1,728 matches
-
acest gen întocmită la sfârșitul veacului trecut”". Pentru editorul "Diplomelor", această categorie de acte reprezintă probele de drept ale stăpânirilor românești asupra țării pe care o locuiau "„ca fiesce cine să-și aducă aminte cu pietate de faptele însemnate ale străbunilor săi”" (în "Precuvântare"). Ele au fost confirmate și reconfirmate pe seama meritelor publice ale locuitorilor și stau la originea blazoanelor de nobilitate în structurile sociale din Maramureș. De aici, preocuparea susținută a editorului de a adnota textele publicate în cel puțin
Ioan Mihaly de Apșa () [Corola-website/Science/307210_a_308539]
-
rotunde pe teme de specialitate etc., susținând comunicări/expuneri, unele fiind publicate în anuarele muzeelor ori în „Revista muzeelor”. Membru al Asociației Foștilor Deținuți Politici din România. Membru al Uniunii Scriitorilor din ianuarie 2007. Cartea este structurată în trei părți: "Străbunii" (p.7-68), "Părinții" (p.69-98) și "Tinerețea lui Ion Barbu - Dan Barbilian" (p.99-257). Sunt incluse cca. 1300 nume de persoane (rude, profesori, colegi etc.), fiind enunțate toate creațiile sale poetice/matematice/de altă natură, extrase din manuscrise, tipărituri, informații
Mircea Coloșenco () [Corola-website/Science/308729_a_310058]
-
petrecerea de nuntă este întreruptă de către unchiul miresei, un preot japonez. El a aflat că Cio-Cio-San a vizitat Misiunea Creștină pentru că dorește să devină creștină. Unchiul o blestema: "Cio-Cio-San ! Cio-Cio-San ! Nenorocire ! Ce-ai făcut la Misiune ? Ea a renegat cultul străbunilor ! Kami Sarundasiko ! O mare nenorocire amenință sufletul tău corupt ! Tu te-ai lepădat de noi, noi ne lepădam de tine !". Musafirii sunt speriați și fug. Petrecerea s-a terminat. Mireasă și mirele sunt singuri. Ei cântă un duet de dragoste
Madama Butterfly () [Corola-website/Science/307582_a_308911]
-
ministrul de externe al Franței. Nu în ultimul rând, ministrul de externe al Guvernului provizoriu al Țării Românești îl asigura, în 1848, pe trimisul extraordinar al Porții, Suleiman Pașa, de faptul că cele trei culori ale drapelului sunt „de demult, străbunii noștri le purtau pe pavilionul lor și pe steagurile lor. Deci ele nu sunt un împrumut și o imitație din prezent sau o amenințare pentru viitor”. Un alt tablou al lui Constantin Lecca înfățișează uciderea lui Mihai Viteazul. În această
Drapelul României () [Corola-website/Science/306669_a_307998]
-
textul Gitei ca fiind mesaj direct de la Dumnezeu cel unic sau Brahman. Această asemănare de discurs între Krishna și Hristos poate fi ușor observată mai ales in pasaje precum cele de mai jos: "Eu sunt Tatăl acestei lumi, Muma, orânduitorul, străbunul, ceea ce trebuie cunoscut, mijlocul de purificare, silaba sacra OM, Rik, Șaman și Yajus (Vedele), Calea, Susținătorul, stăpînul, martorul, popasul, sălașul, prietenul, începutul și nimicirea [lumii], locul, așezarea, sămânță, Cel Neclintit. Eu dau căldură, opresc și dau drumul ploilor; eu sunt
Bhagavad Gita () [Corola-website/Science/306739_a_308068]
-
revenirea în Țara Sfântă, în care și-au cristalizat în antichitate existența statală și specificul cultural-religios, își urează să sărbătorească Paștele viitor în Ierusalimul reclădit, iar la nunți mirele sparge un pahar reînnoind jurământul de 2.500 de ani al străbunilor trimiși în robie de urgia babiloniană : Spontan și neorganizat, evrei singuri, sau familii, plecau spre Țara Israelului, în pofida condițiilor grele de viață din patria săracă și nedezvoltată și a ostilității autorităților. Au fost și încercări organizate de revenire în Țara
Sionism () [Corola-website/Science/303069_a_304398]
-
