-website/Science/332257_a_333586]
-
76,67%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (17,41%) și romi (4,01%). Pentru 1,81% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (71,3%), dar există și minorități de reformați (12,39%), romano-catolici (8,23%) și greco-catolici (5,32%). Pentru 1,81% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Ca structură, populația este alcătuită din români (76,14%), maghiari (20,46%) și rromi (3,4%), iar din punct de vedere
Comuna Cătina, Cluj () [Corola-website/Science/299575_a_300904]
-
din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Ca structură, populația este alcătuită din români (76,14%), maghiari (20,46%) și rromi (3,4%), iar din punct de vedere al confesiunii ortodocșii dețin ponderea cea mai mare (69,2%) urmați de reformați (13,8%) și romano-catolici (7,8%). Deși populația comunei este diversificată, atât din punct de vedere etnic cât și confesional, nu s-au semnalat conflicte interetnice sau interreligioase. De-a lungul timpului populația comunei a evoluat astfel:
Comuna Cătina, Cluj () [Corola-website/Science/299575_a_300904]
-
bronz din epoca imperiala romană. Prima atestare documentară datează din anul 1448. În prima parte a secolului al XVII-lea în localitate a funcționat o școală ("Crstoph Deak Skhola Mester") iar în anul 1639 biserica unitarienilor a fost ocupată de reformați (Periegheza Benkő Elek-1989). Actuala biserică reformată a fost construită în anul 1847. Începând cu anul 1876 localitatea Secuieni a aparținut Scaunului Odorhei, apartenență care a încetat în anul 1920, odată cu semnarea Tratatului de la Trianon ce prevedea stabilirea frontierelor Ungariei cu
Secuieni, Harghita () [Corola-website/Science/300487_a_301816]
-
atestare documentară datează din anul 1448. În prima parte a secolului al XVII-lea în localitate a funcționat o școală ("Crstoph Deak Skhola Mester") iar în anul 1639 biserica unitarienilor a fost ocupată de reformați (Periegheza Benkő Elek-1989). Actuala biserică reformată a fost construită în anul 1847. Începând cu anul 1876 localitatea Secuieni a aparținut Scaunului Odorhei, apartenență care a încetat în anul 1920, odată cu semnarea Tratatului de la Trianon ce prevedea stabilirea frontierelor Ungariei cu vecinii săi, în urma destrămării statului imperial
Secuieni, Harghita () [Corola-website/Science/300487_a_301816]
-
ordine, autoritate și prestigiu, au făcut o serie de reforme, care au rezultat în mare parte impopulare. Pentru a asigura o unitate religioasă, Laud a înlăturat toți predicatorii nonconformiști și ultimile organizații cu caracter puritan. În afară de aceasta, Laud contrar spiritului reformat, foarte răspândit între preoții englezi și scoțieni, considera că trebuia abolit complet calvinismul, în favoarea unei liturghii anglicane. Liturghia trebuia celebrată cum era prevăzut în Book of Common Prayer, iar arhitectura internă a Bisericii Anglicane trebuia reorganizată astfel încât să sublinieze sacramentul
Carol I al Angliei () [Corola-website/Science/306452_a_307781]
-
aveau atunci 7 cai și 133 bovine. 1857: 83 case, 87 locuințe, 447 locuitori, români greco-catolici; 227 bărbați (140 necăsătoriți, 84 căsătoriți, 4 văduvi), 217 femei (119 necăsătorite, 85 căsătorite, 15 văduvi); 1869: 571 locuitori(544 români greco-catolici, 22 unguri reformați, 1 german unitarian și 4 evrei de religie izraelită) 1880: 521 locuitori(493 români, 28 unguri, 7 de altă naționalitate); după religia lor, erau 487 greco-catolici, 6 ortodocși, 6 romano-catolici, 9 reformați și 13 izraeliți; 13 săteni știau carte. 1890
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
1869: 571 locuitori(544 români greco-catolici, 22 unguri reformați, 1 german unitarian și 4 evrei de religie izraelită) 1880: 521 locuitori(493 români, 28 unguri, 7 de altă naționalitate); după religia lor, erau 487 greco-catolici, 6 ortodocși, 6 romano-catolici, 9 reformați și 13 izraeliți; 13 săteni știau carte. 1890: 606 locuitori(559 români, 31 unguri și 16 de alte naționalități nespecificate), adică 17 ortodocși, 556 greco-catolici, 7 romano-catolici, 21 reformați și 5 izraeliți. 1894: 547 locuitori; În anul 1895, conform recensământului
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
după religia lor, erau 487 greco-catolici, 6 ortodocși, 6 romano-catolici, 9 reformați și 13 izraeliți; 13 săteni știau carte. 1890: 606 locuitori(559 români, 31 unguri și 16 de alte naționalități nespecificate), adică 17 ortodocși, 556 greco-catolici, 7 romano-catolici, 21 reformați și 5 izraeliți. 1894: 547 locuitori; În anul 1895, conform recensământului agricol efectuat în acel an, hotarul satului cuprindea o suprafață de 485 iugăre de teren arător, 25 iugăre de grădini, 153 iugăre de fânațe și 2 iugăre de vii
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
Dos, La șanț, Dumbrăvița, Poiana Munteanului, Valea Indreichii, Satul Bătrân, Ceredești, Dâmbul Morii, Șesul din jos, Cănepiște, Valea Fulgilor, Piatra Lată." 1898: 520 locuitori; 1900: 545 locuitori (508 români și 37 unguri); erau 506 greco-catolici, 4 ortodocși, 10 romano-catolici, 16 reformați, 1 unitarian, 8 izraeliți. 1903: 596 locuitori; 1906: 605 locuitori; 1910: 661 locuitori (630 români, 30 unguri, 1 german); în sat erau 623 greco-catolici, 9 ortodocși, 11 romano-catolici, 10 reformați, 1 evanghelist, 6 izraeliți și 1 de altă religie. 1912
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
37 unguri); erau 506 greco-catolici, 4 ortodocși, 10 romano-catolici, 16 reformați, 1 unitarian, 8 izraeliți. 1903: 596 locuitori; 1906: 605 locuitori; 1910: 661 locuitori (630 români, 30 unguri, 1 german); în sat erau 623 greco-catolici, 9 ortodocși, 11 romano-catolici, 10 reformați, 1 evanghelist, 6 izraeliți și 1 de altă religie. 1912: 660 locuitori; 1914: 653 locuitori. După reîntregirea României în 1918, recensămintele care au urmat de-a lungul vremii oferă următoarele date: 1920: 621 locuitori (597 români, 9 unguri, 15 evrei
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]