1,691 matches
-
2Cor 5,15), care a murit pentru păcatele noastre și a înviat pentru îndreptățirea noastră (Rom 4,25), pentru ca să nu mai slujim păcatului (Rom 6,6) în nici un fel. Doborând și viciile (cf. Ef 6,12), s-a angajat cu bărbăție în lupta împotriva lumii, a trupului și puterilor cerești, și renunțând la soție, la casa de la țară și la boi (cf. Lc 14,15-20), pe care îi ținea deoparte pentru invitații de la marea cină, la fel ca Iacob s-a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
că exilul lui Ovidiu s-a datorat profanării misterelor cultului lui Isis de către poet. În timpul acestor mistere foarte celebre în acea vreme (și la care însuși Ovidiu face referire în opera scrisă în exil), aveau loc ceremonii secrete, la care bărbății nu puteau lua parte. Printre adeptele cultului se pare că era și Livia, care, de aceea, îl va hărțui pe Ovidiu, cu influența sa puternică pe lângă Augustus, într-un prim moment și pe lângă Tiberiu, mai apoi23. Însuși Ripert aderă la
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
durerii intră, În poezie, și o fină prefăctorie. O prefăcătorie și o rețea de figuri ale petrecerii În chinuri și suspinuri. Mai este ceva: neparticipînd la cruciade, turniruri, nefiind În genere, oameni de arme, Îndrăgostiții moldo-valahi trebuie să facă dovada bărbăției și devotamentului lor În chip mai puțin spectaculos: prin chinuri fiziologice, umilințe morale și fuga În pustie. Pustia este o noțiune relativă. Unde să găsească Îndrăgostitul român un deșert pentru a-și Îngropa mîhnirea? Pustia este, În realitate, un loc
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
și castratoare (asemeni Meduzei), după cum afirmă Camille Paglia, un discipol al lui Harold Bloom, în provocatorul său studiu Sexual Personae. Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson 163. Atunci când refuză acuplarea, bărbatul încearcă să-și păstreze, de fapt, virilitatea, bărbăția, luptând (cu spiritul) împotriva naturii și a femeii. Din acest motiv, zice Paglia, pentru bărbat (cu atât mai mult pentru artistul creator, care e androgin) sexul reprezintă o luptă continuă pentru cucerirea identității proprii 164. Și, cum masculinitatea se definește
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
gâtul scurt, brun; om dintr-o bucată, țăran necioplit din părțile Șălimbarului, fără frîmântări intelectuale și sentimentale", "ochi negri de cărbune", "frunte îngustă și creață", "păr negru, des, aproape creț, până și pe ceafă și în pâlniile urechilor", Neagoe "respira bărbăția", "hotărât cu femeile, nu se pierdea în îndoieli și manevre preliminare". 160 Ioan Petru Culianu, Eros și magie în Renaștere. 1484, traducere de Dan Petrescu, prefață de Mircea Eliade, postfață de Sorin Antohi, Editura Nemira, București, 1994. 161 Succesul melodramei
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
legitimitatea și viabilitatea acestor activități. A părăsi o carieră după un sfert de veac, pentru a îmbrățișa alta, nu incidental și diletantic, ci pe față, categoric, cu aceeași pasiune exclusivă pusă odinioară în serviciul altor cercetări, este un act de bărbăție și de convingere ce înfruntă riscul unei căderi cu atât mai dureroase cu cât ar veni mai de sus". Apoi: "SUNT ROMANCIER ȘI ROMANUL ROMÂNESC VA CONTA CU MINE". Cu toate acestea, Lovinescu abandonează ciclul eminescian. Dar peste ani, după
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
noastre stau exemplele minunate ale cărților sovietice pentru tineret, care militează cu pasiune pentru ideea nobilă a fericirii adevărate a tineretului ca: Așa s-a călit oțelul de N. Ostrovski, Tânăra gardă de Al. Fadeev, Generația mea de B.Gorbatov, Bărbăție de V. Chetlinscaia, Doi căpitani de V. Caverin, etc. În țara noastră s-au făcut pași Însemnați pe drumul creării unei literaturi noi pentru tineret. Și În această privință, maestrul Sadoveanu a dat un exemplu scriitorilor noștri. El a scris
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a fost locotenent-colonelul Iosif Ciobanu, decorat cu Ordinul „Mihai Viteazul” - la acea dată în Bacău mai trăiau „42 de ofițeri și urmași decorați cu <<Steaua>> sau <<Coroana României>> și 15 subofițeri și alte grade inferioare decorați cu <<Virtutea Militară>> și <<Bărbăție și Credință>>”. În schimb, proiectul cartierului C.F.R. avea să cunoască o evoluție total diferită. Încă din anul 1922, „Obștea funcționarilor ceferiști” din Bacău a inițiat, pe lângă administrația locală, demersurile necesare înființării cartierului C. F. R. În acest scop, un comitet format din
