1,716 matches
-
voluptuoasă, telurică și, în același timp, codificată ferm, asemenea unei hieroglife, se stinge acum într-un vis paradisiac și este aproape imposibil de stabilit riguros despre care paradis este vorba: despre acela părăsit prin ieșirea în lume și prin acceptarea fatalității materiei, sau, dimpotrivă, despre acela regăsit după ce s-a încheiat ciclul rătăcirii și materia s-a mîntuit prin propria ei resorbție. Dacă din punct de vedere simbolic, cele din urmă lucrări ale artistei se înscriu în circuitul unei necesități înalte
O expoziție Georgeta Năpăruș by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16618_a_17943]
-
Valerian Sava Există, indubitabil, o fatalitate a neșanselor pentru instituțiile cinematografiei românești. Neșanse care nu țin de conjuncturile schimbătoare și nu se reduc la erorile individuale ale cutărui ori cutărui responsabil instituțional. Ele se dovedesc perene, inerente pare-se mediilor cineaste locale, și își fac drum
Fatalitatea falimentului by Valerian Sava () [Corola-journal/Journalistic/16599_a_17924]
-
cu chiu, cu vai - după colapsul producției traversat în prezent - vor reîncepe să apară pe ecrane producții ale sistemului de lucru moștenit de la regimul totalitar, mutat ca atare în regimul economiei de piață. Și dacă am putea explica prin eventuale fatalități golurile și malformațiile inițiale ale Ordonanței-Lege sau modul de funcționare a instituției aferente în anii 1997-1998, nici un fel de fatalism nu reușește să ne consoleze după lectura noii Ordonanțe de Urgență, "pentru modificarea și completarea Ordonanței de Urgență..." etc., proaspăt
Fatalitatea falimentului by Valerian Sava () [Corola-journal/Journalistic/16599_a_17924]
-
precizează sub chipul unei agresivități oarbe a fiecărui om în raport cu semenii săi: "soarele devasta pieptul unui tînăr celebru/ singur eu n-aveam cui da dreptate/ cînd fiecare eram o armă în mîna celuilalt" (Singur eu). În inflorescența poeziei se înfige fatalitatea unei lumi glaciale: "cum înfloresc poeții la mesele de lut/ cu gheața lumii pururi înfiptă în meninge" (Cu gheața lumii pururi). Ar fi prea simplu (cu toate că adevărat!) să caracterizăm poezia lui Dorin Tudoran drept una politică. Avem impresia că, în
Antiutopia lui Dorin Tudoran by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16626_a_17951]
-
viață fără să lăsați nimic. A.C. - Ce-i aia victorie? Ça n’existe pas. R.G. - Traseul vieții nu vă aparține? A.C. - Din păcate, mi s-a părut că e cum am vrut eu și a fost cum a vrut el. Fatalitatea asta! (arată în sus) R.G. - Dintre foștii colegi de care vă aduceți aminte? A.C. - De toată lumea. R.G. - Cine vă e mai aproape dintre ei? A.C. - Nici unul. R.G. - N-ați simțit nevoia să comunicați cu nimeni? A.C. - Ba da, cu românii
Interviu cu Aurel Cojan by Ruxandra Garofeanu () [Corola-journal/Journalistic/13072_a_14397]
-
exclus din rîndurile lor! N-am putea concepe răsturnarea comunismului fără fermentul intelectualității, care a produs conștientizarea populației oprimate, a determinat, în foarte amplă măsură, explozia purificatoare. Dacă, după cum se știe, revoluția își mănîncă progeniturile, să fie această și o fatalitate a... contrarevoluției? Oricum, la ceasul de față, cei mai importanți intelectuali anticomuniști, notorii pe vremea cînd despre înalții demnitari de azi nu auzise nimeni, se află într-o marginalizare ce alcătuiește un trist pandant al celei la care au fost
Poezia lui Dorin Tudoran by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17623_a_18948]
-
împrejurarea că bardul cu dezabuzata scriitura își păstrează un mecanism productiv de ordin infantil. El visează cu ochii larg deschiși, propunînd un imaginar doldora de promisiuni eliberatoare, sub egida unui excentrism "naiv", calculat ca atare, dar și dat de o fatalitate a simțirii. Spre deosebire de simboliștii care cultivau viziunea exotică pentru a fugi de ei înșiși, contemporanul nostru da glas unei inclinații spre exotism, pentru a se cufunda în sine. Reveria e, așadar, centripeta, în căutarea unui centru, care nu e decît
Un basm pentru adulti by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18133_a_19458]
-
