3,122 matches
-
la lume și cu celălalt la bunul Dumnezeu, hotărât, dar și Îndurător la cele ce se ivesc, aspru și bun În același timp, dominator, dar și dus de nas de te miri cine. Visurile nopții, câte or fi fost, se destramă, iar adevărul lumii Îl cuprinde Încet-Încet. Trebuie să fie interesantă această suspendare Între stări opuse, disonante, alternante, precum și trecerea de la liniștea omului fără probleme la responsabilitatea celui care trebuie să decidă (soarta unui om, a unei comunități, o stare prezentă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
pată, trecutul său a fost unul de realizări profunde. Armele nucleare de care ne temeam atât nu au mai fost folosite, iar numărul puterilor nucleare declarate s-a oprit la cinci. Diviziunea Europei s-a încheiat. Uniunea Sovietică s-a destrămat. Democrația a început să se extindă. Vechii dușmani au devenit prieteni. Însăși civilizația părea în ascensiune, urcând câte două trepte odată. Și totuși, în anii imediat următori războiului rece, mi-am surprins studenții afirmând că, în opinia mea, lumea va
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
că, dacă nu știi încă să jonglezi, vei învăța curând. Primul meu an ca secretar de stat a decurs relativ bine; până la jumătatea celui de-al doilea, mă simțeam copleșită. Perioada noastră de stabilitate de după războiul rece părea să se destrame; ne confruntam simultan cu criza financiară asiatică, revoluția din Indonezia, testele nucleare din India și Pakistan, patru războaie separate în Africa, o izbucnire de violență în Kosovo, informații privind o locație nucleară secretă în Coreea de Nord, negocieri de pace în impas
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
a investițiilor, în special a celor de portofoliu, dinspre SUA spre Europa, Asia și diversele paradisuri fiscale, și inevitabil cu afectarea puterii paritare a dolarului american. Sistemul monetar-financiar internațional, așa cum s-a configurat el în ultimii treizeci de ani, se destramă "pe la cusături" și se vorbește deja despre noi ideologii financiare, date fiind noile realități economice, politice, militare, tehnologice etc. Se pare că extinderea "în virtual" a sistemului economic a însemnat, în bună măsură, speculație, fraudă, nereguli financiar-contabile, iar acum are
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
de muncă plătită, iar femeile, pentru prima oară, au părăsit în număr mare situația de casnică sau de lucrătoare agricolă pentru a intra în economia remunerată (capitolele 9 și 6). Regimurile de gen s-au schimbat pe măsură ce investițiile străine au destrămat comunitățile tradiționale care practicau agricultura de subzistență, încurajând migrarea pe scară largă (capitolul 5). Băncile care acordau împrumuturi externe, corporațiile transnaționale, sindicatele, guvernele țărilor industrializate și grupurile pentru drepturile omului ce au cerut drepturi și pentru femei au alcătuit forțe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
prin ascultare de adevăr ați curățit sufletele voastre în vederea unei dragoste frățești, fără fățărnicie, iubiți-vă mereu din inimă, unii pe alții” (1 Pt. 22). Deci ascultarea și iubirea zidesc, mențin dăinuirea, pe când egoismul și faptele rele trebuiesc, din contră, destramă și năruiesc. Faptele rele trebuie îndreptate rapid și din mers. La fel procedează fratele minor cu celălalt frate care a greșit: îl iartă cu mărinimie, deschizându-i astfel o poartă spre viitor, spre desăvârșire. Ideea este tipic franciscană. Din Epistolele
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
sau rătăceam pe ulițele ieșene atât de poetice (dar ce nu era poetic la Iași, în acea vreme... și sărăcia era poetică) și rătăceam pe aceste ulițe până târziu, privind la stelele nopții. Învingea, desigur, nostalgia și activitatea didactică se destrăma văzând cu ochii spre disperarea lui Teodorovici, când se lovea cu pumnii în cap "ad litteram". Atunci a avut o idee extraordinară prin simplitatea ei. Ne-a invitat pe câțiva la o plimbare, în locul eternelor plimbări, care este Copoul. Acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
În care aceleași forțe ar continua să aplatizeze lumea până În prezent. Marx și Engels scriau În ceea ce sunt probabil paragrafele-cheie ale Manifestului Partidului Comunist următoarele: Toate relațiile Înțepenite, ruginite, cu cortegiul lor de reprezentări și concepții, venerate din moși-strămoși, se destramă, iar cele nou create se Învechesc Înainte de a avea timpul să se osifice. Tot ce e feudal și static se risipește ca fumul, tot ce e sfânt este profanat și oamenii sunt În sfârșit siliți să privească cu luciditate poziția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
