17,036 matches
-
din Suedia și este una dintre cele mai vechi din Scandinavia. Abația a aparținut ordinului benedictin și a fost înființată la ordinele Papei Pascal al II-lea. Inge a fost căsătorit cu Elena. Cei doi au avut împreună patru copii: Legendele Hervarar menționează că Inge a murit la o vârstă înaintată și a domnit până la moartea sa. Data exactă a morții sale este necunoscută, însă se estimează a fi în jurul anul 1105. Inge a fost urmat la tron de cei doi
Inge cel Bătrân al Suediei () [Corola-website/Science/331292_a_332621]
-
numele de "leidang", în provinciile din jurul regiunii Mälaren. El a fost fondatorul orașului Sigtuna, care încă există și astăzi și unde au apărut primele monede suedeze ștanțate de fiul și succesorul său, Olof Skötkonung. Eric apare într-o serie de legende nordice, povestiri istorice care au avut o doză de ficțiune. În diversele povești, el este descris ca fiind fiul lui Björn Eriksson, și că a guvernat împreună cu fratele său Olof. S-a afirmat faptul că a fost căsătorit cu Sigrid
Casa de Munsö () [Corola-website/Science/331291_a_332620]
-
Björn Eriksson, și că a guvernat împreună cu fratele său Olof. S-a afirmat faptul că a fost căsătorit cu Sigrid a Ungariei, fiica legendarului viking Skagul Toste și că mai târziu a divorțat, acordându-i regiunea Götaland ca feudă. În conformitate cu legenda lui Eymund, el și-a luat o nouă soție, Auð, fiica lui Haakon Sigurdsson, domnitorul Norvegiei. Înainte ca acest lucru să se întâmple, fratele său Olof a murit, și a fost nevoie să fie numit un alt co-guvernator, însă se
Casa de Munsö () [Corola-website/Science/331291_a_332620]
-
numele de "leidang", în provinciile din jurul regiunii Mälaren. El a fost fondatorul orașului Sigtuna, care încă există și astăzi și unde au apărut primele monede suedeze ștanțate de fiul și succesorul său, Olof Skötkonung. Eric apare într-o serie de legende nordice, povestiri istorice care au avut o doză de ficțiune. În diversele povești, el este descris ca fiind fiul lui Björn Eriksson, și că a guvernat împreună cu fratele său Olof. S-a afirmat faptul că a fost căsătorit cu Sigrid
Eric cel Victorios () [Corola-website/Science/331289_a_332618]
-
Björn Eriksson, și că a guvernat împreună cu fratele său Olof. S-a afirmat faptul că a fost căsătorit cu Sigrid a Ungariei, fiica legendarului viking Skagul Toste și că mai târziu a divorțat, acordându-i regiunea Götaland ca feudă. În conformitate cu legenda lui Eymund, el și-a luat o nouă soție, Auð, fiica lui Haakon Sigurdsson, domnitorul Norvegiei. Înainte ca acest lucru să se întâmple, fratele său Olof a murit, și a fost nevoie să fie numit un alt co-guvernator, însă se
Eric cel Victorios () [Corola-website/Science/331289_a_332618]
-
VII-lea, care se referă la cei doi prinți prin inițialele A și I, și unde sunt numiți regii Västergötland. Cu toate acestea, regele " A" ar putea fi Håkan cel Roșu. Co-guvernarea să împreună cu fratele său este menționată și în legendă Hervarar. El este văzut ca un rege politicos și vesel și ori de câte ori îi era prezentat un caz, el judeca corect, fapt pentru care suedezii i-au jelit moartea. El a fost tatăl co-guvernatorilor Philip Halstensson al Suediei și Inge cel
Casa de Stenkil () [Corola-website/Science/331293_a_332622]
-
