25,687 matches
-
votat pentru desființarea Statului Național Român! Rușine! „Contribuția” celor ca voi va rămîne încrustată în memoria colectivă, drept act terorist împotriva poporului român! O altă măgărie a tuturor europarlamentarilor români a fost semnarea, la începutul acestui an, a documentului privind desființarea industriei cărbunelui din țara noastră. Românii i-au votat ca să le asigure un trai mai bun și o Românie prosperă, nu să distrugă puținul care a mai rămas dintr-o Românie furată metodic de un sfert de veac! Din păcate
CE-AŢI FĂCUT, DOMNULE MIRCEA DIACONU? [Corola-blog/BlogPost/93554_a_94846]
-
trecutului”, spune documentul semnat de Mircea Diaconu. „Scopul nostru este o Europă federală post-națională, o Europă a cetățenilor. Pe naiba, o Europă a cetățenilor! Este o Europă a mai-marilor ei, a exploatării, a întunericului, violenței, terorismului, sărăciei, decăderii și a desființării identității de neam. Aceasta au semnat marii „patrioți”, europarlamentarii români, Mircea Diaconu, Renate Weber și Marian Jean Marinescu. În interiorul Puterii de la București corupții se vînd între ei, fac tîrguri și se aruncă după gratii, alți iresponsabili ne reprezintă strîmb la
CE-AŢI FĂCUT, DOMNULE MIRCEA DIACONU? [Corola-blog/BlogPost/93554_a_94846]
-
toate cele trebuincioase, la scară redusă. Arhitectul Istrățescu, a rămas cunoscut prin partea locului și fiindcă era dușmanul gardurilor. Ducea o campanie susținută pentru modernizarea localității Umileni după model elvețian, în care primul pas ce se impunea, zicea el, era desființarea tuturor despărțiturilor, la care localnicii, oameni gospodari, dornici să-și delimiteze bine proprietatea, țineau cu îndărătnicie. Schimbam deseori păreri cu dânsul, în convorbiri ocazionale, își susținea opiniile cu înflăcărare, tunând și fulgerând împotriva retardaților ăstora, zicea, care nu înțelegeau frumosul
CRAVATA CU PICĂŢELE de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1684 din 11 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/383137_a_384466]
-
să spun. M-au interesat, ba chiar m-au pasionat activitatea și destinul Templierilor de până la 1314, când ultimul Mare Maestru al Ordinului, al douăzeci și doilea, nobilul Jacques de Molay, a fost ars pe rug, consfințind cu jertfa sa desființarea de facto a confreriei (de jure, sentința fusese pronunțată cu doi ani Înainte). Până aici, chestiunea ține de istorie; de aici Începe mitul și, În privința lui, sunt oarecum mefient, recunosc. Ceea ce se Întâmplă Însă cu Ordinul Templierilor, mai ales În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
ceva rău În faptul că putea fi bine? Ce considerente cinice alimentau strangularea nemiloasă a Începuturilor de eră favorabilă oamenilor? Fiindcă, metodic, asta se petrecea, acum nu mai aveam nici o Îndoială. O să-ți dau un singur exemplu: uciderea templierilor și desființarea Ordinului Cavalerilor lui Hristos. Mă opresc la el din motive pe care o să le Înțelegi puțin mai târziu. Documentul aflat În arhivă avea aceeași configurație ca și precedentul: o introducere care reitera succint istoria de două secole a Ordinului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
promite iertarea. În loc de iertare, primesc Însă pedeapsa arderii pe rug, pentru că Își retractează primele declarații, ceea ce Îi așază În postura de eretici. Fricos și ezitant, Clement al V-lea pronunță, În aprilie 1312, la Conciliul de la Vienne, hotărârea papală de desființare a Ordinului, iar peste circa doi ani, pe 18 martie 1314, este dat pradă flăcărilor ultimul său Mare Maestru, Jacques de Molay. Cu acestea, istoria oficială a cavalerilor templieri ia sfârșit; Începe legenda. Și Începe spectaculos: blestemul vituperat de către Jacques
