3,681 matches
-
imitându-l pe Isus, slujitorul lui JHWH și pe Maria, Slujitoarea Domnului”. 3. Slujirea Cuvântului, prima datorie a preotului 1. O slujire mai mare decât slujitorii. Cuvântul lui Dumnezeu îl face mare în mai multe sensuri pe acela care îl vestește: îi face bine vestitorului său pentru că cheamă la o constantă comparație critică între viața sa și acel model de neegalat de sfințenie; îl face demn și venerabil în fața ascultătorilor pe cel care îl rostește, deoarece el nu vestește numai o
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
care îl vestește: îi face bine vestitorului său pentru că cheamă la o constantă comparație critică între viața sa și acel model de neegalat de sfințenie; îl face demn și venerabil în fața ascultătorilor pe cel care îl rostește, deoarece el nu vestește numai o veste despre Dumnezeu și cu caracter divin, dar o veste a lui Dumnezeu pe care el însuși o pronunță. De aceea, autorul Scrisorii către Evrei afirmă: „Vedeți să nu-l respingeți pe cel care vorbește, căci dacă n-
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cu ceea ce este urât, cu păcatul, cu ambiguitatea și răul care sunt prezente în viața comunității oamenilor din care provine comunitatea creștină. În consecință, omilia este o slujire, care trebuie făcută respectând anumite exigențe, cerute de adevărul pe care îl vestește și îl celebrează; omilia trebuie să respecte ordinea evanghelică corectă a primatului harului și omiletul trebuie să fie autentic și sincer, pentru că Cuvântul nu tolerează prefăcătoriile. 4. Familia prezbiterală în fața dificultăților vestirii Cuvântului într-o cultură slăbită 1. Preotul în fața
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
riscă să se dovedească a fi numai la nivel sentimental și protestatar, în confruntare cu reducționismul scientist, cu materialismul asfixiant și cu tehnocratismul rece care nu țin cont de exigențele unui umanism complet și pe mai multe dimensiuni. 2. A vesti evanghelia chiar și „fiilor neantului”. În fața relelor și pericolelor care-l amenință, omul contemporan apare dezorientat. Gândirea filosofică a identificat în „nihilism” cauza esențială a acestei condiții de nesiguranță și de precaritate. Omul contemporan a făcut un adevărat „itinerarium mentis
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
urechiat le posedă și ni le învață cu înțelepciunea sa mută, dar în același timp expresivă și convingătoare, sunt virtuțile care îi amintesc preotului că este „măgarul” lui Cristos pentru că este slujitor din iubire. VI PREOTUL ȘI ARTA DE A VESTI CUVÂNTUL „Într-adevăr cum elocvența care nu-i luminată de rațiune nu e numai temerară, dar este și oarbă, la fel înțelepciunea care nu se bucură de folosirea cuvântului nu este numai slabă, dar, într-un anumit sens, ciuntită; într-
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
uneori, o înțelepciune fără cuvânt poate folosi în confruntare cu propria conștiință, rar și puțin folosește societății” (GIOVANNI DI SALISBURY, Metaloghicón I, 1, PL: 199, 327). 1. Preoții și alegerea lor estetică 1. Înaintea frumuseții negate. Evanghelia nu poate fi vestită în orice fel, ci numai digne et competenter (demn și competent), numai bine și cu eficacitate, numai în mod adaptat și pregătit, numai frumos; ba mai mult, trebuie considerat contextul, ambientul, locul evanghelizării. Este bine de atras a-tenția imediat că
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
lui Dumnezeu, după întrupare, e necesar să avem ochi, pentru că cuvântul s-a făcut imagine. Așadar, lumea trebuie să vadă. Vestirea nu trece mai întâi prin urechi, ci prin ochi”. Motivul căutării celui mai bun și frumos mod de a vesti Evanghelia este datorat importanței aceluia care ne cere slujirea Cuvântului, sfințeniei Cuvântului, sacralității slujitorului Cuvântului și demnității ascultătorului Cuvântului. Să nu vi se pară straniu: frumusețea nu este numai în semnul atracției spontane a ceva sau a cuiva, ci și
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cu îndrăzneală împotriva urâtului. Mai mult, tocmai din această luptă trebuie să înceapă a se face spațiu frumuseții și formelor sale bune și plăcute. Preoții au de-a face cu un Cuvânt care este frumos și izvor de frumusețe, dar vestesc acest Cuvânt într-o lume în ca-re este prezent urâtul și îl vestesc și cu scopul de a învinge a-ceastă lume. Însă, pentru a face aceasta, ei trebuie să cunoască fenomenologia urâtului și să caute care îi sunt cauzele. Ei
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
