3,412 matches
-
domeniului pentru piață și către alianța cu orășenimea și burghezia în formare 239. Războiul a durat 30 de ani (1455-1485), încheindu-se odată cu domnia lui Richard al III-lea (1483-1485), instaurarea puternicei dinastii a Tudorilor și restabilirea păcii. Calea spre întemeierea monarhiei absolute era deschisă. În perioada crizei dinastice raportul de forțe dintre monarhie și stările privilegiate reprezentate în Parlament, a fost favorabil regalității. Parlamentele convocate în perioada 1459-1461 au purtat culorile forțelor victorioase. În perioada "York" de pildă, sub regele
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
între doi suverani și două țări deosebite 479. Transilvania devenea de iure un stat separat, ce păstra cu regatul Ungariei doar relații dinastice. Devenit rege, Ștefan al V-lea (1270-1272) a promovat o politică autoritară față de Transilvania, pentru a împiedica întemeierea unor dinastii voievodale, astfel cum au procedat, de altfel, toți monarhii până la 1284. Poziția privilegiată pe care o dețineau fiii regilor Ungariei în Transilvania, se datora demnității lor de rex iunior ca primo genitas -, fiind investiți cu titlul de duce
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
pe această realitate și menționează una cum baronibus nostris et nobilibus pocioribus corpus dictarum parcium nostrarum representantibus, adăugând și alte stări celor nobile menționate: ac ceteris nostris fidelibus 630. În raport cu celelalte stări privilegiate clerul deținea o poziție preeminentă, consolidată prin întemeierea Mitropoliilor Țării Românești și a Moldovei. Reprezentarea curtenilor și a slujitorilor, se baza pe recunoașterea aportului militar direct. Stările și ordinele (status et ordines) apar menționate cu aceste denumiri, în special în relația documentelor de politică externă. Privilegiul acordat brașovenilor
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
care acestea se puteau realiza 800. Principii erau obligați să accepte hotărârile dietei. Consimțământul "întregului sfat și statelor țării" în acest sens era necesar 801. Dezbaterile aveau ca obiect și probleme administrative: autentificarea documentelor, naturalizări și stabilirea străinilor în țară, întemeierea sau colonizarea "orașelor haiducești"802 etc. Nimeni nu putea deschide și exploata ocne de sare fără consimțământul și aprobarea Dietei 803. În privința activității judecătorești a Dietelor, se impun câteva precizări. Dieta judeca în primă și ultimă instanță, în materie de
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
fi decât una duminicală. In fiecare dintre volumele lui Nicolae Ionel exultă omul de duminică și de sărbătoare, cel menit celebrării perpetue, într-o limbă ce vorbește de la sine despre atât despre substanța sa profundă, cât și despre temeiul său, Întemeierea: "Cum în afară,-abisul de abise/ galactice nu poate fi ajuns,/ și-abisele-n lăuntrul meu închise/ n-adâncul celular nu-s de străpuns,// dar hăul de-aștri celui intim i se/ scrie-n afund și-i este cod ascuns/ lucrării de
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
lumina/ aprinsă vreodată/ mă-ntrup fulguranță -/ a toate cuvintele/ care-au imnic rostit/ în putere-adevărul/ mă știu cunoștință" (mărturie din Cer de cer) Ori: "O, frumusețe-a tot ce-n bucuria/ iubirii-i frumusețe! Legământ/ făcut cu mîntuirea noastră-n via/ întemeiere-a toate câte sunt!// O, împlinire-a tot ce proorocia/ a înstelat în suflete mai sfânt,/ precum de aripi se umbrind, Maria/ primi să fie hrană de Cuvânt!// Se-nalță, iată, toată tinerețea/ în jerbe de lumini și de scântei
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
ordonată după criterii proprii, deși, în al său eseu din 1966, Structura, semnul și jocul în discursul științelor umane 55, Jacques Derrida critică neistovita încercare a istoriei filosofiei occidentale, de determinare a unui centru, a unui principiu generator a unei întemeieri metafizice, care, de fapt, este prezența unei ființe ordonatoare: "Se poate demonstra că toate numele date temeiului principiului ori centrului au desemnat întotdeauna invariantul unei prezențe (eidos, arche, telos, energeia, ousia [esență, existență, substanță, subiect], aletheia, transcendentalitate, conștiință, Dumnezeu, om
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
trecutului: "Dumnezeu este imaginea vie si emblematică a acestei nevoi de legitimare. E sensul și nevoia de sens, e autoritatea și nevoia de fundament, e limita și nevoia de limitare, e limbajul și substanțialitatea sa, e originea și nevoia de întemeiere, e trecutul și legătura sa indestructibilă cu prezentul"58. Este binecunoscut faptul că gândirea generală de sfârșit de secol XX era una a radicalismului, adică a rupturii absolute cu trecutul, Nietzsche însuși declarându-și suspiciunea față de "nevoile de acum de
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
altora , de necesitățile acțiunii politice sau ale contextului social- istoric. Stilistica discursului politic este dominată până Într-atât de contextul acționai Încât stă cel mai adesea sub semnul unei logici distincte, de tip „situațional”, chiar dacă uneori pare să sacrifice orice Întemeiere rațională (În favoarea manipulării unor repere mitologice, a unor legende și biografii construite, a căror valoare de simbol se Îndepărtează din ce În ce mai mult de realitatea care le-a produsă. Fidel instrumentului de analiză „situațională” la un nivel de complexitate medie, surprinsă Într-