triburilor germanice invadatoare precum în Bătălia de la Arausio în 105 î.Hr.. Aceste triburi amenințau să invadeze însăși Italia, insă Romă a și-a găsit salvarea în persoana lui Gaius Marius un „novus homo“ ("om nou": un om bogat, ai cărui străbuni nu s-au remarcat). Marius l-a înfrânt pe Iugurta în Africa în 105 î.Hr, câștigând și punând capăt războiului iugurtin. Aflat în campanie, însă, a aflat că a fost ales consul în „absentia“ pentru a putea combate pericolul
Republica Romană () [Corola-website/Science/299366_a_300695]
-
fost o stabilitate pe termen scurt și slăbirea pe termen lung a structurilor guvernamentale. Schimbarea s-a manifestat și prin punerea oamenilor înaintea Republicii - nu mai era posibil să supraviețuiești în nouă lume vicioasa a politicii române rămânând loial ideilor străbunilor. Politicienii puternici se întreceau pentru a deveni „primii între cei egali“, prin orice mijloace posibile, iar oamenii ambițioși erau ținuți în scurt de către alți competitori la fel de ambițioși. Marius și Sulla au fost primii, iar exemplul lor a dat naștere Primului
Republica Romană () [Corola-website/Science/299366_a_300695]
-
toată țara. În altă ordine de idei, căsătoria sa nu a fost pentru ea un obstacol pentru a se opune deciziei soțului său de a semna ordinul executiv 9066, ordin ce îi trimitea pe front pe toți cei ce aveau străbuni ce aparțineau grupurilor etnice dușmane (aproximativ 110.000 de japonezi, italieni și germani), privându-i de libertate, transport, apă, mâncare, îmbrăcăminte etc. De-a lungul celui de-al doilea război mondial, a participat la formularea Declarației Universale ale drepturilor omului
Eleanor Roosevelt () [Corola-website/Science/312575_a_313904]
-
că Iotapianus se declara descendent dintr-un anume Alexandru. Unii istorici spun că este vorba despre Alexandru Sever, iar alții îl arată ca strămoș al lui Iotapianus pe Alexandru Macedon, bazându-se pe faptul că Antioh I Theos din Commagene (străbun al lui Iotapianus) se declara și el descendent din regele macedonean. Iotapianus s-a revoltat în Siria, la sfârșitul domniei lui Filip Arabul. Probabil revolta s-a iscat din cauza taxelor prea mari. El și-a stabilit capitala la Antiohia. După
Iotapianus () [Corola-website/Science/312232_a_313561]
-
diverse funcții la Uniunea Scriitorilor. Debut cu teatrul radiofonic „Marinarul smirniot” (1936), impunându-se cu piesa „Omul din Ceatal” scrisa in 1943 dar jucată doar 1947. Drame: Minerii (1949) Cetatea de foc (1950), Horia (1955), Ochii dragi ai bunicului (1970), Străbunul (1971), Platforma magică, Cele trei Marii din vale. Noi cei din vale. Din pragul vremii (1983), Suflete în furtună (1986). Premiul Academiei 1949, Premiul de Stat (1950,1953), Premiul Academiei Scriitorilor din București 1983 Posedând un meșteșug al spectacolului teatral
Mihail Davidoglu () [Corola-website/Science/311933_a_313262]
-
Common, în Londra. Au avut doi fii: Peter și Malcolm. O istorioara povestește că Axel Munthe purta o discuție cu editorul sau, John Murray, în grădina casei din Southside, despre publicarea "Cărții de la Sân Michele". Murray i-a spus că străbunul sau, care fusese tot editor și se numise tot John Murray, stătuse în aceeași grădină discutând cu lordul Byron despre publicarea cărților acestuia. În anii 1910-1911, doctorul Munthe a clădit, ca dar de nuntă pentru soția sa, o casă de
Axel Munthe () [Corola-website/Science/308943_a_310272]
-
soldat pe nume Master Chief care trebuie să o păzească pe Cortana, proiecția digitală a navei Pillar of Autumn. Imediat ce este trezit, el scăpa într-o capsula de urgență de pe navă și aterizează forțat pe inelul planetar numit Halo de către Străbuni. În momentul când a ajuns acolo află că Căpitanul Jacob Keyes a fost capturat de Covenant.
