5,383 matches
-
pădure poate arde verde. Iar eu mă sinucid de mii de ori, Viața mea este din piscuri și orori. Te rog să nu-mi răspunzi, Așa cum ai promis, tăcerea-ți este mult mai grăitoare, Ai preferat refugiul dinadins, într-un refugiu orice viață moare. Tu uiți că Domnul ne-a dat glas și inimă și minte să cunoaștem, Să învățăm a ne iubi, că de pripas sunt doar potăile. Altfel de ce ne naștem? Sunt om ca orice om, dar om, Tu
AMORUL UNEI MARMURE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1415 din 15 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371686_a_373015]
-
primesc astfel de atacuri, suntem tentați să ne revărsăm frustrarea îndreptând armele către cei ce ne-au făcut rău, dar apoi ne dăm seama că durerea se acutizează mai crunt, că daunele care pot distruge nevinovații, ar fi iremediabile. Unicul refugiu l-am descoperit în tăcerea unei catedrale mărețe și reci, în ale cărei mistere m-am scufundat cu aviditate, căutând adevărul printre faldurile imobile ale veșmântului Domnului, al cărui sânge picură de veacuri în conștiințele noastre vinovate. Îmbrățișată strâns de
DAR DE ZIUA MAMEI de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2259 din 08 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375650_a_376979]
-
importanța monahismului ca atare, în contextul creștinismului contemporan, dar vrem să subliniem faptul că, dacă Biserica se află într-o situație grea, numai monahismul ar putea-o salva și revigora . Monahismul a constituit, în România, în perioada comunistă, locul de refugiu pentru creștinii care nu puteau să-și manifeste liber sentimentele religioase. Mai mulți “comuniști”, aderând la partid pentru a obține privilegii, dar fără să împărtășească doctrina marxistă, veneau la mănăstire pierduți în anonimatul mulțimii pentru a se reculege sau a
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
umeri mi i-ai lăsat la poartă,/ Habar n-aveam că focul stătea ascuns sub pod, / A fost de-ajuns o vrajă pe-o pagină de artă / Și-am devenit scânteie în fracuri de năvod.” Însetată de libertate, își caută refugiul în rugăciune căci acolo speranța sa poate îmbrăca haina siguranței. Vrea să-și izgonească temerile, dar în această rătăcire este prinsă în vâltoarea iubirii și simte cum devine prizoniera unor ape dezlănțuite. “ Prin soare arau hoții cu pluguri asortate, / Fugeam
GINA ZAHARIA SI TAINELE POEZIEI de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378633_a_379962]
-
stea Pe cer sau poate-n ochii de mărgea Pe care mi-i săruți, din când în când, Din colțul gurii tandru surâzând. Un musafir prin sufletu-mi febril, Ce se-nfioară sau devine-ostil, Găsind, în trupul meu nevinovat, Loc de refugiu, luminos palat, Ocean de liniște neprihănit, În care să te scalzi, cum ți-ai dorit. Ești tot ce am mai bun, deși nu știi Că în Infernul oamenilor vii Sunt o păpușă-n ale tale mâini Și hrana ta, ca
MUSAFIR PRIN SUFLET de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377755_a_379084]
-
adăpostul care oferă cele mai bune condiții rămânând tot peștera. De cele mai multe ori, aici hibernează lilieci din mai multe specii. c. Adăposturile ocazionale sunt situate în preajma locurilor de vânătoare, liliecii putând frecventa într-o singură noapte mai multe astfel de refugii, în care poposesc pentru a-și consuma prada. 2.1.3. Cerințele ecologice în adăposturi Adăposturile sunt alese în funcție de condițiile ecologice și climatice, dar și de prezența în apropiere a terenurilor de vânătoare. Aceste refugii trebuie să îndeplinească câteva cerințe
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
noapte mai multe astfel de refugii, în care poposesc pentru a-și consuma prada. 2.1.3. Cerințele ecologice în adăposturi Adăposturile sunt alese în funcție de condițiile ecologice și climatice, dar și de prezența în apropiere a terenurilor de vânătoare. Aceste refugii trebuie să îndeplinească câteva cerințe foarte stricte și anume: să prezinte o temperatură constantă în timpul iernii; să prezinte o umiditate relativ constantă; să fie întunecoase; să fie liniștite și sigure. Dintre aceste criterii, factorii microclimatici sunt cei mai importanți. Dacă
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
pot fi realizate decât prin intermediul imaginației, al visului, fapt sugerat de trecerea dincolo a celor doi. Prins într-o multitudine de „semne“, eroul încearcă să evadeze din timpul istoric, să iasă de sub teroarea și banalitatea evenimentelor imediate. Așa se explică refugiul permanent în „camera secretă“, numită Sambô. Întreaga conduită a lui Ștefan Viziru urmează principiul: „Să scapi din Timp. Să ieși din Timp“. Economist de profesie, Ștefan „are fobia Istoriei, are groază de evenimente“; pornind de la comparația omului cu un stomac
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
