4,292 matches
-
Nicolaie Șchiopu, Gh. Sârbu, Nina Gorgeag, Nicanor Jereghi, Vasil Harea, Al. Niculescu, Vlad Dumbravă, Toma Istrate, Victor Livezeanu, Iulia Cristea, Nicolaie Istrate, Al. Ioachinescu, Arcada Donos... Reuniunile basarabenilor care aveau loc la București În principal de hramul Seminarului Teologic și hramul Liceului Eparhial de Fete Întruneau și basarabeni aflați În diferite localități din țară. De menționat că În multe Împrejurări serviciul divin se desfășura și prin evocarea unor evenimente istorice, adesea privind Basarabia și la care participau basarabeni veniți din provincie
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
emoționantă evocare a trei fruntași ai Sfatului Țării - Ion Pelivan, Elena Alistar-Romanescu și Ion Inculeț. A fost evocată personalitatea Preotului Al. Mateevici ai cărui părinți dorm somnul de veci În această localitate. În ziua de 27 iunie 2005 participă la hramul bisericii Precupeții-Vechi În prezența unui sobor de preoți și numeroși credincioși având binecuvântarea Prea Fericitului Părinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. La 27 martie 2006 zi de mare rezonanță patriotică prin aniversarea Unirii Basarabiei la Patria Mamă, a evocat cu
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
frig și lipsă de aer În vagon. În lungul drum spre Siberia, Înainte ca trenul să ajungă În Basarabia s-a oprit În Gara Nicolina de la Iași. Era tocmai În zilele când În oraș zeci de mii de oameni sărbătoreau hramul Sfintei Paraschiva și condamnații priveau prin gratiile vagoanelor mulțimea În sărbătoare și reculegere creștină. După 13 zile și nopți În vagoanele ticsite până la sufocare, trenul a ajuns la Dnepropetrovsk iar părintele, din gară a fost dus cu targa la Închisoarea
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
unde s-au organizat programe culturale: Chișinău, Ismail, Bălți, Curtea de Argeș, din diverse localități din Ardeal iar În iunie 1943 a fost organizată o șezătoare ”Limba Noastră” În Transnistria. De menționat manifestările culturale cu prilejul sărbătorii Intrării Maicii Domnului În Biserică, hramul Școlii Eparhiale de Fete. Au fost numeroase programele corale conduse de pr. Al. Cristea și organizate de ”Straja Țării”, ”Ateneul de la Nistru”, ”Astra”, ”Universitatea Populară”, ”Fundațiile Regale”, ” Uniunea Clericilor din Basarabia”, ”Tinerimea Română”, ”Radio București”, ”Chișinău” etc. (M.V. Ișaievă Despre
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
și muzica românească.” Decorat prin Decret Regal, obține premii la diferite manifestări culturale. La jubileul de 60 de ani ai Societății ”Tinerimea Română” i se acordă premiul excepțional și felicitări din partea Min. Culturii. Ultimul concert a avut loc În ziua hramului Școlii Eparhiale În noiembrie 1942 și În aceeași lună se sfârșește din viață În vârstă de 52 de ani neîmpliniți. La 7 iunie 1994 Parlamentul Rep. Moldova decide ca imnul de stat să fie melodia ”Limba noastră”. La 31 august
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
ce este de spus"14. Pentru parodistul John Peter Dunne, vicepreședinția ,,nu este tocmai o crimă. Nu poți fi trimis în închisoare pentru ea, ci este un fel de dizgrație [...]. În timpul campaniei [...] candidatul la vicepreședinție [...] merge la toate târgurile și hramurile bisericești și este prezent la întâlnirile publice între un recital de cornet și un ansamblu coral [...]. [Când este în funcție] este de datoria lui să treacă [în fiecare dimineață] pe la Casa Albă și să se intereseze de starea de sănătate
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
