4,979 matches
-
formulat și pentru „antropologia” comunistă, cel al „omului nou”, gândit ca un fel de portret-robot pe care toți ar fi trebuit să-l adopte. Utopiile masificante ale secolului XX au fost nu Întâmplător imaginate după modelul unor state de tip totalitar, fie comuniste, fie fasciste. Marius Jucan: Cred că nu am fost totuși prea lămuritor. Nu am vorbit de o societate cu mai multe modele; a nu se Înțelege cumva că ar fi fost vreo dezvoltare spre pluralism - ar fi absurd
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
comuniste, fie fasciste. Marius Jucan: Cred că nu am fost totuși prea lămuritor. Nu am vorbit de o societate cu mai multe modele; a nu se Înțelege cumva că ar fi fost vreo dezvoltare spre pluralism - ar fi absurd. Modelul totalitar nu este doar cel comunist. România a avut o experiență notabilă În acest sens. Am spus că În cele din urmă comunismul nu a ajuns să constituie un model internalizat, sustenabil, În afara violenței. Omul masificat există de la Începuturile modernismului, individul
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
un model nefuncțional, impus cu forța și menținut doar În mod artificial. Iar această incoerență sistemică o gândești ca pe o structură anarhetipică. Însă eu vorbesc de arhetip vs anarhetip În termeni epistemologici, În termeni de scenarii explicative. Comunismul, societățile totalitare sunt construite pe conturul unui scenariu explicativ și configurativ unic, centrat, monodimensional, pe care Încearcă să-l impună la toate palierele societății. Din această perspectivă nu are importanță că Uniunea Sovietică a durat 7 sau 70 de ani; eu nu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
tip de cărți, vă interesa un anumit tip de fantastic, erați tentat să evadați pe căi livrești din realitate. Or, aceasta era o atitudine indusă de mediu, până la urmă. În Încercarea de a scăpa, de a „uita” de realitatea societății totalitare, vă Întorceați privirile spre transcendent, spre literatura onirică, spre o literatură ruptă de cotidian, vă atrăgeau științele oculte, yoga... Corin Braga: E adevărat. Într-o bună măsură, evaziunea a fost și o contrareacție la sistem. De altfel, s-a și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
mod categoric, chiar și atunci când e vorba despre istoricul care mizează numai pe elementele majore. Cred că e profitabilă pentru comunitate și o perspectivă care propune o identitate și o construcție identitară mai relaxată, mai ales că venim după perioada totalitară, când istoria era mereu un apanaj al partidului, care luase În posesie istoria, și În documente, și În textele de propagandă. Mie, pe de altă parte, nu mi s-a părut carnavalescă cercetarea lui Ovidiu - ea poate fi atrăgătoare și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Deci nu e un fel de a forța derizoriul, ci de a pune În cauză chiar un personaj veritabil al unei hărți comunitare. În plus, ceea ce ai prezentat În Miorița, cazul de sacrificiu și apoi sacrificiul care legitimează ambele regimuri totalitare, și ideologia legionară, și ideologia comunistă, sau o anumită atitudine față de comunism, mi se pare excelent. Aceste mici capitole pot fi adevărate nuclee pentru un Întreg colectiv care să lucreze, și pot fi foarte interesante și profitabile pentru identitatea comunitară
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
o accepțiune descalificantă (până la dezonoare) și o a doua pozitivă și legitimatoare (uneori Înnobilantă), rezistența desemnează cel mai frecvent (și la acest prim nivel al investigației) un mod de existență a scriitorului (În unele cazuri, al intelectualului) În spațiul public totalitar, În raport cu puterea politică. După cum s-a subliniat adesea (și mai ales În comparație - fie ea și implicită - cu accepțiunile militare sau paramilitare ale termenului), rezistența culturală În România comunistă n-a cunoscut o formă organizată, n-a existat așadar un
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cărților valoroase, adică menținerea În viață a literaturii române”2. Lipsită de forme instituționale, rezistența culturală din România ultimelor decenii comuniste cuprinde, la acest nivel al spațiului public pe care Îl am acum În vedere, reacții și atitudini față de puterea totalitară, o sumă de „acte de rezistență” care pot fi definite, În termenii lui Mircea Zaciu, ca „niște acte care mergeau Într-o direcție contrară celei dorite sau indicate și impuse de autoritatea comunistă a epocii”. Prin aceste atitudini exprimate „Într-
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ci o supranuanțare. Dar tocmai pentru că folosește formula supraviețuire prin cultură după ce folosește formula literatură a rezistenței, cred că cel de-al doilea termen Îi pare a se potrivi mai bine pentru modalitatea de existență a intelectualului În spațiul public totalitar, cum zice Sanda, În raport cu puterea politică. Când mă raportez la rezistență, Îi exclud categoric pe cei care aveau Îngăduința autorităților comuniste să publice anumite texte (În speță romane ale „obsedantului deceniu”). Mă gândesc Însă și mă raportez prin termenul rezistență