expresia spiritualității populare. Această dublă sublimare presupune și o orchestrație politică: după 1848, fiecare nou regim s-a adresat țărănimii, răsfățată de legiuitori în 1864, 1920, 1945 și 1991. Țărănimea este cîntată ca fiind pură, sufletul ei simplu este un refugiu salvator al românismului. Și cu toate acestea, țărănimea n-a încetat să decepționeze și să neliniștească cînd cu violența ei primitivă, cînd cu conservatorismul său politic. Trecerea de la idealitatea națională la realitatea socio-politică a fost plină de deziluzii. Fiecare generație
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
occidentale prin intermediul Poloniei sau a Imperiului habsburgic. Tradiția bizantină pătrunde în principate încă din secolul al XIV-lea, înainte deci de luarea de către turci a Constantinopolului, în 1453. Ulterior, aceasta este vehiculată de diaspora greacă și sîrbă, care își găsesc refugiu la nord de Dunăre. Unii istorici Andrei Pippidi, Matei Cazacu se referă la un ciclu sîrb al istoriei moldave care este realizat plecînd de la modelul cronicilor sîrbe: Alexandru Lăpușneanul reia tradiția deschisă de Petru Rareș, cu a cărui fiică se
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
familie din mica nobilime a epocii lui Ștefan cel Mare, Nistor, tatăl lui Grigore, a făcut primul pas, trimis de domnul Moldovei la Constantinopol. În 1592, el este cancelar al Moldovei, dar, opunîndu-se politicii prințului, alege fuga și își află refugiul în Polonia. El joacă un rol determinant, îl însoțește pe domnitorul Simion Movilă care îl detronează pe Mihai Viteazul și devine ambasadorul domnitorului în Polonia, unde este recunoscut drept nobil. La căderea lui Alexandru Movilă și a partidei boierilor care-1
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și a fluctuațiilor difuzării limbii române de-a lungul luptei pentru o contra-reformă ortodoxă depind direct de neînțelegerile politice și de luptele pentru ascensiunea la tron, în Moldova ca și în Țara Românească. Acest demers nu este continuat. Popasul polonez, refugiul și sprijinul rus sînt determinante. Orientările prolatine, progrecești, alegerea limbii române aparțin inițiativelor principilor, care se situează fiecare în rețeaua sa privilegiată de alianțe și care optează, într-o lume profund împărțită, pentru una sau alta din reprezentările identitare. Ca
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Sankt-Petersburg-ului. Rușii își folosesc influența spirituală. În 1808, ei restauraseră deja dioceza de la Cetatea Albă și numiseră la conducerea ei pe Gavril Bănulescu, originar din Bistrița-Transilvania, format la Kiev. Mijloacele de dominație ale Rusiei sînt multiple, în măsura în care aceasta reprezintă un refugiu pentru patrioții Moldo-Valahiei apropiați ai grecilor și sîrbilor, iar pentru conservatori fidelitatea față de ordine și tradiție, flacăra luptei împotriva revoluțiilor. Însă practica politică, abandonarea patrioților de către ruși clarifică situațiile confuze și prea marile speranțe ale epocii napoleoniene și post-napoleoniene. Patrioții
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de o petiție în numele dreptului. Sînt implicați Moruzzi, Ghica, Alecsandri. Se spune că revoluționarii dispun în oraș de patru-cinci sute de oameni înarmați, gata să urmeze mișcarea. Afacerea eșuează lamentabil, conspiratorii sînt arestați sau împrăștiați. Cîțiva dintre ei își găsesc refugiu în Bucovina, la prieteni dintre marii proprietari. Concluzia la care ajunge Alecsandri, într-o scrisoare adresată verișoarei sale, este amară: "Prințul i-a arestat pe majoritatea sărmanilor diavoli care s-au dus la Iași pentru a da o mînă de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ajutor frățesc acordat micii republici de același sînge și o consecință logică a procesului revoluției ruse. Situația Basarabiei în acel moment era de așa natură încît trebuia multă diplomație și prudență pentru a nu provoca elementele bolșevice care își găsiseră refugiu în Basarabia. Nemulțumiți de felul în care au fost tratați de autoritățile române, bolșevicii fac o propagandă intensă și sistematică împotriva românilor. [...] Luptele pe care armata română le-a dus cu ocazia ocupării Basarabiei, la Chișinău, la Tighina, la Cetatea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Realpolitika occidentală, în timp ce Ceaușescu controlează demonstrațiile sale de suveranitate socialistă, criza cehoslovacă din vara lui 1968 și decizia sovietică de a-i pune la punct pe reformiștii de la Praga generează în opinia publică românească cele mai mari confuzii. Un singur refugiu se impune: încrederea în Ceaușescu, pentru că el este competent, pentru că dintr-o dată este considerat antirus, pentru că se afirmă ca "un copil de pe la noi". Această apărare a ceea ce este "al nostru" amestecă voința de a proteja patria, o patrie ideală de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Austria n-ar mai găsi nici un sprijin în Franța, pentru că Republica nu este consolidată, nici în Anglia, care este numai putere maritimă. De trei părți înconjurată, de Rusia, Germania și de Italia cea rapace, Austriei nu i-ar rămânea alt refugiu decât să. intre în alianță ruso-germană, cu alte cuvinte restabilirea alianței celor trei împărați, care după această evoluție ar primi o configurațiune mult mai solidă. Aceasta este politica cehilor și a partidei drepte, cari au asurzit cu aplauze pe Hausner
