17,249 matches
-
motricul nu sunt două categorii distincte supuse, unul gândirii pure și celălalt mecanismelor fizice fiziologice, ci dimpotrivă, sunt expresia bipolară a unui singur proces, acela al adaptării eficiente, suplu la condițiile externe". Motricitatea, oricât de rudimentară, participă treptat la constituirea inteligenței, prin structuri succesive. Între condițiile exterioare ale actului motric și condițiile sale subiective mișcarea nu este doar un mecanism de execuție, ci un circuit în care fiecare etapă fiecare detaliu al operațiilor este expresia imediată a raporturilor stabilite între individ
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
copilului ca factor al temperamentului sau, stabilirea unor sindroame de insuficiență psihomotrică conducând și la tulburări de comportament. După Piaget, baza formarii structurii gândirii este data de interiorizarea și coordonarea acțiunilor motrice, dinamismul motor fiind punctul de plecare în dezvoltarea inteligenței. o reală contribuție la înțelegerea psihomotricității au adus studiile referitoare la educarea și reeducarea psihomotrică. În tulburările psihomotrice Guilmain recomanda o terapie complexă ce vizează trei aspecte: reeducarea activității tonice prin exerciții de atitudine, echilibru; reeducarea activităților de relațic prin
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
dezvoltarea psihomotricității concepând psihocinetica ca metoda de pedagogie activă ce folosește mișcarea umană sub toate aspectele; astfel, se poate educa simțul spațiului, al timpului, creându-se premisele învățării motrice eficiente. Prin componentele de bază ale psihomotricității (schema corporală, lateralitate, ideomotricitate, inteligență motrică) devin posibile: adaptarea pragmatică (învățarea tehnicilor profesionale, manuale sau intelectuale); adaptarea socială (modalități de comunicare interpersonală); adaptarea estetică tehnici de expresie corporală); adaptarea educativă (educația fizică, antrenamentul sportiv etc.). II Aspecte generale privind învățarea motrică Cea mai mare parte
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
baza unui șir întreg de acte de comportament. Învățarea motrică începe încă din stadiul inițial al dezvoltării copilului, fiind ancorată în reacțiile motrice naturale, înnăscute, care se asociază cu stimulii externi ai alimentației și îngrijirii materne. J. Piaget stabilește etapa inteligenței senzorimotrice, durând de la naștere până la 18 luni, considerând-o ca prima etapă în dezvoltarea mentală a copilului. Desigur că evoluția motricității nu se oprește aici; ea va progresa pe măsura creșterii, maturizării și dobândirii experienței de viață a individului, ea
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
a făcut invenția tiparului. El produce schimbări radicale în toate aspectele vieții noastre, înaintând cu viteză amețitoare și descătușând forțe ce adesea pot traumatiza”. Implementarea sistemelor informaționale deschide larg porțile cunoașterii determinând strategii de dezvoltare bazate pe ordinatoare, roboți și inteligență artificială care valorifică în prim plan resursele umane și în mod special inteligența umană. Astfel, tot mai mulți specialiști și analiști de prestigiu acreditează ideea priorității absolute ce se impune a fi acordată resurselor umane, practic inepuizabile. Recunoașterea rolului central
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
înaintând cu viteză amețitoare și descătușând forțe ce adesea pot traumatiza”. Implementarea sistemelor informaționale deschide larg porțile cunoașterii determinând strategii de dezvoltare bazate pe ordinatoare, roboți și inteligență artificială care valorifică în prim plan resursele umane și în mod special inteligența umană. Astfel, tot mai mulți specialiști și analiști de prestigiu acreditează ideea priorității absolute ce se impune a fi acordată resurselor umane, practic inepuizabile. Recunoașterea rolului central al informaticii, al științei în dezvoltarea economico socială, înseamnă a da în mod
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
număr de 6000 studenți. Se năștea astfel primul campus computerizat în care studenții acestei universități lucrează într-o ambianță de studiu intens, grație abundenței de echipamente electronice, personalului didactic de înaltă calificare și faptului că universitatea excelează în domenii ca inteligența artificială, robotică, inginerie electronică, ingineria software-ului și psihologia cunoașterii. Acest experiment în stil american a dat rezultatele scontate, transformând această universitate într o renumită citadelă (Gini Courter, Annette Marquis, 1997) Lumea sportului, și în primul rând a celui de
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