din 1105 până în 1118 și a fost fiul lui Halsten Stenkilsson al Suediei. Philip și fratele lui, Inge cel Tânăr al Suediei au domnit împreună din 1105 până în 1110, în calitate de succesori ai unchiului lor, Inge cel Bătrân al Suediei. Potrivit legendelor Hervarar, el a guvernat pentru scurt timp și a fost căsătorit cu Ingigerd, fiica lui Harald Hardrada. Inge cel Tânăr a fost regele Suediei din 1110 până în 1125 și a fost fiul lui Halsten Stenkilsson al Suediei. Inge a guvernat
Casa de Stenkil () [Corola-website/Science/331293_a_332622]
-
împreună cu fratele său Philip Halstensson al Suediei după moartea unchiului lor Inge cel Bătrân al Suediei. Unele surse spun că după moartea lui Philip, Inge a domnit că singurul rege din Suedia, insă dată morții sale este necunoscută. Potrivit unor legende, Inge a fost otrăvit în Östergötland. Este raportat că el a fost căsătorit cu Ulvhild Håkansdotter, care a fost fiica norvegianului Haakon Finnsson și care, mai tarziu avea să se căsătorească cu regele danez Nils Svensson și cu regele suedez
Casa de Stenkil () [Corola-website/Science/331293_a_332622]
-
la schi alpin, prima de acest fel. Nu a fost acordată nicio medalie de argint. La proba de Super-G feminin de la schi alpin au fost acordate două medalii de bronz pentru o egalitate dintre Canada și Statele Unite ale Americii. <onlyinclude>;Legendă </onlyinclude>
Clasamentul pe medalii la Jocurile Olimpice de iarnă din 2014 () [Corola-website/Science/331307_a_332636]
-
În jurul anului 1100, Folke cel Gras a devenit primul conte Bjelbo cunoscut și probabil primul conte din toată Suedia, sub regele Inge cel Bătrân al Suediei. El a fost căsătorit cu fiica regelui Knut al IV-lea al Danemarcei. Conform legendelor, el a fost primul din familie care s-a ridicat atât de mult în rang. Alți conți notabili ai familiei au fost Birger Brosa, Carol, Ulf Fase, și Birger. În secolul al XIII-lea, unii membrii ai familiei s-au
Casa de Bjalbo () [Corola-website/Science/331297_a_332626]
-
magice, aparținând diferitelor elemente ale naturii (lemn, foc, piatră, nisip, vânt). Aceștia vânează toate ființele care nu sunt suficient de bine ascunse sau nu sunt protejate de glife - semne desenate într-un anumit fel și cu o anumită succesiune. În legendele oamenilor se vorbește despre vremurile de demult, în care războinicii cunoșteau glife cu ajutorul cărora putea lupta împotriva demonilor, dar care sunt demult pierdute. Singura lor speranță este sosirea Izbăvitorului, cel despre care se crede că va salva omenirea de miezingi
Omul pictat () [Corola-website/Science/334029_a_335358]
-
natal al Leeshei, care este devastat de epidemie și pe cale să fie pustiit de demoni. Cei trei ajută sătenii să organizeze apărarea și să-i învingă pe miezingi, ceea ce atrage admirația mulțimii față de Arlen, pe care-l consideră Izbăvitorul din legende. Iosua S. Hill de la "Fantasy Book Review" crede că "" „este mai mult decât un simplu roman care te face să-ți pese de personaje și de ceea ce se va întâmpla, este un roman care are șansa de a deveni începutul
Omul pictat () [Corola-website/Science/334029_a_335358]
-
Imamului Al-Shafi’i îi este atribuită lui Ibn Abi Hatim al-Razi (m. 327AH/939) și conține în fapt o serie de anecdote. Prima biografie reală a Imamului a fost scrisă de Ahmad Bayhaqi (m. 458AH/1066), însă și aceasta include legende de sorginte teologică. Al-Shafi’i a aparținut clanului Banu Muttalib (Quraishy), trib înrudit cu Banu Hashim (căruia i-a aparținut și Profetul Mohammad). Al-Shafi’i s-a născut în Gaza, lângă orașul Asqalan. În timpul copilăriei, tatăl său a murit în