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de evrei în „Cimitirul Eroilor din Primul Război Mondial” din Bacău. În cimitirul vechi evreiesc se mai află mormintele a încă patru evrei căzuți la datorie în timpul Marelui Război, în vreme ce noul cimitir adăpostește osemintele caporalului Iancu Feldman, decorat cu Ordinul „Bărbăție și Credință”, clasa a II-a. Lista Eroilor sanitari morți pentru patrie în perioada 1916-1920, publicată de Alexandru Manolescu în anul 1940, în lucrarea „Închinare”, cuprinde și ea nume de evrei băcăuani. Cu siguranță, numărul acestora este mult mai mare
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
tot patriotismul său și cu tot sentimentul său adânc al unității neamului românesc, zicea că iredentismul ține de teoriile ieftine, ca pacea universală etc.) Dacă vom adăuga la toate acestea și cântarea trecutului în felul lui Bolintineanu: evocarea vremurilor de bărbăție pentru a îmbărbăta prezentul 4 - o stare sufletească caracteristică mai degrabă la scriitorii munteni decât la cei moldoveni -, ni se va lămuri, în sfârșit, figura lui Odobescu: sinteză de criticism și de patruzecioptism pur. Sinteza aceasta e simbolizată chiar prin
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
de Hipocrat, ca expresie lingvistică a sciților pentru această stare sexuală patologică. După A. D. Xenopol termenul derivă din limba zendică, în care "nar" însemnă bărbat, iar "o" înseamnă prefixul cu semnificație de privațiune 6 (deci înțelesul este, evident, "lipsit de bărbăție"). Și la geți moravurile favorizau patologia psihiatrică și geții erau consumatori permanenți de vin (zeul Dionisos, însuși, locuia pe meleagurile traco-getice și era adorat de ei), iar libertinajul lor era o altă împrejurare favorizantă pentru o anumită patologie. "Noi toți
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
fi dat iarăși motiv necredinței în învierea Lui. De aceea nu I-a venit moartea trupului de la Sine, ci din uneltire, ca chiar moartea pricinuită Lui de alții să o desființeze. Căci precum un atlet viteaz, mare în cugetare și bărbăție, nu-și alege singur pe cei cu care se luptă, ca să nu lase bănuiala că îi e frică de vreunii, ci dă privitorilor puterea să-i aleagă, chiar dacă i-ar fi dușmănoși, pentru ca doborând pe cel asupra căruia s-au
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
în care s-ar fi aruncat în gol de pe aripa templului și pofta de avere, reprezentată de împărățiile pe care le-ar fi primit dacă ar fi acceptat să se închine diavolului. Atât Buddha cât și Iisus au rezistat cu bărbăție ispitelor și, în cazul amândurora, Cel Rău s-a retras, pe moment învins, dar cu hotărârea de a reveni mai târziu în viețile lor. Odată începută activitatea misionară, cei doi propovăduitori au adunat în jurul lor numeroși discipoli. Diferența e că
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
sau chiar slujeau și statul ca ostași, funcționari, dregători de toate vârstele și stările sociale. Din sfetnici și ostași de frunte ai împăratului au devenit, prin martiriu, prieteni ai Împăratului Hristos și ostași credincioși ai Lui. Prin suferințele îndurate cu bărbăție, mărturisind dreapta credință în Hristos, au dobândit faima de întâistătători printre vitejii și eroii jertfelnici ai credinței. Printre martiri „se numărau și creștini daco-romani aparținând tuturor categoriilor sociale: slujitori ai altarului: episcopi, preoți, diaconi, citeți; funcționari de stat, negustori, țărani
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
pentru ei, ca să convingă pe toți cei ce cred în El că tot cel ce pătimește pentru slava lui Hristos are parte de Dumnezeul cel viu”<footnote Ibidem, I, 38-41, p. 187. footnote>. Și alte minunate femei au înfruntat cu bărbăție pe prefect și pe toți cei care le-au trimis la groaznicele cazne. Astfel, amintim pe venerabila Mercuria, cea înaintată în vârstă și pe Dionisia, cea cu copii mulți, dar care nici pe copii nu-i iubea mai mult decât
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
iertarea, pacea și viața tuturora. Așa s-au stins pentru lumea aceasta și așa și-au încheiat ei lupta și biruința: rugători înaintea lui Dumnezeu pentru toți, devenind pilde strălucite de statornicie în credință, modele de virtute, icoane ale curajului, bărbăției și abnegației și călăuze sigure și statornice pe calea către Înviere. Buni și biruitori prin jertfa lor, inegalabilii atleți ai lui Hristos, și-au împlinit lupta muceniciei înarmați doar cu armura lui Dumnezeu, platoșa dreptății, scutul credinței și sabia duhului
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
expresie memorabilă din interviu, fie o idee esențială ce străbate confesiunea asemenea unui fir roșu, fie un aforism care ilustrează atitudinea celui intervievat față de viața sa. Enumerăm titlurile memorabile: „C’est la vie parchive toujours”, „E o greșeală de istorie”, „Bărbăție și credință”, „Tinerețea Învinge”, „Mi-au zis că am trădat partidul”, „Toată viața am fost militar”, „Analfabeții să treacă În partea stîngă”, „Pentru ce atîta răutate asupra noastră?”, „Unde-l duce pe fratele meu, acolo vreau să mă duc și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