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Dau cazul lui Radu Filipescu, pentru că aici lucrurile sunt foarte clare. Acesta se opunea concret regimului comunist, scriind și Împărțind manifeste. Apoi, după ce a fost arestat și anchetat, rezistența lui s-a acutizat și cronicizat, ca să zic așa. Când regimul totalitar acționează violent și direct asupra ta, trebuie să optezi În mod clar pentru ceva: reziști sau cedezi. Porți bătălia până la capăt sau o pierzi de la Început. Desigur, există și negociatori abili, care pot păcăli autoritățile, dar eu nu mă refer
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ultimă instanță rezistență Împotriva regimului. Adică, până unde detașăm efectiv un gest manifest În plan social - rezistența - de ceea ce Însemnă o supraviețuire privată, individuală. Ruxandra Cesereanu: Când scriam Călătorie prin oglinzi, primul meu roman, care era o parabolă pentru societatea totalitară ceaușistă, cu hingheri și tot felul de personaje agresive, dar și cu victime, totul era un delir, un coșmar; nu consider că am rezistat, ci am supraviețuit. A rezistat Steinhardt, care a făcut Închisoare și a scris Jurnalul fericirii. Doru
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
stabilit o ierarhizare etică Între cele trei poziții din această categorizare. Aș supune atenției, În schimb, următoarea scară, axiologică Într-un sens moral-politic. Mă gândesc la următoarele categorii de oameni În funcție de felul În care ei Își raportează creația la ideologia totalitară. Prima categorie, cea mai de jos, ar fi nivelul celor Înrolați, care cred În ideologia totalitară respectivă și devin portdrapelul ei. Desigur, e greu de verificat dacă A. Toma și alții au crezut În ceea ce scriau sau erau niște parșivi
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
următoarea scară, axiologică Într-un sens moral-politic. Mă gândesc la următoarele categorii de oameni În funcție de felul În care ei Își raportează creația la ideologia totalitară. Prima categorie, cea mai de jos, ar fi nivelul celor Înrolați, care cred În ideologia totalitară respectivă și devin portdrapelul ei. Desigur, e greu de verificat dacă A. Toma și alții au crezut În ceea ce scriau sau erau niște parșivi, dar ei sunt reprezentanți ai acestei categorii politice. Al doilea nivel ar fi cel al colaboratorilor
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
s-au dus să manifeste nicăieri, nu s-au confruntat cu regimul. Scriau literatură proprie, nepropagandistică, și citiseră cărți, ale lui Eliade și ale lui Cioran. Doru Pop: Da, dar acestea erau Încărcate ideologic. Sanda Cordoș: În logica unui regim totalitar, totul devine ideologic. Corin Braga: Dar, Sanda, este pentru tine vreo diferență de grad, de treaptă, Între scriitorul care scrie ca să supraviețuiască (nu luăm neapărat cazuri extreme, ca al Lenei Constante, care, În izolarea carcerei, găsește În poezie sau În
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
sunt mai puțin buni. Corin Braga: Nu e o judecată asupra individului. Problema se ridică dacă dorești să faci o valorizare a atitudinilor, care să servească eventual drept model. Tu pe cine oferi ca exemplu de rezistență la un regim totalitar? Pe scriitorul care scrie că Ceaușescu e un tiran, se defulează prin asta, Își face necesara terapeutică mentală și morală, iar apoi aruncă manuscrisul În pivniță sau În sertar, sau pe cel care, după ce a scris aceste lucruri, le trimite
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
care Îmi dă un text, să-mi spui care e relevanța lui. Or, dacă mie, Cornel Vâlcu, Îmi spui „relevanța acestui text este că m-am Întrebat cum de noi suntem Încă În picioare”, respectiv cum rezistă spiritul În momente totalitare, pe mine m-ai convins. Și tinerii au nevoie tot de un discurs de soiul ăsta, pentru că astfel li se va părea un text despre care Horea spune furios câteodată: Epoca s-a Încheiat, domnule, lasă-ne În pace! De ce
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
trebuie nuanțate. Corin Braga: Sanda, eu mai am o Întrebare care mi se trage din vechi obsesii. Ceea ce analizezi tu sunt reacțiile, răspunsurile indivizilor - mai mult sau mai puțin publice, mai mult sau mai puțin organizate - la presiunile unui sistem totalitar, care Încearcă să impună tuturor un Mare Scenariu. După cum știm, ideologia marxist-comunistă a propus un scenariu unic de explicare a lumii, a realității, a individului, a societății, a tot ce vrei. În fața acestui model unic strivitor, neantizant, fiecare a rezistat
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