Cam la fel se petrec lucrurile în episodul asiro-babilonean (Babilu). Fiul unui înalt slujbaș al regelui crescu în dragostea pentru tăblițele de lut incrustate decît a îndeletnicirilor războinice. Devenind bărbat, văzu o fecioara care, fulgerător, din privire, îi plăcu. Dar, fatalitate, o pierde. O uită o vreme, copleșit de îndatoriri legate de desăvîrșirea intru cele ale scrisului pe tăblițe. Tîrziu de tot, află că sortită e una din ibovnicele regelui. E ucis în drum spre ființă dăruita de legile tainice. În
"Adam si Eva" în B.P.T. by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18152_a_19477]
-
În transfigurarea sufletească prin lumea Franței însîngerata de revoluția franceză, eroul, devenit medic, e ateu dar nu se înțelege cu Robespierre, cu care fusese prieten în copilărie, în calitatea lor comună de concetățeni ai Arrasului. Dezaprobă omuciderile dictate de Robespierre. Fatalitatea îl duce spre piața primăriei din Arras unde tribunalul revoluționar judeca și condamnă la moarte un grup de nefericiți. O descoperă, printre inculpați, pe călugărita Yvonne, pe care, din privirile întîlnite, simte că îi este menit să o apere. Îl
"Adam si Eva" în B.P.T. by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18152_a_19477]
-
a început numai în clipa cînd a cunoscut-o pe Yvonne". Chiar principiul doctrinar călăuzitor impunea că în al șaptelea episod (a șaptea reincarnare în etapele prescrise de metempsihoza), să revină la cel dintîi, pentru a sfîrși apoteotic, dar că fatalitate a ursitei imposibil de modificat. Aici, eroul Petre Novac e fiul celui din primul episod. Om foarte bogat, vădește aplecare spre filosofie, ajungînd, finalmente, profesor cu catedră universitară. Tatăl său, bogătașul, cade la pat și moare, firește, în șapte zile
"Adam si Eva" în B.P.T. by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18152_a_19477]
-
cotidiene resorbite în stereotipii rituale, corespunde și ea unui anumit eminescianism generic și unei utopii romantice împinse pînă la limita hipostazierii. Aparent, aceste similitudini, asociate și cu enorma capacitate civilizatoare, prometeică, aceea de a redimensiona lumea prin reconstrucția limbajului, sunt fatalități ale geniului pe care nimeni nu le poate contesta. Și totuși, privit cu mai multă atenție, Constantin Brâncuși este mai aproape de Caragiale, iar absolutul lui este un enorm parcurs printre relativități. El privește lumea secvențial, depășește etapă cu etapă stadiile
Caragiale și Brâncuși by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/15576_a_16901]
-
prin incidente chimice Chem A1 Reglementări privind planificarea teritorială Chem A2 Registrul de incidente chimice Chem A3 Centre pentru tratamentul intoxicațiilor acute Chem A4 Ghiduri pentru tratamentul medical al intoxicațiilor acute Chem A5 Capacitate instituțională de răspuns la urgențe chimice LOCUL DE MUNCĂ Work E1 Rata fatalității prin accidente de muncă Work E2 Rata accidentelor Work E3 Rata de absenteism Work A1 Situația raportării bolilor profesionale Anexă 2 COMPONENTĂ GRUPULUI DE COORDONARE 1. Dr. Alexandra Cucu - coordonator grup tehnic și coordonator indicatori de evaluare a zgomotului 2. Dr. Camelia Pârvan
ORDIN nr. 1.041 din 12 noiembrie 2003 pentru constituirea sistemului de informaţii privind sănătatea în relaţie cu mediul. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/153714_a_155043]
-
acționează în medii mai turbulențe, nu sunt obișnuiți cu situații de incertitudine și risc. Evoluțiile, modernizările sunt însă purtătoare de o formă necunoscută și provoacă adesea neliniști implicite, de unde și clasicul fenomen de rezistență față de schimbare (adesea analizat că o fatalitate de neevitat). . Sindromul NIH (nu a fost inventat aici) Această expresie împrumutata de la americani este, în general, utilizată pentru a califica anumite reticente în ceea ce privește implementarea unor inovații venite din altă parte. Mediul public pare a fi atins de virusul NIH
STRATEGIA din 4 octombrie 2001 Guvernului privind accelerarea reformei în administratia publică. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165029_a_166358]
-
au fost alăptați de lupoaică și au fost adăpostiți în orașul Washington, foarte aproape de Casa Albă. De atunci, cei doi gemeni guvernează guvernele lumii. În țări în care nimeni nu i-a votat, gemenii impun obligația supunerii ca pe o fatalitate a sorții: supraveghează, amenință, pedepsesc, dau examene: - Te-ai purtat frumos? Ți-ai făcut temele?
