1,839 matches
-
să-l valorifice creator după propria concepție, ajungându-se astfel, la un moment dat, la inversarea raportului inițial: actorul își aservește textul, îl transformă într-un pretext pentru exercițiul propriei arte. „Arta actorului, care era în această concepție adecvată, imitativă, reproductivă, devine cu timpul independentă, expozitivă, se îmbolnăvește de formalismul artistic al epocii și se transformă în virtuozitate” . Uneori, se obțin efecte care contrazic textul, încât autorii nu-i mai recunosc opera, cum se întâmplă cu Voltaire, care exclamă în fața uneia
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
creativ au următoarele obiective: - Îmbogățirea reprezentărilor despre obiecte, fenomene, situații; - Formarea receptivității față de probleme; - Însușirea unor modalități de operare a gândirii, atât algoritmice, cât și euristice; - Dezvoltarea gândirii divergente și convergente, laterale și analogice ; -Însușirea principalelor procedee imaginative; - Dezvoltarea imaginației reproductive și a imaginației anticipative; - Dezvoltarea trebuinței de cunoaștere și cristalizarea primelor elemente ale viitoarelor interese științifice și creative; - Dezvoltarea trebuințelor de independent, de autoexprimare, de autodepășire; - Cultivarea spontaneității și independenței; - Formarea capacității de exprimare a propriilor idei și soluții; - Formarea
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
educatoarei, copilul va ști că i se cere să fie creativ. El încetează să mai fie creativ dacă mediul nu reacționează la manifestările sale creative. “Câteva conduite de stimulare a creativității preșcolarilor în cadrul procesului instructiv- educative: - Să nu utilizeze întrebări reproductive, ci cognitive, convergente, divergente; - Să-i stimuleze pe copii în formarea răspunsurilor printr-o ascultare activă și aprobatoare; - Să-i mobilizeze pe copii pentru a pune ei înșiși întrebări; - Să respecte întrebările copiilor și să-i ajute să găsească răspunsuri
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
primitive noțiuni fundamentale ale spațiului și timpului. Sinteza aprehensiunei este așadar nedespărțit împreunată cu sinteza reproducerei. Și formând cea dentîi baza transcendentală a putinței tuturor cunoștințelor în genere (nu numai a celor empirice, ci și a celor apriorice pure) sinteza reproductivă {EminescuOpXIV 407} {EminescuOpXIV 408} a imaginației este și ea prin urmare una din operațiile transcendentale ale sufletului, și cu privire la aceasta vom numi această facultate facultatea transcendentală a imaginației. 3. Despre sinteza recognițiunei în noțiune Fără conștiința cum că ceea ce cugetăm
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
unor fenomene date; toate însă sânt totodată și elementele sau bazele apriorice care fac cu putință această întrebuințare empirică. Simțul reprezintă fenomenele empiric în percepție; imaginația în asociație (și reproducere); apercepția în fine în conștiința empirică a identității acestor reprezentații reproductive cu fenomenele prin cari ele ne-au fost date, prin urmare [în] recognițiune. Însă toată percepția se-ntemeiază pe intuițiunea pură (în privirea-i ca reprezentație, forma intuițiunei interioare, timpul); asociația se bazează pe sinteza pură a imaginației; iar cunoștința
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
o sinteză apriorică. Deci unitatea transcendentală a apercepției se referă la sinteza pură a puterei de imaginație, ca o condiție apriorică a posibilității compunerii celor diverse într-o cunoștință. Dar numai sinteza productivă a imaginației are loc apriori; căci cea reproductivă presupune condițiile experienței. Deci principiul unității necesare a sintezei pure (productive) a imaginației este, înaintea apercepției, baza posibilității cunoștinței toate, mai ales a experienței. Sinteza varietății din imaginație o numim transcendentală când ea, fără distingere de intuițiuni, se ocupă numai
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ar fi un fond subiectiv care să fie-n stare a rechema o percepție de la care sufletul trecuse la alta, a o rechema la cele următoare și astfel a rangea șiruri întregi ale lor, dacă n-ar fi o facultate reproductivă a imaginației, care și este numai empirică. Fiindcă însă reprezentațiile s-ar reproduce după cum s-ar nimeri și fără osebire, încît nu s-ar putea [ivi] un conex cert, ci o aglomerare regulară, drept care nici ar putea să fie cunoștință
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
suflet cu totul apriori, ar rămânea totuși fără valabilitate obiectivă, fără înțeles și fără însămnătatea dacă nu s-ar demonstra întrebuințarea lor necesară asupra obiectelor experienței, ba reprezentarea lor e curat numai o schemă care se raportă totdeauna la puterea reproductivă a imaginației, care această recheamă obiectele experienței, fără cari timp și spațiu n-ar avea nici o însemnătate; și astfel stă lucrul cu toate noțiunile fără deosebire. Posibilitatea experienței este dar aceea care dă realitate obiectiva tuturor cunoștințelor noastre apriori. Dar
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