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
trăirii utopice a propriei existențe, am răspuns șovăitor și nu foarte concentrat. După care, am dat drumul la bandă fără jenă: - Pentru că modelul său economic s-a dovedit falimentar În competiția cu modelul capitalist, pentru că regimurile comuniste au restrâns până la desființare libertățile cetățenești și au transformat democrația Într-o odioasă dictatură a proletariatului - clasă nepregătită și incapabilă să-și asume cu competență rolul conducător care i s-a atribuit voluntarist... Pentru că tovarășii au recurs la represiune și au eliminat elitele, au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
vreau să te-ntreb: ai spus că din documentele postume ale lui Noel Corbu ai mai aflat și altceva... - Ca să Înțelegi exact ce anume, trebuie să faci un mic efort de memorie. Mai ții minte cum se termina textul despre desființarea Ordinului Templului și masacrarea membrilor săi, pe care l-ai parcurs În arhiva Centrului? Este acolo o frază care se referă la comoara templierilor și destinația ei... - Mi-amintesc foarte bine, cum să nu? M-a frapat când am citit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
Pentru niște savanți, e o chestie cam puerilă și cam ridicolă, trimițând cu gândul la organizații secrete, loji masonice, confrerii religioase - În sfârșit, lucruri de felul ăsta, Însă nimeni n-a avut până acum inspirația sau curajul să-i propună desființarea, așa că... - Și nu vă temeți că vreodată cineva ar putea să vorbească afară despre existența Centrului, să informeze și să alerteze autoritățile? - Cine l-ar crede? Dacă n-ar fi internat Într-un spital de psihiatrie, ar fi trimis probabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
când începe să se dezvolte conștiința națională românească, mișcarea pentru recunoașterea națiunii politice românești este susținută de intelectualitatea românească grupată în „Școala Ardeleană”. Politica „despotismului luminat” aplicată de împăratul Iosif al II-lea, numită „iosefinism”, prin care s-a decretat desființarea iobăgiei, a întâmpinat opoziția nobilimii maghiare care, după moartea împăratului în 1790, a anulat toate reformele progresiste inițiate de împărat. Inventarul nedreptăților îndurate de țăranii români din Ardeal n-ar fi complet dacă nu adăugăm și cauzele de ordin religios-confesional
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
la elaborarea Legii învățământului în 1978, în care se specifica că școala de toate gradele se organizează în strânsă legătură cu nevoile societății. La Consfătuirea pe ară cu cadrele din cultură și ideologie din 1976, N. Ceaușescu a lansat ideea desființării liceelor teoretice și înlocuirea acestora cu licee de specialități: agricole, zootehnice, mecanice, sanitare, pedagogice, de construcții, electrotehnice etc., absolvenții primind la absolvire o diplomă de calificare într-o meserie învățată la instruirea practică. În atelierele școlare se învăța și o
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
O nouă lege de organizare a comunelor, din 1878, modificată în 1882, a dat mai multă stabilitate politicilor administrative, prin noi arondări de sate la unitatea 408 administrativă de bază - comuna. Arondările de sate, trecerea unora în subordinea altor comune, desființarea și înființarea de sate s-a făcut în tot cursul secolului al XIX-lea și în secolul al XX-lea, căutându-se cele mai bune soluții pentru comunitățile locale. Evident, nu întotdeauna și peste tot voința organelor puterii au coincisă
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