23 IULIE. GEMENII (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295945_a_297274]
-
Un text de nisip, ușor de șters cu talpa și de aban- donat. Luna fiind la locul ei printre nori, și Dumnezeu în cer cu fața întoarsă de la mine. Cum să mi-l cer îndărăt? Cum, Mării ca unei oglinzi? Fatalitate din care a continuat să mă sfideze apăsat din toate părțile. Laptele mi-a secat, hra- na lui iluzorie, conform limitei mele. M-am amărât. Mâhnirea și plânsul, șansa pierdută într-o încă- ierare de nimic, și sufletul cel bun
Despre derută by Constanța Buzea () [Corola-website/Imaginative/8625_a_9950]
-
cei care au fost de față cînd se topea zăpada și-au scris se poate spune totul de fiecare dată se-anunță ciuma pe o viforniță cu soare în burgul medieval e-o viață mai bună decît aici ruine ale fatalității fără deșert în jur alcătuiește un desen cu mîna în aer și-l vei regăsi într-o arhivă a zeilor pe serpentine acum se ridică ceața unui orizont hăituit citesc sens unic nu știu dacă putem înainta pe o vreme
Poezii by Ioan Vieru () [Corola-website/Imaginative/9650_a_10975]
-
extrem de nemulțumit de pierderea Spaniei, și, ca rezultat, el a imitat ceremonialul de curte spaniol habsburgic și adoptarea îmbrăcăminții monarhului spaniol. Urmându-i la tron fratelui său este proclamat împărat sub numele de Carol al VI-lea. Decis să înlăture fatalitatea și neuitînd stingerea habsburgilor spanioli, Carol anunță Consiliul la 19 aprilie 1713 că statele monarhiei erau "indivizibile și inseparabile". Promulgă "Pragmatica Sancțiune" un document prin care spune că dacă ar avea numai fete, acestea ar urma să moștenească prin dreptul
Carol al VI-lea al Sfântului Imperiu Roman () [Corola-website/Science/299783_a_301112]
-
sânge » și personalitate. « În Thérèse Raquin, am vrut să studiez temperamentele și nu caracterele [...] Am ales personaje dominate în cea mai mare măsură de nervi și de sânge, deposedate de liberul arbitru, antrenate în fiecare act al vieții lor de fatalitatea cărnii. Thérèse și Laurent sunt brute umane, nimic mai mult». Romancierul a publicat prima oară nuvela intitulată "În Paris. O căsătorie din dragoste" ("Dans Paris. Un mariage d'amour") în "Le Figaro" din 24 decembrie 1866. Aceasta va reprezenta cadrul
Émile Zola () [Corola-website/Science/299808_a_301137]
-
militară și prejudecățile rasiste, cunoaște de asemenea o largă recunoaștere. În general, nuvelele și romanele sale sunt inspirate de dorința sa de a releva în chip realist ce este nobil în oameni și deopotrivă de a acuza "fariseismul, simțul proprietății, fatalitatea, care stau în calea simpatiei omului către om". John Galsworthy excelează în arta portretului. Este un atent observator al trăsăturilor care relevă calități sau defecte rezultând din determinarea socială a personajelor. Compasiunii sale sincere, izvorâtă dintr-o înțelegere sensibilă a
John Galsworthy () [Corola-website/Science/298833_a_300162]
-
valențe canonice. Poemele au încărcătură interogativă, dar interogațiile sunt mute, ele reverberează doar în adâncul ființei, ca un ecou stins al tragicului. Până la urmă, cartea lui Valentin Marica este o radiografie a suferinței, o confesiune amară, a resemnării și asumării fatalității. Tonul cărții nu coboară însă sub pragul gravității, rămânând, totodată și într-o constanță stilistică. Poetul caută mereu acorduri temelor care i-au consacrat opțiunea și reconsiderarea atitudinală, față de viață, față de literatură. Mai mult, Schitul numelui ca și Aluviuni încearcă