să aibă loc pe termen lung. Pentru Europa, de exemplu, menținerea constantă a proporției actuale a populației active ar necesita creșterea migrației nete actuale de patru ori (UN, 2006, World monitoring...). Deoarece populația imigrantă tinde să fie concentrată în jurul vârstelor reproductive, aceasta înregistrează, de obicei, o fertilitate mai ridicată decât populația rezidentă (mai ales imigranții care vin din țările în curs de dezvoltare). În decurs de câțiva ani însă, populația imigrantă tinde să adopte, odată cu modelele de consum și stilurile de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
acestea nu se obțin produși fecunzi. Formele sălbatice ale genului Ovis pot fi clasificate, în funcție de afinitate sau lipsa de afinitate în procesul de reproducție față de oile domestice, în două grupe. În prima grupă sunt incluse speciile sălbatice care au afinitate reproductivă atât între ele cât și cu actualele rase de ovine. Din această categorie fac parte speciile de Muflon, Arkar, Argal și Ovis montana. Datorită acestui fapt, se presupune că aceste forme sălbatice sunt de fapt și strămoșii actualelor rase de
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
rasă curată, fie prin practicarea încrucișărilor industriale și de ameliorare cu alte rase existente în prezent în țara noastră, precum și cu altele vizate pentru a fi importate în acest scop. Altă cale de creștere a producțiilor o constituie ridicarea performanțelor reproductive la efectivele existente Îintensivizarea funcției de reproducțieiă și îmbunătățirea tehnologiilor de creștere aplicate în cazul tineretului ovin, mergându-se atunci și acolo unde condițiile concrete permit, până la intensivizarea totală, însă în condiții de eficiență economică. Însă, în alegerea unei anumite
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
constituind astfel nucleul inițial utilizat în procesul de formare a unui nou tip de ovine cu lână fină. Actualmente, populația nou formată este stabilă din punct de vedere genetic, iar din anul 1971 s-a trecut la înmulțirea prin izolare reproductivă, urmărindu-se consolidarea caracterelor și însușirilor specifice, precum și creșterea numerică a efectivului. La actualul tip, 79 % din genofondul propriu aparține rasei parterne și 21% celei materne. Însușiri morfologice Indivizii din această rasă se caracterizează prin unele particularități morfologice, biologice și
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
rase de ovine. Acest aspect poate fi explicat prin menținerea la reproducție a reproducătorilor valoroși o perioadă mai mare de timp Î78 aniă, aspect carcateristic toturor populațiilor de Karakul. Importul de reproducători masculi este strâns corelat cu gradul de izolare reproductivă. Până în anul 1966 populația era deschisă reproductiv și prezenta valori negative ca urmare a migrării genelor în afara populației. Apoi, prin creșterea exigențelor în aprecierea calității reproducătorilor masculi, pe baza performanțelor proprii și consolidarea însușirilor valoroase în populația nou formată, concomitent
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
explicat prin menținerea la reproducție a reproducătorilor valoroși o perioadă mai mare de timp Î78 aniă, aspect carcateristic toturor populațiilor de Karakul. Importul de reproducători masculi este strâns corelat cu gradul de izolare reproductivă. Până în anul 1966 populația era deschisă reproductiv și prezenta valori negative ca urmare a migrării genelor în afara populației. Apoi, prin creșterea exigențelor în aprecierea calității reproducătorilor masculi, pe baza performanțelor proprii și consolidarea însușirilor valoroase în populația nou formată, concomitent cu utilizarea exclusivă la reproducție a berbecilor
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
baza performanțelor proprii și consolidarea însușirilor valoroase în populația nou formată, concomitent cu utilizarea exclusivă la reproducție a berbecilor proveniți din prăsilă proprie, s-a reușit o reducere a migrațiilor genelor caracteristice. Aceste acțiuni au determinat creșterea gradului de izolare reproductivă la 0,80 în anul 1986, fiind îndeplinită astfel una din condițiile primordiale de recunoaștere ca rasă nou formată. De asemenea, prin efectuarea unei analize pe o durată de 30 ani Î1956 - 1986ă la rasa nou formată, s-a constatat
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
sezonier redusă, pot fi utilizate la reproducție pe aproape tot parcursul anului. Fertilitatea oilor calculată pe o durată de 10 ani este de 96 %, iar prolificitatea 125 - 130 %. Perspective de creștere Din anul 1978, ovinele aparținând acestei populații sunt izolate reproductiv, iar selecția severă și dirijarea împerecherilor a permis consolidarea unor linii zootehnice distincte din punct de vedere productiv. Capacitatea ridicată de transmitere ereditară a însușirilor valoroase ale lânii, precocitatea accentuată și capacitatea de desezonizare a ciclurilor sexuale recomandă ca berbecii
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
