20,606 matches
-
Creștinismul occidental a fost și rămâne componenta majoră a gândirii europene, chiar a gândirii raționaliste care se va constitui împotriva lui și plecând de la el în același timp. De la un capăt la altul al occidentului el rămâne în inima unei civilizații pe care o animă chiar și atunci când se lasă dus sau deformat de ea"184. Deși Reforma nu a fost un salt ușor înțeles și asimilat, vom reveni cu dezbaterea, creștinismul reușește ceea ce alte religii nu au reușit niciodată. Este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Dumnezeu. Creștinismul împacă într-o sinteză unică cele două lumi, ajutându-ne să ne simțim mai bine aici cu speranța cu vom fi alături de Dumnezeu dincolo. Separarea Bisericii față de stat este principiul fundamental care a stat și stă la baza civilizației noastre occidentale. De altfel, Parabola Talanților 186 spune totul despre permisiunea pe care Fiul Lui Dumnezeu ne-o acordă în înmulțirea și buna gospodărire a celor lumești. Învățăm că banii nu trebuie îngropați în pământ, că ei, banii, au o
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lung și chinuitor. Originea sa era în principiul fundamental creștin că statul și Biserica trebuie separate..."188. Direcția asumată este prima mare contribuție pe care o abordăm, una dintre acele contribuții pe care le aduce creștinismul în favoarea lumii capitaliste și civilizației occidentale. Oamenii nu au trăit din totdeauna cu sentimentul că lumea nu stă pe loc. Dimpotrivă, Lumea Romană, de exemplu nu se grăbește niciodată. Lumea părea dată, în cadre ce au existat și vor exista mereu la fel. Lumea creștină
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de acumulări și transformări, la finalul căreia avem un rezultat cert, chiar previzibil din startul evoluțiilor. Tocmai pentru a explica evoluțiile civilizaționale de tip occidental ClaudeLévi-Strauss face distincția între ceea ce el numește ,,istorie staționară" și ,,istorie cumulativă"189. Creștinismul plasează civilizația occidentală în zona unei istorii cumulative; prin ceea ce aduce cu sine ca noutate, dar și prin bazele sale iudaice. Chiar dacă sistemul referențial de raportare a unei culturi la alta poate fi diferit și judecățile pot să-și piardă sensul, a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și prin bazele sale iudaice. Chiar dacă sistemul referențial de raportare a unei culturi la alta poate fi diferit și judecățile pot să-și piardă sensul, a discuta despre progres și lipsă de progres este un referențial valabil și legitim. Specific civilizației occidentale este progresul și acumularea. Istoria noastră este o istorie a direcției cunoscute și asumate, chiar dacă finalul drumului pe care ne aflăm nu ne este deloc cunoscut. Progresul social ne este scop și finalitate. Progresul social are la baza principiul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să o asemănăm cu ceva, acest ceva ar lua forma unei spirale, în dezvoltare și creștere ca amplitudine. Important, până la urmă, în dezvoltarea socială este existența unui sens, ca rezultantă medie a acumulărilor, sens care să fie vizibil în timp. Civilizația occidentală este o civilizație a sensului. De fapt, culturile pot fi dinamice și staționare așa cum filosofiile oamenilor ce le construiesc sunt la fel. Culturile cumulative sunt definite de Strauss ca fiind cele asemănătoare culturii noastre, occidentale. În dezbatere este introdusă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ceva, acest ceva ar lua forma unei spirale, în dezvoltare și creștere ca amplitudine. Important, până la urmă, în dezvoltarea socială este existența unui sens, ca rezultantă medie a acumulărilor, sens care să fie vizibil în timp. Civilizația occidentală este o civilizație a sensului. De fapt, culturile pot fi dinamice și staționare așa cum filosofiile oamenilor ce le construiesc sunt la fel. Culturile cumulative sunt definite de Strauss ca fiind cele asemănătoare culturii noastre, occidentale. În dezbatere este introdusă aici categorie de ,,semnificație
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
judecate în termenii unui referențial al acumulării și transformării ne ajută în mod decisiv să producem distincția dintre cultura noastră, occidentală și celelalte tipuri de culturi. Noi, occidentalii venim din trecut spre viitor, de la minus la plus, de la primitivism la civilizație. Chiar dacă se pune, ulterior, în poziția celorlalte culturi și se întreabă dacă sistemul nostru referențial nu este cumva unul subiectiv, Lévi-Strauss își păstrează valabilitatea afirmațiilor. Până la urmă exercițiul despre care vorbim este aproape imposibil. Tot ceea ce gândim nu putem gândi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o uluitoare sinteză pe o direcție ascendentă pe care o oferă occidentul întregii cunoașteri științifice și nu numai. Totul este sinteză, corelație, împrumut valorificat, cărora lumea noastră le-a oferit o direcție. Lévi-Strauss discută chiar despre o strategie comună a civilizațiilor, involuntară, atunci când explică minunea apariției lumii noastre 194. Poate cea mai mare contribuție a creștinismului la apariția capitalismului și lumii civilizate o constituie faptul că ne-a oferit o direcție, un sens existențial și de acțiune umană. Direcția pe care
