2,256 matches
-
întăi toate cheltuielile și, deosăbit de această zăciuială, după o mai înainte prețăluire, i să va da și o despăgubire potrivită stricăciunilor ce s-ar putea face moșiei cu lucrarea acestor mine. După aceste, Ocârmuirea nu va pute ave nici o împărtășire la veniturile moșiei, rămâind dreptățile proprietalii întru toată deplinătatea și nejignirea cât de puțân" (Regulamentul Organic al Moldovei, editori Dumitru Vitcu și Gabriel Bădărău, cu sprijinul lui Corneliu Istrati, Editura Junimea, Iași, 2004, p. 266). 5 C. Turcu, Vechi încercări
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
care vorbește liderul grupului, în evidentă necunoștință de cauză. Unul din cele mai dramatice efecte ale globalizării este tocmai diluarea identității și a responsabilității individuale în nerozia incultă a unui grup, disimularea propriilor erori, uneori monstruoase, sub pulpana generoasă a împărtășirii unor "valori comune" de către o întreagă generație ce comunică fără opreliști, virtual, de la un capăt la altul al lumii. Morgan Sportès ne oferă un roman bastard, multiplu, o carte-fotografie în care ne privim ca în oglindă, pentru că această autopsie crîncenă
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
la început, centrată pe secrete de familie se extinde la scara unei lumi și a unei conștiințe universale devastate. Nu te poți ascunde de vinovăție, iar ceea ce Istoria a stricat în viața unui om nu se mai poate repara, însă împărtășirea aduce în cele din urmă o formă de împăcare cu sine. Epocile succesive nazism, stalinism, capitalism nu marchează vreo evoluție, nici în plan societal, nici în plan uman, ci doar o trecere de la căluș la înjosire voluntară. Același sînge glacial
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
mare dezvoltare economică pentru a satisface cererea tot mai mare de locuri de muncă. În vest, relațiile interumane - adesea, descrise drept capital social - devin tot mai importante pentru succesul organ iză rii. Companiile se bazează pe lucrul în echipă, pe împărtășirea cunoștințelor între angajați și pe alte forme de colaborare p ent ru a fi competitive în eco nomia globală. și totuși, în multe țări, cerere a d e locuri de muncă din partea angajaților a făcut să crească îngrijorările referitoarela echilibrul
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
tul că, atât comerțul, cât și investițiile mond ial e sunt puțin diferite astăzi față de cum erau cu un secol în urmă. Intensitatea a ctu alei perioade de globali zare, cât și conștientizarea oamenilor în ceea ce privește procesul de globalizare și de împărtășire a unei experiențe comune diferențiază, în mod evident, al unei țări în cadrul pieței financiare global e, integrare ce presupune extinderea fluxurilor de capital la nivel globa l. În cadrul acestui capitol, am identificat difer ite abordări contradictorii pentru înțelegerea globalizării financiare
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
organizației, etc.). Documentația SMC are ca obiective principale următoarele aspecte: * furnizarea de informații adecvate și utile pentru realizarea și coordonarea diverselor procese din firmă; * demonstrarea conformității activității desfășurate cu cerințele diferitelor norme și referențiale (ex : standardul SR EN ISO 9001); * împărtășirea cunoștințelor, păstrarea și transmiterea experienței acumulate. Utilizarea acestei documentații poate contribui la: * obținerea conformității cu cerințele clientului și a îmbunătățirii calității; * asigurarea unei instruiri adecvate; * asigurarea repetabilității și a trasabilității; * furnizarea de dovezi obiective, referitoare la activitățile desfășurate în cadrul organizației
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3152]
-
este o chestiune care, cu siguranță, va face obiectul unor studii sociologice, psihologice, teologice care vor preocupa mult timp mediile academice. Prin urmare, nu pun la îndoială impactul spiritualului asupra vieții omului prin mesaj mediatic, însă am o rezervă în privința împărtășirii adevăratelor experiențe spirituale în afara cadrului sacru. Rezerva derivă din acea latură a comuniunii în duh ce nu poate fi în nici un fel mediată, după cum nici gestul ritual nu poate fi substituit prin apăsarea unei taste de înaintare a unui pomelnic
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
înțeleg ce presupune comuniunea 21, fie au pierdut conștiința comuniunii. Cea din urmă situație este mai dăunătoare decât cea dintâi. Toate definițiile comuniunii se referă nu doar la o legătură strânsă, puternică, de unire trainică, ci lărgesc accepțiunea termenului către împărtășire, Euharistie. Prin urmare, comuniunea e imposibil să fie mediată de ceva anume, comuniunea este, dacă forțăm nota, ceea ce aș numi globalizare în Iisus Hristos, în puterea Lui iubitoare. Astfel, discursul religios trebuie analizat și din această perspectivă a comuniunii, întrucât
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
la rândul său globalizat, o simplă mașină demnă de consumism, de viața fără viață, un homeless care, în accepțiunea dicționarului urban este o persoană fără adăpost, aflat în moarte sufletească. Adăpostul și învierea sa sunt date tocmai de comuniune și împărtășire, de puterea de a-L iubi și a-L trăi pe Hristos, însă nu oricum, ci în adevăr: "De va zice cineva: "Iubesc pe Dumnezeu", însă pe fratele său îl urăște, este mincinos; căci cel ce nu iubește pe fratele
