15,380 matches
-
desăvârșită este trăită o reciprocă dăruire a Persoanelor. Plenitudinea existenței intratrinitare este trăită ca o bucurie a dăruirii. În acest act de viață al dăruirii desăvârșite este trăită cu intensitate deopotrivă taina persoanei și a comuniunii. Persoana nu rămâne în izolare, ci este deschisă spre comuniune. Această comuniune este structurată prin iubirea intratrinitară care presupune cuprinderea reciprocă a Persoanelor. Prin unitatea intratreimică trăită ca unitate de iubire, afirmarea fiecărei Persoane se face prin dăruirea față de celelalte Persoane: „În iubirea deplină persoanele
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
orice preț iar asta mă duce la a doua observație. Într-o lume globalizată suntem obligați să ne definim interesele în contextul intereselor alianțelor din care facem parte. Nu este ușor dar este posibil. Cine își definește interesul național în izolare se condamnă la izolare. Paul POLIDOR: Ce credeți că se va întâmpla cu sentimentele anti-rusești ale multor popoare eliberate de sub jugul sovietic ? Ce se va întâmpla cu sentimentele minorității române oprimate de decenii de statul ucrainean? Iată o dovadă, declarația
INTERVIU CU ADRIAN SEVERIN DESPRE CRIZA DIN UCRAINA ŞI ALTE ASPECTE ALE RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368380_a_369709]
-
mă duce la a doua observație. Într-o lume globalizată suntem obligați să ne definim interesele în contextul intereselor alianțelor din care facem parte. Nu este ușor dar este posibil. Cine își definește interesul național în izolare se condamnă la izolare. Paul POLIDOR: Ce credeți că se va întâmpla cu sentimentele anti-rusești ale multor popoare eliberate de sub jugul sovietic ? Ce se va întâmpla cu sentimentele minorității române oprimate de decenii de statul ucrainean? Iată o dovadă, declarația profesoarei de origine română
INTERVIU CU ADRIAN SEVERIN DESPRE CRIZA DIN UCRAINA ŞI ALTE ASPECTE ALE RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368380_a_369709]
-
și Adam cel ‘profund’, Atunci Domnul sigur i-ar fi dat dobitoace Multe, in cuvinte dovedirea-i să-l ‘toace’.. Atunci singurătatea-i era atât de amară, Dorindu-i aruncarea ca o stricată năframă, Negăsindu-și 'liniștea' lângă o altă 'izolare, Decât prin solitarul fericit într-a sa boare.. Oh singurătăți far’ de aseamănul 'geamăn', Făr'credințele ce n-admit firescul teamăn, Căci orice om singur s-a născut pe viață, În voaluri necusute.. Iubirea-i singură “ață”!! Să necăjim singurătățile
SINGURĂTĂŢI.. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1311 din 03 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/367916_a_369245]
-
mi vedeau ochii, în special pe alcool. Nu-mi ajungeau pentru facturi, luam amenzi, făceam accidente. Nu puteam să fac față. Și mergeam din ce în ce mai jos. Radiana Cordoș, consilier creștin: Singurătatea poartă în ea ceva sublim, și anume că-n toată izolarea aceasta lăuntrică se vede dorința omului de a fi dorit - omul tânjește să fie dorit de o ființă umană. Titel Malnași, fost dependent de droguri: Cât timp consumi, cât timp inhalezi nu poți să dormi. Eu, de exemplu, am avut
REZUMAT DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367327_a_368656]
-
și poate duce la o viață pustie. Dar când o persoană alege să trăiască un timp în solitudine, izolată de ceilalți oameni cu scopul meditației, a cercetării de sine, a edificării sufletești și a întăririi relației cu Dumnezeu, atunci această izolare poate duce la creștere spirituală și umplere de putere divină. Dacă astfel de momente de solitudine sunt benefice și de dorit din când în când, singurătatea nu este o stare de dorit și doar Dumnezeu este Cel care ne poate
REZUMAT DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367327_a_368656]
-