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
plac"202. Se pare că doar lumea iudeo - creștină și-a luat în serios rolul de a-și duce până la capăt povara cunoștinței binelui și răului. Modul cum oamenii se raportează la lumea reală este determinant pentru evoluția ulterioară a civilizației pe care o construiesc, pentru știința pe care o dezvoltă și pentru nivelul pământesc de vârstă pe care-l ating. Creștinismul ne-a pus în situația de a ne raporta activ la lumea reală, dându-ne puterea manifestării ca ființe
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se află într-o continuă mișcare și expansiune, că nu este static și că lumea fiecărei clipe este altă lume în raport cu cea a clipei anterioare. Ideea de progres, care va deveni mai târziu forța motrice pentru crearea științei și speranța civilizației noastre în general, a apărut numai și numai datorită unei înțelegeri liniare a istoriei"206. Toynbee 207 crede că deosebirea dintre civilizații și societățile primitive nu constă în nivelul de dezvoltare al instituțiilor și nici în existența sau inexistența diviziunii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a clipei anterioare. Ideea de progres, care va deveni mai târziu forța motrice pentru crearea științei și speranța civilizației noastre în general, a apărut numai și numai datorită unei înțelegeri liniare a istoriei"206. Toynbee 207 crede că deosebirea dintre civilizații și societățile primitive nu constă în nivelul de dezvoltare al instituțiilor și nici în existența sau inexistența diviziunii muncii 208. Orientarea gândirii și modului de a fi înspre viitor sau înspre trecut este considerată un fapt esențial legat de posibilitatea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în nivelul de dezvoltare al instituțiilor și nici în existența sau inexistența diviziunii muncii 208. Orientarea gândirii și modului de a fi înspre viitor sau înspre trecut este considerată un fapt esențial legat de posibilitatea de construi sau nu o civilizație. Privirea în pământ și înapoi nu este specifică civilizației occidentale. Practic diferența dintre primitivism și civilizație este dată de starea dinamică sau statică a lumii respective 209. Este mai mult decât evident că atunci când vom discuta despre superioritatea sau inferioritatea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
existența sau inexistența diviziunii muncii 208. Orientarea gândirii și modului de a fi înspre viitor sau înspre trecut este considerată un fapt esențial legat de posibilitatea de construi sau nu o civilizație. Privirea în pământ și înapoi nu este specifică civilizației occidentale. Practic diferența dintre primitivism și civilizație este dată de starea dinamică sau statică a lumii respective 209. Este mai mult decât evident că atunci când vom discuta despre superioritatea sau inferioritatea unei civilizații în raport cu alta nu ne vom raporta la
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
gândirii și modului de a fi înspre viitor sau înspre trecut este considerată un fapt esențial legat de posibilitatea de construi sau nu o civilizație. Privirea în pământ și înapoi nu este specifică civilizației occidentale. Practic diferența dintre primitivism și civilizație este dată de starea dinamică sau statică a lumii respective 209. Este mai mult decât evident că atunci când vom discuta despre superioritatea sau inferioritatea unei civilizații în raport cu alta nu ne vom raporta la întreaga istorie trecută și viitoare, și nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în pământ și înapoi nu este specifică civilizației occidentale. Practic diferența dintre primitivism și civilizație este dată de starea dinamică sau statică a lumii respective 209. Este mai mult decât evident că atunci când vom discuta despre superioritatea sau inferioritatea unei civilizații în raport cu alta nu ne vom raporta la întreaga istorie trecută și viitoare, și nu vom considera că există lumi complet adormite, ca să folosim în continuare o metaforă a autorului citat. Pe de altă parte superioritatea de etapă a lumii capitaliste
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu ne vom raporta la întreaga istorie trecută și viitoare, și nu vom considera că există lumi complet adormite, ca să folosim în continuare o metaforă a autorului citat. Pe de altă parte superioritatea de etapă a lumii capitaliste occidentale, a civilizației sale nu poate fi contestată și acesta este subiectul principal al acestei lucrări. Prețuirea vieții este o altă valoare a gândirii creștine despre care trebuie să discutăm și pe care stă lumea noastră. Nu oricine și nu oricând poate lua