un cuvînt al lui Chateaubriand, "să-și recompună cronicile", pentru a gîndi continuitatea și ruptura pe care tocmai le-a cunoscut și de asemenea, continuînd să-l cităm pe autorul Studiilor istorice din 1831, "pentru a le pune în raport cu progresele inteligenței". Știința istorică a cunoscut, după cel de-al doilea război mondial, o reînnoire și o îmbogățire considerabile. S-a încercat, uneori stîngaci, să se transporte fără adaptările necesare, fructul acestor noi orientări și al acestor cercetări în învățămînt și în
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
săi. Imediat după moartea lui Mazarin, 9 martie 1661, Ludovic al XIV-lea, care avea atunci 22 de ani, își anunță dorința de a conduce de acum încolo el însuși, fără prim ministru. Gustul său pentru "meseria de rege", hărnicia, inteligența sa sînt din nefericire alterate de un orgoliu care își găsește originea și justificarea în teoria monarhiei de drept divin și care nu va face decît să crească cu vîrsta. Profund pătruns de demnitatea regală și de drepturile și îndatoririle
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
o nouă pătură socială s-a format. O găsim pretutindeni; ea se arată tuturor privirilor clarvăzătoare; ea se întîlnește în toate mediile, la toate nivelurile societății. Ea este cea care, ajungînd să aibă avere, notorietate, capacitate, competență, crește bogăția, resursele, inteligența și nervul patriei. Aceste pături noi formează democrația; ele au dreptul de a-și alege, de a-și oferi cea mai bună guvernare, adică forma de guvernămînt cea mai potrivită naturii lor, tendințelor lor și intereselor lor. În democrație, adică
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
capete, ceea ce presupune o remarcabilă putere de judecată. Așa se face că unul din cele mai triste spectacole ce se pot vedea, este acela al unui tînăr epicurean așezat în fața unui cap de vițel. Capul acesta, care pare plin de inteligență, îl privește cu un soi de reproș, de parcă i-ar spune: „Și tu, Brutus?!“ Faptul că ideea de a mînca balenă le inspiră atîta scîrbă oamenilor uscatului, nu se explică, poate, doar prin grăsimea ei excesivă, ci și prin împrejurarea
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
existența vreunui alt creier în afara magaziei de spermanțet, care aduce efectiv cu un creier uriaș. Prin cutele, liniile și circumvoluțiunile sale stranii, această masă misterioasă pare, în ochii lor, mai potrivită cu ideea pe care și-o fac despre sediul inteligenței unei făpturi atît de puternice. E limpede, prin urmare, că, din punct de vedere frenologic, capul acestui leviatan în stare vie, este o enigmă absolută. Nu avem nici un indiciu vizibil sau palpabil în legătură cu adevăratul său creier. Căci balena, ca toate
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
pură, o integrală nefracționabilă, o ființă la fel de simplă ca un prunc nou-născut, viețuind fără vreo referință premeditată la lumea aceasta sau la cea de apoi. S-ar fi putut spune chiar că această stranie puritate implica o anume lipsă de inteligență, căci în numeroasele sale meserii nu lucra cu capul sau din instinct, ori în virtutea calificării dobîndite sau sub imperiul unei forțe în care toate aceste motive să se fi amestecat într-un dozaj mai mult sau mai puțin egal - ci
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
cealaltă față a ta, o, Soare! Privindu-și apoi sextantul și manevrîndu-i numeroasele piese cabalistice, căzu iar pe gînduri și spuse în șoaptă: Ă Jucărie neghioabă! Distracție copilăroasă a trufașilor amirali, comandori și căpitani - oamenii se mîndresc cu tine, lăudîndu-și inteligența și puterea; dar ce poți face tu oare altceva decît să indici punctul jalnic în care se nimerește să te afli tu însuți pe această planetă întinsă, împreună cu mîna care te ține? Nimic altceva! Nu ești în stare să spui
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
ambarcațiunii urma să ajungă drept în fața capului balenei, cît aceasta mai era încă sub apă. Dar, ca și cum ar fi mirosit stratagema lui Ahab, Moby Dick își schimbă fulgerător poziția, vîrîndu-și capul pieziș sub ambarcațiune, printr-o mișcare ce-i vădea inteligența perfidă. Toate scîndurile și crivacele ambarcațiunii vibrară o clipă, în timp ce balena, culcată pieziș pe spate, aidoma unui rechin care mușcă, îi apuca încet și sigur prova între fălcile-i desfăcute, falca de jos, îngustă și lungă, descriind un cerc în
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
producție și consum sunt impuse adeseori populației în afara tradițiilor și nevoilor reale ale acesteia: se standardizează internațional producția, calitatea și managementul. Strategiile pentru câștigarea unei piețe mondiale se elaborează cu multă grijă, consumându-se în acest scop energie, talent și inteligență, adeseori în aceeași măsură ca pentru realizarea produsului propriuzis. Acest lucru a fost și este evident și în prezent pe piața economică constituită din țările care au aparținut înainte de 1990 blocului comunist. Liberalizarea relațiilor economice și trecerea la economia de
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3151]
-