confruntă permanent cu renunțarea și cu cedarea. În aceste condiții durerea și necazul își amplifică dimensiunile, lucrarea și roadele negative în sufletul uman, ajungând uneori chiar la groază și disperare. Individualismul și autonomismul nu fac decât să ne introducă în izolarea tragediei personale. Dar prin Hristos și de la Hristos primim și noi puterea și capacitatea de a învinge toate dezamăgirile pe care ni le aduc înainte. El nu a fost o victimă în fața morții, a strâmtorărilor și a batjocoririlor ce i
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
lovește continuu cu renunțarea și cu cedarea. În aceste condiții durerea și necazul își amplifică dimensiunile, lucrarea și roadele negative în sufletul uman, ajungând uneori chiar la groază și disperare. Individualismul și autonomismul nu fac decât să ne introducă în izolarea tragediei personale. Dar prin Hristos și de la Hristos primim și noi puterea și capacitatea de a învinge toate dezamăgirile pe care ni le aduc înainte. El nu a fost o victimă în fața morții, a strâmtorărilor și a batjocoririlor ce i
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
perseverați în rugăciune” (col. 4, 2), și “rugați-vă fără încetare” (1 Tes. 5, 17). Curentul isihasm, ca toate mișcările teologice de o anumită proporție, n-a fost cruțat de controverse și excese. Unii au împins la limite asceza și izolarea sau au mers până la a considera că rugăciunea recitată mecanic și o anumită tehnică de concentrare ar putea fi suficiente pentru a vedea harul lui Dumnezeu. Cel care are meritul de a fi făcut o sinteză a tuturor acestor controverse
CATEVA ELEMENTE ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366817_a_368146]
-
zbate între voluptate și remușcare, astfel încât mai peste tot regăsești „două categorii de oameni: preoții și amanții, adică cei care iubesc și cei care regretă". Foarte individualizați sunt și englezii. Ceea ce frapează la ei ar fi rezerva, discreția, aroganța, egoismul, izolarea, indiferența superioară. Empiriști, confundându-se cu clipa prezentă datorită prosperității generale, englezii „au ajuns la acea vârstă când întregul popor se transformă în aristocrație", deși sentimentul de clasă e foarte dezvoltat. Spiritul lor e paradoxal: „Ca orice popor mare, poporul
MIHAIL RALEA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366858_a_368187]
-
ființă orientată spre transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea și conlucrarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea demnității persoanei umane. În această perspectivă, doctrina socială nu poate fi expresia unei logici bazată exclusiv pe cifre și statistici. Inclusiv
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
poate duce la conjugarea eforturilor pentru realizarea deplină a reformei, mai ales în acele zone dificile în care o singură instituție a Statului nu poate avea răspuns absolut, cum ar fi: - Sărăcia, ca și cauză a abandonului copiilor și a izolării bătrânilor; - Cauzele socio-economice, care duc la destrămarea familiei și a valorilor familiale, care au consecințe negative mai ales asupra copiilor; - Cauzele delincvenței juvenile; - Includerea socială a unor categorii grav afectate, și anume tinerii cu vârsta peste 18 ani care părăsesc
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
mică. Iar aceasta, deoarece atitudinea actuală este una și aceeași cu a tendințelor manifeste ale sistemelor, politicilor și necesităților imediate în care se întrevăd trei mari tendințe distructive pentru familie, și anume: cea privitoare la responsabilități, cea a delimitării și izolării familiei de societate și cea a alternativelor propuse să înlocuiască familia. Conștienți fiind că suntem responsabili mai întâi familiei și abia apoi societății, alfel spus, în raport cu responsabilitățile tradiționale ale părinților întreolaltă și față de copii, ale copiilor față de părinți, care formează
DESPRE TRADITIE SI MODERNITATE IN FAMILIA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366875_a_368204]
-
