5,279 matches
-
satisfacțiile care țin de piață? Trebuie să mai deschidem o dată dosarul lui homo consumans, care e mai complex, mai „metafizic” decât lăsa să se înțeleagă o primă abordare sociologistă. Consumul ca divertisment și călătorietc "Consumul ca divertisment și călătorie" Hedonism, divertisment și economia experiențeitc "Hedonism, divertisment și economia experienței" Nimic nu ilustrează mai bine dimensiunea hedonistă a consumului ca rolul crescând al activităților din timpul liber în societățile noastre. Cheltuielile legate de sectorul divertisment, de cel al culturii sau comunicării ocupă
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Trebuie să mai deschidem o dată dosarul lui homo consumans, care e mai complex, mai „metafizic” decât lăsa să se înțeleagă o primă abordare sociologistă. Consumul ca divertisment și călătorietc "Consumul ca divertisment și călătorie" Hedonism, divertisment și economia experiențeitc "Hedonism, divertisment și economia experienței" Nimic nu ilustrează mai bine dimensiunea hedonistă a consumului ca rolul crescând al activităților din timpul liber în societățile noastre. Cheltuielile legate de sectorul divertisment, de cel al culturii sau comunicării ocupă un loc tot mai mare
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
călătorietc "Consumul ca divertisment și călătorie" Hedonism, divertisment și economia experiențeitc "Hedonism, divertisment și economia experienței" Nimic nu ilustrează mai bine dimensiunea hedonistă a consumului ca rolul crescând al activităților din timpul liber în societățile noastre. Cheltuielile legate de sectorul divertisment, de cel al culturii sau comunicării ocupă un loc tot mai mare în bugetul familiilor: ele cresc mai repede decât media consumurilor. Progresia lor e constantă din 1950 încoace: familiile le consacrau 6% din venitul disponibil în 1960, 7,3
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
timpul ocupat cu ascultarea muzicii și cu vizionarea emisiunilor televizate crește și el, francezii consacrând mai mult timp consumurilor audiovizuale decât muncii: 43 de ore pe săptămână, în medie, pentru persoanele care exercită o activitate profesională. În prezent, partea rezervată divertismentului și sociabilității reprezintă 30% din timpul cât o persoană de peste 15 ani este trează și depășește timpul afectat activităților casnice 3. Ceea ce se consumă din belșug sunt ficțiunile și jocurile 4, muzica și călătoriile. În 2001, fiecare telespectator francez a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
persoane care ar trebui să efectueze cel puțin o călătorie în străinătate în 2020. Această preponderență a activităților din timpul liber i-a făcut pe unii analiști să vorbească de un nou capitalism, centrat nu pe producția materială, ci pe divertisment și pe mărfurile culturale 5. Deja sectorul turismului reprezintă mai mult de 11% din PIB-ul mondial, iar acest procentaj s-ar putea dubla în 2008. În 2000, întreprinderile culturale realizau la nivel mondial o cifră de afaceri totală de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
sursă: UNESCO), care crește de aproape două ori mai repede decât media celorlalte sectoare economice. În Statele Unite, industriile culturale au ajuns pe primul loc la export, înaintea aeronauticii și a agriculturii. În paralel cu creșterea bugetelor și a timpului consacrat divertismentelor, marketingul furnizează tot mai frecvent ofertei hedoniste un ambalaj experiențial. Faza III înregistrează o explozie a numărului parcurilor de distracții: în Franța, 250 de astfel de parcuri atrag 70 de milioane de vizitatori anual; Disneylandul de lângă Paris a devenit prima
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
turistică europeană, cu mai mult de 12 milioane de intrări anual. În fiecare an sunt organizate aproape 2.000 de festivaluri, care atrag în Franța un public evaluat la peste 5 milioane de persoane. Ofertele speciale de weekend și de divertisment (oferte de nopți petrecute în igluuri, cascadorii cu automobile, conducerea unui tanc, ascensiuni în montgolfier, deghizări spectaculoase) se dezvoltă tot mai mult. Dincolo de echipamente și de produsele finite, industriile consacrate petrecerii timpului liber perfecționează actualmente dimensiunea participativă și afectivă a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
numai despre vânzări de servicii, acum trebuie oferite experiențe care se pot trăi, neașteptate și extraordinare, în stare să producă emoții, legături afective, senzații. În faza III, civilizația obiectului a fost înlocuită cu o „economie a experienței”6, aceea a divertismentului și a spectacolului, a jocului, a turismului și a distracției. În acest context, hiperconsumatorul caută nu atât posesia lucrurilor în sine, cât multiplicarea experiențelor, plăcerea experienței de dragul experienței, beția senzațiilor și a emoțiilor noi: plăcerea „micilor aventuri” cumpărate la prețuri
