4,405 matches
-
Petru și Pavel sunt considerați primii misionari creștini și stâlpii de bază ai Bisericii lui Hristos. Ei sunt și autori de epistole incluse de Biserică între textele canonice ale Evangheliei, Pavel, un număr de 14 epistole, iar Petru, numai două epistole. Într-adevăr, cea mai mare și mai nobilă misiune de pe pământ este aceea de slujire a omului. Preotul are o astfel de misiune. Dar, acesta trebuie să fie și un bun teolog și un mărturisitor al Bisericii lui Hristos. El
SFINŢII APOSTOLI PETRU ŞI PAVEL – PRIMII MISIONARI AI BISERICII LUI HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1275 din 28 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347477_a_348806]
-
doar că e bine că este în viață și are de lucru. Cine trebuia să afle de scrisoare dacă nu brigadierul Bârcă, fiindcă acesta povestise și grăjdarului, și lui nea Ilie, de la care avea să afle și Cocuța despre celebra epistolă!. Aceasta a dorit să citească acea scrisoare, iar băiatul nu o putea refuza! Citind scrisoarea tatălui adresată lui Suman, pe Cocuța cât era de plină de sine, a podidit-o plânsul. Știa parte din biografia lui Suman, dar nu credea
AUTENTIFICAREA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348798_a_350127]
-
și lac de apă“. În această perioadă a îndurat tot felul de privațiuni, mai ales însingurarea și permanenta urmărire din partea oamenilor securității. Aceștia au reușit, se pare, să-l recruteze pe factorul poștal care aducea corespondența și primea din partea episcopului epistolele proaspăt scrise pentru expediție. În acest fel se știa absolut tot, iar marele episcop se afla într-o grea încercare. Puțini cunoscuți î-au rămas pe mai departe prieteni și tot mai rar îl vizitau în casa de la Mănăstirea Cheia
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. DR. IOAN MIRCEA GHITEA, EPISCOPUL MARTIR DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960). MONOGRAFIE ISTORICĂ, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, 2012, 410 PAG de STELIAN [Corola-blog/BlogPost/348844_a_350173]
-
în închisoarea egoismului și nefericirii, continuând să atribui "constrângerii" căsniciei, eșecul tău personal? Viața de căsnicie oferă la modul cel mai real, posibilitatea trăirii libertății și a fericirii în cele din urmă. Despre libertate ne vorbește și Apostolul Pavel în Epistola lui către Galateni. Purtând și propovăduind cuvântul lui Dumnezeu, El ne îndeamnă să trăim în dragoste: "Fraților voi ați fost chemați la slobozenie (libertate). Numai nu faceți din slobozenie (din libertate) o pricină ca să trăiți pentru firea pământească, ci slujiți
UNIUNE ŞI CREAŢIE A LUI DUMNEZEU de IONEL CADAR în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346766_a_348095]
-
de la Sfânta Împărtășanie, în sensul că respectul pentru Taină și teama de a nu o pângări să aibă ca rezultat moral refuzarea Sfintelor Daruri. Este evident că nu aceasta a dorit Sfântul Apostol Pavel să spună. Într-adevăr găsim în Epistolele sale, în îndemnurile sale, prima formulare a unui aparent paradox, dar care în realitate constituie baza "eticii" creștine și izvorul spiritualității creștine. "Sau nu știți", scrie Sfântul Apostol Pavel către Corinteni, "că trupul vostru este templu al Duhului Sfânt, care
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
și a necazurilor vieți. Scrisoarea, pentru el, e aproape un accident în viața lui, fapt ce-i contrazice personalitatea și punându-l într-o stare afară din comun, o recunoaște singur într-o sinceră autodefinire:” Eu pentru a scrie o epistolă trebuie să am o dispozițiune deosebită de ușoară, nepotrivită oarecum cu caracterul meu, și o asemenea dispozițiune nu mi se întâmplă să am decât foarte rar. Prin confesiunea asta nu voi să-mi dau doart un aer de greutate, însă
CORESPONDENŢA EMINESCIANĂ-MANIFESTARE DE FORŢĂ MAJORĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346315_a_347644]
-
inimile și sufletele noastre din prima zi de când a luat ființă. Biserică Sfântă Maria s-a născut în anul 2000 în casa unuia dintre creștinii ortodocși din Atlanta. Geneză acestei Biserici este parcă desprinsa din scrierile biblice, mai precis din epistolele pauline în care Apostolul vorbește foarte des despre Bisericile pe care le-a înființat și grijă pe care o poartă fiecărei comunități creștine care s-a născut prin zelul sau misionar. La fel ca în primele secole creștine, în America
SFINŢIREA BISERICII SFÂNTA MARIA DIN DACULA, GEORGIA de MARA CIRCIU în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346356_a_347685]
-
Sale și mereu devenim contemporani cu acele chipuri zugrăvite cu multă atenție, nume vrednice de evocări înalte, multe din ele veritabile „icoane ale Ortodoxiei Românești”. Inimi gemene i-au încredințat adeseori pagini de arhivă inedită. O parte însemnată din aceste epistole a văzut lumina tiparului în diferite periodice, altele așteaptă să devină adevărate opere literare. Multe dintre evocările Părintelui Timotei au devenit deja pietre scumpe, sipet de mare preț, odor ales, toată activitatea publicistică și sacerdotală fiind un psalm închinat cu
