2,707 matches
-
stalinism, troțkism, maoism, castrism și anarhism. Radicalitatea ieșită din Mai 1968* propovăduiește un mod de viață alternativ care dă naștere unor forme de contra-cultură: viața în comunitate, refuzul societății de consum, respingerea fenomenelor de oprimare specifice care dau naștere mișcărilor feministe și celor ale homosexualilor, preocupării ecologice, lupta contra internărilor în clinici psihiatrice sau în sistemul carceral. Stângismul devine un fenomen cultural revendicat care participă la diluarea și apoi la distrugerea culturii comuniste ortodoxe, inclusiv atunci când adoptă forma radicală a terorismului
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
politice, religioase, sociale), care adună În rândurile lor (uneori) indivizi ce-și scot În evidență diferențele (subculturile), se multiplică astăzi la scara Întregii planete, o dată cu evenimentele care o afectează. Acesta este contextul În care bisexualii, homosexualii, lesbienele, dar și anarhiștii, feministele, ecologiștii, libertarii și alți „altermondialiști” din primii ani ai secolului XXI, luptând cu toții Împotriva unificării societății industriale contemporane, propovăduiesc, fiecare În propriul limbaj, noi utopii ireductibile Între ele. M. V. & BERA Matthieu și LAMY Yvon (2003), Sociologie de la culture, Paris, Armand
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sine, la crearea unui rit personal și a unei culturi proprii. Aici este vorba mai curând despre faptul de a fi recunoscut pentru ceea ce ești, pentru originalitatea ta. La muzicienii underground, ca și la alte tipuri de minorități (ecologiști, homosexuali, feministe, imigranți etc.), căutarea unei identități este, Într-un sens, sortită unui perpetuu eșec. A te regăsi Înseamnă Întotdeauna a te pierde puțin. A reuși implică o bună poziționare În raport cu presiunile Înspre conformitate și cu calculele privind riscurile, pentru a nu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
umane de rănile ce-și au originea În relația cu sine” (Honneth, 1996, p. 1276). Refuzarea recunoașterii Îi poate produce așadar o rană morală individului, iar unei entități colective, o negare de drept. Din această perspectivă trebuie interpretată lupta mișcărilor feministe și a minorităților etnice sau sexuale. Este important totuși să subliniem, Împreună cu Taylor, cele două sensuri pe care le ia această luptă. Într-o primă etapă, demnitatea este consubstanțială statutului nostru de cetățean: ea are o Încărcătură universală. În a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cu o mică observație. Mihaela Rădulescu este surprinzător de conservatoare! Vorbește mereu despre „femei măritate“, slăbește de frica pierderii iubirii soțului, deși e împotriva „femeilor-rucsac“ - cele care trăiesc pe spinarea bărbaților bogați -, nu promovează în nici un caz vreo independență mândru feministă... dimpotrivă! Este, iarăși, într-un fel, un paradox simpatic. Cuvintele ei au însă o marcă a autenticității și sincerității care le face agreabile, deși nu m-am putut opri să mă mir. Mă așteptam la mai mult „feminism“ din partea ei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
atunci ca singura păpușă care nu avea imaginea unui copil, ci a unei femei adulte, întruchiparea viselor de viitor ale fetițelor din întreaga lume, Barbie a trebuit să își adapteze imaginea vremurilor în care trăim. A devenit o păpușă multiculturală, feministă sensibilă la problemele de mediu sau ale persoanelor dezavantajate. Dimensiunile sale de fotomodel au rămas însă neschimbate, în ciuda criticilor care spun că Barbie la scară normală ar fi o tânără cu grave probleme de nutriție. CIRCUL NOSTRU V| PREZINT|: Răul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
printre altele, se demonstrează științific că acest colos este inofenisv și că nu el a dus la eliminarea unui număr impresionant de locuri de muncă din Franța, articol cu titlul „Fantasmele pericolului galben“; (5) cum puteau oare lipsi două pagini feministe, în care se analizează de ce „Asiei îi lipsesc femeile“ (!!); (6) alte două pagini scrise de anonima ziaristă Miruna Munteanu, în care se dezbate tema „Stânga românească: un electorat fără lideri - stânga necesară“ (stau și mă întreb naiv de ce stânga este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
semantic, pragmatic) și elaborînd clasificări pe baza funcțiilor discursului: discurs politic, discurs juridic, discurs didactic etc., dar și pe baza formei discursului: discurs descriptiv, polemic, argumentativ etc. De asemenea, s-a propus conceptul de "formațiuni discursive" de tip presă feminină/feministă. (2) A doua generație (O. Ducrot, J-Cl. Anscombre, D. Maingueneau, P. Charaudeau) este influențată de dezvoltarea teoriilor enunțării și ale pragmaticii. Se consideră că analiza discursului presupune punerea laolaltă a mai multor texte, enunțarea condiționînd puternic organizarea limbii. Maingueneau evidențiază
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