înlesnescă transmiterea și asimilarea învățăturii creștine de către elevi. Inițiativa, s-a bucurat de tot sprijinul domnului director profesor, Moldoveanu Tudor, precum și a directorilor adjuncți care au înțeles locul și importanța predării Religiei în școală. Slujba de sfințire a Capelei cu hramul "Sfîntul Apostol Andrei" a avut loc în ziua de 9 martie 2000 fiind săvârșită de Înalt Preasfințitul Lucian, Arhiepiscopul Tomisului, în prezența unui sobor de preoți, a primarului orașului Mangalia, Zanfir Iorguș, reprezentanților Inspectoratului Școlar Constanța, a profesorilor , părinților și
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2953]
-
aduși cei din Humuleștii Noi, dezrădăcinați de la Poiana Teiului, când s-a făcut barajul de la Bicaz. După 1990, cei expropriați au primit terenul bisericii. «I-am cântat primarului <<Mulți ani trăiască!>>, l-am invitat la un ou roș, la un hram, ne-a înțeles și a dat bisericii cinci hectare în arendă. Parcă-i la noi! Moș Petru Bordeianu are 91 de ani. - Mă supără picioarele. Am fost chierar. Aici, în ogradă, am avut chierărie... Băieții au ales meserii ușoare... șoferi
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
enormă de beton și nimeni nu a îndrăznit să întrebe de ce... Oamenii locului urcă pe deal, deasupra Pârâului Alb, să se reculeagă. Coborâm și mergem spre Mânăstirea Războieni. Parcă te sfiești să calci ca să nu tulburi liniștea de piatră. Cu hramul „Sfinții Mihail și Gavriil”, biserica a fost ridicată de Măria Sa Ștefan la 1496, fiind închinată oștenilor care au căzut în războiul de la Valea Albă, din 1476. N-a avut răgaz până atunci. Trecuseră 20 de ani de la încleștare până când Domnul
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
de zile; și cu voia lui Dumnezeu, biruiți fură creștinii de către păgâni. Și căzură acolo mare mulțime de ostași moldoveni. Tot atuncea au lovit și tătarii Moldova din acea latură. Pentru aceea, binevoit-a Io Ștefan Voievod a zidi acest hram întru numele Arhistrategului Mihail, întru ruga sa și a doamnei sale Maria și a fiilor săi Alexandru și Bogdan, și întru pomenirea și amintirea tuturor dreptcredincioșilor creștini care s-au prăpădit aici. În anul 7004 (1496), iar al Domniei sale anul
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
o masă, abia atunci se bucura. Își chinuia trupul aidoma Sfântului Calinic de la Cernica din secolul al XIX-lea: nu stătea niciodată pe scaun când mânca. Așa cum Calinic dormea în jilț. Biserica e unică în România fiindcă este singura cu hramul “Sfânta Mironosiță și Întocmai cu Apostolii, Maria Magdalena”. Biserica nouă a fost terminată în 1943. Părintele Arsenie a absolvit Facultatea de Teologie, iar acum este student din nou. L-am întrebat de ce urmează Silvicultura. “Pentru a pătrunde și mai adânc
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Vlăd(i)cen(i), în dealul Mândrul...Și dania mea, aceasta, s-au făcut denaintea s(fi)nției sale părintelui mitropolitul Dosoftei...” Furat de frumusețea limbii atâtor documente, era cât pe ce să uit a vorbi despre biserica satului, cu hramul Sfântul Nicolae. Din pisania așezată deasupra ușii de intrare aflăm că: „În anul mântuirii 1908 s-a ridicat acest sfânt locaș cu fonduri proprii de cătră soții Nicolai și Eufrosina Gheorghiu...” Dar din pomelnice mai vechi am aflat că pe
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