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
slujirea lui Dumnezeu, iubitorul de oameni. Adresez aceste îndemnuri părintești și pastorale clerului de la parohii și mănăstiri, precum și tuturor bunilor noștri credincioși, dorindu-le, totodată, sănătate și "Mulți și fericiți ani!". Binecuvântarea Domnului nostru și dragostea lui Dumnezeu Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt să fie cu voi cu toți. Al vostru părinte duhovnicesc de tot binele doritor, TEOCTIST Patriarhul României Anexa nr 3 Captură pagina on line pentru pomelnice Ce oferă acest serviciu? Prin acest serviciu oferim ajutor românilor de pretutindeni
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
de la o grupă la alta ceea ce poate produce o anxietate la anumiți elevi deoarece ei trebuie să se acomodeze cu alți coechipieri. Educatorul îi poate ajuta pe elevi să conștientizeze că fiecare parteneriat cu alți colegi oferă șanse noi de împărtășire a unor experiențe eficiente de învățare. 3. Crearea mediului de cooperare. În activitățile organizate pentru încurajarea cooperării, a gândirii critice, a formării deprinderilor sociale se crează un climat cu câteva caracteristici specifice. (Mathews, 2003) * Responsabilitatea este comună: elevii și educatorul
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
Rezultatele interacțiunii dintre membri organizației și toate acțiunile desfășurate în cadrul ei apar datorită schimburilor de mesaje. Procesual, activitatea de comunicare în organizație constă în transmiterea și schimbul de mesaje (informații) între oameni, în circulația de dispoziții, instrucțiuni și decizii, în împărtășirea de stări afective și judecăți de valoare, toate având ca finalitate expresă îndeplinirea obiectivelor pentru care organizația există. Pentru a optimiza circulația mesajelor în organizație, managerii trebuie să cunoască că formele de comunicare sunt diferite ca eficiență. * O formă este
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
robul arghezian peste aproape jumătate de secol. De unde avea Slavici această forță de a începe, continua și susține lucrări de asemenea anvergură? Răspunsul îl găsim în același articol din 1904: Omul e pornit din fire să le facă semenilor săi împărtășire despre ceea ce simte ori gândește, și această pornire firească e izvorul a toată lucrarea literară. Cel ce se socotește singur în felul său nu se simte una cu nimeni și pe nimeni nu iubește, se ascunde dar în sine însuși
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și o "biologizare" (am spune, instinctualizare) a naturii umane, atunci nu este vorba decât de o privire superficială, așa cum demonstrează Michel Onfray, rebelul gânditor francez; pentru acesta, dimensiunea hedonistă a vieții trimite cu necesitate la celălalt, la intersubiectivitate, adică la împărtășiri care depășesc sfera instinctuală: "Cred, într-adevăr, că desfătarea fără conștiință nu aduce decât ruina sufletului, dacă ne este permis să spunem astfel. Rutul și iarba păscută, copulația sălbatică și prada sfârtecată de animal îi dau cu siguranță acestuia o
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
acțiunile celorlalți. Trei prietene, de pildă, s-au cunoscut în timpul facultății și au avut o relație foarte strânsă, petrecând mult timp împreună. Relația era bazată pe interesul comun dat de faptul că studiau la aceeași facultate, dar, mai ales, pe împărtășirea unor valori comune, precum bine dispoziția, confesiunea, creativitatea și aventura. Au trecut anii, iar două dintre fete și-au păstrat stilul de viață și concepțiile din timpul facultății, căutând să se dezvolte personal și să experimenteze lucruri inedite. Treptat au
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
a mâhnit de biata Zamfitiță, că este bolnavă!”participarea empatică la suferința celor apropiați. SCRISORI ( II ) 9 Către VASILE CONTA p. 190, r. 7 8 : „parcă înnebunisem de entuziasm, și de, prost oi fi, dar inimă mare am.” exaltarea și împărtășirea bucuriei apropiaților, motivată de noblețea construcției sufletești, desprinzându-se de aici și modestia persoanei în cauză, schițată prin autopersiflare. 10 Către A.C. CUZA p. 191, r. 9 10 : „sufletele nobile mai degrabă se uită pe sine.” dedicarea absolută și necondiționată
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
propria lor valoare și demnitate, elevii vor refuza să se implice în gândirea critică; ¾ Implicarea activă - atunci când un elev este implicat într-un proces de învățare, el învață cu plăcere, iar capacitatea lui de gândire și înțelegere este mai mare; ¾ Împărtășirea ideilor - aceasta este o conduită învățată, care necesită renunțarea la anumite lucruri în favoarea celorlalți la împărtășirea convingerilor și opiniilor celorlalți; ¾ Discutarea activă - acest gen de dialog ce presupune ascultarea activă le permite elevilor să-și reexamineze și să șlefuiască propriile
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