și un efect rău: stricarea limbii. Muntenia, în acest veac - vorbind până pe la 1880 -, se caracterizează prin lupta revoluționară împotriva vechiului regim și prin inferioritatea culturii. Muntenia reprezintă, s-ar putea zice, voința și sentimentul, pe când Moldova mai cu seamă inteligența. Muntenia face o operă mai utilitară; ea își cheltuiește energia în lupta pentru schimbarea ordinii sociale, caută să transplanteze din Apus formele noi. Moldova face o operă mai de lux: ea caută să adapteze cultura apuseană la sufletul românesc, caută
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
lupte cultura muntenească a fost mai în scădere, ne-o mărturisesc de la început scriitorii vremii. M. Kogălniceanu, în 1855, zice: " În Moldova, care nu inspira aceleași îngrijiri revoluționare ăsubl. de Kogăln.î, apăsarea spiritelor fu mai blândă. De aceea și inteligența au dat mai mult semn de viață..."1 Și înșiră cărțile și publicațiile apărute în anii 1849- 1854. În Muntenia, "cea mai mare parte din junime fiind silită a se desțăra, cu dânsa emigrase și toată viața intelectuală a Țării
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Opinions Pernicieuses ăd'un mauvais patriote, 1900î, p. 97) spuse că are, în biblioteca sa, un Suetoniu, care aparținea în 1797 unui boier Palade. Tot d-sa citează pe Wolf, care vorbește, în veacul al XVIII-lea, de învățătura și inteligența unor boieri moldoveni. Dl Panu ("Săptămîna", 80) zice: "În tot timpul Iașul a fost superior Bucureștiului prin cultura lui și printr-o clasă de boieri inteligenți și culți". 3 Scrieri, I, Cum am învățat românește. românești se face probabil în
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
din deosebirea de temperamente dintre critici. 1 Vezi (Critice, II, p. 335 și următoarele) caracterizarea cercului "Junimea" de către dl Maiorescu ca o societate de oameni iubitori de literatură și știință, înzestrați cu cunoștințe felurite: discuții, observări critice, un vis al inteligenței... Vezi și Amintirile dlui Panu din "Săptămîna". VI Evoluția spiritului critic. - Deosebirile dintre vechea școală critică moldovenească și "Junimea" Epoca în care se dezvoltă școala critică de dinainte de "Junimea" și care ține de la 1840 până după 1860 se deosebește cu
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
moderne. În epoca de decepție și reacție, numai un om ca dl Maiorescu cu cultura germană de după 1848 2, cu temperamentul său rece, cu frica sa de entusiasm - parcă sentimentul ar fi o slăbiciune 3 -, cu mintea sa cumpăni-toare, cu inteligența sa remarcabilă, cu cultura sa întinsă și variată, cu firea sa sterilă de concepții și de simțiri - de unde atitudinea sa disprețuitoare și negativă 4 -, nu-mai un astfel de om putea deveni reprezentativ. N-am vorbit anume aci de C. Negruzzi
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
ajunse astfel la un grad de necesitate socială, se înmulțeau și au mers tot înmulțindu-se, mai cu seamă după întoarcerea în țară a tinerilor crescuți în străinătate. Sub o aparență de imoralitate, societatea își lua nivelul său moral, căci inteligențele dezvoltate prin o educație egală și inimile deopotrivă simțitoare se apropiau și pe ruinele căsătoriilor silite formau nouă, libere și trainice legături"1. Și atunci e clar că "junimistul" Alecsandri, ridiculizând în Iorgu de la Sadagura pe "bonjurist", pe "duelgiu", ridiculizează
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
ei, satiricii, își dau seama, prin marea lor pătrundere intelectuală, de acele forțe oarbe. Că genul satiric presupune, la acei care-l cultivă cu succes, o mare putere intelectuală, e sigur, dar că în concepția lumii ei sunt numai niște inteligențe "pure" și că temperamentul cu înclinațiile și aversiunile lui nu joacă nici un rol, aceasta nu se poate susține. Ba, mai degrabă, se poate susține că tocmai sa 1 Note și impresii. tiricul este mai părtinitor, ca să spunem cuvântul propriu, că
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
pe supremii guvernanți din capitală, care dau ordine să se comită toate infamiile spre a fi ales Agamiță Dandanache, pentru a salva pe o "persoană înaltă", care pierduse un bilet de dragoste. Așadar, tot felul de clase, tot felul de inteligențe, tot felul de caractere - toți au ceva comun prin care sunt și mizerabili și ridicoli, și acel ceva este liberalismul lor, sau noua stare de suflet datorită liberalismului român. Iar cel mai mizerabil, și singurul care este umilit la urma
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
azi" și "mîine" ale dlui Maiorescu n-au alt rost decât să încurce chestia!2 Și apoi - și în acest moment mă mir mai mult de dl Gherea - e cu putință ca tocmai un om de impresionabilitatea, de vioiciunea, de inteligența extraordinară a lui Caragiale să n-aibă nici o opinie asupra vieții sociale și politice din țara sa? Cum, când și cel din urmă conțopist își are "soluțiile" sale, un om cu o atât de intensă viață intelectuală, ca marele nostru
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]