2,270 matches
-
nu găsea că are toate calitățile necesare, victimă poate a unei reputații ridicole, convenea la fel de puțin cererilor legitime ale celei de-a doua căsătorii ca și datoriilor laborioase ale celei dintâi. Partida era prea frumoasă ca să nu fie jucată de către seducătorul nostru aflat la pândă, iar bietul soț fu adăugat cu ușurință lungului catalog al aleșilor din București. El o află; e cum nu se poate mai rău. Avea ca ordonanță un om fidel și devotat căruia îi promise o sută
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
de îngeri sînt înfășurați în straie glorioase de un alb strălucitor. Fiecare dintre ei are părul lung, blond, ușor cîrlionțat și ochi albaștri. Nu există bărbați aici. Ce ciudat că toți îngerii sînt femei". Nu există îngeri obsceni, cu chiloței seducători, jartiere și ciorapi, nemaivorbind de sutiene. Mi-am imaginat întotdeauna un înger drept o femeie care își oferă sînii de parcă ar fi de pe farfurioare, cu ochi fardați puternic și cu o gură roșu-aprins, plină de dorință, avidă să satisfacă, pe
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
sa. Potrivit acestei specificări, se pot distinge anumite categorii de actori: mincinoși, figuri de stăpîni, falși eroi, zîne invizibile, dar și personaje sincere, indicii false, momente subite de inspirație sau îndoieli care îl determină pe subiect să ia hotărîri greșite, seducători etc. Cele cîteva posibilități se conturează în schema următoare: REAL existent ............................................... aparent SECRET MINCIUNĂ neaparent ..................... ................ inexistent INEXISTENT implicație ........ opoziție Contradicție Această schemă arată asemănările și diferențele dintre actori în privința "adevărului". "Adevărul" există în coincidența existenței cu manifestarea, a identității cu
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
ternarei și întunecatei Hecate. Femei suverane, bacantele avide de sânge și putere, cu frumusețea lor sălbatecă, prin vorbe mieroase își seduceau consorții atrăgându-i în pădurile dese și întunecoase, după ce își satisfăceau cu ferocitate dorințele îi aruncau în abis. Mai seducătoare și mai sadice erau Agloanice-marea preoteasă și Tessalina fiica ei-prințesa lunii. Seducătoare preotesele sângeroase ale lunii, însetate de sângele victimelor omenești, își amenajau sanctuare în văi sălbatice și pitorești. În acea zi au ajuns pe malul marelui fluviu, la adăpostul
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cu frumusețea lor sălbatecă, prin vorbe mieroase își seduceau consorții atrăgându-i în pădurile dese și întunecoase, după ce își satisfăceau cu ferocitate dorințele îi aruncau în abis. Mai seducătoare și mai sadice erau Agloanice-marea preoteasă și Tessalina fiica ei-prințesa lunii. Seducătoare preotesele sângeroase ale lunii, însetate de sângele victimelor omenești, își amenajau sanctuare în văi sălbatice și pitorești. În acea zi au ajuns pe malul marelui fluviu, la adăpostul deselor și întunecoaselor păduri milenare. -Să ne scăldăm suratelor-le îndemnă Tessalina
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
fete și le instruia în cultul lor. Găsind-o într-o zi pe Euridice, nutrea spre ea o poftă perversă. Cu dragoste primejdioasă, destrăbălată, o antrena pe fată în cultul bacantelor, într-o credință adversă. În timpul vrăjilor nocturne, cu făgăduieli seducătoare, o amețea pe fată. Atras de presimțiri nefaste, în valea Hecatei mergeam prin misterioasele ierburi înalte. Roată-înprejur doar păduri întunecate, cutreierate de bacante. Suflarea caldă a dorinței, își adia parfumul în eter. Misterioase suspine stranii, cu râsetul ușor o urmăreau
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
FEMEI DE A-ȘI SALVA VIAȚA. ÎNSĂ ÎN ACEST CAZ, VICTORIA REPURTATĂ DE REGINĂ ÎI ÎNTRECUSE ORICE AȘTEPTARE. NU SE ÎNDOIA CĂ MAIESTATEA SA VA AVEA UN COPIL. POATE NU ERA VORBA DECÂT DE O MANEVRĂ DE SEDUCȚIE. NUMAI CĂ SEDUCĂTOAREA SE PUSESE, TRUP ȘI SUFLET, LA DISPOZIȚIA LUI. ORICUM, STRATEGIA EI \ SAU NEVOIA EI, NU AVEA IMPORTANȚĂ \ ÎI STÂRNISE ȘI LUI INTERESELE. EA AVEA LIBERTATEA SĂ-L CHEME ORICÂND \ DACĂ EL VA MAI FI ÎN VIAȚĂ. IAR EL, ÎN CALITATE DE PROTECTOR
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
plin de patetica nemulțumire care răvășea sufletul cețos și fragil al fetei. Fusul trupului tânăr și abrupt trasa, în fumul dimineții, lungi dâre albăstrui. Fraza s-a dovedit, totuși, rezistentă, păstrând nu numai lamentația, apelul de-o inimitabilă fervoare al seducătoarei mele interlocutoare, ci și o șansă spre adevărul Siei Strihan : precizia iluzorie și halucinantă a desenelor, o apropiere, cândva, de Piero, consecința unei destrămări interioare, spaima de „chipul cioplit al realității“, reprodusă prea exact ? Afară de acea primă schiță, reprezentând într-
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
