2,132 matches
-
ca o societate compusă din oameni de diferite colori politice și straturi sociale, din diferite ramuri ale neamului nostru: români, transilvăneni, bucovineni, basarabeni, macedoneni, în sfârșit, din atâtea elemente disparate și eterogene, din oameni cu doctrine religioase și științifice opuse: atei, teiști, creștini, panteiști, spiritualiști, materialiști etc., ca toți aceștia, zic, să ție casă bună împreună atâta amar de ani, fără ca între dânșii să se fi ivit cel mai mic conflict. Dar tocmai diversitatea aceasta de aptitudini și de îndeletniciri, eliminând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Astfel, D. Merejcovschi afirma că Cehov „a trecut pe lângă Hristos” , pe când S. Bulgakov considera că „s-a apropiat ferm de credința creștină” . în cele din urmă, s-a ajuns la concluzia că Cehov nu poate fi încadrat nici în categoria ateilor, nici în cea a ortodocșilor religioși, ci într-o poziție de mijloc. Cert este, însă, faptul că Cehov folosește des texte biblice, în special în opera de maturitate. Fragmentul cheie care l-a interesat în mod deosebit pe scriitor, a
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
Platon, corup și moleșesc carac terul, deschizând calea tutu ror poftelor și voluptăților. Pentru asta pornisem de la tata de acasă cu o singură zestre În traista sufletului meu: zelul naiv și entuziasmul in tempestiv al părintelui meu, socialist militant și ateu, abonat la Lumea Nouă, În care am aflat primele mele cunoștinți enciclopedice; părintele, gelos nevoie-mare să și deie odrasla la Kleinkin dergarten și la școala de dans, să-i puie profesor de nemțește și englezește, iar la școala de veloci
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
cursuri la Moscova, a venit supărat de mama focului: tocmai era la masă, ce se putuse întâmpla așa grav în vacanță, de fusese ridicat de la masă? Când a auzit de la bătrânul Pârvulescu despre ce e vorba, s-a speriat: era ateu convins, cum dracu să pățească tocmai ei una ca asta, urgent trebuie să alerteze Miliția. Așa a făcut: a pus mâna pe telefon și a sunat: Să trăiți, raportez..., a zis cu umilință, nu cumva din chestia asta să piardă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
făcut și un proces de drept comun, pentru „evaziune fiscală” întrucât nu a declarat toată suma cheltuită pentru pictarea bisericii din Săbăoani. Aceasta era adevărat, deoarece părintele a urmărit să-i scutească pe oameni să mai plătească statului comunist și ateu niște bani la care nu avea nici un drept, după ce că mai și prigonea credința. A fost condamnat cu 14 ani, dar totul s-a terminat cu bine în aprilie 1964, când toate pedepsele cu închisoare ale condamnaților politici au fost suspendate
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
că în acele împrejurări vitrege pentru poporul român, nu puteau scăpa de ura și răzbunarea celor fără Dumnezeu și neam, nici cultele religioase din România și în primul rând Biserica catolică, considerată pe bună dreptate dușmanul numărul unu al comunismului ateu. Astfel, în toamna anului 1948, toți episcopii catolici de ambele rituri, împreună cu numeroși preoți și credincioși devotați Bisericii lui Cristos au fost arestați, li s-au înscenat procese publice pline de calomnii și acuze nedrepte, pe baza cărora au fost
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Jiu, când comuniștii i-au interzis să poarte haina franciscană, el a răspuns categoric: „Nu vă convine haina de preot franciscan, voi purta hainele mele de episcop cu sfânta Cruce!” Răspunsul acesta de împotrivire i-a pus pe gânduri pe atei, cei fără Dumnezeu, dar totuși îl respectau pentru curajul său și pentru caracterul lui hotărât de om sincer. Anchetat deseori, și silit să lepede haina franciscană, Excelența sa răspundea cu curaj și hotărât: „Puteți face cu mine ce vreți, eu nu
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
ne spună, cum la Bacău a stat o iarnă la securitate fără foc, fără sticlă la geam și acoperindu-se numai cu o pătură ruptă. Cum de aici a fost dus în lanțuri la Jilava, unde a botezat pe un ateu care dorea să devină creștin și care la scurt timp a și murit împăcat cu Dumnezeu. Tot el mai povestea cum a fost bătut cu bice până la sânge și i-a trebuit o lună de zile până s-a vindecat
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de Loyola... sunt tot atâția corifei care prin o viață sfântă și printr-un apostolat intens au reușit să ridice starea Bisericii și a popoarelor în timpurile cele mai critice. Ei au triumfat asupra tuturor cruzilor prigonitori, asupra ereticilor și ateilor care prin scrierile lor împânzeau învățături otrăvitoare. Alta a fost însă soarta adversarilor. Aceștia cu cât s-au ridicat mai aprig cu atâta au avut o cădere mai dureroasă. Istoria ne este martoră: Ariu a crăpat când era purtat în