ipoteza "morții lui Dumnezeu" nu mai este necesară, iar această schimbare deschide calea spre transmodernitate. O altă țintă a ideologiei "political correctness" în postmodernism este aceea a națiunilor (considerate "anacronic-tribale" și "antiglobaliste"), susținând pe de altă parte minoritățile etnice, homosexuale, feministe etc. Însăși "teoria secundarului" a lui Virgil Nemoianu devine o armă de luptă împotriva naționalului prin demonizarea gazetarului Eminescu, cel care numise "antitezele monstruoase" din societatea noastră. Echilibrul, armonia și depășirea antitezelor nu poate fi decât transmodernistă pentru că, spune profesorul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
2011, COLECȚIA "RADIOGRAFII: 21" Mircea DINUTZ 17 Theodor Codreanu "Polemici "incorecte politic"" Conceptul "politically correct" a apărut în campusurile universitare americane în urmă cu trei-patru decenii, cu antecedente în ultimele două sute de ani, ca o expresie sarcastică față de pretențiile minorităților (feministe, homosexuale, negri, secte) de a li se respecta dreptul la diferență (v. C. Călin, Gustul vieții, Bacău, 2007, p. 49-52). După cum ne asigură Theodor Codreanu în prezenta apariție editorială, ce adună optsprezece polemici purtate de autor în anii 1997-1998 (în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
mai ales cea originară din Africa neagră. De un an sau doi, unii avocați recurg la etnologi pentru a-i ajuta să apere imigranți africani care și-au supus exciziei nemijlocit sau prin intermediul unor profesioniste copilul de sex feminin. Organizații feministe, precum și altele consacrate protecției copiilor se constituie parte civilă în procese intentate de ministerul public. Calificată mai întîi drept simplu delict ținînd de tribu nalele corecționale, excizia a devenit din 1988 în dreptul francez o infracțiune care ține de jurisdicția curților
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
e secretul femeilor”, explicau prin intermediul interpreților acuzații din procesul din 1988. Femeile vor ca fiicele lor să fie excizate, așa cum au fost și ele. Începînd urmăriri penale, Parchetul acționează sub presiunea unei opinii publice asupra căreia își arogă monopolul ligi feministe și alte asociații bine intenționate. Cum își justifică ele indignarea ? Primul și cel mai important reproș, se pare : excizia ar face imposibilă plăcerea feminină, pe care societățile noastre o transformă într-un nou articol al declarației drepturilor omului. Al doilea
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
într un regim de drept matern, cît și într-un regim de drept patern, autoritatea le aparține bărbaților. Singura diferență este că ea e exercitată de frații mamelor într-un caz și de soții mamelor în celălalt. Sub influența mișcărilor feministe și a ceea ce în Statele Unite poartă numele de gender studies - studii asupra rolului atribuit diferențelor dintre sexe în viața societăților -, o serie de ipoteze de inspi rație matriarhală revin totuși în forță. Ele se bazează însă pe o argumentație foarte
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
cunoaște decât sensul scutului: ascunderea În spatele a ceva, chiar imaterial. Care se poate chema simbioză ori evoluție: bacteria adăpostită de rădăcina fasolei, respectiv dinozaurul din „spatele“ pisicii. Am Îmbrăcat și apoi dezbrăcat de armură un bărbat. Poate s’or supăra feministele. Dar cum ar arăta ca războinice? Decât ca amazoanele care, pentru a Încorda arcul, Își retezau sânul drept... „Meridian“, 5 octombrie 2001, ora 12,46 68. Piramida dărâmată Evoluția Își dezvăluie semnele peste tot, nu doar În Natură ci și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
exasperat pe sovietici care, după ce au solicitat înlăturarea lui din funcție, au organizat prăbușirea avionului în care se afla, în 1961, în condiții neelucidate până azi. Suedia am aflat dintr-unele prelegeri s-a afirmat și remarcat și în cadrul mișcării feministe. Astfel, alături de scriitoarea Ellen Key care a pledat pentru "Dreptul de proprietate al femeii și emanciparea ei de sub tutela bărbatului" (1887), a denunțat "Abuzul în folosirea puterii de muncă a femeii" (1896), a analizat și evaluat " Forța de muncă feminină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
și emanciparea ei de sub tutela bărbatului" (1887), a denunțat "Abuzul în folosirea puterii de muncă a femeii" (1896), a analizat și evaluat " Forța de muncă feminină irosită", "Domenii naturale de muncă pentru femei", "Psihologia și logica femeilor" (1898) sau "Mișcarea feministă", "Psihologia și logica femeilor" (1909) într-o celebră lucrare de psihopedagogie, "Secolul copilului" (1900), a lansat un strigăt de alarmă pentru găsirea și folosirea unor noi mijloace, căi, metode liberale, raționale, umaniste, ideale, pentru instrucția și educația noilor generații s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