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
Te lăudăm, Doamne! Blestem Pîn-la nemurire Face-te-ai psaltire! Crucificare modernă Se vinde cer și lună. Prădare de Mereu! Mîine-l vom da în rate pe însuși Dumnezeu. Clinchet senin, dumnezeiesc, de astre, Bău-i din noaptea ne-ndurării voastre. Epistolă sobornicească El nu-i aici. S-a fost, să-l mai avem, Din moarte scoborît într-un Poem. Plopul s-a-nveșnicit, dar pentru cine? Crinul a viscolit, dar pentru cine? Steaua a înflorit, dar pentru cine, Cînd casa e pustie fără
ALTFELIZVODIREA LUI TRAIANUS de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348350_a_349679]
-
Franciscană, Liturghia solemnă. „Doamne Dumnezeule, Tu ești mântuirea noastră” - au sunat cuvintele psalmului responsorial (Ps. 31, 1-2.5.11). Iar lecturile au fost: cea Veterotestamentară, din Cartea Leviticului 13, 1-2.44-46 referitor la prescripțiile față de bolnavii de lepră și din Epistola întâi a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni (10,31-33; 11,1) - în care Apostolul Pavel îi îndeamnă pe credincioși ca tot ceea ce fac să facă „spre slava lui Dumnezeu” și le recomandă să meargă pe urmele sale, așa cum și el
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
Conștiința misiunii trebuie lărgită, iar misiunea Bisericii nu a înțeles alegerea ca supremație. Pe lângă Sfintele Taine (căci astfel avem legătura cu Mântuitorul Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, socială și comunitară a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Iisus Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
facă citiri numai din cărțile canonice, întrebuițându-se aici întâia oară termenul de carte canonică”. Dar pentru evitarea oricărei interpretări echivoce, acest Sinod în canonul 60 redă atât numărul cât și lista cărților canonice și Sfântul Atanasie cel Mare, într-o epistolă a sa festivă pune la punct chestiunea mult controversatăa canonului Vechiului Testament. Așadar, din toate cele prezentate se poate constata că și Biserica creștinăa a ptreluat această carte împreună cu tot restul canonului biblic Vechi Testamentar, desigur că i s-a
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
nu putea permite confuzia, relativitatea specifică unei epoci sincretiste, să pătrundă în viața și învățătura sa. Astfel titlul mesianic „Hristos” devine al doilea nume al Mântuitorului, alături de Fiul și Cuvântul lui Dumnezeu. Mărturisirile de credință se înmulțesc (dovadă avem și epistolele Sfântului Apostol Pavel și a Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan) și iau forma „Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu (este)”. În acest fel este firească „utilizarea” în rugăciunea particulară a acestei mărturisiri a persoanei lui Iisus Hristos la care creștinii
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
căutare a acestuia; - Întâietatea și preponderența inimii, nu ca un centru de sentimente, ci ca un loc al existenței, în care se realizează comuniunea cu Harul Dumnezeiesc necreat din care izvorăște viața în Hristos - după cum afirmă Sf. Ap. Pavel în Epistola sa către Galateni la cap. 5, vers. 22. Pentru ca toate acestea să fie inteligibile, este necesar ca cineva să fi fost botezat în întregime, cu alte cuvinte să fi fost îngropat și înviat în perceperea duhului de trăire și de
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]
-
sunt de părere că există o unică religie adevărată. Adică relegarea (religia) adevărată cu Dumnezeu prin jertfa Domnului Isus Hristos care a grațiat lumea de pedeapsa păcatului ascentral. Definiția religiei adevărate care are o pratică adecvată este scrisă în Biblie în Epistola către Iacob: „Religia curată și neîntinată înaintea lui Dumnezeu și Tatăl este: să cercetezi pe orfani și pe văduve în necazurile lor și să te păzești pe tine însuți nepătat de lume”. Teoria ca teoria, dar practica ne omoară pe
CARE ESTE UNICA RELIGIE ADEVARATA? de MARINA GLODICI în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345052_a_346381]
-
omului liber, propunere care cere adeziunea omului. Proclamarea mesajului creștin trebuie deci făcută cu vigoare, dar și cu smerenie și delicatețe, fără tentative mai mult sau mai puțin mascate de a forța libertatea oamenilor. Sfântul Apostol Petru în prima sa Epistolă recomanda primilor creștini - care se găseau într-o situație similară sub anumite aspecte celei de azi, să fie „pregătiți tot timpul a răspunde la oricine le va cere să dea socoteală pentru... speranța ce era în ei, dar să o
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