de Spancă, urmărindu-se conservarea și consolidarea însușirilor valoroase pe un genotip sintetic, în vederea formării unor linii de ovine cu un potențial lactogen ridicat și bine adaptate condițiilor de mediu din țara noastră. Din F2 efectivul a evoluat genetic izolat reproductiv, urmărindu-se totodată evitarea unei consangvinizări strânse, corelată cu selecția direcțional progresivă pentru producția de lapte. Asemănarea genetică a populației nou creată cu rasele parentale este următoarea: 57,86 % cu Friza; 21,81 % cu Merinosul de Palas; 12,89 % cu
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
populației nou creată cu rasele parentale este următoarea: 57,86 % cu Friza; 21,81 % cu Merinosul de Palas; 12,89 % cu Awassi și 7,44% cu alte rase. Actualmente, principalele lucrări se derulează în vederea consolidării ereditare, iar efectivul evoluează închis reproductiv. Însușiri morfologice Fenotipic, oile din Linia de lapte Palas, sunt caracterizate prin elemente de exterior specifice. Astfel, capul este de mărime mijlocie cu profil convex la oi și ceva mai pronunțat la berbeci, fiind acoperit cu jar lucios și de
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
sau despre societetea în care mintea femeilor nu contează „La noi, după 40 de ani nu mai ești femeie. Devii altă formă de «organizare a materiei»” Partea a treia: La porțile feminismului politic Cripto-patriarhatul Istoria ascunsă, istoria regăsită Etatizarea facultăților reproductive Inegalele „egalilor” Minoritare, anonime, invizibile Femei în posturi de decizie O poveste „banală” și originea ei politică La porțile feminismului politic Femeile și liberalismul yoghin Partea a patra: Familia și analfabetismul în viața privată Nici Casandre, nici romantici Cine educă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
următorii 50 de ani. Practic, româncele au votat pentru prima în condiții democratice în 20 mai,1990. Comunismul este incompatibil cu feminismul pe care l-a și condamnat ca „deviaționism burghez”. Comunismul românesc a reușit să etatizeze până și capacitățile reproductive ale femeilor. A produs o emancipare prin muncă și un patriarhat de stat. A preluat o parte din creșterea copiilor. A încurajat dubla zi de muncă pentru femei. A contribuit la independența economică a femeilor, dar nu și la autonomia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Femeia este atât de deosebită de masculul uman, încât pare că aparține altei specii, eventual extrapământene. La prima vedere, am putea deduce că este vorba despre diferențele anatomice pe care nu le neagă nimeni. Într-adevăr, suntem înzestrați cu aparate reproductive diferite, cu roluri reproductive diferite. Aceste diferențe nu spun nimic nici despre inferioritatea sau superioritatea femeilor, nici despre apartenența la altă specie decât cea umană. Prin urmare, doar pe baza lor nu se poate constitui legitimitatea alungării din specie. Nici un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
deosebită de masculul uman, încât pare că aparține altei specii, eventual extrapământene. La prima vedere, am putea deduce că este vorba despre diferențele anatomice pe care nu le neagă nimeni. Într-adevăr, suntem înzestrați cu aparate reproductive diferite, cu roluri reproductive diferite. Aceste diferențe nu spun nimic nici despre inferioritatea sau superioritatea femeilor, nici despre apartenența la altă specie decât cea umană. Prin urmare, doar pe baza lor nu se poate constitui legitimitatea alungării din specie. Nici un sexist serios nu spune
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
că aceștia sunt femei sau bărbați) și să încerce o întoarcere serioasă la tradiția patriarhală: să interzică educația femeilor, inclusiv alfabetizarea lor, să le retragă drepturile civile, să le interzică prezența publică, să le închidă în gineceu cu scopuri pur reproductive, sexuale și menajere. Dacă nu crede ceea ce a scris, îi propun să militeze pentru interzicerea sexismului în cadrul deontologiei jurnalistice și să reflecteze asupra consecințelor pe care le au atitudinile sale ca formator de opinie situat, deocamdată, pe poziția: „Vrem democrație
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
zi de muncă. Atunci când am scăpat de ruși și am devenit originali, făcând un stalinism naționalist tocmai când cei din jur începeau niscai reforme de destalinizare, marii bărbați din C.C. (Comitetul Central) l-au sprijnt pe Ceaușescu să etatizeze facultățile reproductive ale femeilor și, pe această cale, să le arunce pe unele dintre ele în cimitire și pe copii în orfelinate. Lângă ei au stat niscai femei spălate pe creier, rezultate și ele din contraselecție, aceeași ca și în cazul bărbaților
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
bărbații n-or să le ierte niciodată femeilor faptul că depind de ele pentru chiar faptul că există, n-o să ierte faptul că fiecare bărbat s-a născut în urma deciziei unei femei de a-i da viață. Femeia are organele reproductive dispuse intern, ea nu este lipsită de ele. Nu văd în ce constă castrarea. Femeia castrată este femeia fără ovare, uter și clitoris. Concepția despre castrare este stupidă și unidirecțională. Până la urmă lumea reală pentru noi se confundă cu teoriile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]