decât recitind textele. Acum, sigur, eu pot să vă dau răspunsul meu (simplificând, din păcate) În două fraze. Și acesta este: Marin Preda a fost un scriitor, un foarte mare scriitor; din păcate Însă, epoca, viața dusă Într-un regim totalitar l-au marcat foarte puternic și i-au distorsionat biografia, atât ca om, cât și ca intelectual și scriitor. Ca om, este o discuție mai lungă. Ca intelectual, În felul În care l-au obligat În multe Împrejurări să scrie
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
sociale. Nozick este un autor care a Încercat să rezolve contradicția cuprinsă În ideea de utopie, contradicție ce poate fi enunțată foarte simplu: utopia este un model de stat ideal, dar atunci când vrei să-l impui, ea devine un stat totalitar. Cum se poate ieși din contradicția binelui impus cu forța, a modelului de fericire socială introdus prin mijloace totalitare care Îl anihilează chiar pe individul căruia, teoretic, i se vrea binele? Nozick a construit modelul unui stat pe care Îl
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fi enunțată foarte simplu: utopia este un model de stat ideal, dar atunci când vrei să-l impui, ea devine un stat totalitar. Cum se poate ieși din contradicția binelui impus cu forța, a modelului de fericire socială introdus prin mijloace totalitare care Îl anihilează chiar pe individul căruia, teoretic, i se vrea binele? Nozick a construit modelul unui stat pe care Îl numește minimal, În care fiecare individ sau grup are libertatea sau posibilitatea de a-și realiza propria utopie, fără
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
și la Oficiul de Calcul al Întreprinderii de Alimentație Publică. Debutează ca reporter în ziarul „Drum nou”. Elemente autobiografice transpar în romanele Grădina internatului de fete (1995) și Ultimul refugiu (1996), în general evocând suferințele unor oameni care în regimul totalitar comunist au militat pentru afirmarea unor idei naționale și democratice (tatăl scriitoarei a fost deținut politic, condamnat la moarte; i se preschimbă pedeapsa în douăzeci și cinci de ani de temniță, din care execută doisprezece). Romanele dezvăluie atitudini și destine morale, politice
FLORESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287030_a_288359]
-
pot referi la politica internă și la dezvoltarea societății, precum și la statisticile economice și demografice. Câte din aceste date sunt publice depinde de natura regimului politic. Într-o societate democratică, ele sunt aproape întotdeauna accesibile publicului. Un sistem autoritar sau totalitar, dimpotrivă, încearcă deseori să ascundă orice informații referitoare la politica sa internă, situația economică sau tendințele sociale pe care un adversar le-ar considera utile. Indiferent cât de multe din informațiile publice („din surse deschise”) ar trebui, în sens strict
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
un singur partid politic dețin monopolul asupra puterii, de exemplu, probabil consideră orice disensiune internă politică drept o amenințare la adresa securității, iar serviciul de informații se va concentra asupra detectării și îndepărtării acelei disensiuni. În cazuri extreme, guvernul unui stat totalitar poate considera toate persoanele care nu fac parte din partidul de guvernare drept actuali sau potențiali dușmani 5. Spre deosebire de aceasta, noțiunea de oponenți loiali, care se regăsește în sistemele parlamentare sau alte sisteme democratice, implică faptul că oponenții politici pe
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
ei. În țările democratice, efectele acțiunilor de influențare a populației sunt, de cele mai multe ori, resimțite și de guvernul țării respective; pe de altă parte, astfel de acțiuni pot avea importante consecințe pe termen lung în țările nedemocratice sau cu sisteme totalitare. Influențarea strategiilor, evenimentelor sau circumstanțelor din alte țări constituie însăși esența politicii externe; acțiunile diplomatice urmăresc, în aceeași măsură ca acțiunile secrete, îndeplinirea acestui obiectiv. Este, de asemenea, posibilă trimiterea sau staționarea unor trupe militare pe teritoriul altui stat în
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
scop deservesc aceste informații? Ce tipuri de amenințări impun desfășurarea acțiunilor de culegere a informațiilor pe plan intern? Este foarte dificil de găsit un răspuns la aceste întrebări atunci când este vorba de un stat democratic, spre deosebire de un stat cu regim totalitar. În acest din urmă caz, orice opoziție la adresa conducerii de stat constituie, în principiu, un element de interes pentru activitatea de informații. Monitorizând în mod constant opoziția, conducerea statului se asigură că ia toate măsurile necesare pentru a rămâne la
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]