17,770 matches
-
în umbră. Suveranul, ovaționat ca erou, dese ori nici nu participa la luptele decisive, indiferent dacă acestea se desfășurau pe un front militar sau într-o dispută politică. A devenit cutumă stabilirea în ierarhia socială a unor reguli birocratice precum succesiunea și averea funciară. Meritocrația a apus definitiv. Evul mediu implică primii germeni ai înaltei civilizații, care începe să separe omul de celelalte ființe create de Dumnezeire. Dacă, de bine de rău, nobilimea era formată din entități educate, cu morală ridicată
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
mântuirea și sfințirea oamenilor, și care posedă puterea și autoritatea Lui dumnezeiască, constând din oameni care au aceeași credință, se împărtășesc de aceleași Sfinte Taine și se împart în popor și cler conducător, care își derivă autoritatea și puterea prin succesiune neîntreruptă de la Apostoli și prin aceștia de la Mânuitorul Iisus Hristos” . În timp au existat adesea interferențe și/sau suprapuneri între instituția Bisericii și cea a Statului, între autoritatea religioasă și cea civilă. Esențial însă statul, administrația politică și-a delimitat
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
a tendințelor hegemonice în această zonă. In aceste condiții, este cu atât mai explicabilă dorința domnului Țării Românești de a obține numirea unui mitropolit în zona Severinului, teritoriu revendicat de regalitatea maghiară (S. Papacostea, Geneza statului, p. 56-60, 113-130). [iii] Succesiunea titularilor scaunului mitropolitan al Ungrovlahiei la sfârsitul sec. al XIV-lea și începutul celui următor nu este pe deplin lămurită. Una din problemele cele mai dezbătute este aceea a momentului dispariției lui Antim Critopol și a stabilirii succesorului său. In
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
îl purta; în general lungimea stanului varia între 47-50 cm, 65 cm. mânecă, 18 cm. Altițaeste câmpul ornamental, plasat sus, astfel încît să acopere umărul, este dreptunghiulara și realizată din 7-8 rânduri orizontale cu ornamente mărunte, geometrice, dispuse într-o succesiune ritmica, uneori subliniate de intercalații de fir auriu sau argintiu. (Elenă Secoșan, Portul popular, Arta Populară în Mehedinți, Drobeta Tr Severin, 1982, p.87-p.118) Dedesupt se află încrețul monocrom cusut pe dosul pânzei, într-o tehnică arhaica. Rândurile formează
CIUPAGUL DIN PLAIUL CLOŞANI”.EXPOZIŢIE DE PORT POPULAR ROMÂNESC de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344562_a_345891]
-
înțelepciune,la T.S.Eliot edenul este o glosare pe marginea ideii de timp.Un rol important ]n ]n'elegerea edenului este creștinismul lui Eliot cu valoarea unei mitologii compozite,în care se interferează elementele biblice cu amintirea elină și cu succesiunea civilizațiilor.Edenul la acest poet este istoria cu acel ascentism modern de sorginte jansenistă,așa cum subliniază Clonde Viger.Melancolia timpului,a anilor care iau/ Cu ei,departe,viori și flaute, care poartă falduri albi de lumină,pentru Eliot face parte
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
fregventa cu multe octava care poate să accesează subconștientul colectiv până la vârfurile societății. Iar lucrul acesta este posibil pentru că toată această construcție monumentala este structurată printr-un “ element - modul “ format din goluri și plinuri echivalente și este îmbinata printr-o succesiune ritmica de "elemente” din Coloana Soarelui de Vis. Dacă a fost vreodată nevoie de simboluri consacrate cu privire la relațiile dintre oameni și scopul comun al omenirii, acum le-a sosit momentul. Prin mesajul ei de pace și de armonie deplină cu
O NOUA CUPOLA PENTRU OMENIRE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348078_a_349407]
-