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de artificii hiperspectaculoase, de stimulări senzoriale destinate să le procure oamenilor senzații mai mult sau mai puțin extraordinare, să-i facă să trăiască momente emoționale sub control, în spații hiperrealiste, stereotipizate și climatizate. Succesul parcurilor tematice ilustrează tendința spre comercializarea divertismentului simultan cu stimularea dorinței crescânde de evadare din cotidian și de senzații, de regresie și de înnoire permanentă a plăcerilor. Hiperconsumatorul așteaptă surprize în medii înconjurătoare programate comercial, el caută universuri „nebune” ori feerice, experiențe și spectacole mereu mai halucinante
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
să spun că argumentația lui nu m-a convins până la capăt. Fără îndoială, cutare sau cutare spectacol poate să nu-mi fie pe plac, dar asta nu-i de ajuns pentru a elimina ideea că motivația principală a comportamentelor specifice divertismentului este așteptarea unei experiențe a satisfacției. Este de asemenea adevărat că anumite persoane se plictisesc mai mult în timpul liber decât atunci când muncesc. Rămâne însă un fapt că acesta e departe de a fi cazul cel mai frecvent întâlnit, cei mai mulți oameni
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
muncesc. Rămâne însă un fapt că acesta e departe de a fi cazul cel mai frecvent întâlnit, cei mai mulți oameni asociind timpul liber cu plăcerea-destindere, iar lucrul cu o obligație mult mai puțin plăcută. Oricare ar fi experiența trăită a practicilor divertismentului, nu putem nega că oamenii asociază timpul liber cu o satisfacție de tip hedonist, ceea ce nu e, în general, și cazul muncii. Auzim frecvent vorbindu-se de muncă ca despre un chin: de ce nu se întâmplă oare același lucru în
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
doresc să poată munci mai puțin, majoritatea persoanelor încearcă frustrarea de a nu putea face mai multe în timpul liber și în vacanțe. Actul cumpărării ca plăceretc "Actul cumpărării ca plăcere" Dar nu este suficient să subliniem noua preponderență a pieței divertismentului. Pentru că, în zilele noastre, chiar și consumul de bunuri materiale are tendința să basculeze într-o logică experiențială, shoppingul apărând în general ca o componentă a atmosferei hedoniste și recreative. Este adevărat că un francez din doi consideră comportamentele tipice
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
și sursă a plăcerilor și-a făcut apariția în secolul al XIX-lea, odată cu marile magazine. În faza III, acest etos s-a universalizat și și-a atras un public mereu mai numeros, shoppingul lăsând impresia de ocupație ludică, de divertisment pentru toată lumea, de la femeile din înalta burghezie până la păturile populare și la tineret. Domenii întregi ale consumului au devenit experiențiale, asimilabile cu shopping-party, distracția la cumpărături. Societatea de hiperconsum este aceea în care consumul se scindează în mod radical, ordonându
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
produsele culturale, cât și un mare număr de bunuri materiale (automobil, modă, mobilier, decorații interioare etc.). Cumpărarea-plăcere, consumul experiențial: cum poate fi asimilat actul cumpărării cu o activitate recreativă? Cum poate el funcționa ca derivativ? Ce face din consum un divertisment? Neîndoielnic, avântul consumului hedonist nu poate fi separat de multiplele strategii comerciale. S-a evidențiat adesea modul în care publicitatea a erotizat marfa, i-a creat un mediu prielnic, festiv, un climat de vis cu ochii deschiși și de stimulare
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
cât doping mental și un pic de aventură, consumul ne atrage pentru el însuși, ca potențial al noutății și al însuflețirii sinelui. Aproape ca și în cazul jocului, consumul tinde să devină propria-i recompensă. Economiștii consemnează avântul consumului de divertisment, dar, de fapt, sectoare întregi ale consumului funcționează ca divertisment. Astăzi, în homo consumans se regăsește mai mult ca oricând homo ludens, plăcerea consumului apropiindu-se de cea procurată de activitățile legate de joc14. Nu există nicio îndoială că această
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
atrage pentru el însuși, ca potențial al noutății și al însuflețirii sinelui. Aproape ca și în cazul jocului, consumul tinde să devină propria-i recompensă. Economiștii consemnează avântul consumului de divertisment, dar, de fapt, sectoare întregi ale consumului funcționează ca divertisment. Astăzi, în homo consumans se regăsește mai mult ca oricând homo ludens, plăcerea consumului apropiindu-se de cea procurată de activitățile legate de joc14. Nu există nicio îndoială că această capacitate de a crea distracție ludică și animație „interioară” este
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
individului posibilitatea de a se bucura de iresponsabilitate și de superficialitatea jocului. Parcuri de distracții, jocuri video, travestiri electronice ale eului, telerealitate, trash-TV: care-i ponderea reală a „preocupării pentru sens”, comparată cu spirala consumerismului sensului, cu supralicitarea spectacolului de divertisment, cu proliferarea pasiunilor distractive și de animare a sinelui? 4tc "4" Organizarea postfordiană a economieitc "Organizarea postfordiană a economiei" Societatea de hiperconsum este cea de-a treia etapă istorică a capitalismului de consum. Ea nu se caracterizează doar prin noul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