a se face spațiu frumuseții și formelor sale bune și plăcute. Preoții au de-a face cu un Cuvânt care este frumos și izvor de frumusețe, dar vestesc acest Cuvânt într-o lume în ca-re este prezent urâtul și îl vestesc și cu scopul de a învinge a-ceastă lume. Însă, pentru a face aceasta, ei trebuie să cunoască fenomenologia urâtului și să caute care îi sunt cauzele. Ei bine, se poate spune că urâtul este perceptibil în trei situații: atunci când se
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
suferă de foame, în fața naturii deseori marcată de cicatrici provocate de mâna zbârcită a multora și mai mult încă, de inima lor oarbă și egoist aplecată spre ei înșiși și incapabilă să dea și să primească vibrația-freamătul frumuseții. 2. Să vestim „frumusețea care mântuiește”. Să reflectăm bine! Slujirea Cuvântului tinde, printre altele, să înde-părteze aceste trei cauze ale urâțeniei. Să încercăm să reflectăm asupra modului în care slujirea Cuvântului acționează pen-tru a dezrădăcina planta rea a urâțeniei mai ales încercând să
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
învăța Biserica cum se merge la Cristos și cum se rămâne cu El; calea sfințeniei ne amintește, prin urmare, „acea frumusețe neobișnuită care are numele de Maria”; - este calea Apostolilor: străbătând-o, ei au confirmat E-vanghelia pe care o vesteau în vederea „plantării” Bi-sericii, ca semn al împărăției; - este calea martirilor: aceștia au însemnat-o cu sângele fidelității lor, care rămâne imprimat acolo în așa fel încât nu mai poate fi șters, ca „indicatoare” de neconfundat pentru a ajunge la inima
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
este un rod prețios care rezistă distrugerii timpului, care unește generațiile și le face să comunice în admirație”. 2. Cuvântul lui Dumnezeu este un cuvânt frumos 1. Să ne amintim că Cuvântul este cauza frumuseții. Asupra modului frumos de a vesti Cuvântul intenționăm să ducem discuția dincolo de omilie despre care am vorbit și des-pre cateheză, cele două slujiri ale Cuvântului care îl consideră pe preot angajat într-un mod deosebit. Nu ne propunem să spunem totul sau mai mult, ci numai
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
a trăit o viață de slujire, marcând astfel „în-ceputul Bisericii, mireasa lui Cristos fără pată și fără zbâr-citură, strălucind de frumusețe”. 2. Să ne familiarizăm cu frumusețea cuvântului scris al lui Dumnezeu. Scriptura însăși este exemplu de felul cum este vestit Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod frumos și atrăgător, cu o înaltă sensibilitate estetică. Este bine să fie îndreptată cercetarea frumuseții în Scriptură, sau mai bine a Scripturii ca revelație marcată de frumusețe. Frumusețea divină atinge a-pogeul adevăratei sale istorii
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
în mod necesar modalitățile care trebuie folosite pentru a împlini această meritorie slujire și indică și cauza care îi dă eficacitate, care trebuie privită sub două aspecte: unul referitor la ascultătorul de astăzi (postmodern) și altul referitor la ministrul care vestește Cuvântul. Trebuie spus imediat că acest Cuvânt al lui Dumnezeu își are eficacitatea sa divină și intrinsecă, după cum scrie don Giuseppe Colombo într-o prețioasă cărticică despre evanghelizare: „Superfluu sau mai degrabă nu este oportun faptul de a pune întrebarea
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
încă: „Căci după cum Tatăl are viața în sine, tot așa i-a dat și Fiului să aibă viața în sine și i-a dat puterea să facă judecata, pentru că este Fiul Omului” (In 5,26-27). Isus este Maestrul transcendent pentru că vestește împărăția care are o natură spirituală și divină, dimensiune pe care textele evanghelice o exprimă prin imaginea „împărăția cerurilor”; este o imagine splendidă care lasă să se întrevadă originea și sfârșitul împărăției, face aluzie la demnitatea sa supraumană și evocă
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
narațiunea, paradoxul, imaginea strălucitoare. El îl învață pe preot o comu-nicare savuroasă, vivace, incisivă, cu un marcat caracter na-rativ. După exemplul său, preotul este îndemnat să recupereze capacitatea comunicării, marile caracteristici pe care tradiția creștină le-a avut pentru a vesti credința prin povestire, imagine, frumusețe, estetică. Dar, Isus nu este numai un maestru înțelept, ci un maestru mai mult decât înțelept; el este un maestru divin care pronunță întotdeauna cuvinte imperative și extreme; cuvinte decisive în confruntarea cu răul; cuvinte
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
joacă pe sine însuși. Amvonul este locul unde este chemat să exprime gingășia paternității sale, căldura afectivă a dublei sale fraternități, cea umană și cea baptismală. Dar, la amvon preotul trebuie să fie de partea lui Dumnezeu, apărând cauza împărăției, vestind Evanghelia în întregime, fără îndulciri, fără a sări peste paginile incomode, fără dorința de a fi pe placul oamenilor ci pe placul lui Dumnezeu. Amvonul este sever și, sub un anumit aspect, preotul trebuie să se teamă de el pentru că