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de lângă noi nu este pur și simplu o altă ființă ci este ,,aproapele" nostru, în relație și în legătură cu care trăim și viețuim. Astfel se permite folosința unei capacități umane naturale, aceea a cooperării, la un nivel superior. Construcția socială a civilizației creștine este un articulată pe solidaritate și sprijin reciproc, uman. ,,Celălalt" nu mai este dușmanul sau concurentul nostru ci este o ființă cărei îi datorăm dragostea. Este vorba aici și despre dragostea dintre bărbat și femeie, dar și despre dragostea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
vorba aici și despre dragostea dintre bărbat și femeie, dar și despre dragostea în toată deschiderea conceptului, de apropiere, empatie, simpatie și sprijin reciproc în fața greutăților vieții. Aproapele nostru este omul care are nevoie de noi. Capitalismul este și o civilizație a orașului, în care oamenii au fugit de întinderea nemărginită a stepelor, câmpiilor și de frigul munților, dar este și o civilizație a apropierii umane în oraș. Nu există o altă religie care să fi realizat atât de mult în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sprijin reciproc în fața greutăților vieții. Aproapele nostru este omul care are nevoie de noi. Capitalismul este și o civilizație a orașului, în care oamenii au fugit de întinderea nemărginită a stepelor, câmpiilor și de frigul munților, dar este și o civilizație a apropierii umane în oraș. Nu există o altă religie care să fi realizat atât de mult în apropierea oamenilor ca rețetă de viață și chiar ca rețetă a fericirii, pentru că fericit este doar omul în rândul oamenilor și nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
datorăm, sunt medicamentele vieții noastre de zi cu zi în lupta cu natura pentru devenire și emancipare. Nu numai că revoluția creștină a transformat moravurile, dar în plus, ea a exercitat timp de 2000 de ani o influentă preponderentă asupra civilizației, adaptându-i-se în mod firesc"229. Dragostea ca atitudine umană și ca mod de îndreptare rămâne un îndemn unic al unei religii către adepții săi230. Omul devine om prin comportamentul său empatic și îndatoritor 231. Orice construcție socială, având
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
central al credinței ci îi ilustrează sau chiar îi dovedesc adevărurile"246. Egalitatea oamenilor între ei și în fața lui Dumnezeu, este o altă idee nouă pe care o aduce creștinismul și care va avea un rol fundamental în construcția bazelor civilizației occidentale. Insistăm a sublinia că până la creștinism oamenii nu erau uniți între ei prin solidaritate și dragoste și că zeii se ,,purtau" diferit cu oamenii în funcția de bogăția și statutul lor social. De aceea cel care era mai bogat
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fost o inflație ascunsă, de penurie, care a măcinat echilibrul economic și social în ansamblu. Socialismul a fost o lume a închisă, măcinată de stagnare, foame generalizată, tăcere și complicități criminale. O altă contribuție a creștinismului este aceea că propune civilizației umane iubirea ca dimensiune fundamentală a vieții 254. Este vorba despre iubirea între oameni ca argument civilizațional; iubirea între oameni ca un concept general-uman, dar și iubirea între soț și soție, între femeie și bărbat. Acesta este marele secret. Lumea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
această cauză dragostea devine liantul, baza relațiilor dintre oameni și dintre oameni și divinitate. Un Dumnezeu comun stă la baza construcției unei lumi comune 260. Este de subliniat acuratețea cu care savantul român pune în evidență contribuția creștinismului la dezvoltarea civilizației europene capitaliste. Rețeta succesului înseamnă cultură, religie, dar și vocația împlinirii destinului occidentalului de ființă căutătoare a împlinirii propriului destin pământean. Occidentul nu mai este azi un spațiu al conflictului interetnic și pentru că mustește de prosperitate, dar și pentru că religia
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
VIII-lea a existat o sinteză unică dată de existența unor naționalități diferite, dar apropiate de fenomenul religios creștin, limba latină, regimul dual al prinților și Bisericii, sistemul economic bazat pe agricultura intensivă 263. Aceasta este o bază solidă de civilizație, pe care națiunile Asiei nu au deținut-o. Forța de coeziune a creștinismului are ceva special. Prin distanța pe care individul pare că o ia față de Dumnezeu, prin recunoașterea liberului său arbitru, creștinii nu par a fi foarte credincioși și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]