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
o asemenea lectură, ar părea că și violența teroristă este fondatoare Întrucât este „forța care face legea” și deci nu trebuie să se Înscrie În limitele legii. Derrida rezolvă tranșant problema: dacă În cazul violenței caracteristică situațiilor revoluționare, violența vizează Întemeierea unui nou drept și a unui nou Întreg social, „strategiile” teroriste „nu deschid spre nici un viitor” și, ca atare „nu au nici un viitor.” Am ales această analiză pentru a demonstra cât de dificil este să navighezi printre capcanele subtile cu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
și pe bună dreptate, ați scris și publicat lucruri esențiale despre Dimitrie Cantemir, despre Budai-Deleanu, despre cronicari... E.S.: Și am predat decenii la rând literatură română veche, încercând să extrag din ea tot ce poate să aparțină literaturii narative, ca întemeiere, separând-o de domeniul mai larg al istoriei culturii. Am făcut și exerciții comparative cu literatura medievală franceză și sublinieri de date ce țin de istoria mentalităților. Le-am citit studenților două documente de limbă, Jurămintele de la Strasbourg și Scrisoarea
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
florete: "Valorile poetice lăsate de ei sunt modeste, nu o dată stângace, dar nu întotdeauna involuntare", spre a adăuga, în temeiul teoriei receptării, că primatul nu e al intenției, ci al efectului". Dosoftei și Costin sunt personalitățile selectate pentru "gestul de întemeiere a poeziei culte, prin teorie și creație". Suplimentare argumente oferă "secularizarea discursului religios" la Antim, ca și "reflexivitatea scrisului" costinian, "regia momentelor epicului, notele afective și profetice, sentențiile melancolice despre destin", care, la un loc, "dau măsura talentului autentic reflexiv
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
a tipografiei noastre" imagine regăsită în diferite variante în predosloviile românești, de fiecare dată purtând cu ele o încărcătură estetică particulară, pentru că relaționează emoția celei dintâi reușite tipografice ori cărturărești cu ideea de rod dăruit. Mai mult, importanța acordată începutului, întemeierii oricărei întreprinderi ce așază totul sub semnul unui proiect de viitor în desfășurare, într-un timp al facerii ca semn aducător de bine și de continuitate. Apoi, evaluarea de sine și de așteptări "Iară acum nu ce am voit, ce
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
la instrucție) simte nevoia și datoria să înmulțească darul primit, împărțindu-l cu ceilalți. Laitmotivul lipsei de carte este omniprezent în predosloviile enumerând motivațiile fundamentale ce au îndemnat la tipărirea tomului ce tocmai ieșea la lumină, adesea cu entuziasmul sentimentului întemeierii unor repere culturale proprii și a posibilității dăruirii "dar din dar" prin acoperirea unei lacune, precum în același text prefațatoriu al lui Theodosie, exultând că, de acum "nu ne vom mai împruta [...], ce și noi ca ale noastre le vom
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
ei direcție și aceea a părinteștei averi". Momentul invocat și experiența acumulată în funcția preluată prin moștenire de la tatăl său trebuie reținute în perspectiva înțelegerii rațiunii pentru care Gheorghe Asachi avea să-i solicite, nu peste multă vreme, serviciile pentru întemeierea fabricii sale de hârtie de la Piatra Neamț. După ce un incendiu i-a distrus întreprinderea de la Belnic, "iscălitul au fost orândator (arendaș n.ns.) la moșia Sviniți (Swinicze) a contelui Paul Szirmay, în comitatul Alba-Ujvaier (Agauiavar), după care a trecut ca orândator
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
sale și, prin urmare, a folosului haznelii nu stă decât în exactețea transportului sării la schela Galaților", pe de o parte, iar pe de alta, că "greutățile cărăușiei s-au înmulțit an de an", cunoscutul economist demonstra utilitatea și posibilitățile întemeierii "unei căi de comunicație lesnicioasă și repede pusă în lucrare cu cheltuiala Ocârmuirii". În privința șanselor de reușită, erau reconsiderate concluziile exprimate cu câțiva ani mai înainte de inginerul francez Hommaire de Hell, potrivit cărora, în Moldova, unde "industria n-au căpătat
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
materialelor de la fabrica de fier, misiune care ar fi asigurat guvernului moldav o economie de peste 3.000 de galbeni, fără ca mediatorul să fi pretins ori primit "cât de puțin pentru asămine serviciu însemnat". La același capitol consacrat realizărilor semnificative, invoca întemeierea celei dintâi fabrici de hârtie din țară, care, "deși nu aduce folos proprietarului patriotic (Gh. Asachi n.ns.) din cauza lipsei mijloacelor, dar aduce țării și va aduce în curs de veacuri întregi". Evident, exagera, ignorând voit, parcă, inevitabilul proces de
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