Halo: Combat Evolved () [Corola-website/Science/305997_a_307326]
-
marcat copilăria, ciclul final "„Întâlnire cu satul strămoșesc"”, fiind o meditație matură și lucidă asupra condiției umane și a trecerii ireversibile a timpului. 7. În volumul de versuri "„Căldura vieții”" (Editura Eminescu București, 1979, 144 p.), structurat în două cicluri- „Străbunii” și „Priveliști și imagini”, se observă o varietate de specii lirice, respectiv sonet, rondel, liedul nostalgic, elegie, sau cântec suav. Multe din versurile cuprinse în acest volum au muzicalitate de romanță, precum se simte în poeziile "„Mi-e dor de
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
de persoane(bărbați, femei, copii). Datele din arhiva raională amintesc de existența în anul 1949 aici a unui colhoz care se numea „Cutuzov”. Conducotorul acestui colhoz a fost Nicolae Secrieru, care a fost amintit mai sus. Astăzi vedem împlinită dorința străbunilor noștri. Comunitatea religioasă s-a format în anul 1998, iar piatra de temelie s-a sfințit în 1999, lucrările de construcție fiind coordonate de protoiereii Ioan și Gheorghe Ursachi. În anul 2002 au fost preluate lucrările de actualul paroh. Biserica
Vrănești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305875_a_307204]
-
27.07.1960. Era dintr-o veche familie răzeșească, fiind proprietari de pământuri, originari din comuna Osebiții Mărgineni, Luizi Călugăra, de lângă orașul Bacău. Ctitori de biserici și de școli, apărători ai ortodoxiei, într-o zonă populată și de ceangăi catolici. Străbunii din linia paternă odihnesc în capela ortodoxă sfințită cu hramul Sfintei Treimi, Capela Broșteanu. Edificiul este situat la intrarea în cimitirul comunei Măgura din cartierul ce poartă încă numele de Răzășie, Broșteni-Răzeși, sau Osebiții Mărgineni. Surse istorice indică faptul că
Aurel D. Broșteanu () [Corola-website/Science/314498_a_315827]
-
în ordinea firească lucrurilor, și ea este cea care va veghea asupra conduitei fetelor din familie, ea le va învăța cum să întrețină gospodăria și echilibrul în viața de cuplu. De asemenea, le va dezvălui fetelor secrete ale leacurilor din străbuni care ar putea să le vindece și de cele mai cumplite boli. Atunci când povara anilor o apasă și simte că nu mai poate controla anumite lucruri, cu calm, le lasă în voia destinului. Celelalte personaje feminine, Pilar Ternera - ghicitoarea, Rebeca
Un veac de singurătate () [Corola-website/Science/313620_a_314949]
-
ebraică și comparată la Universitatea din Haifa. A.B.Yehoshua s-a născut și a crescut la Ierusalim. Familia tatălui său, Yaakov Yehoshua, istoric specializat în istoria Ierusalimului este o familie sefardă care locuiea în acest oraș de cinci generații. Străbuni ai ei veniseră în Palestina otomană din Salonic și Praga. Familia mamei, Malka născută Rozilio, era de asemenea sefardă, cu rădăcini în Maroc. În anul 1932 ea a părăsit orașul Mogador din inițiativa tatălui ei, , Avraham Rozilio, care voia ca
A. B. Yehoshua () [Corola-website/Science/313303_a_314632]
-
Юрий Чеславович Нейман) (n. 16 aprilie 1884 - d. 5 august 1981) a fost un astronom, matematician, statistician și sociolog american, originar din Tighina, Basarabia. s-a născut în familia judecătorului Marian-Ceslav Neyman, fiul lui Ghermaghen Neyman și a Kazimirei Neyman. Străbunii lui Jerzy Neyman au avut o soartă tragică. Participând la răscoala poloneză împortiva asupririi țariste din 1863 , au rămas fără casă, care fusese arsă, și au fost deportați în Siberia (bunicul după tată) și Asia Mijlocie (bunicul după mamă), de unde