decât istoriei.Reprezentarea specifică romantică despre poezie și filosofie este ca despre două momente succesive ale spiritului și apare dedusă din modul nu mai puțin romantic de a considera identică funcția lor. Ideea identității o provoacă logic pe aceea a succesiunii, o invoc pentru a explica diferențierea care totuși există. Doresc să amintesc că vico, este cel care a vorbit de o vârstă inițială a poeziei și de una a filosofiei încă înainte de romantism, deci înainte de confundarea funcției lor spirituale. Mă
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 375 din 10 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361909_a_363238]
-
a poeziei și de una a filosofiei încă înainte de romantism, deci înainte de confundarea funcției lor spirituale. Mă gândesc că ideea reîntoarcerii poeziei la izvoarele mitului ar fi o reacție și ca o soluție salvatoare la teza hegeliană a dispariției artei. Succesiunea istorică a fost necesară, dar ordonarea problemelor trebuie să se facă într-un plan în care strigența logică să provoace asemenea intervertiri. Succesiunea istorică, atunci când o urmărim în chip explicit, se arată a fi întotdeauna și în întregime consecutivă. Astfel
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 375 din 10 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361909_a_363238]
-
izvoarele mitului ar fi o reacție și ca o soluție salvatoare la teza hegeliană a dispariției artei. Succesiunea istorică a fost necesară, dar ordonarea problemelor trebuie să se facă într-un plan în care strigența logică să provoace asemenea intervertiri. Succesiunea istorică, atunci când o urmărim în chip explicit, se arată a fi întotdeauna și în întregime consecutivă. Astfel doctrina „ artei pentru artă“ cred că este un fel de oboseală, cum spunea Vianu, față de intențiile metafizice, religioase și sociale. Poezia filosofică reprezintă
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 375 din 10 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361909_a_363238]
-
a acestui neologism, însemnând „care se ivește”, „care se naște dintr-o dată”] este echivalentă cu Teoria Complexității (ramură a Informaticii care se ocupă cu studierea complexității algoritmilor, complexitatea reprezentând puterea de calcul necesară pentru realizarea unui algoritm, iar acesta este succesiunea de operații necesare în rezolvarea unei probleme). Nemateria e formată din materie și antimaterie în stare stabilă sau semistabilă. Cum cele mai elementare blocuri de construcție a universului cunoscute astăzi sunt 6 quarkuri și 6 leptoni, plus cele 12 antiparticule
LA CALTECH, CU „NEMATERIA” PRINTRE FIZICIENI de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365749_a_367078]
-
în acea grădină „ca în fața unui altar” îi confirmă maturizarea dându-i rang de soț iubit, pentru că are însușiri remarcabile: corectitudine, onoare, omenie, tenacitate. Asemeni poveștii lui Creangă și acțiunea acestor trei volume se desfășoară cronologic, linear, caracterizându-se prin succesiunea secvențelor narative, prin înlănțuire, fiind marcate de conflictul de tip exterior și caracterizarea personajelor. Părăsind însă banca de liceu, ca să las timp profesorului meu să îmi analizeze răspunsul - sigur nu va putea face asta decât după ce va citit cele trei
CĂMINUL RACOVIȚĂ, VOLUMUL III, AUTOR, GRIG GOCIU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 2105 din 05 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365930_a_367259]
-
strângea la piept geanta și bastonul. - Stați, mă! Stați oleacă să-mi trag sufletul, i-a oprit femeia respirând greu. E mult de mers până la notar? De ce nu ne-am dus tot la ăla care ne-a făcut actele de succesiune? a întrebat după ce s-au oprit și a avut răgaz să-și potrivească pălăria, ca să poată vedea pe unde merge. - Ha, ha! Nu mergem la notar, mamă soacră, a răspuns unul din ei, râzând cu poftă. Mergem la judecătorie, că
PARTAJUL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365295_a_366624]
-