Valentin Marica () [Corola-website/Science/307932_a_309261]
-
Jainism - Religie și școală filozofică indiană, opusă brahmanismului și sistemului de castă al acestuia, întemeiată în sec. VI a.Cr. Karma - Noțiune care desemnează o lege universală în virtutea căreia soarta oamenilor ar fi determinată de acțiunile lor din încarnările anterioare; fatalitate, destin Paria - ("în India, la brahmani") Persoană lipsită de orice drepturi, deoarece se află în afara castelor; ("fig.") persoană urgisită căreia nu i se recunoaște nici un drept
Subcontinentul Indian () [Corola-website/Science/308301_a_309630]
-
drama sufletească a lui Apostol Bologa cauzată de conflictul între datoria convențională de ofițer și conștiința națională de român (adică sentimentul apartenenței la națiunea română) sau, după cum l-a denumit Ov. S. Crohmălniceanu, „un caz de conștiință trăit sub presiunea fatalităților istorice”. Potrivit criticului Alexandru Piru, procesul psihologic descris de autor este „dramatic, sentențios, dostoievskian și ibsenian”. Conflictul psihologic din "Pădurea spânzuraților" este generat de război, el fiind dependent de evenimentele exterioare și de atmosfera în care trăiește eroul, adică este
Pădurea spânzuraților (roman) () [Corola-website/Science/302332_a_303661]
-
altfel. Nu i-a trecut prin cap vreo rebeliune și nici vreo operație de demolare a miturilor conjuncturale. Operațiunea ar fi fost și riscantă și gratuită. Și-a dat seama rapid că gloria locală seamănă, ca și veșnicia, cu o fatalitate. Într-un spațiu cultural așezat temeinic și oarecum imobil prin tradiția locului, nu puteau avea succes nici desanturile sofisticate, nici acțiunile de gherilă intelectuală. Exorcizarea s-a produs prin intermediul scrisului. Scriind despre ceea ce se întîmpla sub ochi, lua concomitent o
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
al III-lea î.Hr., celții vor ocupa un imens teritoriu ce se întindea din Europa Occidentală până în Balcani. Miturile celților evocă un univers misterios în care se vorbește despre limbajul secret al druizilor, despre luptele dintre animalele mitice sau despre fatalitatea iubirii. Valorile acestui univers sunt dreptatea și curajul, fără a fi uitat, însă, umorul. Dezvoltată în Epoca Fierului, religia celților este o politeistă, la fel ca celelalte religii europene din acea perioadă. Pentru celții aflați în sfera de influență a
Mitologia celtică () [Corola-website/Science/299519_a_300848]
-
lui Sisif". La prima lectură a acestui roman, se ajunge la concluzia pe care Sartre a tratat-o amănunțit în „Situations I”, precum că existența la acest nivel nu are sens. Înlănțuirea evenimentelor este dictată de hazard, luând forma unei fatalități în fața omului. De aceea, Meursault este rece și distant atunci când inventariază evenimentele, ca și cum acestea ar surveni independent și fără voia lui. Cu toate acestea, Meursault rămâne un personaj pozitiv, care se pliază perfect acestei existențe/acestui mod de a trăi
Străinul (roman de Albert Camus) () [Corola-website/Science/311714_a_313043]