Al-Shafi‘i (Imam) () [Corola-website/Science/334119_a_335448]
-
al acestui important oraș și port pe Dunăre, pentru a nu fi stânjenit în activitatea sa de pictor. În lucrările cu tematică religioasă, cum ar fi cele trei cicluri epice de la mânăstirea Sankt Florian din Austria Superioară (Patimile lui Iisus, Legenda Sf. Sebastian, Legenda Sf. Florian - cca 1518-1525), își ia niște libertăți cu totul ieșite din comun față de tradițiile și canoanele existente, preferând o narațiune vioaie - relatată într‑un stil popular savuros - și înțesată cu numeroase detalii figurate în spiritul picturii
Albrecht Altdorfer () [Corola-website/Science/334186_a_335515]
-
oraș și port pe Dunăre, pentru a nu fi stânjenit în activitatea sa de pictor. În lucrările cu tematică religioasă, cum ar fi cele trei cicluri epice de la mânăstirea Sankt Florian din Austria Superioară (Patimile lui Iisus, Legenda Sf. Sebastian, Legenda Sf. Florian - cca 1518-1525), își ia niște libertăți cu totul ieșite din comun față de tradițiile și canoanele existente, preferând o narațiune vioaie - relatată într‑un stil popular savuros - și înțesată cu numeroase detalii figurate în spiritul picturii de gen. În
Albrecht Altdorfer () [Corola-website/Science/334186_a_335515]
-
unde viitorul doctor în filologie sublinia importanța unei teme prezente în întreg spațiul european: mitologia mormântului singuratic , căreia, la vremea aceea, și nici „după”, nimeni, la noi, nu i-a dedicat un studiu competent. Ideea lui V. Rogoz pornește de la legenda "Calul Cioicului" auzită în zona Codrului. 3)Ion Șeuleanu, prof.univ., fostul asistent din studenție, îl citează pe Viorel Rogoz în lucrarea de mare prestigiu științific: Nunta în Transilvania (""'(în contextul ceremonialului nupțial românesc), Târgu-Mureș, 2000."
Viorel Rogoz () [Corola-website/Science/334152_a_335481]
-
1440, locașul a fost inaugurat de către guvernatorul orașului Timbuktu, Mohamed Naddah, iar primul imam a fost prietenul său Sidi Yahya, de unde și numele moscheii. Sidi Yahya a fost un mare învățat musulman venit în Timbuktu în anul 1433. Conform unei legende, șeicul El-Mokhtar Hamalla a fondat moscheea pentru un om sfânt ce va veni peste mulți ani în oraș, acesta fiind Sidi Yahya. S-a făcut remarcat prin cunoștințele lui superioare din diferite domenii, nu doar teologie, precum istorie, geografie sau
Moscheea Sidi Yahya () [Corola-website/Science/334197_a_335526]
-
Elmira Royster credea că poetul a scris poemul în timp ce se gândea la ea și că însuși Poe a spus asta. Sarah Helen Whitman și Sarah Anna Lewis au susținut, de asemenea, că au fost surse de inspirație a poemului. O legendă locală din Charleston, Carolina de Sud spune povestea unui marinar care a întâlnit o femeie pe nume Annabel Lee. Tatăl ei a dezaprobat relația lor, iar cei doi s-au întâlnit pe ascuns într-un cimitir înainte ca marinarul să
Annabel Lee () [Corola-website/Science/334233_a_335562]
-
nu i-a permis să vină la înmormântare. Pentru că nu știa locul exact de îngropăciune, el a rămas de veghe în cimitirul unde s-au întâlnit adesea în secret. Nu există dovezi că Edgar Allan Poe a auzit de această legendă, dar localnicii insistă ca ea l-ar fi inspirat, având în vedere mai ales faptul că Poe a locuit o scurtă perioadă la Charleston în anul 1827, în timp ce se afla în armată. „Annabel Lee” a fost scris probabil în mai