săptămâni în caz de succes 13. Financiarizarea industriilor culturale, oferta supraabundentă, labilitatea cererii venite din partea hiperconsumatorilor au antrenat pretutindeni o scurtare a timpului de viață a operelor, o rotație accelerată a stocurilor, un fel de cultură „în flux intensificat”. Industriile divertismentului, marketingul generalizat, obsesia sinergiilor: în faza III, cultura funcționează din ce în ce mai mult ca un plasament financiar care trebuie să se conformeze obligațiilor de retribuire a capitalului investit, ca un produs de piață asemănător celorlalte sau aproape. În ciuda eforturilor depuse în numele protejării
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
putea accede, datorită acestei cumpărături, la o experiență senzorială, emoțională, relațională. Dacă fenomenul discount nu încetează să se amplifice, asta nu ține doar de creșterea precarității și a sărăciei, ci și, în mod paradoxal, de escaladarea nevoilor, a poftei de divertisment, de evaziune și de comunicare, ce antrenează obligația de a introduce arbritarul în buget: economisești la alimente pentru a putea cheltui în telefonie, călătorii sau video. Dacă low-cost progresează, cauza e democratizarea gustului pentru călătorie. Sensibilitatea la prețuri a hiperconsumatorului
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
să apară dintr-odată, în mod mecanic, pe „consumatorul individualist”, ci un întreg ansamblu de factori, printre primii figurând difuzarea obiectelor (automobil, televizor, electrocasnice), dezvoltarea industriilor culturale, transformarea marii desfaceri, noua clasă de adolescenți, cultul închinat satisfacțiilor private, noutăților și divertismentului: tot atâtea fenomene constitutive ale fazei II în ansamblul ei. Odată cu economia de consum de masă și cu ridicarea nivelului de trai care marchează cei „Treizeci de Ani Glorioși” (1945-1975), nu doar niște minorități burgheze, ci majoritatea populației dispune de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
cvasimutație antropologică în raportul salarial”, muncitorul trecând la un „nou registru al existenței”, acela al consumului, al „dorinței”, al unei anumite forme de libertate „a cărei condiție socială de realizare este desprinderea de urgența nevoii”4. Lucrurile de prisos, moda, divertismentul, concediile au devenit dorințe și aspirații legitime în toate grupurile sociale 5. Gustul pentru bunuri de folosință îndelungată ce favorizează privatizarea vieții (televizor, automobil) se extinde amețitor. Universul consumului a început să fie remodelat, pe scară mare, sub semnul individului
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de consum a cărei ambiție afișată este de a elibera principiul plăcerii, de a smulge omul dintr-un întreg trecut de privațiuni, de inhibiție și de ascetism. Gata cu poruncile disciplinare și rigoriste, este momentul clamării dorințelor materiale, al celebrării divertismentului și consumului, al desfătării perpetue în plăceri private. Faza II corespunde lansării pe orbită a unui individualism de masă, hedonist și consumerist. Hedonism individualist care s-a concretizat în noi practici de consum, acesta devenind una dintre principalele preocupări ale
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Ani Glorioși” la un consum familial sau „semicolectiv” axat pe cheltuieli pentru dotările de bază ale menajelor (locuință, aparatură de bucătărie, mașină, televizor). Ar însemna să trecem sub tăcere ceea ce constituie una dintre trăsăturile lui esențiale, adică generalizarea practicilor de divertisment alese liber în funcție de gusturile și de aspirațiile fiecăruia. Odată cu extinderea timpului liber, a vacanțelor, odată cu avântul divertismentului s-a difuzat și gustul pentru activități ludice, s-a amplificat revendicarea unui timp pentru sine, a unor momente centrate pe dorințe individuale
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
locuință, aparatură de bucătărie, mașină, televizor). Ar însemna să trecem sub tăcere ceea ce constituie una dintre trăsăturile lui esențiale, adică generalizarea practicilor de divertisment alese liber în funcție de gusturile și de aspirațiile fiecăruia. Odată cu extinderea timpului liber, a vacanțelor, odată cu avântul divertismentului s-a difuzat și gustul pentru activități ludice, s-a amplificat revendicarea unui timp pentru sine, a unor momente centrate pe dorințe individuale. Faza II a impulsionat apariția unei fun morality bazate pe prioritatea acordată plăcerilor clipei și ale individului
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
toate niște mijloace de transport rapide: or, ele sunt din ce în ce mai frecvent concepute ca „pacheboturi de croazieră” și ca „trenurile de mare viteză comunicante”, a căror atracție constă în „a călători mai bine” grație unei mulțimi de servicii multimedia axate pe divertisment, pe jocuri și pe informații. Pe liniile trenurilor de mare viteză, pasagerii vor avea un acces rapid la Internet: un server va permite vizionarea de filme, ascultarea muzicii, destinderea cu jocuri video, lectura cărților electronice. Companiile aeriene oferă tot mai
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]