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
aproape, era un problem psicologic demn de luare-aminte. Întâi ni se păru că, după tonul atât de amar cu care organul ieșan criticase actele guvernului Brătianu, îl apucase dezgustul deplin de cele ce se petrec în țară, încît căuta un refugiu în zone mai depărtate, presupuse mai fericite. Astfel Bullațiu, un amic al seninului Horaț, sătul de imperialismul din Roma, căuta mângâiere în Chio, în Samosul cel elegant, în Sardes, cetatea lui Croesu, în Smyrna și Colophon, până ce ajunsese a se
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
secolului. Acum, doar două flashuri jüngeriene despre... culoare. Ale celui căruia, în paradigmă goetheană, nimic din ce e omenesc (inclusiv științele exacte) nu i-a fost străin. Deci. Ocolind ponciful arhibătut, zice frumos: "Albul nu este lipsit de culoare, ci refugiul universului colorat". Și, într-o picantă juxtapunere: "Cînd "negrul", despre care vă voi vorbi, și-a întrebat prietena, pe care tocmai o dezvirginase, cum a fost, ea a răspuns: "Îmi imaginasem totul mai frumos". El s-a întristat, dar așa
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Sulina. Cumpărate, oho, în 1978, chiar din bizarul port (unde reveneam, curativ, toamna) și pe verso-ul cărora am notat, extrem de laconic, momente consumate în acel capăt de lume, cîndva cosmopolit Porto Franco. În plin comunism, loc ideal pentru insolit refugiu. Unul cu atît mai regenerator, cu cît se voia lăsat la marginea zgomotului totalitar. De altfel, frazele sumare de pe dosul ilustratelor asta și intenționau: să se sustragă urgențelor asurzitoare și să se complacă (laș?) în solipsist gîngurit. Gînguritul insului evadînd
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
însoțit de dascălii și elevii săi, aidoma multor altor instituții ieșene, a trebuit să ia calea pribegiei, refugiindu-se în Banat, la Făget, din 29 martie 1944 până la 15 martie a următorului an. Cu programul didactic adaptat condițiilor speciale de refugiu, anul școlar nu a fost compromis, încât la finele acestuia situația elevilor (între ei și Leonid Boicu) a putut fi încheiată. Între timp, părinții și sora lui - ca de altfel mulți alți români basarabeni - au părăsit casa și agoniseala de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
târgul liber, el intra adeseori în relații de exploatare de tip capitalist, în cadrul cărora el ori se înavuțea, ori se ruina. În cel din urmă caz era nevoit, pentru a scăpa de obligațiile fiscale și de breaslă, să-și caute refugiu în alt loc sau într-o altă îndeletnicire. Numai așa se explică fuga din orașe a meșterilor și a calfelor. Documentele consemnează acest fenomen într-un chip neîndoielnic. Între 1838 și 1845 din orașul Bârlad au fugit 62 de meșteri
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
ocuparea țării și apărarea ei contra turcilor, care ar pustii-o în caz de ajutorarea inamicului lor”; domnitorul, „consternat de fapta nesăbuită a spătarului Toma Cantacuzino, plângea de durere, așteptându-se la răzbunarea turcilor”, că el se gândea la un refugiu mai sigur, deci la părăsirea țării. Or, nu recurgi la un act de trădare pentru a părăsi țara în care domnești „pe viață”. Comparând situația celor doi domnitori, un contemporan muntean nota: „iar lui Cantemir îi da mâna a-și
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
a emigraților, a îngrijorat cabinetele din Petersburg și Viena. După ce au nimicit republica Cracoviei - scria Codrika lui Guizot la 4 ianuarie 1847 - guvernele care au cooperat la acest act își întorc privirea spre Principate. Sub pretextul că Moldova servește de refugiu unui număr de polonezi, agenții ruși și austrieci au primit ordin să-și dubleze vigilența. Invocând surse autentice, Codrika susținea că Metternich proferase amenințarea „că dacă Moldova continua să fie un focar de intrigi și comploturi, nu se va sta
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
a fi repuse în chestiune. Împăratul va fi obligat, în ciuda vrerii sale, să reia o atitudine amenințătoare contra Turciei pentru apărarea drepturilor sale”; odată cu triumful lui Ali Pașa va crește influența franceză la Constantinopole, care va deveni un focar el refugiului tuturor oamenilor fără principii și fără patrie, ce conspiră împotriva Rusiei; triumful lui Ali Pașa va aduce Rusiei un vecin puternic și victorios în locul unuia slab și învins; împăratul vrea deci să prevină căderea sultanului. Concomitent, o escadră rusă este
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]