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
este mai greu de găsit o pastă comestibilă decât un automobil performant ? Cristian Bădiliță publică în ziarul Ziua de astăzi, 27 aprilie, un articol referitor la comportamentul mitocănesc în cadrul Ortodoxiei. Scris cu tonul unui om supărat, care suferă în Occidentul ateu și secularizat atunci când vede că Ortodoxia de acasă este invadată de prost gust, kitsch și mitocănie. Ortodoxia reală, cea de pe teren, care nu vrea să semene deloc cu cea din bibliotecile pariziene. Un articol util pentru a înțelege de ce un
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
și nu ești... Te dai cardiac, vrei să te sinucizi... ce ai tu cu sinuciderile? Mai bine te-ai întreba dacă ai talent. N-ai! Sau cât ai avut la pian... La ce să-ți iei pulsul? Nici evreu, nici ateu, nici cardiac, nici canceros, Dostoievski te-ar scuipa din gură. Ce-ar fi să cazi, aici, la Moscova, în genunchi și să urli... Sofia, Sofia Marmeladova!? Marmeladă. Dacă nu cazi în genunchi, acum, aici, nici nu mai ajungi la hotel
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
mișcarea imperceptibilă și apolitică a degetelor cu care lucrase controlorul îmi asigurară - până la București - calmul și elanul necesar unei lungi bolboroseli, ceva de genul: îmi dau prea multă importanță, nu știu să mă ridiculizez cum trebuie, sunt un ipocrit de ateu care se roagă numai când se sperie, tot ce mi s-a întâmplat vine din iubirea mea, prea mare, pentru niște oameni care pot intra în Praga fără să le pese de Cehov, sunt incapabil să deosebesc viața de literatura
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
o slugă nenorocită la dispoziția lor, să mă comport ca un gunoi , asemeni lor! La atât se rezuma ,,ideologia” lor, a celor care conduceau atunci societatea. La vremea respectivă, în urma teoriei marxist -leniniste cu care fusesem îndoctrinat, eram practic un ateu, dar în urma problemelor și a întrebărilor pe care le aveam, am început să mă interesez și de ce spune Biserica, și ce înseamnă religia pentru oameni. Din mesajul Bisericii Ortodoxe nu înțelegeam mai nimic, dar știind că oamenii construiseră biserici având
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
moarte noi trecem undeva ,,în cer la Doamne-Doamne”. Eu într-un fel eram convins de ce spunea, dar atunci când bunica a trecut ,,dincolo” , priveam norii, nu vedeam nimic și nu înțelegeam unde poate fi. Apoi, sub influența ,,deșteptăciunii” comuniștilor am devenit ateu: totul poate fi explicat, știința umană nu are nimic în comun cu ,,superstițiile”, iar omul este ,,buricul” Universului. Este atitudinea tipică a omului tălâmb! Eu abia începeam să înțeleg că mai sunt multe de învățat despre lumea în care trăim
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
-n sac!" sau insistent "...ba încă în sac străin!" (când opera copiată era străină). Și sub aceste titluri, pagini întregi pline de texte puse pe câte două coloane: supliciul paralelelor... În epoca aceea, romantică și glorioasă, când încă socialist și ateu, făcea versuri (versuri bune și spirituale, atât lirice cât și satirice), d. A.C. Cuza, colaborator regulat la "Contimporanul", avea accente de revoltă contra acestor rele deprinderi, despre care spunea, de pildă: ...La lucru deci prieteni, gheșefte excelente Fac azi plagiatorii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
cu cea care în natură face ca unele vietăți să-și transmită dușmănia lor, organică, ireductibilă, din generație în generație. Am întâlnit undeva (cred că în Le Dantec, în "L'atéisme") opiniunea aceasta că, în regulă generală, omul nu devine ateu sau religios, ci că se naște așa; mai precis, că înclinația spre misticizmul religios al unora ca și spiritul pozitiv și dispus spre critică al altora sunt lucruri pe care mediul și educația nu fac decât să le dezvolte când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
au rugat să-i căsătoresc eu. Am tras niște sfori și mi-am luat autorizație de oficiant de căsătorii. — Eu cred c-ai fi un preot de excepție! Părintele Michael. Oamenii ar năvăli cu sutele în biserica ta. — Un preot ateu. Michael ridică din sprâncene. Ei, cred că n-aș fi nici primul, nici ultimul. Ia o înghițitură de șampanie. Și, cum merge treaba cu shoppingul profesionist? — Foarte bine, mulțumesc. — Știi, te recomand tuturor celor pe care-i întâlnesc. Dacă aveți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