de zile. Până în 1970, președinți de CAP au fost Iacobeanu Dumitru, gospodar din sat, urmat de Drăgan Vasile și Pușcuță Vasile. Această funcție a mai fost îndeplinită de ing. Cucu Constantin și Mircea Trandafir în ultima perioadă, din 1885 până la desființare. În ultima perioadă, inginera Dornescu de la Centrul Agricol, s-a ocupat și de lichidarea bunurilor CAP-ului. Adunarea generală a hotărât vânzarea mijloacelor fixe. Grajdurile, unele construite din 1961-1962 cu munca meșterilor și locuitorilor, nu au fost distruse și sunt
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
servicii de ordine, armate, sisteme judiciare private, corpuri de mercenari și arbitri. Orice timp consacrat unei alte activități în afara consumului - sau pentru acumularea de produse destinate unui alt fel de consum- va fi considerat timp pierdut; se va ajunge la desființarea sediilor sociale, uzinelor și atelierelor, pentru ca oamenii să poată consuma la ei acasă lucrând, jucându-se, informându-se, învățând și având grijă de ei; vârsta-limită a pensionării va dispărea; mijloacele de transport vor deveni și ele spații comerciale; spitalele și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
În timpul detenției i-a murit mama, iar el a fost înștiințat de acest fapt de către fratele lui, închis și el în aceeași închisoare. În anul 1964 a fost eliberat, împreună cu alți deținuți politici, în urma unui decret dat de autorități de desființare a detenției politice. Așadar, în luna iunie anul 1946, în timp ce era student la Cluj și președinte al Centrului studențesc "Petru Maior", a condus greva studențească antirevizionistă și anticomunistă, după care a urmat un șir lung de arestări și expulzări. Sub
TRECEREA ŞI ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA NAŞTEREA CEA VEŞNICĂ A MITROPOLITULUI BARTOLOMEU ANANIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361273_a_362602]
-
nu mai puțin de cincizeci de mareșali de-a lungul domniei sale, titlul de mareșal dobândește o formă definită, care va fi păstrată de toate regimurile ce îl vor acorda. Bastonul, semn distinctiv al mareșalului, își are originea în 1627, anul desființării titlului de conetabil. În istoria ierarhiei militare românești, gradul de mareșal apare la 1 decembrie 1918, când pe dealul Mitropoliei în asistența mulțimii, a mitropolitului Pimen al Moldovei, a generalului Berthelot, a comandanților de oști, generalul Eremia Grigorescu, ministru de
MAREŞALII ROMÂNIEI DE GEORGE BACIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 379 din 14 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361305_a_362634]
-
Române. Între țăranii fruntași care au luat parte împreună cu boierii cu episcopii și cu mitropolitul țării la Divanul ad-hoc din Moldova, în 1857, era și vrânceanul Ion Roată, om cinstit și cuviincios, cum sunt mai toți țăranii români de pretutindeni. Desființarea hotarului de la Focșani (Vrancea) echivala cu Unirea celor două Principate și crea premisele punerii temeliei statului național unitar român. În ziua de 5 februarie 1859, când domnitorul Cuza a fost oaspetele orașului Focșani, mii de oameni i-au ieșit în
24 IANUARIE – 153 DE ANI DE LA UNIREA PRINCIPATELOR ROMÂNE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361357_a_362686]
-
pentru motivul c-ar fi deranjat cine știe ce interese sau din răzbunare prostească. [10] Este elocvent și regretabil faptul că presa scrisă sau audio vizuală din România, în general obedientă unor potenți politici sau unor moguli, nu a luat atitudine față de desființarea unei publicații de cultură. Nu știu dacă o asemenea absurditate s-a mai întâmplat în țară după 1989.