în Italia, a revenit la Iași, în aprilie 1884. Aici i s-a recomandat o cură la „Băile idriatice Răpidea”, dar pe care le-a refuzat. Le-a urmat însă pe cele recomandate în 1886, când a luat parte la hramul Schitului lui Tărâță, în ziua Adormirii Maicii Domnului. Faptul este povestit de Riria Gatoshi, viitoarea soție a lui A.D.Xenopol, care s-a aflat la băi în aceeași perioadă cu Eminescu. Te rog, dragul meu, să-mi dai voie să
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
și a Holbocăi, iar despre ctitoria sa spune: „... și noi cu multă osârdie și cu multă cheltuială dintru agonisita noastră am nevoit ...șam început ș-am zidit din pajiște această rugă, sfânta m(ă)n(ă)stire Cetățuie unde este hramul Sfinților...Apostoli Petră și Pavlă”. După cum se vede, ctitorul nu amintește despre vreo cetățuie pe acele locuri. Biserica a fost zidită după același tipic ca și Trei Ierarhii și poate nu întâmplător. Virgil Drăghiceanu susține că: „...din camerier al lui
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
învoiala tatălui său Gheorghe Duca voievod din 1672, cu Dosoftei Patriarhul Ierusalimului ca Mănăstirea Hlincea să rămână sub ascultarea Mănăstirii Cetățuia. În vremea epidemiei de holeră din 1848, locul din jurul Mănăstii Hlincea a fost destinat pentru îngroparea morților de holeră. Hramul bisericii este Sfântul Gheorghe. Dragă prietene, hai să părăsim incinta mănăstirii și să plecăm în căutarea satului Hlincea - o duzină de case, nu mai multe. Inițial, satul era format doar din poslușnicii mănăstirii. Un drumeag ce taie în curmeziș costișa
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
1920-1928 pe strada Mitropoliei nr.12. În dreapta intrării, pe sub turnul clopotniță, ne întâmpină un clopot rămas de la Galata din Vale, pe care se poate citi: „Acest chimbal l-a făcut Io Petru voievod și l-a dat mănăstirii unde este hramul Înălțării în anul 7077(1579) martie 25”. Îți amintești, desigur, dragă prietene, ce apusuri de soare am admirat de atâtea ori. Când priveam mănăstirea, de jos, aveam impresia că vâlvătaia apusului lua biserica în brațe, gata s-o topească, iar
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
ne va conduce în curtea unei bisericuțe ce stă de strajă mormintelor din jurul ei. Din pisania așezată deasupra ușii aflăm că pe o temelie mai veche a fost ridicată această biserică, și a fost sfințită la 25 noiembrie 1925, cu hramul Sfânta Varvara. Afirmația din pisanie, că biserica a fost zidită pe o veche temelie, ne duce cu multe veacuri în urmă, unde găsim că ,la 1581, Alexandru Lăpușneanu a întemeiat în țarina Iașilor mănăstirea „Ugireni”, zisă și „La Greci”, sub
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
din pisanie, că biserica a fost zidită pe o veche temelie, ne duce cu multe veacuri în urmă, unde găsim că ,la 1581, Alexandru Lăpușneanu a întemeiat în țarina Iașilor mănăstirea „Ugireni”, zisă și „La Greci”, sub dealul Aroneanu, cu hramul Sfântul Neculai. O primă mențiune documentară a mănăstirii „La Greci” o găsim în aprilie 1583, când Petru Șchiopu îi dăruiește satul Siliștenii pe Bașeu și întărește stăpânirea asupra satului Nicorești. Întrebarea dacă temelia Sfintei Varvara nu o fi fost a
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
să facă vr-un lucru bun, să nu-i fie cu osândă de tot, și sau apucat în anul 7102 (1594) de au zidit mănăstirea aceasta în țarina Iașilor, care se chiamă Aron-Vodă, pe numele Domnului, ce au zidit, unde este hramul Sfeti Neculai”. O primă atestare documentară a mănăstirii o găsim într-un act dat de Aron-Vodă (1594 sept.1-1595 aprilie 24) în care spune: „...pentru rugăciunile și binecuvântările sfintei mănăstirii noastre de curând zidite, căreia i se zice Din Țarină