mamă soacră, a răspuns unul din ei, râzând cu poftă. Mergem la judecătorie, că așa au vrut cumnații ceilalți... - Nu e vorba că așa au vrut ei, a intervenit Eugen, scrutându-i dojenitor cu privirea. La judecătorie se rezolvă problema succesiunii, mamă. A glumit el, nu-l băga în seamă! Acolo vei spune judecătorului cum vrei matale. Noi nu te influențăm cu nimica, așa să știi matale, că... - Aha, da! Îl știu glumeț de când l-am cunoscut... Bănuiam eu că voi
PARTAJUL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365295_a_366624]
-
făcea timp să privească din când în când spre femeia de pe scaunul așezat în mijlocul sălii. „Oare va avea putere să reziste până la final? E bolnavă rău, săraca, dar e și în vârstă... Cred că moartea soțului și treaba asta cu succesiunea au cam doborât-o. Oare s-a împăcat cu toți copiii? Le-a dat tot, în afară de partea ei... Era unul care a reclamat ceva... cred că despre casa bătrânească e vorba. Hm! Să mă uit pe rezumatul făcut de grefier
PARTAJUL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365295_a_366624]
-
au zâmbit ori au râs ușor, exprimându-și simpatia și respectul în aceeași măsură. Din materialul prezentat cu voce clară, sigură și plăcută, de fata ascunsă-n robă, se înțelegea că este vorba, concret, de o reclamație referitoare la rezultatul succesiunii și ieșirea din indiviziune. Soțul doamnei Eleonora Dumitrache decedase cu un an în urmă. Masa succesorală a fost rezolvată la vreo șapte luni după înmormântare, dar, la nici două luni, Costică, susținut de Vasile și Ecaterina, a reclamat că succesiunea
PARTAJUL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365295_a_366624]
-
succesiunii și ieșirea din indiviziune. Soțul doamnei Eleonora Dumitrache decedase cu un an în urmă. Masa succesorală a fost rezolvată la vreo șapte luni după înmormântare, dar, la nici două luni, Costică, susținut de Vasile și Ecaterina, a reclamat că succesiunea propriu-zisă s-a efectuat prin fraudarea legii. Erau prezenți în sală toți copiii. Patru fete și trei băieți. Întreaga avere evidențiată în acte era considerabilă: două case a câte patru camere, fiecare cu terenul aferent, la care se adăugau curțile
PARTAJUL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365295_a_366624]
-
ușurință din originea noțiunii respective. Eseu înseamnă o probă, o încercare. Întradevăr, eseul nu urmează să arate un lucru decât „ca încercare “, numai în mod provizoriu, și fără ca să-l trateze în mod exhaustive. Eseu nu vrea să prezinte o succesiune de idei strâns închegate, după cum nu vrea nici să trateze material sa în mod exhaustive. Fără îndoială că și-a primit denumirea de la lucrarea lui Montaigne Essais în care, cu un avânt mereu reînoit, sunt atinse marile teme umaniste, uneori
ESEUL-MIJLOC DE A LĂRGII ARIA DE EXPUNERE A IDEILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1002 din 28 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365107_a_366436]
-
carte, dincolo de calitățile narative ale autoarei, a fost felul în care prozatoarea folosește magicul ca o fisură în ontologia construcției, prin care poate să pătrundă fantasticul.”( Ionel Necula) Fisura ca fisură, de aceea e fisură ca să spargă monolitul gândirii, dar succesiunea conceptuală, arată într-o analogie aproape nefisurată: elementul epic, fisurarea realului sau a construcției , și elementul fantastic . Există însă și o diferență de abordare, asta ca să fim cinstiți și să nu punem de potriveală acolo unde omul este original. La
ZĂPADA NEAGRĂ-POTRIVELI ŞI COINCIDENŢE AUCTORIALE, ARTICOL DE VIRGINIA PARASCHIV de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1248 din 01 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365270_a_366599]
-