tancurile acelea - tancurile noastre! - puteau să-l răscolească în întregime. O comandă scurtă ar fi fost de-ajuns. M-a năpădit o mândrie pe care nu o mai simțisem niciodată... Iar soldații care ieșeau din turele m-au fascinat prin bărbăția lor senină. Erau toți la fel, ciopliți din același material tare și sănătos. Îi simțeam invulnerabili la gândurile prăpăstioase care mă torturaseră în iarnă. Nu, tot acel mâl mental nu ar fi rămas nici o secundă măcar în șuvoiul limpede al
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
persoană matură (riturile de inițiere), Întemeierea unei noi familii (riturile de căsătorie) și trecerea În neființă (riturile funerare). În formula lui Malinowski, ...dintr-un eveniment natural, ele fac o tranziție socială, maturității corporale Îi adaugă o concepție asupra intrării În bărbăție, cu datoriile, privilegiile, responsabilitățile ei, și, mai presus de orice, cunoașterea tradiției și comuniunea cu obiectele sacre. ș...ț Actul stabilește nu numai un eveniment social În viața individului, ci și o metamorfoză spirituală, ambele asociate cu evenimentul biologic, pe
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
suie cât mai sus, distincție fară merit, avere fără muncă, pofte fără sațiu roade minunate ale unei școli ce le-a înarmat numai instinctele pernicioase, pândind alegerile și toate nevoile publice pentru a ciupi pataca; neghiobi fără naivitate, răi fără bărbăție, urmând meritul și talentul deosebit ca pe niste vrăjmași de moarte.[...] Iată-l pe mititelul veninos și ridicol, care se sbătea ieri în noroi, cât e de mare acuma, cât e de arătos și senin. Iată-l cu ce bravură
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
stea pe umărul ei, unde copilul doarme ținându se cu mâinile de părul mamei. Copii Îi imită pe cei mari, iar jocurile lor reproduc În multe privințe viața de mai târziu, aspră și nesigură. Procesul de inițierea tinerilor În tainele bărbăției, menit să stimuleze inițiativa, priceperea, răbdarea, vitejia, constă din mai multe etape ce pot dura mai mulți ani: izolarea Îndelungată a tânărului de femei și copii, apropierea de bărbații și bătrânii tribului, antrenament În mânuirea armelor și vânătoare, călirea corpului
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
fiind vizibile tot timpul vieții, lipesc puf de diferite culori pe corp cu ajutorul unor rășini sau al sângelui. Pensulele folosite sunt confecționate din păr de om. Tatuajul prin cicatrizare era răspândit În cultura tasmaniană veche, ca simbol al forței și bărbăției, stârnind interesul femeilor. În semn de doliu, femeile Își mai adaugă câteva cicatrice pe pântece 249. Tot În timpul serbărilor, ei se Îngrijesc și de pieptănătură, În care pun diferite podoabe. Există scuturi ornamentate și bumeranguri În regiunea Queensland, și mai
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
izvoare și culmi de munți, dar pentru că ei au stabilit și 264 H.Matei, op. cit., p. 144. 265 G.Iaru, op. cit., p. 98-99. 127 legile și ritualurile care guvernează cele două momente principale din viața băștinașilor: inițierea și Înmormântarea, cucerirea bărbăției și sfârșitul ei. Peregrinările și faptele vitejești sunt amintite Într-un lung șir de cântări și de dansuri dramatice pe care se Întemeiază ritualurile circumciziei. Textul deosebit de simplu, arareori depășește opt cuvinte..., iar muzica este de fapt o melodie descrescând
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ne aruncăm În mașină și plecăm ca niște „smintiți” pelerini pe drumul Borobudurului care putea fi și cel din urmă, cel al Golgotei!!! Nu bănuiam că se apropie din nou coșmarul de Borobudur, și implicit de noi?! După accentele de bărbăție ale plecării, pe 421 parcursul drumului, inima mi se făcu cât un purice și fiorul rațiunii Îmi cuprinse mădularele. Ce se poate Întâmpla? Ce urmează? Invoc În gând, cu disperare și mânie, zei cunoscuți și necunoscuți din calendarul creștin, budist
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
hundred knights! 'Tis politic and safe to let hîm keep At point a hundred knights: yet, that on every dream, Each buzz, each fancy, each complaint, dislike, He may enguard hîș dotage with their pow'rs Că poți să zgudui bărbăția-mi într-atît, Ca aste lacrimi, izbucnindu-mi far' să vreau, Te-nvrednicesc lor. Vifor asupra-ți, cețuri! Rănile vii din părintesc blestem Străpungă-ți orice simt. Bătrîni, proști ochi, De plîngeți iar de-aceasta, am să vă smulg Și zvîrl
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]