Volovici - ; orice ar face el, el «semnifică», reprezintă «evreitatea», are un «rol» În diverse scenarii, filo sau anti, impus de ceilalți. Realitatea concretă a individului [...] nu contează, pentru că evreul-exponent e mereu responsabil de tot ce fac «evreii», fie ei religioși, atei, comuniști sau chiar convertiți” <endnote id="(490)"/>. De regulă, evreii (ca și țiganii) sunt percepuți În bloc compact, astfel că fiecare individ posedă toate virtuțile și mai ales toate viciile nației sale, conform unor pseudo-trăsături etnopsihologice și unui cețos Volkgeist
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
notase că „Toții membrii CDE-ului (adică cei 70-80, n.n.) au participat la manifestația de 1 Mai”. b.q. O cruce pentru evrei recomandată de CDE Cu toate că nici nu poate fi vorba despre o relație dintre evrei și cruce, totuși ateii din organizația locală stipendiată (măcar moral) de partidul celor care Îndemnau la muncă perpetuă pe alții, dar nu pe ei și pe neamurile lor, au Încercat să facă și o astfel de minune. Ce-i drept, nu era vorba despre
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de la capăt. d.b. Cine ți-a spus că la „Cuza Vodă” din Huși s-au școlit popi?! Negarea existenței unei forțe supraumane care a făcut, face și va face legile În Univers era o practică extrem de uzuală În „paradisul” ateu comunist cu care ne procopsiseră alianțele postbelice de genul celei dintre Churchill și Stalin. Fiind de serviciu pe corectat și Înlăturat cuvinte, propoziții, fraze și chiar capitole Întregi, lui P. Necula i-a venit la mână numărul 2 al revistei
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de plan. Martin Landau juca rolul unui respectabil oftalmolog care apela la fratele său interlop ca să-și elimine amanta nevrotică atunci cînd aceasta ajungea să-i pericliteze armonia familială. Oftalmologul era cuprins apoi de remușcări. Deși înainte de crimă se considerase ateu, acum simțea că violase rînduiala universului. Ajungea la un pas de autodenunț. După care își revenea. După cum i se destăinuia mai tîrziu unui străin întîlnit la o petrecere (Allen), se trezise într-o bună zi și realizase că soarele strălucește
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
că a făcut din Brideshead... un fel de horror anticatolic despre o familie urmărită de religie ca de un blestem, dar concepția vine de la Waugh : ca și la Greene, în Sfîrșitul unei iubiri, Dumnezeu e personajul negativ căruia eroul, inițial ateu, sfîrșește prin a-i recunoaște puterea superioară. Ce-a făcut Jarrold a fost să substituie prozei ardente și uneori siropoase a lui Waugh o prezentare mai sceptică, mai rece, care lasă mai mult loc pentru posibilitatea ca romano catolicismul familiei
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
Mossadegh (fostul prim-mimstru), CIA a contraatacat." Kermit" Roosevelt, cu ajutorul lui Otto Skorzeny (racolat de americani la sfârșitul războiului, prin intermediul lui Gehien, pe "Filiera șobolanilor"), a declanșat o "revoluție populară" la Teheran, incitând populația religioasă împotriva lui Mossadegh, descris drept un ateu, o marionetă bolșevica a comuniștilor iranieni susținuți de Moscova. Manipulând astfel populația revoltata, agenții CIA l-au alungat pe Mossadegh. Șahul (refugiat cu familia la Romă) s-a întors la Teheran, pre!uandu-si tronul iar SUA, influența asupra Iranului. O
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
întruneau românii de prin Madrid și împrejurimi, se mai oficia câte un botez sau parastas și s-a ajuns la concluzia că "dă bine" ca și ambasada să fie reprezentată, pentru a face diferența în ochii credincioșilor între "diplomații comuniști atei" și cei "postcomuniști" bătând mătănii și sărutând icoane. Eu am moștenit de la părinți respectul față de biserică (nu și față de unii slujitori ai ei) și, fără să fiu un "habotnic", mă aflam de când mă știu într-o amabilă comuniune cu Cel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
pentru noi într-un „pucist” („contrarevoluția” din 1956, din Ungaria, mai era încă proaspătă în memoria tuturor). Făceam și lucruri mai puțin nevinovate, scandaloase chiar, care astăzi mi se par neverosimile. Cum Gh. Udr. era catolic, iar eu, pe atunci, ateu, am hotărât (în 1958?) să mergem la o înviere ortodoxă ca să o „sabotăm”, „torpilăm”, „bruiem”. Zis și făcut: mi-am potrivit pe cap multă vreme, în fața oglinzii, o pălărie „de actor american” care îmi venea bine și m-am îndreptat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]