globalizant. Societatea postmodernă dezvoltă și o cultură postmodernă, adaptată perfect cerințelor ei. Dacă ne vom raporta la definirile care-i sunt date de către specialiști, vom arăta, împreună cu J. Francois Lyotard, că „postmodernitatea este incredulitatea arătată meta-istoriei” . Evident, analiza semantică indică succesiunea firească a postmodernității după modernitate, din care își extrage și sevele. Iar aceasta din urmă s-a definit în contextul mai larg al prefacerilor economice și sociale care au revoluționat mapamondul, odată cu marile descoperiri științifice, făcute posibile în cadrul noilor orânduiri
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi o succesiune de evenimente, ce vin din trecut în prezent, în direcție liniară. Adevărul nu vine la noi doar pe calea delegării ori a împuternicirii: Iisus Hristos-Apostoli-Episcopi, în desfășurare liniară. El vine ca eveniment al Cincizecimii, cu alte cuvinte, ca o coborâre
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
pământ și de timpul acesta “palpabil”, pentru că ea a luat naștere în timp și este subordonată, în acest sens, categoriilor temporale. Ea este în mod necesar și concret o instituție. Alcătuirea sa ierarhică e ancorată în realitatea ei sacramentală, doar succesiunea apostolică a episcopatului poate atesta că Dumnezeu rămâne printre noi, cu ajutorul Sfintelor Taine - după cum spune același renumit teolog Olivier Clement. Dar spre deosebire de alte instituții sociale care îl au ca subiect pe om, Biserica nu îl consideră pe om doar ca
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
o facă cu naturalețe, controlând tocmai plăcerea de a se expune. Cu cât aceasta este mai disimulată, mai ambiguă, cu atât seducția, farmecul modelului, este mai mare. Instantaneul trebuie să surprindă, iar surpriza vine din felul în care modelul așteaptă succesiunea și jocul fotografierii. Nonșalanța potențează întotdeauna momentanul. La fel, în pictură, privirea poate fi când fixă, când hipnotică, când insesizabilă, dar numai ghidați de artist, de voința și sensibilitatea Celuilalt, putem vedea trupul în perfectul său echilibru dintre frumusețe și
ARTISTUL ŞI MODELUL de DAN CARAGEA în ediţia nr. 954 din 11 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364952_a_366281]
-
pe o terasă în inima marilor orașe pentru a înțelege că dinamica mersului este cea mai simplă și mai naturală formă de reprezentație. Pe trotuare sau pe străzile pietonale surprindem admirabile corpuri care își revelă frumusețea și erotismul într-o succesiune de imagini (instantanee), căci timpul privirii și al captării, ca și cel al expunerii, este destul de scurt, insuficient pentru a putea fixa bune fotomemorii. Un burete invizibil vine și șterge parcă traseul și trăsăturile unei apariții fermecătoare. Nu ne rămâne
MISCARE ŞI REPAUS de DAN CARAGEA în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366472_a_367801]
-
apartament aflat undeva la etajul doi pe strada Portului, evident aflat undeva aproape de faleza gălățeană. Din declarația sa de avere am aflat că deține două terenuri agricole, unul forestier, o bucățică de vie și un teren intravilan, majoritatea obținute prin succesiune. Are și niște conturi și depozite bancare, dar nu sume exorbitante. Distinsa sa soție este cadru didactic la Școala nr.24 din orașul de la Mila 80. Model și formator, calități pentru care se remarcă permanent în toți acești ani de
PROF.DR.GHEORGHE FELEA-O PERSONALITATEA A SPIRITUALITATII ROMANESTI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366575_a_367904]
-
Zamolxis, trebuie să recunoaștem puritatea genelor noastre și să spunem că spiritul nostru este nemuritor, deci trebuie să acceptăm chiar și nemurirea trupului nu doar a sufletului. Adică, în ultimă instanță trebuie să recunoaștem că există reîncarnarea spirituală într-o succesiune de trupuri înlănțuite genetic pe o singură scară creaturală, pe o singură axă creștină, care se prelungește de pe axa pământului pe axa Cerului Cristalin, care potrivit afirmației lui Dante Alighieri din Divina Comedie se află în mintea divină. “Comunismul femeilor
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]