2,648 matches
-
și Wilbur Schramm îi identifică drept întemeietori pe Paul Lazarsfeld, Carl Hovland, Harold Lasswell și Kurt Lewin. Everett Rogers instituie o distincție între predecesori și întemeietori, considerându-i pe autorii menționați nu întemeietori, ci predecesori ai studiului comunicării. Iar adevăratul întemeietor este considerat a fi Schramm. Nu vom intra în această dispută, pe care am analizat-o în altă parte (Dobrescu și Bârgăoanu, 2003). Ne propunem să subliniem faptul că cei mai entuziaști promotori ai abordării empirice sunt chiar cei patru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
am analizat-o în altă parte (Dobrescu și Bârgăoanu, 2003). Ne propunem să subliniem faptul că cei mai entuziaști promotori ai abordării empirice sunt chiar cei patru autori indicați de către Schramm, indiferent de categoria în care îi încadrăm - predecesori sau întemeietori. Toți patru s-au focalizat pe studiul efectelor comunicării, iar această direcție se va afirma dominator în deceniile următoare, până în punctul în care va crea senzația că epuizează cercetarea comunicării. Dintre cei patru întemeietori propuși de către Berelson și Schramm, am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
în care îi încadrăm - predecesori sau întemeietori. Toți patru s-au focalizat pe studiul efectelor comunicării, iar această direcție se va afirma dominator în deceniile următoare, până în punctul în care va crea senzația că epuizează cercetarea comunicării. Dintre cei patru întemeietori propuși de către Berelson și Schramm, am ales să analizăm în articolul de față pe Paul Lazarsfeld și pe Kurt Lewin, considerând că evoluția lor intelectuală are valoare simbolică pentru mutațiile semnificative pe care le înregistrează, în preajma celui de-al doilea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
Drumul spre Perugia e minunat. E o zonă muntoasă, asemănă toare cu a Brașovului nostru. Înainte, aici era scaunul papal, nu la Vatican. La Assisi, localitate la doar 20 de kilometri de Perugia, a trăit și a predicat Sf. Francisc, întemeietorul Ordinu lui Franciscanilor. Pretutindeni sunt ruine și biserici și urme ale unor oameni deosebiți. În Perugia este singura univer sitate din Europa dedicată exclusiv străinilor. Vin aici chinezi, elve țieni, mexicani, africani, români etc., există niște cursuri intensive de limbă
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
Facultatea de Științe, spre deosebire de geografia bucureșteană, inclusă mult timp între disciplinele umaniste de la Facultatea de Litere și Filozofie. În decursul celor 4 ani de studii am avut șansa rarisimă de a mai prinde ultimele patru prelegeri ale profesorului Mihai David, întemeietorul geografiei moderne la Universitatea din Iași, și încă trei ani la catedră ai distinșilor profesori Gh.I.Năstase și Nicolae Lupu, toți trei îndepărtați apoi brutal din învățământ de către regimul comunist pe motivul că au făcut politică burgheză în trecut. Mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
în noi, bizuiți-vă pe noi". Și mai spun ceva ce mă îngrozește: "Noi vă apărăm interesele când vă torturăm". Întrebat la un interviu (1966) dacă se simte în competiție cu alți scriitori, Pinter a dat răspunsul generos al unui întemeietor de curent: Scrisul bun mă incită, face ca viața să merite să fie trăită. Nu mă gândesc niciodată la competiție. Pe de altă parte, profund revoltat și protestatar convins ("Știu că sunt o mare pacoste..." zice el însuși, poate exagerând
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
perspectivă care nu ținea cont de diversitatea formelor activității umane. Sufletul trebuia explicat astfel doar din perspectiva subiectivistă. Omul nu mai era raportat la natură, ci doar la un alt om. 3.3. Stoicii Activitatea stoicilor este legată de Atena. Întemeietor a fost Zenon, denumit după locul unde acesta își ținea discursurile. Tot întemeietor a fost considerat și Krisipos. Stoicismul era filosofia cea mai răspândită în perioada elenistă, fiind apoi preluată și în Roma antică. Aceasta și-a propus să dezvolte
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
astfel doar din perspectiva subiectivistă. Omul nu mai era raportat la natură, ci doar la un alt om. 3.3. Stoicii Activitatea stoicilor este legată de Atena. Întemeietor a fost Zenon, denumit după locul unde acesta își ținea discursurile. Tot întemeietor a fost considerat și Krisipos. Stoicismul era filosofia cea mai răspândită în perioada elenistă, fiind apoi preluată și în Roma antică. Aceasta și-a propus să dezvolte gândirea despre materie și suflet a înaintașilor. În decursul a cîtorva secole, a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
analitică nouă asupra conceptului de identitate (c). 4. Tendințe culturaliste Începând cu anii '30 ai secolului XX, teritoriul american a devenit domeniul de extensie al diverselor tendințe psihanalitice. Cea mai consistentă și interesantă a fost cea culturalistă, în esență fidelă întemeietorului ei, lui S. Freud. Era o tendință de dezvoltare în care accentul era pus pe substanța subiectivă bogată a relațiilor omului cu natura și societatea. Unii dintre aceștia erau americani, alții însă erau imigranți, refugiați din fața nazismului german (Eeick Fromm