și a vitelor întrebuințate; și chiar acest capital, temeiul întâi <al> unei asăminea întreprinderi, fiind la acele localități de puțin preț, să poati căpăta de la monastiri cu condiții folositoare, deși ele reprezentează o valoare peste 20 mii galbini. Iar pentru întemeierea băilor mărețe, capitalul fundației și acel lucrători s-ar pute îndămâna prin adunarea de acționari pământeni și străini, sub condiții cari ar asigura folosul acționarilor, a cărora acții însă din câștigul anual pe tot anul perzând cu proțente s-ar
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
acum entitățile regionale erau constituite pe criterii preponderent politice sau rezultate din conflicte militare, acum criteriul prevalent devine cel economic. Or, spațiile economice nu se suprapun peste cele politice, iar mondializarea facilitează acest proces de repunere în cauză a vechilor întemeieri naționale și chiar de reconsiderare a concepției însăși despre națiune și despre stat. Regionalismul refuză actualele frontiere, menținîndu-le însă. Astfel, el conturnează tendința globalizării de a le aboli. Nu încercăm să cultivăm neapărat un gust al paradoxului, dar aceasta este
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
își manifestă dezacordul față de noțiunile moderne de adevăr, rațiune, obiectivitate, precum și față de ideile de progres universal, emancipare, metanarațiune, principiu ultim de explicare a lucrurilor etc. Conturându-se prin opoziția față de normele Iluminismului, postmodernitatea propune imaginea unei lumi "contingente, lipsite de întemeiere, diversă, instabilă, nedeterminată, a unui set de culturi neunificate sau interpretări care dezvoltă un grad de scepticism în legătură cu obiectivitatea adevărului, istoriei și normelor"142; de asemenea, ea conduce către consumerism, cultul efemerității născut din evoluția tehnologiei și incoerența identităților. Într-
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
gândirea slabă"), o teorie care privește ființa și raționalitatea ca fiind incluse într-un proces de diminuare, de "slăbire". Introducerea unei gândiri "negative", care să descopere reziduurile metafizice și pretențiile totalizatoare conduce la o adevărată "criză a fundamentelor" și a întemeierii. Negativitatea nu este aplicată raporturilor sociale, ci "trăsăturilor metafizice ale gândirii, dintre care prima între toate este "forța" pe care ea a crezut întotdeauna că trebuie să și-o atribuie în numele accesului ei privilegiat la ființa ca fundament"166. Chiar dacă
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
indicație: raționalitatea trebuie, în propru-i cadru, să se depotențeze, să cedeze teren, să nu se teamă de a da înapoi către acea presupusă zonă de umbră, să nu rămână paralizată față de pierderea reperului luminos, unic și stabil, cartezian"167. Lipsa întemeierii, a fundamentelor, a constrângerilor "tari" ale normativității devin astfel repere ale discursului postmodern care atenționează astfel că filosofarea nu mai poate fi realizată în sensul cartezian, tradițional. În această direcție, mulți critici consideră că postmodernismul în calitate de mișcare filosofică poate fi
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
oameni care au adăugat dea lungul istoriei la valorile naturale o valoare spirituală de necontestat sunt datori să reacționeze, legal, În fața acestor tentative de nivelare până la neantizare a ființei noastre culturale. Da, propun, În cazul În care nu există deja, Întemeierea legală unei asociații care să Își asume prin statut atât apărarea imaginii publice a scriitorilor români cât și susținerea candidaturii lor la Premiul Nobel pentru literatură. N.R. 1 Mulțumim colaboratoarei noastre, Lucreția Berzintu pentru trimiterea acestui articol al doamnei Ileana
Atitudine. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ileana Andrei () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1443]
-
au frânat, în rea procesului de internaționalizare; din ă de nevoi; tr-o anumită măsură, extinde tre aceștia, amintim: insuficiența transporturilor faț Globalizarea piețelor de capital ntre puterile publice și cele multinaționale 58 lului reprezintă pilonii care au stat la baza întemeierii Uniunii Eu ropene, aspect reglementat de Tratatul de la Ma ast richt. Liberalizarea piețelor de capital, ca urmare a eli minării treptate a ob stacolelor impuse circulației devizelor și a ca pit alului reprezintă un alt uriaș pas înainte, în vederea formării
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
social: majoritatea populației poate să-și asigure satisfacerea tuturor nevoilor vitale, trăiește într-un confort minim și dispune de un nivel de educație satisfăcător. Când șomajul, munca la negru și alte evaziuni predomină, economia de piață devine "capitalism sălbatic". Dificultățile întemeierii și întreținerii familiei, restrângerea asistenței copiilor abandonați, pensiile anticipate insuficiente, bolile, crimele, sinuciderile și alte căi de pierdere a vieților întrețin atmosfera morbidă. Comparațiile cu trecutul nu sunt numai "nostalgice", cum descalifică criticii înverșunați percepțiile prezentului. Înainte de 1989, oamenii satelor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]