loc de tată Și pune pe-a lor frunte gândirea lui bogată. Dar - e un înger palid cu lungi aripi și negre, În aste firi mărețe în veci e-namorat. Păcat numai c-amoru-i stinge sisteme-ntegre, Întorsu lui omoară p-oricine l-a-ascultat, Seducător trimite plăcerile-alegre Și de asculți cîntarea-i geniu-ți e sfărmat. A celor trecătoare în mâna lui e soarte, Frumosu-i ca nealții și numele-i e: Moarte! De-aceea să n-asculți tu sublima lui cântare Căci morți-s pe vecie
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
biserică! Le-am cântărit cu ochiul meu stâng, de specialist... și ajunsesem tot atât de repede nehotărât ca-ntotdeauna; mă interesa, culmea... blonda Giulia, cu toate că Edy era peste ea cu atențiile. Îmi curgeau ochii asemeni unui crocodil aiurit de cele mai feminine, seducătoare și atrăgătoare ființe pe care le întâlnisem! Privirea îmi rămăsese o clipă nesfârșită, agățată în decolteul fetelor și cu greu am ridicat-o până la înălțimea așteptărilor, dar prin străduințe repetate am reușit totuși să o atârn de chipul lor.. mă
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
urmărește până-n cotloanele lor cele mai întunecoase. Un mic desen animat îi arată pe microbii înspăimîntați fugind în debandadă din fața dezinfectantului miraculos. Atinși de aburii lui, ființele caricaturale se umflă și pleznesc ca niște mici petarde. Porțelanul closetului sclipește apoi seducător, și sclipirea e însoțită de un "ding!" de clopoțel. ,Vin americanii!"* Când primele imagini care prezentau aterizarea masivelor avioane de transport americane pe aeroportul din Constanța - cel mai important port românesc la Marea Neagră - au fost transmise la televiziune, românii au
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
tipul ideal de femeie ca să cultivi tao pentru yin și yang, textele taoiste se pun de acord asupra faptului că sănătatea și vitalitatea sunt factorii relevanți principali, că tinerețea este de ajutor, dar nu e absolut esențială și că frumusețea seducătoare este absolut irelevantă. În Secretele dormitorului de jad, Peng Tze se exprimă în felul următor: Femeile nu au nevoie să arate foarte bine și să aibă o frumusețe seducătoare. Cele mai dezirabile tipuri sunt cele tinere, cărnoase și care încă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
este de ajutor, dar nu e absolut esențială și că frumusețea seducătoare este absolut irelevantă. În Secretele dormitorului de jad, Peng Tze se exprimă în felul următor: Femeile nu au nevoie să arate foarte bine și să aibă o frumusețe seducătoare. Cele mai dezirabile tipuri sunt cele tinere, cărnoase și care încă nu au avut copii. „Tânăr” este, desigur, un termen relativ, dar, în general, înseamnă sub 30 de ani. Totuși, anumite persoane sunt „bătrâne” la 25 de ani, în timp ce altele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
-i bine, spune ea, mușcând din momeală. Uneori mi-aș dori să am un prieten care să-mi fie la fel de loial. E fraternitatea aia masonică de care aud atât de des? Își coboară vocea puțin și se uită fix și seducător la mine. — Păi, sper să nu auzi prea des vorbindu-se despre asta, Îi zâmbesc și eu. — O, nu mă interesează prea mult. Deși Îmi stârnește curiozitatea, e o societate secretă. — Nu-i o societate secretă, ci o societate a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
În esență, divinația sau știința mantică înseamnă "pătrunderea gândului divin de către inteligența umană în afara considerațiilor obișnuite ale științei: o cunoaștere de natură deosebită dar întotdeauna obținută printr-o revelație supranaturală cu sau fără ajutorul raționamentului"25. Dincolo de foarte multe speculații seducătoare privind practicile divinatorii, merită să fie analizate rolul și funcțiile pe care ele le pot dobândi în mediul social. Situându-se la granița dintre sacru și profan, dintre supranatural și natural, divinația angajează și pune în mișcare diverse energii. Este
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
o urzeală de fabule, himere și minciuni. Ea are o bază fiziologică, o realitate fizică; se înțelege atunci de ce magia n-a produs decât un număr limitat de miracole, mereu aceleași, în toate timpurile și în toate țările"182. Raționamentul, seducător pentru cei mai mulți dintre noi, este, în cele din urmă, o reiterare a sintagmei socratice: Cunoaște-te pe tine însuți! Neputința științei de a explica întru totul complexitatea ființei umane și a lumii sociale poate avea ca efect și încercarea sa
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
265-266). Atacul lui Nietzsche era la adresa tuturor religiilor, în general, sau cel puțin la adresa religiilor care susțineau existența unui dumnezeu care "pedepsește și recompensează". El menționează hinduismul și alte religii de pe glob, însă ținta sa principală este creștinismul, "cea mai seducătoare minciună fatală care a existat vreodată" (Nietzsche 1911:214, 1968a:90, 117; cf. Gregory Bateson 1951:222-227). Mai recent, Bailey (1911:xviii) alege ceea ce el numește "minciuni primare" ca bază pentru analiza sa asupra înșelătoriei. O minciună primară este opera