proiecția ei factuală: „E mai degrabă dificil ca o cetate constituită așa să se modifice: dar, pentru că orice lucru generat <în mod natural> are parte de corupere naturală (phtora), nici această constituire nu poate să dureze tot timpul, ci se destramă”. Am insistat asupra acestui punct de plecare în discuția morfologiei politice a lui Platon, deoarece el duce în continuare la o completă neînțelegere a sensului dispunerii formelor sale politice. O figură de un ridicol aparte face comentariul pretins ironic al
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
nu-și imaginează nici un moment că o comunitate umană în genere ar trebui, o dată mecanismul schimbării declanșat, să se „decline” cu necesitate prin toate formele. Cazul-limită îl reprezintă situația în care indiferent de forma existentă a unei constituții, ea se destramă dacă, practic, o alta mai puternică i se opune. Desigur, „flexiunea” unei comunități umane care trece de la o formă de guvernare la alta nu este pur și simplu o chestiune de hazard. Formele constituționale în discuție „înclină” către o anume
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
de la pozitiv la negativ, de la negativ la pozitiv; de la inferior la superior și de la superior la inferior. c. Ultima posibilitate de schimbare este schimbarea prin violență, chiar dacă Aristotel nu o numește ca atare. Totuși, el menționează că o constituție se destramă inevitabil în fața uneia opuse care deține putere. Acest caz presupune starea de război care opune două cetăți, iar Aristotel mi se pare că face o referire expresă la războiul peloponesiac, în care Atena tindea să desființeze oligarhiile, în timp ce Sparta desființa
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
desființeze oligarhiile, în timp ce Sparta desființa democrațiile. Nu întotdeauna e necesară o stare de război care să desființeze o constituție din afară (e)/xwqen). Este suficientă numai prezența în vecinătate a unei astfel de constituții puternice ca acea constituție să se destrame de la sine (e)x au(tw=n). Metabolismul vieții politice se mișcă, așadar, în următoarele scheme de schimbare (h( metabolh/): Spre mai mult sau spre mai puțin - Perˆ tou= ma=llon kaˆ h(=tton Contra constituției - Pro/j th/n
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
decât să devină un intrus într-o sferă care nu îi aparține și, finalmente, să dobândească o cunoaștere ce stă întotdeauna sub semnul excesului (drama Labdacizilor fiind ilustrativă în acest sens). Imergența filosofiei - o știm de la Aristotel, sub semnul mirării - destramă textura mitului. Căci, pentru filosof, lumea (totalitatea a ceea ce este) nu mai e dată ab initio (și, ca atare, depozitată într-o narațiune al cărui propriu e faptul de a ști - de a avea deja răspunsul), ci e direct manifestă
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
filosofică. Aflăm o notă comună în „discursurile-martor” (sintagma e a lui Foucault): pe lângă întrebarea - „cui să cedezi?”, mai ales în Phaidros, comunitatea subiectului e dată de caracterul trecător al iubirii; acest tip de iubire, mai devreme sau mai târziu, se destramă. E suficient ca iubitul să înainteze în vârstă pentru a fi părăsit. Alte subiecte comune sunt dependente de caracterul temporal al relației în care se întrec curtezanul și curtatul. Un loc aparte ocupă discursul lui Aristofan în Banchetul. Cred că
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
sau Brigbelu, la Eminescu, simt spaima confruntării cu oglinda ("tresar... încremenesc... sunt eu"). La Borges dedublarea, descoperirea "monstrului" din tine, nu naște tragicul; Știu că în umbră este altul, a cărui / soartă e să obosească lungile singurătăți / ce țes și destramă acest Hades / și jinduire sângele-mi și devoră moartea-mi, / Ne caută amândouă. Dea Domnul să fi fost această ultima zi de așteptare" (Labirintul trad. de Victor Șter). Într-o proză (Celălalt Borges), cele două dubluri stau liniștite de vorbă
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
profetic suferința Mântuitorului Hristos, dar și depășirea ei prin bucuria din dimineața Învierii: „Dar eu Știu că Răscumpărătorul meu este viu Și că El, în ziua cea de pe urmă, va ridica iar din pulbere această piele a mea ce se destramă. Și afară din trupul meu voi vedea pe Dumnezeu. Pe El Îl voi vedea Și ochii mei Îl vor privi, nu ai altuia. Și de dorul acesta măruntaiele mele tânjesc în mine” (Iov 19, 25-27). Suferința nu înseamnă că ne-
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
de politica adevărată și curată, tocmai pentru că ei sunt lucrătorii cei mai harnici ai neamului nostru. Și dacă li-e scumpă munca, și o prețuiesc,munca pentru întărirea neamului , trebuie să și vegheze ca această muncă grea să nu se destrame prin puterea valurilor furioase ale politicii militante. Munca trebuie păzită și ferită, de altfel ar fi în zadar jertfa ce se aduce de unii și de alții pentru prosperitatea noastră. Deci preotul și învățătorul sunt chemați să fie activi și