învățământ superior s-au format peste un sfert din specialiștii cu înaltă calificare ai țării, din care jumătate sunt de sex feminin. Faptul se datorează atât preocupării statului de-a promova și asigura o politică de egalitate, cât și mișcării feministe, afirmate și dezvoltate în ultimul veac în Suedia. Este adevărat că pentru un român care vine din spațiul mioritic unde, îndeosebi în lumea satului, în general și în zona de munte, în special, căsătoria are la bază o moralitate milenară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
dacă circa 80% dintre mamele suedeze efectuează o slujbă, sunt deci salariate, există și un procent mare de tați procent care urcă în unii ani până la 50% care beneficiază de concedii pentru creșterea copilului, ceea ce este o victorie a mișcării feministe și o schimbare a rolurilor în familie; bărbatul poate și trebuie să participe la îngrijirea și creșterea copilului. Este și acest aspect un act de democrație și originalitate, pe care îl oferă lumii contemporane modelul de viață suedez. Aceeași grijă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
deplin. M-a întrebat despre familia mea. I-am spus că Vera, soția, era institutoare, că avem doi copilași. Ovidiu avea atunci 13 ani, iar Mihaela 6. Gertrud era o admiratoare a Ellenei Key. Era și ea implicată în mișcarea feministă. Critica criza familiei. Condamna extinderea acelei practici sambos, căsătorie "de probă". Îi plăcea să scoată din rafturile uriașei sale biblioteci, cartea Secolul copilului, a Ellenei Key și să-mi citească unele idei ale ei: "sufletul și corpul se pot distruge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
și a rămas aproape toată viața un mare singuratic. Gertrud, se zice că Alfred Nobel a fost și îndrăgostit. E adevărat? Da. Pe la sfârșitul vieții s-a îndrăgostit de baroneasa Bertha von Suttner. Aceasta era o înfocată luptătoare în cadrul mișcării feministe și a celei pacifiste. Apoi, după aceea, a mai fost îndrăgostit timp de aproape două decenii, de o austriacă. Aceasta, însă, era cu aproape un sfert de veac mai tânără. În ambele cazuri a fost vorba de o dragoste pur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
a exclus din zona cercetării și a intervenției prin politicile publice o parte importantă a problemelor vieții sociale și mai cu seamă cele care țin de corp, sexualitate, violență, muncă reproductivă (munca de îngrijire; munca domestică), maternitate 9. În abordările feministe este criticată nu atât distincția în sine (public-privat), cât genizarea celor două sfere și identificarea femininului și a rolurilor asumate de femei cu "invizibilitatea" spațiului privat, ca și cum toate acestea ar fi înscrise "în natura lucrurilor"10. De asemenea, demersul biografic
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
traiectorie de carieră-viață. Domeniul în care se încadrează proiectul editorial Cartea se încadrează în câmpul de cercetare al studiilor privind dinamica relațiilor de gen (gender studies), dezvoltate în spațiul occidental începând cu anii '80, prefațate fiind de mișcările și studiile feministe ale anilor '60-'70. În România, introducerea studiilor feministe și asupra genului în universități a început după 1990, ca în majoritatea țărilor din Estul Europei, și s-a materializat într-un număr de cursuri la nivel de licență și programe
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
editorial Cartea se încadrează în câmpul de cercetare al studiilor privind dinamica relațiilor de gen (gender studies), dezvoltate în spațiul occidental începând cu anii '80, prefațate fiind de mișcările și studiile feministe ale anilor '60-'70. În România, introducerea studiilor feministe și asupra genului în universități a început după 1990, ca în majoritatea țărilor din Estul Europei, și s-a materializat într-un număr de cursuri la nivel de licență și programe de master înființate în cadrul unor facultăți din București, Cluj
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
analiză binară există riscul de a rămâne în perimetrul paradigmei esențialiste și universaliste și de a stagna în granițe teoretice rigide și a priori trasate, cu atât mai mult cu cât separația "gen"-"sex" este considerată, în multe dintre orientările feministe actuale, ca fiind depășită sau cel puțin "slabă" ca potențial analitic și explicativ 17. Perspectiva pluralistă postmodernă asupra identităților de gen multidimensionale (androgine) și multiple, ca și noul val al feminismului ("feminism al autonomiei"), care valorizează diversitatea experiențelor femeilor, situate
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
și el Catedrei de Engleză. Nu pot să trec de această perioadă fără să amintesc și de o altă pățanie a adolescenței. Trecuseră nebunii, revoluționarii, eliberatorii ani '60 (evident, pentru lumea occidentală) și trecuserăm de jumătatea deceniului 7. Deși mișcarea feministă a celui de-al Doilea Val nu a fost resimțită deloc în România, aspecte ale backlash-ului - manifestare ciclică în istorie, care urmează îndeobște unei perioade de emancipare a femeilor, de realizarea de către ele a unor progrese în diverse sfere ale
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]