2,114 matches
-
lui Fedru, unde ideea eternă a frumuseții de dincolo de lume e coborâtă să strălucească în corpul efebului adorat pentru inefabilele sale grații perverse. Antropomorfismul grec, ridicat la rangul de principiu universal în religie, se repercutează în artă prin cea mai degradantă mizerie morală, îmbrăcată în cele mai seducătoare forme estetice. Dacă filosofia platonică reprezintă culmea idealismului grec, tocmai acest idealism ne apare mai profanat de josnicia patimii justificate metafizic, în realitate, Elada păgână n-a cunoscut niciodată estetismul pur, cum îl
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
litera c) a articolului 4 va avea următorul cuprins: c) prin hărțuire sexuală se înțelege orice comportament nedorit - verbal, nonverbal sau fizic - de natură sexuală, care are ca scop sau ca efect atingerea demnității persoanei și/sau crearea unui mediu degradant, de intimidare, de ostilitate, de umilire sau ofensator. 2. La articolul I, punctul 8, alineatul (3) al articolului 8 va avea următorul cuprins: (3) Este considerată discriminare orice dispoziție de a discrimina o persoană pe criteriu de sex. 3. La
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
sunt adecvate și necesare; c) prin hărțuire sexuală se înțelege orice formă de comportament nedorit - verbal, nonverbal sau fizic - de natură sexuală, care apare cu scopul sau are ca efect atingerea demnității unei persoane, mai ales când creează un mediu degradant, de intimidare, de ostilitate, de umilire sau ofensator;" 2. La articolul 4, după litera b) se introduce o nouă literă, litera b-1), cu următorul cuprins: "b-1) prin hărțuire se înțelege orice comportament nedorit, având legătură cu faptul că o persoană
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
b-1), cu următorul cuprins: "b-1) prin hărțuire se înțelege orice comportament nedorit, având legătură cu faptul că o persoană este de un sex sau altul, care apare cu scopul sau are ca efect atingerea demnității persoanei și crearea unui mediu degradant, de intimidare, de ostilitate, de umilire sau ofensator;" 3. După articolul 4 se introduce un nou articol, articolul 4-1, cu următorul cuprins: Art. 4-1 În materia reglementată de prezenta lege dispozițiile prevăzute la art. 4 prevalează asupra oricăror prevederi din
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
drept discriminare după criteriul de sex, angajatorul are următoarele obligații: a) să prevadă în regulamentele de ordine interioară ale unităților sancțiuni disciplinare, în condițiile prevăzute de lege, pentru angajații care încalcă demnitatea personală a altor angajați prin crearea de medii degradante, de intimidare, de ostilitate, de umilire sau ofensatoare, prin acțiuni de discriminare, definite la art. 4 lit. a)-c) și la art. 10; b) să asigure informarea tuturor angajaților cu privire la interzicerea hărțuirii și a hărțuirii sexuale la locul de muncă
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
contextul mișcării de idei din Europa vremii. În activitatea sa beletristică, L. experimentează formula romanului-parabolă prin Regele pălăriilor (1967), unde ilustrează rolul hazardului în desfășurarea spectacolului vieții omenești, plecând de la evoluția unui tânăr artist însetat de ideal, într-o lume degradantă, situată cronologic pe la 1600. Cu Recviem rustic (1973) prozatorul se înscrie în tradiția romanului ardelean cu tematică rurală: el reconstituie, prin intercalarea planurilor narative, biografia erotică sinuoasă a unui ins impulsiv și pătimaș, a cărui siluetă se detașează pe fundalul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287922_a_289251]
-
susținut cu elementele artei scrisului. Personajul e credibil, dar contradictoriu: Maria Popescu are vocația sacrificiului, e exponenta unei etici inflexibile, atitudine care o îndepărtează de semeni, dar nu aplică aceleași principii când se judecă pe sine, fiind dispusă la autojustificări degradante și la improvizații în propria existență. Grotescul unor scene e salvat de finețea descrierii și a portretizării. Scrierea jurnalului (publicat în a doua parte a romanului) trebuia să însemne o revanșă pentru nereușita în viață a eroinei. Ea distruge, astfel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287179_a_288508]
-
putea să interfereze cu libertatea într-un mod imprevizibil. În caz contrar, ar trebui să trăim sub amenințarea că un accident sau o neglijență ar putea să ne trimită la închisoare ori să ne implice într-un proces costisitor și degradant. Posibilitatea invocării cazurilor de iresponsabilitate sau a cauzelor care înlătură caracterul ilicit al faptei garantează faptul că în general putem fi acuzați numai pentru actele făcute în cunoștință de cauză. Beneficiul secundar al acestei garanții este că cei care sunt
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
aviației civile (sabotajul); • Convenția pentru prevenirea și represiunea infracțiunilor contra persoanelor aflate sub protecție internațională, inclusiv contra agenților diplomatici din 1973; • Convenția internațională contra luării de ostatici, din 1979; • Convenția contra torturii și altor pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante; • Convenția pentru interzicerea atacurilor teroriste cu bombe din 1997. În scopul coordonării luptei împotriva terorismului internațional, la Națiunile Unite s-au adoptat mai multe rezoluții, iar Consiliul Europei a elaborat Convenția europeană pentru reprimarea terorismului, care preia unele elemente din