Annabel Lee () [Corola-website/Science/334233_a_335562]
-
() este un film de animație francez din anul 2011, difuzat în premieră la televiziune pe 31 decembrie 2011. La Polul Sud, morsele au instalat legea terorii pentru pinguini. Tommy și sora lui călătoresc până la Ecuator, unde legenda spune că ar exista o armată de pinguini care au șase prieteni de nădejde - cheia salvării lor. Pinguinul tigrat, Maurice, este flatat de propunere și acceptă sarcina. Împreună cu Miguel, Al, Bob, Gilbert, Batricia, Fred și Maurice, cei doi pinguini pornesc
Reportaj din junglă: Înapoi pe ghețar () [Corola-website/Science/334391_a_335720]
-
pătrat imaginar cu laturile ușor convexe. Crucea este încărcată cu un medalion rotund avînd în câmp roșu, în relief, efigia simbolică a domnului țării ecvestru, de aur, iar în exergă, între două cercuri liniare de același metal, pe email alb, legenda cu litere capitale, de asemenea de aur: sus „Bogdan”, jos „Întemeietorul”, segmentele inscripției fiind separate de câte trei fianite pe flancurile drept și stâng. Diametrul ordinului este de 45 mm. Ordinul are pe revers un sistem de prindere de haină
Ordinul „Bogdan Întemeietorul” () [Corola-website/Science/334401_a_335730]
-
Trei zile mai târziu, pe 02 ianuarie 2007, a pierdut titlul de Brian Jennings. Moxley revenit la divizia echipa tag când echipă cu fostul său antrenor Cody Hawk. [5] La 12 iunie 2007, Moxley și Hawk învins Tack și Tarek Legenda a câștiga Tag HWA Championship Team. Moxley și Hawk domniei durat doar patru zile de Andre inima și Richard Phillips, colectiv cunoscut sub numele de cod GP, i-au bătut pentru titlu. Moxley a continuat să lucreze în divizia echipa
Dean Ambrose () [Corola-website/Science/334368_a_335697]
-
condiții meteorologice. În timpul nopții lunare care durează 14 zile temperaturile scad foarte mult și ninge (ca în romanul "Primii oameni în Lună" (1901) al lui H. G. Wells), zăpada topindu-se odată cu apariția Soarelui. Pe parcursul călătoriei spațiale călătorul în Lună rememorează legendele populare legate de geneza, forma și denumirea astrelor, relevând geniul popular, imaginația și fantezia bogată a poporului. Se simte tendința autorului de a crea o opoziție între mediul rural pur și mediul citadin imoral, sub influența ideilor sămănătoriste. Este edificator
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
au început-o umilii păstori trăind sub cerul liber, departe de colivia de nuiele sau piatră a caselor fără aer și țăranii pornind cu noaptea la munca câmpului, având stelele drept calendar și ceasornic, astronomia, acaparată de orașe, populată cu legendă, mister și știință, se întoarce astăzi iarăși la țară și tot mai greu îi va fi orășeanului, anemiat prin lipsa de aer și palid de invidie, să ridice fruntea spre cer, târât cum este de a se zbate în mocirla
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
(Cercis siliquastrum) este un arbore exotic de circa 10 m, din familia leguminoaselor, originar din sudul Europei și vestul Asiei, cultivat ca plantă ornamentală în România, ale cărei flori roz apar în buchete pe trunchi și pe ramuri. Potrivit legendei, acesta este copacul de care Iuda Iscarioteanul s-ar fi spânzurat după trădarea lui Isus Hristos. Arborele iudei este un arbore exotic, cu talia de circa 10 m înălțime și coronament rar. Tulpina este acoperită de o scoarță negricioasă, fin crăpată
Arborele Iudei () [Corola-website/Science/334435_a_335764]