Jerzy Neyman () [Corola-website/Science/313441_a_314770]
-
Bogdan Willkrin Petry (n. 4 aprilie 1965, București) - grafician și ilustrator. Unul din cei mai renumiți caricaturiști români. Străbunii săi paterni erau din familia nobiliară germană Petry, gravori germani veniți în România din Koln iar din partea mamei (Ivancov) are rădăcini rusești, strămoșii săi fiind staroveni (ruși cu bărbi mari ce se îndeletniceau cu pictura bisericilor). Fiul scriitorului, profesorului și
Bogdan Petry () [Corola-website/Science/313895_a_315224]
-
care în primul rand păstrarea cinstei, onoarei "muru'a" ( elementele constitutive ale acesteia fiind libertatea, noblețea, puritatea liniei de descendență, gloria părinților, numărul mare al membrilor clanului, puterea lor). În funcție de asemenea criterii își cucerea tribul importanța politica și socială, gloria străbunilor urmând a fi continuată în faptă. Astfel, sistemul etic al onoarei cuprindea : revolta împotriva asupririi, curajul, razbunarea sângelui, ținerea cuvântului dat, dărnicia, ospitalitatea, ajutorul dat la nevoie, adăpostirea refugiaților. Beduinii au fost idealizați și au rămas în memoria colectivă ca
Crimă de onoare () [Corola-website/Science/318352_a_319681]
-
are de asemeni o oarecare ascendență turcică. În baza acestor studii a fost avansată ipoteza că hazarii (al căror idiom probabil era o variantă veche a limbii ciuvașe din familia de limbi turcice) ar fi reprezentat circa 11%-12% din străbunii evreilor așkenazi. În baza unor cercetări genetice făcute în scop medical în California, s-a tras concluzia că femeile din sânul populației așkenaze sunt predispuse a se îmbolnăvi de cancer la sân într-un procentaj de 8,3% în comparație cu procentajul
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
continuate daniile către mănăstirea Cutlumusi de la Muntele Athos, ctitorită și dăruită de către înaintașii săi Nicolae Alexandru și Vladislav Vlaicu. Deși nu s-a păstrat hrisovul de danie, un document din vremea lui Neagoe Basarab (1514) menționează: "„unde și prea cinstitul [...] străbunul nostru Mircea voievod a înnoit ctitoria, pe care a făcut-o Țara Românească”". Chiar și boierii făceau danii către această mănăstire: în 1413 jupân Aldea logofătul dăruiește satul său Cireașov, de lângă Slatina. În timpul domniei lui Mircea, ulterior cuceririi Vidinului de către
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
AMCM) și Asociația Pedagogilor Maghiari din România sunt cele două asociații care se îngrijesc de bunul mers al programului. Cca 7500 de copii vorbitori de limba maghiară (din cele 9000) însă nu au posibilitatea nici azi de a învăța limba străbunilor în instituții de specialitate (școli sau instituții private), acestea vorbind limba lor maternă doar în familie. Asociația Maghiarilor Ceangăi din Moldova îi poate ajuta în fiecare an școlar 75 elevi ceangăi în continuarea studiilor în licee maghiare. În momentul de
Ceangăi () [Corola-website/Science/297394_a_298723]
-
traseul București-Giurgiu și "„staroste al cărăușilor din barieră“". Tatăl lui Delavrancea a fost împroprietărit la Sohatu-Ilfov, ca urmare a legii rurale elaborate de Cuza-Vodă și M. Kogălniceanu: "„Eu nu pot să uit că sunt copilul țăranului clăcaș împroprietărit la '64 ... Străbunii mei se pierd în haosul iobagilor, suferind cu ceilalți țărani deopotrivă și lipsa, și foamea, și năvălirile ...“" Mama lui Barbu, Iana (Ioana sau Ana), era "„fiica văduvei Stana din Postrăvari, sat locuit de clăcași, de pe moșia familiei Filipescu“". Primii ani
Barbu Ștefănescu Delavrancea () [Corola-website/Science/297619_a_298948]