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
teroriste. Experiența războiului, fără îndoială, a îndrumat lucrurile în această direcție. Se proclamă ideea că orice persoană are dreptul la viață, libertate, securitate, ca nimeni nu poate fi supus torturii, unui tratament sau unor pedepse fondate pe cruzime, inumane sau degradante, reluându-se de fapt prevederile din convențiile de la Haga adoptate în 1899 și 1907. Protecția acestor drepturi a fost reafirmată și prin cele două Pacte asupra drepturilor omului din 1966. Se poate observa că, în general, reglementările internaționale apar de îndată ce
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
cereri de azil are obligația de a se asigura că reprimarea eventuală a reclamantului în țara sa de origine sau în altă țară nu îl va expune la pedeapsa cu moartea, la tortură sau la pedepse sau tratamente inumane sau degradante. Se va proceda la fel și în cazul unei expulzări. 3. Sunt interzise expulzările colective. 4. În orice caz, executarea expulzării sau reprimării trebuie să se facă respectând integritatea fizică și demnitatea persoanei interesate, evitând orice tratament inuman sau degradant
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
degradante. Se va proceda la fel și în cazul unei expulzări. 3. Sunt interzise expulzările colective. 4. În orice caz, executarea expulzării sau reprimării trebuie să se facă respectând integritatea fizică și demnitatea persoanei interesate, evitând orice tratament inuman sau degradant. Extrădarea 1. Extrădarea este o procedură indispensabilă pentru o cooperare internațională eficientă în lupta contra terorismului. 2. Nu poate fi extrădată o persoană spre o țară unde riscă condamnarea la pedeapsa cu moartea. Statul reclamat poate totusi efectua extrădarea dacă
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
astfel de pedeapsă, ca aceasta pedeapsa nu va fi executată. 3. Extrădarea nu trebuie să fie efectuată dacă există motive serioase să se creadă că: (i) persoana susceptibilă de a fi extradată va fi supusă torturii sau tratamentelor inumane sau degradante; (ii) cererea de extradare a fost prezentată în scopul de urmărire sau de pedepsire a unei persoane având la baza considerațiuni de rasă, religie, naționalitate sau de opinii politice, sau dacă situația acestei persoane riscă să fie agravată pentru unul
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
totuși, în nici un caz și oricare ar fi fost acțiunile persoanei bănuite de activități teroriste, sau condamnate pentru astfel de activități, să deroge dreptul de la viață garantat de aceste instrumente internaționale, interzicerea torturii sau a pedepselor sau tratamentelor inumane sau degradante, principiul legalității pedepselor și măsurilor, precum și interzicerea retroactivității penale. 3. Circumstanțele care au amendat astfel de derogări trebuie reevaluate regulat în scopul de a înlătura derogările din moment ce aceste circumstanțe nu mai există. 4. Respectarea normelor imperative a dreptului internațional și
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
sunt vulnerabili în fața forțelor științei, tehnologiei și ale pieței libere. În Europa și Statele Unite evoluția conceptului de drepturi ale omului a însoțit creșterea ideologiilor industrializării, științei și pieței libere. Doctrinele drepturilor omului furnizează o anumită protecție împotriva condițiilor de munca degradante și a exploatării sociale. În concordanță cu raportul din 1972 "A învăța să fii", educația ar trebui să asigure deprinderile intelectuale pentru a proteja drepturile omului atâta timp cât misiunea sa esențială era să impulsioneze dorința individului de a învăța și de
by Ţăranu Adela-Mihaela [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
cu handicap Întâmpină dificultăți serioase În obținerea transportului și a accesului În clădirile publice, inclusiv În spitale și școli; În practică copiii cu handicap au acces limitat la educația de bază; procesul de certificare a gradului de handicap ar fi degradant; cu excepția doctorilor, lipsesc experții calificați profesional care să Îngrijească copiii cu handicap. Aceste Îngrijorări au determinat Comitetul să propună o serie de recomandări României: să revizuiască politicile și practicile existente În domeniul copiilor cu handicap luând În considerare Regulile Standard
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Liviu A. MĂGURIANU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2123]
-
martiriul, își manifestă propriul fanatism; sînt atei care venerează lucruri moarte (relicvele martirilor); sub aparența iubirii frățești, sînt în realitate violenți și imorali. De aceea, Iulian combate cu severitate influența creștinilor asupra vieții, culturii și religiei imperiului, considerînd-o periculoasă și degradantă. Religiozitatea lui Iulian este profund marcată de neoplatonism, însă atitudinea sa critică față de creștinism depinde, așa cum s-a demonstrat, de tradiția polemică antiiudaică și de polemiștii anticreștini precedenții, în primul rînd de Discursul adevărat al lui Celsus (despre care cf.