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și explicativă universală, în care a fost explicat fenomenul de încetinire a perceperii timpului, mecanismul prin care cercul alb pe un fond negru este perceput ca fiind mai mare decât un cerc negru pe un fond alb, etc. A fost întemeietor de noi discipline științifice, cum sunt taxiologia sau știința organizării și progresului activităților umane, cibernetica pedagogică; a elaborat legea intensității senzațiilor, stabilită pe baza teoriei ionice a excitației, etc. Studenții l-au agreat, mai puțin autoritățile. Din octombrie 1967, Zapan
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
unui nou raționalism în gândirea filosofică, cu influență asupra progresului întregii societăți omenești, asupra condițiilor de viață ale omului concret. Evenimentul a fost declarat în anul 1879 la Leipzig, în Germania și se leagă de numele lui W. Wundt, ca întemeietor al primului laborator de psihologie. Această reușită se poate deopotrivă raporta și la contribuții similare realizate în Franța, în Anglia sau Rusia, în aceeași perioadă. Începând cu secolul al XX-lea, psihologia s-a aflat în fața unor pro-vocări existențiale decisive
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
asupra realității. Puterea dictatorială se sprijină pe forța cuvântului de a da consistență unor realități imaginare și de a arunca în neant realități care nu corespund noii ideologii. Limbajul totalitar, fie că este nazist, fascist, stalinist, dobândește caracterul unui limbaj întemeietor, având puterea Cuvântului dintâi de a crea lumea, de a împărți lucrurile în cele ce sunt și în cele ce nu sunt sau nu pot să fie în noua organizare a lumii. Prin promovarea unei lecturi particulare asupra realității, regimurile
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Fără a urmări o componentă pragmatică efectivă, limbajul filosofic pornește de la reflecții asupra ordinii sociale, ajungând la propunerea unor alternative la aceasta. În acest punct, apropierea de limbajul politic este evidentă, în măsura în care și filosoful și politicianul sunt, în bună măsură, întemeietorii unei lumi. În spațiul politic însă, noua lume este modelată potrivit valorilor ideologice pe care le împărtășește locutorul, în vreme ce în cadrul discursului filosofic, conflictul este doar la nivel ideatic: "Fie că este de natură justificativă (demonstrativ-argumentativă), fie că e de natură
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
titluri sugestive, care dezbat în paginile lor noua situație politică a țării. Printre publicațiile înființate la începutul războiului din 1877 se numără și România liberă, cotidian politic și literar apărut la București, între 15 mai 1877 și 14 iunie 1889. Întemeietorul și directorul revistei este D.Aug. Laurian, cărturar cu studii în străinătate, care tratează în articolele sale problemele politice și culturale cu care se confruntă țara în această perioadă. Dacă la primele apariții, România liberă se remarcă prin independență editorială, începând
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
exact cu ansamblul nevoilor omenești. Nevoia de a lămuri existența lucrurilor se satisface prin credința în Ființa supremă concepută în chip de creator al lumii și al omului. De asemenea, nevoile sociale își găsesc justificarea în noțiunea de Ființă supremă întemeietor al familiei și, deci, al legăturilor dintre bărbat și femeie, dintre părinți și copii, dintre frați și îndeobște dintre toate rudeniile. Satisfacție își găsesc deopotrivă nevoile morale atribuind acestei Ființe supreme de o moralitate personală fără pată, calitățile de legislator
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
acest domeniu. În Biserică, estetica nu e ceva străin, ci e ceva constituțional sau structural. Întreaga structură a ei este, dacă voiți, un sistem estetic, însăși ființa ei spiritual-materială, transcendent imanentă, ne-o arată ca pe o capodoperă magnifică a întemeietorului ei, ce poate sluji în bună măsură la lămurirea structurală a operelor de artă. Afară de aceasta, dar în strânsă legătură, doctrina teologică ne poate da suficiente clemente estetice pentru a preciza liniile unui sistem și suficiente analogii spirituale cu ajutorul cărora
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
vorbirii", operațiile de determinare se împart în patru categorii: a) actualizare; b) discriminare (cu variantele: cuantificare, selectare și situare); c) delimitare (cu variantele: explicare, specializare, specificare); d) identificare. 3.2.2. A doua direcție vizează studiul cadrelor vorbirii, pe care întemeietorul integralismului le identifică, în sens generic, cu "circumstanțele în care se vorbește"231 și pe care le împarte, de asemenea, în patru categorii: a) situația, care organizează împrejurările și relațiile spațio-temporale în funcție de emițătorul/autorul unui "text" (vorbit sau scris); b