INTERVIU CU PROFESOR DOCTOR DAN BRUDASCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361199_a_362528]
-
să zicem, și unul, pe care-l alegea domnul învățător sau popa, mergea la studii, mergea la școală. Ăilalți rămâneau acasă. Nu erau obligatoriu ca toți să facă liceul, să facă facultatea. Era nevoie de meseriași. Marea prostie a fost desființarea școlilor profesionale. Am avut colegi ai căror părinți nu au avut bani să-i dea la liceu. Îți trebuiau bani ca să-ți ții copilul la studii. - Erau costuri mari cu școlarizarea și înainte de comuniști ... - Era uniforma, îți trebuia gazdă ... La
INTERVIU CU MAESTRUL TUDOR GHEORGHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361456_a_362785]
-
ironii cu vârfuri în umilire și bătaie de joc, în dematerializarea și despiritualizarea ființei umane și reducerea ei la un nume încenușat. Acestea sunt fenomene ale accelerării conștiinței românilor sub comenzi din capul unei societăți măcinate și pulverizate spre propria desființare. E ceea ce face azi deliciul perfecționat al oamenilor care lasă prin viață urmele mersului în tălpici cu crampoane și târâșului, ale călcâiului în fața tălpii. Asistăm senin la propulsarea istoriei noastre și a personalităților României în doctrine care generează umilirea lor
CONVOCARE EŞUATĂ, LA ÎNCENUŞAREA NADIEI . de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 922 din 10 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363910_a_365239]
-
căreia începe un tunel de inimioare, unde miresele își fac fotografii, ce le vor rămâne amintire peste ani. ,,Doamna Primar Lia Olguța Vasilescu și-a aplecat ochii către această grădină, care purta o haină uzată și putea fi dată oricând desființării, prin fonduri de la bugetul local, a schimbat întreaga imagine a ei, amenajând o pistă acoperită cu tartan pentru alergări în aer liber- în jurul Insulei Japoneze,montând foișoare și băncuțe, gândindu-se la toate categoriile de vârste, oferindu-ne imagini superbe
GRĂDINA BOTANICĂ-IZVOR DE INSPIRAȚIE de CRISTINA MARIANA BĂLĂȘOIU în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/362808_a_364137]
-
și comunismul s-a convins de aceste adevăruri, fiindcă caută să limiteze sfera de activitate a Bisericii și s-o dirijeze pe un alt făgaș decât cel inițial, adică s-o facă aparent colaboratoare, dar nu îndrăznește să treacă la desființarea ei>>, < >”47 și „că astăzi viața spirituală a dispărut; că materialismul a covârșit toate și că toată civilizația aparentă nu este decât un mare regres moral și spiritual în care omul nu are altceva de făcut decât să mănânce și
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
și lui Alexei. Ca urmare, Alexei l-a socotit ieșit din clerul Bisericii ruse și nu i-a mai dat nici o ascultare, iar după aceea a ajuns mai rău”49. Decretul 410/1959 a produs ample tulburări în rândul Bisericii. Desființarea multor mănăstiri și instituirea de criterii extrem de restrictive pentru intrarea în monahism a stârnit reacția Patriarhului Justinian, care prin diferite mijloace a încercat să salveze cât mai multe dintre lăcașurile monahale. Astfel „În ziua de 14 octombrie, patriarhul a vizitat
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
biserică pentru a primi învățătura bisericească (L. Grigorescu, Politica de laicizare a slujitorilor Bisericii și a credincioșilor, în Analele Sighet, vol. VII, București, Fundația Academia Civică, 2000, p. 103); același episcop a înfruntat ordinele partidului de detronare a sa și desființare a scaunului de Huși, pentru ca în cele din urmă să se resemneze cu inevitabila aplicare a voinței comuniste, în speranța unei căderi apropiate a sistemului (A.C.N.S.A.S., fond informativ, dos. nr. 701, vol. II, f. 171; Magazin Istoric, an
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
care au avut funcțiuni în aparatul de stat burghezo-moșieresc”, care sunt călugări în mănăstiri, episcopii, mitropolii și patriarhie, să fie scoși din monahism, să li se interzică portul hainei călugărești și să nu li se mai permită întoarcerea la mănăstiri; desființarea seminariilor monahale și interzicerea de către călugări și călugărițe a frecventării cursurilor la Institutul Teologic; pe viitor, intrarea în monahism să se facă numai cu avizul împuterniciților regionali pentru culte; interzicerea cu desăvârșire ca pe viitor, să se înființeze mănăstiri sau
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]