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Biserica Rotundă din Lețcani, biserică unică în România, care evocă pe cea ridicată de împărăteasa Elena a Bizanțului pe mormântul lui Iisus Hristos. Sfântul lăcaș din Lețcani a fost zidit prin 1740 de boierul Constantin Balș și soția sa Ana. Hramul bisericii a fost Sfinții Împărați Constantin și Elena, iar în prezent Sfântul Dimitrie XX Iubite prietene, numai de dragul tău și pentru că știu câtă plăcere o să-ți facă am umblat prin notițele mele, destul de întortochiate de altfel, ca să găsesc informații despre
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
evlavioase, cu ochii aplecați, semănau cu sfinții de pe icoane. Toată lumea mi se părea emoționată, iar eu, obosit de nesomn, moțăiam prin colțurile bisericii. Câteodată mergeam, întovărășindu-l pe fratele Ionică, la horă (gioc) sau la clacă, iar de Sf. Dumitru (hramul bisericii) la strânsură, unde se aduna tineretul satului și din satele vecine îmbrăcați în haine de sărbătoare. Flăcăii se întreceau în strigături și chiuituri și parcă sburdau în sunetul muzicii renumitului ansamblu Strafreschi, ținând în mâini pomul de brad frumos
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
ce cred mai intens și iubesc mai pasionat. (...) Surpriză: din nuvelă lipsesc și tehnica indiană a contemplației și motivele mitico-ritualiste și chiar fantasticul. Fantasticul nu apare decât sub ipostaza destinului mereu prezent în cotidian. Eroul: Dumitru, Românul cu nume banal (hramul bisericii românești din New York e Sfântul Dumitru), care-i vorbește pastorului Dugay Martin "cu credința lui naivă, idolatră și vană" și încearcă să-l exorcizeze, să-i dovedească posibilitatea transfigurării și izbăvirii. Fostul pastor escroc despre Dumitru: "E mai aproape de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
înlesnescă transmiterea și asimilarea învățăturii creștine de către elevi. Inițiativa, s-a bucurat de tot sprijinul domnului director profesor, Moldoveanu Tudor, precum și a directorilor adjuncți care au înțeles locul și importanța predării Religiei în școală. Slujba de sfințire a Capelei cu hramul "Sfîntul Apostol Andrei" a avut loc în ziua de 9 martie 2000 fiind săvârșită de Înalt Preasfințitul Lucian, Arhiepiscopul Tomisului, în prezența unui sobor de preoți, a primarului orașului Mangalia, Zanfir Iorguș, reprezentanților Inspectoratului Școlar Constanța, a profesorilor , părinților și
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2946]
-
nu v-ați închipuit altceva! Românii e deștepți Buna noastră tradiție Radu Pavel Gheo În satele din Banat există o sărbătoare anuală, ce se ține nesmintit atât timp cât există și satul. Se numește „nedeie“ sau „rugă“ și se serbează în ziua hramului bisericii din sat. Așadar, e o sărbătoare destul de bine individualizată, care marchează identitatea localității și reafirmă rolul central al credinței creștine în comunitate. Desigur, cum hramul unei biserici se alege întotdeauna la o sărbătoare religioasă importantă și sunt mai multe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
atât timp cât există și satul. Se numește „nedeie“ sau „rugă“ și se serbează în ziua hramului bisericii din sat. Așadar, e o sărbătoare destul de bine individualizată, care marchează identitatea localității și reafirmă rolul central al credinței creștine în comunitate. Desigur, cum hramul unei biserici se alege întotdeauna la o sărbătoare religioasă importantă și sunt mai multe sate decât sărbători, pentru fiecare sfânt perceput drept „mare“ există câteva rugi sau nedei. Ruga e o sărbătoare comunitară. Durează două zile (odinioară vor fi fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]