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
pentru campaniile electorale. Cînd au loc alegeri, fiecare partid le acuză pe celelalte că induc electoratul în eroare. Alegătorul, sufocat de valuri de propagandă care îl asaltează din toate părțile, nu mai poate face deosebirea între promisiuni sincere și minciuni seducătoare. Politicienii sînt conștienți de acest lucru. De exemplu, alegerile din 1990 în Australia au fost pline de afirmații considerate a fi mincinoase. După alegeri, John Howard, un politician cunoscut, și-a rugat colegii ca în eforturile lor de a cîștiga
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
accesibilă a concretului la idei și precepte altfel prea aride. Toate mitologiile (și ulterior toată literatura de inspirație mitologică) se folosesc copios de alegorii, parabole, pilde. Istorioarele povestite au totdeauna un tîlc ascuns, iar descoperirea lui este mereu incitantă și seducătoare pentru cititor. Depășind nivelul literaturii mai curînd Îngust moralizatoare a fabulei, a proverbului și a zicalei, a maximei sau a sentinței, alegoria devine un fel de metaforă amplă, o figură de compoziție extinsă, o viziune creatoare, care, prin abile descrieri
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
care-l percepem ca necesar și totodată ca firesc În limbajul folosit de haiku? Ceea ce numim stilul eliptic (pe care-l credem specific doar haiku-ului), considerat cel mai adesea doar un mod de exprimare sec, arid, lipsit de acel seducător vino-ncoace caracteristic lirismului exuberant, exihibiționist, ornat cu care ne-a obișnuit poezia occidentală, nu poate fi cumva regăsit Într-unul din registrele mai puțin protocolare ale limbii? Este dificultatea pe care o propune limbajul haikuului una motivată doar de
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
poemul. O observație inteligentă a unui fapt cotidian Îl poate pune În valoare. VÎntul de toamnă pare un fenomen normal și neutru pînă ce, dintr-o dată, devine simptomatic pentru evoluția lucrurilor: stropii fîntînii arteziene nu mai atrag prin jocul lor seducător, prin irizările de curcubeu și prin răcoarea căutată de-a lungul Întregii veri. Simțind un frison În preajma artezienei, trecătorii o ocolesc și Își ridică gulerul. Este un refuz, o Închidere vinovată și o frustrare voluntară care dă altă perspectivă și
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
flori și a ogrăzii. Poate nu ieșind la poartă ca tot omul ca să vadă cine mai trece pe linie la deal sau la vale. Dar la gard, unde a și crescut, poate să apară pentru cei ce Îi așteaptă ochiadele seducătoare. Și poate că, În felul ăsta, ar putea să arate că pe el Îl privesc și lucruri de dincolo de orizontul limitat al grădinii. Ițit la finele primăverii stînjenel la gard -, el poate fi, așa cum ghiocelul, violetele sau dedițeii sînt vestitori
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
era o intersecție oarecare, ea are acum Înțelesul de răspîntie, de cotitură (decisivă), de eveniment crucial În evoluția vremii și a destinului. Toată suflarea sînt acum cei care resimt că galbenul toamnei este un simptom paradoxal al desfășurării lucrurilor: lumina seducătoare, aproape hipnotică, a frunzelor este și un semn al degradării, al sfîrșitului. Traficul, circulația pot fi Înțelese acum drept ciclul inexorabil al anotimpurilor și al vîrstelor omului. Drept Marea Trecere. În fine, suflarea blocată poate fi și apnee, respirație tăiată
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
dau doar o formă. Am revizuit deci primul vers În forma iar artificii pentru a sublinia repetiția agasantă și sterilă a unui mijloc, efemer dar spectacular, prin care oamenii țin să fardeze nefiresc realitatea. Artificiile, cît ar fi ele de seducătoare pe moment, nu fac decît să deconspire afectarea și teatralitatea de scurtă respirație a unui eveniment inexistent al vremii. Și, În modul cel mai firesc, focul de artificii nu durează prea mult, iar noaptea Își reia locul și suveranitatea Întunecată
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
ci al artistului însuși. Un artist bun are o audiență, nu o clientelă. Unul mare are apostoli, sacerdoți și fideli, galeriști, colecționari și amatori, în ordine descrescătoare. Buna promovare nu împinge la cumpărare prin reproducerea fotografică a unui obiect original seducător. Ea propune, în schimbul unor finanțe, o mântuire prin promisiunea euharistiei. Priviți, această pânză este trupul lui, acest tablou monocrom este sângele lui. Intrând în posesia lui, veți comunica prin privire, în orice clipă, cu această Ființă de neînlocuit. În fond
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]