appud Pr. Prof. Univ. Dr. Dumitru Stăniloae, op. cit., p. 35. [39] Pr. Prof. Univ. Dr. Ene Braniște, Op. cit., p. 35. [40] Alexander Schmamann, The world as Sacrament, London, 1974, p. 53. [41] Sfântul Vasile cel Mare, Despre Sfântul Duh. Corespondență (Epistole), traducere în limba română de Pr. Prof. Univ. Dr. Constantin Cornițescu și Pr. Prof. Univ. Dr. Teodor Bodogae, Epistola 93, în colecția PSB, volumul 12, București, 1988, p. 269. [42] Sfântul Ioan Gură de Aur, Pentru Sfintele și Preacuratele Taine
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
35. [40] Alexander Schmamann, The world as Sacrament, London, 1974, p. 53. [41] Sfântul Vasile cel Mare, Despre Sfântul Duh. Corespondență (Epistole), traducere în limba română de Pr. Prof. Univ. Dr. Constantin Cornițescu și Pr. Prof. Univ. Dr. Teodor Bodogae, Epistola 93, în colecția PSB, volumul 12, București, 1988, p. 269. [42] Sfântul Ioan Gură de Aur, Pentru Sfintele și Preacuratele Taine, în volumul Sfântul Ioan Gură de Aur, Puțul și împărțirea de grâu - Predici, Bacău, 1995, p. 486-487. [43] Arhid
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
un organizator neîntrecut al filantropiei, un susținător nestăvilit al Ortodoxiei, un teolog adânc format, un pedagog însemnat și un retor al adevărului, scriitor cu talent și har. Libaniu îl aseamănă pe Vasile cu Platon și Demostene și în una dintre epistolele sale mărturisește măreția și superioritatea Marelui Vasile. Fotie, un alt mare ierarh luminat și vizionar al Bisericii, observă că „Marele Vasile este desăvârșit în toate cele scrise de el...Este primul în claritate și în redarea sensurilor... Este iubitorul poeziei
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
numai fiecare virtute în principal ci începutul ei înseși se caracterizează prin ceea ce-i voluntar”[17]. 3. Sfântul Vasile cel Mare - „Pedagogul tinereții” Sfântul Vasile s-a ocupat în special de vârsta copilăriei și a tinereții, analizând-o în cuvântări, epistole și texte teologice, dăruindu-ne o mulțime de principii și sfaturi pedagogice. În general, opiniile sale în jurul Educației sunt, după cum se pare, vrednice de atenție, nu doar pentru că mărturisesc judecata lui ortodoxă, ci și pentru că majoritatea dintre acestea constituie principii
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
pe experiența lui personală. Sfântul Vasile cel Mare spunea că mama are menirea să-și crească copiii cu dogmele evlaviei mai mult decât cu lapte, iar tatăl trebuie să se îngrijească de copiii săi ca să fie cuminți și cuviincioși. În Epistola 223, cu caracter apologetic, Sfântul Vasile face referire, printre altele, la percepțiile despre Dumnezeu pe care și le-a format în anii copilăriei, influențat fiind de mama lui și de bunica lui, le-a ținut și le-a păzit înăuntrul
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Și nici nu este necesar ca acestea pe care le săvârșesc cei mari datorită vârstei să le facă și ceilalți mai mici, necuviincios și nechibzuit, înainte de a veni timpul lor, datorită relației lor cu cei mai mari.”[ 126] Într-o epistolă de-a lui (236, 3, 631) recomandă fetelor să rămână în casă și cu sârguință să se îndeletnicească cu învățăturile Domnului, ca să se educe prin învățătura cea bună. Numai într-un singur punct al educației face distincție între băieți și
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Foto: Stemă românească cu înger Epistolă adresată Preastrălucitului nobil domn Principele Radu al României, Alteța Sa Regală Principele Consort al României, Alteță Serenissimă și Cavaler al Ordinului Reginei Preacreștine, Cavaler al Ordinului Coroana României, Consilier al MS Regelui Mihai I al României, Consilier în Consiliul de taină
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
și pe care sper să-l pot merita în întregime sau măcar într-o oarecare măsură. Așa să ne ajute Dumnezeu! Cu sinceritate și admirație, Constantin Milea Sandu Tel: 0744994454; e-mail: cmileasandu@gmail.com PS: ( În partea a doua a Epistolei voi publica cele două proiecte) PS1: Pentru a ști de la început despre ce Prințesă X este vorba, public această legendă mai jos. Legenda:Prințesa X = creștinism (MD-MM + cele trei Diana D3, respectiv Maica Domnului, Maria Magdalena, Diana-Luna-Hecate, Diana-Artemis-Bendis și Diana
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
formare, pentru toate nivelurile de vârstă: preșcolar, școlar, adolescent, tânăr. Altfel spus, pentru reușita orei de Religie, sunt necesare o bună cunoaștere a particularităților etapelor de dezvoltare psihogenetică și adaptarea la specificul acestora, așa cum și Sf. Ap. Pavel vorbește, în Epistola sa către Evrei, despre tratarea diferențiată a oamenilor în învățare: „(...) Pentru cei tari trebuie hrană tare, pentru cei mici, lapte. Pentru că oricine se hrănește cu lapte este nepriceput în cuvântul dreptății, de vreme ce este prunc. Iar hrana tare este pentru cei
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 810 din 20 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345345_a_346674]