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
ajuns sluga celor mai răi și mai leneși oameni din sat; o slugă bătrână și săracă. întrat în colectivă, a fost pus paznic la vite și apoi om de servici la grajdurile vitelor colectivei. La noi, la Râmnicelu, cea mai degradantă muncă era aceia de a fi văcarul satului. Această „muncă” i-a fost oferită tatălui meu de conducătorii locali de atunci. Tata, care în fiecare toamnă recolta de pe pământul lui, pe care-l muncea cu brațele membrilor familiei lui, 10-12
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
oglinda, pentru ca să se vadă ei înșiși așa cum sunt și cine sunt, că sunt hoți și tâlhari. Scriu pentru tineretul românesc căzut în ghiarele diavolului care-l amăgește cu plăcerile păcatului uricios al desfrânării, cu tot felul de patimi rușinoase și degradante, distrugătoare ale vieții, cu tot felul de droguri și amăgiri viclene sub care este strivită realitatea și subminată esența vieții omenești. Scriu pentru ca oamenii politici de astăzi și de mâine să cunoască și această mișcare de redresare morală și socială
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
sat, Încadrat comunităților rurale care reprezenta 80-85% din populația regatului, asupra căruia se revărsau cele două forme de presiune. Prima Însemna de fapt o desconsiderare totală a truditorilor pământului pentru care numele de țăran avea un Înțeles pejorativ (Înjositor și degradant) În ochii autorităților și păturii superpuse, iar a doua decurgea din statutul de țară agrară care-și trăgea resursele bugetare În special din agricultură, de fapt prin supraîncărcarea țăranilor cu dări progresiv crescânde care să alimenteze bugetul din ce În ce mai costisitor. De
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
multe călătorii în această țară. Faptul că Statele Unite au invadat Irakul care se află în vecinătatea Turciei -, ignorând punctul de vedere al acesteia din urmă, nu va fi uitat prea curând. Această atitudine este puternic influențată de relațiile complicate și degradante dintre turci și kurzi. Turcia se teme că existența unui Kurdistan autonom în interiorul țării dintre Tigru și Eufrat va încuraja ambițiile naționaliste din cadrul propriei sale minorități kurde, este nemulțumită că teroriștii kurzi și-au păstrat un avanpost în nordul Irakului
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
țara de destinație și țara de origine, schimbarea politicii emigraționiste, vârsta, atingerea scopului. Întoarcerea emigrantului acasă este una dificilă deoarece trebuie să confirme reprezentarea bunăstării economice în fața conaționalilor săi și să-și compenseze pierderea statului social, prin acceptarea muncii uneori degradante din străinătate. Uneori emigrația aduce schimbări importante în gândirea individuală, o nouă modalitate de percepere a vieții, astfel încât cei care au plecat vor căuta din nou oportunități de plecare, după revenirea în țara de origine. Uneori distanțele care îi separă
Arta de a fi părinte by Mihaela Laura Sinescu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1406]
-
întâlnite atunci. Cine să îndrăznească a schimba această ordine și să se amestece printre cei care nu le era egal? Cei din frății, bresle ale celor care considerau munca la adevărata ei valoare, și nu nobilii care o apreciau ca degradantă și înjositoare, erau considerați la fel cu cei din clasele inferioare. Munca era un blestem, o pedeapsă pentru păcatul primordial al omului. Aici intervine schimbarea. Francmasonii consideră că munca este acel ceva ce vine de la însuși Dumnezeu, de la cel considerat
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prin poezie diferite ipostaze: iluzie, spațiu securizant la Bacovia, iubirea văzută ca potențare a misterului și cale a cunoașterii la Blaga (dar și surprinsă în ipostaza divină - agape și pământească - eros), surprinsă dual: carnală și spirituală la Voiculescu și ca degradantă prin sexualitate și imoralitate la Arghezi. Dragostea reprezintă o temă adesea abordată de poeții interbelici și care a fost supusă unei traiectorii ciudate, oscilante, cunoscând atât elogiul, cât și degradarea. De la sacru la profan, de la spirit la materie, de la spațiu
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
marea majoritate a populației se simte și mai săracă; • dezagregarea socială a reprezentat unul dintre efectele cel mai marcat negative, greu de resorbit: dezagregarea familiei, alcoolism și, mai nou, dependență de drog, abandonul copiilor, neglijare până la maltratare a copiilor, situații degradante pentru femei (prostituție, trafic de ființe umane), criminalitatea care afectează advers atât victimele, cât și pe delincvenți și familiile acestora, corupție și demoralizare, alienare; creșterea morbidității și mortalității evitabile; în fine, criza social-economică a unor comunități. Graficul. 7.1. Dinamica
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]