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Posibilele sărbători ale unirii au fost aduse, și ele, în registrul festivităților dinastice, centrat pe ziua de 10 Mai, care însuma deja trei alte mari simboluri politice: dinastia, independența statală și proclamarea regatului. Dar când visul "României Mari" s-a destrămat, ziua de 1 decembrie 1918 și semnificația ei istorică au câștigat un plus de atractivitate, beneficiind de suportul unor personalități erudite și militante cum au fost Ioan Lupaș sau Nicolae Iorga. Voința politică a avut și ea un rol important
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
roșu pe care-l reînvie acum conservatorii pentru a face cu neputință un guvern cu Ion Brătianu în frunte.22 De altfel conservatorii, cari își dădeau seama că coaliția de la Mazar-pașa, ca toate coalițiile de altfel, va trebui să se destrame, propagau în toate cercurile cum că liberalii nu vor guverna. Petrache Carp a făcut chiar un rămășag a doua zi după formarea ministerului Brătianu: a înscris în carnetul unui prieten cum că acel minister nu va sta la cârmă decât
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
astfel încât atunci când curierii au predat delegatului banii primiți din U.R.S.S., au fost arestați în flagrant delict. Prin această acțiune a organelor de siguranță române, cel puțin o verigă din lanțul mișcării comuniste subversive, ce activa în ilegalitate, a fost destrămată. Tot în 1931, un material de sinteză a constatat că organizațiile comuniste au trecut de la doctrină „la propagandă și acțiune” prin mijloace violente, mai ales cu ocazia scrutinurilor electorale, fapt care periclita ordinea și siguranța statului român. Propaganda s-a
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
aprilie 1940, pe Boris Stefanov, iar apoi, până în aprilie 1944, pe Ștefan Foriș. În mai 1940, Internaționala Comunistă a emis o directivă pentru România, prin care a inițiat un program de autodeterminare pentru Basarabia, Bucovina, Transilvania și Dobrogea. Pentru a destrăma România, Moscova a cerut comuniștilor români să stimuleze conflictele sociale, pentru a arăta inechitățile din societate și nemulțumirile populației față de sistemul politic existent. Regele Carol al II-lea și-a dorit puterea, a obținut-o, dar nu s-a ridicat
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
echilibru Între ele. Folosirea exagerată și incorectă din punct de vedere pedagogic a acestor mijloace poate duce la, un „verbalism al imaginii”; când se produce substituirea operativului cu ilustrativul, activitatea intelectuală restrângându-se la simple asociații Între imagini, prin aceasta destrămându-se echilibrul dintre cele două laturi ale gândirii.Totul depinde de modul În care sunt integrate În ansamblul celorlalte componente ale tehnologiei didactice. În concluzie, un Învățământ suprasaturat de imagini este tot atât de ineficient ca și un Învățământ predominant verbal. CAPITOLUL
Metode moderne in instruirea practica a elevilor by Mariana Burnaz () [Corola-publishinghouse/Science/1616_a_2939]
-
o mențiune specială merită strania istorisire Ochi de urs, unde natura se demonizează, ca și cum asupra ei ar fi fost azvârlită o vrajă rea. Tablourile sunt zugrăvite cu tehnica pictorilor impresioniști. Efectele de lumină primează asupra formelor. Culorile preferate - vânătul, argintiul - destramă conturul lucrurilor și le dă o înfățișare ireală, fantomatică. Fiindcă autorul e conștient că retragerea în sălbăticia naturală nu poate fi o soluție istoric durabilă, ci doar schița unor reflexe defensive, de prelungire agonică a vieții, peste peisagistica sadoveniană plutește
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289422_a_290751]
-
că meșii, ca pe lumea cealaltă să le găsească. Să nu-ți lași unghia să cadă jos, ci s-o strîngi și s-o sufli în vînt, ca să-ți crească mai frumoasă. Dacă dracul jupește tei, adică dacă i se destramă cuiva pielea dimprejurul unghiilor, apoi e bine a lua cenușa și făina ce rămîne pe vatra cuptorului după ce s-a dat în cuptor pînea și a o da la cuptor cu dosul mînilor, așa ca vîrfurile unghiilor să stea îndărăt
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
singură direcție, prin schimbările sociale neproporționate, autoritarismul, intoleranța religioasă și de altă natură, dogmatismul de orice fel, au loc opriri ale creațiilor, un climat defavorabil declanșării creatoare libere și dezvoltării originale. Anomalia uzării forțelor umane, organice și psihice, produce blocaje, destramă personalitatea și scade valoarea creațiilor. Blocajele individuale Ele le reflectă pe cele sociale și sunt în mare măsură determinate de acestea. Există totuși importante blocaje produse "intraapsihic", așa cum sunt cunoscutele blocaje produse de dezechilibrul dintre activitatea psihică generală și cea
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]