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
creației spirituale în toate manifestările ei (artistice, mitologic-religioase, filozofic-metafizice și "constructiv"-științifice)", ca funcție "menită să contribuie la instaurarea unui alt mod de a fi al omului în univers"401. Prin aceste intuiții, poetul și filozoful român devine "un adevărat întemeietor al metaforicii poetice", care a sesizat importanța "principiului ecuațional" și "rolul crucial al dizanalogiei" în procesul creației "poetice": "Prin opoziție cu simpla "schimbare" spre un sens figurativ, caracteristică metaforei lingvistice (i.e., tropilor), L. Blaga vizează [...], în acest punct crucial al
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
perioadă, cu scopul de a se ajunge la o punere de acord cu evenimentele ce aveau loc în Europa de Vest și care aveau foarte curînd să cuprindă zone tot mai întinse ale planetei. Edmund Burke (1729-1791) este considerat, cu îndreptățire, ca întemeietor al ideologiei conservatoare europene, un consecvent practicant al unei modernități înțelepte. "Principiile sale postulau creșterea organică, schimbarea treptată, respectul față de religie, familie și instituțiile tradiționale. A avut, probabil, cea mai mare influență în proclamarea superiorității obiceiurilor și valorilor nescrise în fața
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de a-și comunica gîndurile și sentimentele. Eseistul precizează: Conștiința scrisului începe, la el, printr-o conștiință a impreciziei limbajului". Eseul lui Eugen Simion este totodată și o istorie a nașterii și dezvoltării, a creșterii și consolidării conștiinței scriitoricești la întemeietori. "Muză - zice Ienăchiță Văcărescu, în cunoscuta sa Gramatică - putere dă, mă rog, la graiurile mele/ Zi-mi, cum să-ncep? În ce fel s-arăt gîndirea mea prin ele?" (apud Eugen Simion). Imperfecțiunea limbajului este, în fapt, piatra de încercare
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de obstinat este acest gînd încît gramaticianul-poet identifică dificultățile scrisului său cu acelea ale nașterii unei culturi. Sentimentul lui profund este că scrie prima literă a alfabetului, stabilește table morale, fundează o logică și o estetică. Sentiment, încă o dată, de întemeietor, hărăzit să devină model. Poezia nevoită să exprime asemenea trebuințe este, fatalmente, didactică și sentențioasă, fără contact cu obiectele materiale. Programatică la acest prim nivel, ea se silește să îndoaie abstracțiunile și să le dea un ritm care să izbească
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
poetic. Complexul părintelui fondator este mai puternic și mai autentic în versuri decît celălalt, erotic, îmbrobodit de prea multe convenții. Înalta lui fire este, în primul rînd, aceea a creatorului nevoit să-și fabrice mijloacele" (E.S.). La primul dintre fiii întemeietorului, Alecu, apăsătorul complex al sărăciei mijloacelor lingvistice de exprimare nu mai există. Moștenirea lăsată de părinți îi este suficientă. Poezia este la el, dar și la ceilalți Văcărești, aproape în totalitate, și după sintagma preluată și propusă de Eugen Simion
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
punînd un prag (ordinea firească, dragostea cu socoteală) în calea plăcerilor și a anarhiei simțurilor. Discursul său a devenit preponderent moral. Figura lui lirică este retragerea și legea morală pe care o recomandă e cumințenia (temperanța)". La Iancu Văcărescu, nepotul întemeietorului, asistăm la apariția și consolidarea unei conștiințe artistice; are deja, cum subliniază, sintetic, criticul bucureștean, psihologia unui poet profesionist. Are ironie, are siguranță în ceea ce scrie și atacă toate formele lirice. A treia generație a Văcăreștilor este deja instalată în
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și consolidarea unei conștiințe artistice; are deja, cum subliniază, sintetic, criticul bucureștean, psihologia unui poet profesionist. Are ironie, are siguranță în ceea ce scrie și atacă toate formele lirice. A treia generație a Văcăreștilor este deja instalată în literatură. Vaietul bunicului întemeietor nu se mai aude în poemele sofisticate ale nepotului obosit de prea multă știință. Iancu n-are îndoieli asupra limbajului. N-are îndoieli nici asupra posibilităților lui de a ceti, firea. La Iancu scrierea s-a derobat de complexe, este
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
impetuozitate, un nesațiu care se potolește îndată ce obiectul este cuprins, retorizat. Figura spiritului său poetic mi se pare a fi (spre a-i folosi o imagine) hrăpirea, provocată de o stare de mirare, înfiorare în fața lucrurilor sublime "din afară"". Între întemeietori și Grigore Alexandrescu la rîndul său se lamentează, deplînge sărăcia limbajului, nu mai puțin lipsa unor modele, de posibilitățile de exprimare lirică reduse ale limbii... În pofida acestor neajunsuri, plin de resemnare, scrie în toate genurile, pe cît se poate pe
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]