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
îndulciri, fără a sări peste paginile incomode, fără dorința de a fi pe placul oamenilor ci pe placul lui Dumnezeu. Amvonul este sever și, sub un anumit aspect, preotul trebuie să se teamă de el pentru că de acolo trebuie să vestească un Cuvânt teribil chiar și pentru el. Iar preotul, pentru a fi purificat, trebuie să treacă prin cercul de foc pe care predica sa îl creează asupra ascultătorilor Cuvântului. Într-adevăr, el este vestitorul Cuvântului, dar și ascultătorul atent și
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
vă va ucide va crede că aduce cult lui Dum-nezeu. Dar v-am spus toate acestea pentru ca, atunci când va veni ceasul lor, să vă aduceți aminte de ele, căci eu v-am spus”: In 16,2.4); este acela care vestește înaintea altora cu-vântul lui Dumnezeu și le cere ucenicilor să facă la fel („Ceea ce eu vă spun în întuneric spuneți la lumină, și ceea ce vă spun la ureche predicați de pe acoperișuri”: Mt 10,27). Isus este profetul care interpretează
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Până la viitorul ultim, adică până în pragul morții fiecăruia, până în pragul istoriei, până la Ziua celei de-a doua veniri a lui Cristos, până la evenimentul Judecății. Acestea sunt traiectoriile predicării preotului. La nimic nu folosește viitorul scurt, nici chiar preotului chemat să vestească viitorul lui Dumnezeu. Astăzi, preotul trebuie să predice speranța în viața cea veșnică, într-un timp în care se constată pierderea sensului viitorului ultim, la a cărui vestire nu poate renunța în niciun mod. Preotul, de la amvon, trebuie să educe
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
900 m, Munții Rodnei, cei mai înalți din Carpații Orientali (2 303 m în vf. Pietrosu), unde se găsesc circuri glaciare, Munții Suhard și Obcina Mestecăniș. Sunt separate de va lea Bistriței și Depresiunea Maramureș, unde se află sate mari, vestite pentru bisericile din lemn, portul popular și creșterea animalelor). - în est există Obcina Feredeului și Obcina Mare, formate din gresii și marne, cu înălțimi de 800 - 1 400 m; - în sud, la contactul cu Grupa Centrală sunt două pasuri, Tihuța
GEOGRAFIE MANUAL PENTRU CLASA AVIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
și feroviare și orașul Hațeg. Către nord se continuă până la Mureș cu Depresiunea Călan. 16 GEOGRAFIE FIZICĂ Culmea calcaroasă Vânturărița, din SE Munților Căpățânei Vârful Șureanu Lacul Zănoaga din Munții Retezat Vârful Retezat Lacul Bucura din Munții Retezat „Bucegii sunt vestiți prin frumusețea lor între munții țării noastre. [...] Când îi privești de jos, din Valea Prahovei, ai crede că toată lumea acestor munți e crestată ca un ferestrău. Dacă te urci însă până sus, vezi îndată că spinarea muntelui nu e ascuțită
GEOGRAFIE MANUAL PENTRU CLASA AVIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
copiii către râu, zăresc în depărtare doi ochi aprinși ca doi tăciuni. Era un lup. Venea în goană către coasta unde era băiatul nostru. Atunci copiii au început să-l strige din tot sufletul pe băiatul nostru pentru a-l vesti de pericol. El le-a răspuns însă: Lasă că vin... Lăsați-mă! Dar lupul a și ajuns la el. A deschis botul să-l înșface. Și l-ar fi sfâșiat, desigur, dacă nu l-ar fi lovit chiar în clipa
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
biserici catolice. După sp usele un or localnici din sat biserica ar fi ars între anii 1870 1875 în timpul unui incendiu. (însemnări despre trecutul comunei Cotnari ). Biserica catolică reconstruită de C. Balș „Târgul Cotnari, zice Cantemir în Descriptio Moldovae, este vestit numai pentru viile lui cele slăvite, care pe toate altele le întrec. Stăpânirea as upra lui este încredințată Paharnicului celui mare. Papistașii au întrânsul o Biserică de piatră prea frumos zidităʺ.( Este vorba de biserica a cărei ruine se văd
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
și înmulțirii hergheliilor erau hotărâte chiar d e domn. Măria Sa în persoană îi învăța pe îngrijitori cu ce grăunțe să hrănească mânjii și caii învârstă, din ce poieni să strângă fânul și la ce izvor să-i adape. Animalele acelea, vestite în lumea întreagă, erau adăpostite în case. „O duc mai bine ca boierii”, glumeau moldovenii. Pentru o mai bună încredințare că rânduielile domnești sunt păzite cu strășnicie, Măria Sa venea din când în când, pe nepusă masă, în acel țin ut
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]