atunci când un elev este implicat într-un proces de învățare, el învață cu plăcere, iar capacitatea lui de gândire și înțelegere este mai mare; ¾ Împărtășirea ideilor - aceasta este o conduită învățată, care necesită renunțarea la anumite lucruri în favoarea celorlalți la împărtășirea convingerilor și opiniilor celorlalți; ¾ Discutarea activă - acest gen de dialog ce presupune ascultarea activă le permite elevilor să-și reexamineze și să șlefuiască propriile idei, să le plaseze în mozaicul de idei format. Metodele de dezvoltare a creativității se utilizează
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
sprijină acasă educația copiilor, pregătindu-i zi de zi pentru activitatea de învățare, cât și modalitățile vizibile de implicare în activitatea clasei / școlii. Munca de parteneriat trebuie să însemne pentru parteneri încredere și respect reciproc, un continuu schimb de informații, împărtășirea acelorași scopuri și strategii, drepturi și responsabilități stabilite de comun acord. Crearea unui climat școlar pozitiv Părinții, ceilalți membri ai familiilor au o anumită experiență anterioară în relația cu școala, experiență ce va avea un impact pozitiv sau negativ asupra
MANAGEMENTUL PARTENERIATULUI ȘCOALĂ - FAMILIE by FLORENTINA DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1260_a_1935]
-
exprima o concepție autoritaristă asupra educației, presupunînd doar obediență necondiționată în raport cu cerințele exprimate de adult, dar pot, de ase-menea, să releve faptul că părintele nu e mereu conștient de motivația așteptărilor sale, că acestea pot reprezenta pur și simplu dorința împărtășirii de către tînăr a clișeelor sociale proprii universului familial. Coerent sau nu, justificat științific sau nu, familia își propune să transmită tînărului o perspectivă asupra universului social despre care este important de știut dacă reprezintă o șansă de integrare într-o
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
al apartenenței pentru membrii săi (și implicit dependență), alături de o exacerbare a concurenței la nivel interindividual, după cum demonstrează Bernstein prin perspectiva sa asupra codurilor tip colecție (capitolul 3.3.1.). Cunoașterea devine astfel "proprietate privată" în lipsa oportunităților de colaborare și împărtășire iar absolvirea tinde să fie sfârșitul învățării. Noua paradigmă a triplizării Paradigma tradițională Învățare individualizată Învățare reproductivă * Elevul este în centrul educației * Procesul este centrat pe profesor * Programe individualizate * Programe standard * Învățare individuală cu ghid și facilități * Cunoașterea este asimilată
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
Participarea în programele de învățare locală și internațională poate contribui la realizarea unor experiențe comunitare sau globale de învățare în rețea. Grupurile și rețelele de învățare devin o forță majoră în susținerea climatului de învățare și multiplică efectele învățării prin împărtășire și stimulare. Educația primită în școală este în acest fel doar impulsul pentru o educație permanentă. Oportunitățile de învățare sunt nelimitate, ceea ce înseamnă că poate deveni o experiență completă. Multiplicarea perspectivelor și schimbarea paradigmei învățării propuse de Cheng, aflate încă
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
Reprezintă un spațiu de socializare politică pentru elevi și profesori (dezbateri de interes direct). I5. Reprezintă un centru pentru transmiterea și reproducerea culturii. I6. Reprezintă un loc de înnoire culturală. I7. Reprezintă un loc al sprijinului profesional reciproc și al împărtășirii inovațiilor pentru îmbunătățirea metodelor de învățare și predare (diseminarea cunoștințelor și schimbarea educațională). L O C A L L1. Sprijină nevoile economice sau instrumentale ale comunității locale prin profilul și calitatea ofertelor educative. L2. Întâmpină nevoile sociale ale comunității (integrarea
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
un scop crucial. La nivel individual, educația promovează ca scop "a învăța să înveți". La nivel instituțional, instituțiile educaționale servesc ca loc unde profesioniștii în domeniu lucrează împreună pentru a îmbunătăți metodele de învățare și predare prin sprijinul reciproc și împărtășirea inovațiilor. La nivelul societății și al comunității, școala oferă servicii pentru diferitele nevoi educaționale ale comunității, facilitează dezvoltarea educației în toate mediile educaționale, contribuind astfel la formarea unei societăți care învață. Într-o lume interdependentă, educația poate încuraja înțelegerea și
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
botezul este Taina renașterii, care este, în sens negativ, mijlocul iertării păcatului, adică, atât a păcatului originar, cât Și a păcatelor reale comise anterior Botezului (nu după primirea acestuia), Și, în sens pozitiv, temelia noii vieți spirituale de credință prin împărtășirea de gratia operans Și co-operans. Condiția subiectivă a acestui efect este primirea meritorie, adică, credința penitentă. Din moment ce la copil nu există păcat real, efectul botezului în acest caz este limitat la remisiunea vinei păcatului originar; Și din moment ce copilul nu poate
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]