descătușare a unor inhibări personale ca rezultat al însingurării. La modul acesta, familia devine doar un loc de refugiu afectiv-mizantropic ca reacție la stresul cotidian. O altă direcție de diminuare a importanței și rolului familiei este cea a delimitării și izolării ei de societate. În tot mai multe lucrări de sociologie, psihologie, psihopedagogie etc., lucrări ce observă și notează tendințele actuale în e(in)voluția familiei, o consideră pe aceasta drept locul unor simple legături și interese private. Nimic din ceea ce
DESPRE TRADITIE SI MODERNITATE IN FAMILIA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366875_a_368204]
-
Moș Crăciun l-a surprins pe Vasile Bucelea în ’57, printre ceilalți camarazi în penitenciarul din Sibiu, fredonându-i șoptit un colind fratelui de suferință Victor Șandru. Gardianul l-a simțit și i-a oferit în dar, 3 zile de izolare, fără hrană, doar cu ger. La Gherla erau alte surprize: plimbarea deținuților în curtea temniței se făcea în aplauzele gardienilor înșirați pe două rânduri de la ieșire, cu bâte groase, care cădeau în ropot, fără milă, pe trupurile firave ale celor
VASILE BUCELEA – EROU AL REZISTENŢEI ROMÂNE ANTICOMUNISTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1867 din 10 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367473_a_368802]
-
Hipoxia și bolilor umane,(Editori: L. XI, TV Serebrovskaya), New York: Springer. Pp. 15-28. ISBN 978-1-4471-2906-6 (carte electronică), Iacobas S, Neal-Perry G, Iacobas DA (2013). Analizând Transcriptomului citoschelet: diferențele de sex în hipotalamus de șobolan. În: Rolf Dermietzel (ed.), Citoschelet: Imaging, izolare și interacțiune, Neuromethods, 79: 119: 133, Springer New York Heidelberg Dordrecht Londra, ISBN 978-1-62703-266-7 (carte electronică). Brevete de invenție pentru Invenții (România): Iacobas DA, Ailoaie, C. (1986). Micro-pipetă trăgător. Brevet nr. 96704. Iacobas DA, Amuzescu B, C. Ciontu (1988). Procedura pentru
PERSONALITĂŢI GĂLĂŢENE CU CARE NE MÂNDRIM DUMITRU IACOBAŞ, UN ACADEMICIAN APARTE PREZENTARE FĂCUTĂ DE PROF. UNIV. ASOC. POMPILIU COMŞA de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 2024 din 16 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367513_a_368842]
-
al II-lea la romani și sunt marginalizați. IV. Președintele democrat Traian Băsescu va trebui să-i depășească pe predecesorii ortodoxo-(neo) comuniști. El, împreună cu BOR-ul, Parlamentul etc., are voința și legitimitatea de a-i scoate pe romani din izolarea, mizeria milenară prin începerea unui dialog deschis și sincer cu Roma. Acesta este fundamentul autentic și singura garanție a integrării durabile a României, Moldovei în Europa și în același timp oferă și șansa emancipării romanilor din Ucraina, Ungaria, Serbia, Bulgaria
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367765_a_369094]
-
ființă orientată spre transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea și conlucrarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea demnității persoanei umane. În această perspectivă, doctrina socială nu poate fi expresia unei logici bazată exclusiv pe cifre și statistici. Inclusiv
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
poate duce la conjugarea eforturilor pentru realizarea deplină a reformei, mai ales în acele zone dificile în care o singură instituție a Statului nu poate avea răspuns absolut, cum ar fi: - Sărăcia, ca și cauză a abandonului copiilor și a izolării bătrânilor; - Cauzele socio-economice, care duc la destrămarea familiei și a valorilor familiale, care au consecințe negative mai ales asupra copiilor; - Cauzele delincvenței juvenile; - Includerea socială a unor categorii grav afectate, și anume tinerii cu vârsta peste 18 ani care părăsesc
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
indică pierderea comuniunii cu Duhul Sfânt, a cărei consecință directă a fost fărâmițarea unității neamului omenesc. Incapacitatea și neputința oamenilor de a se mai înțelege, fiecare rămânând închis în propriul său univers spiritual, constituie semnul ruperii sale de Dumnezeu. Sentimentul izolării, resimțit atât de acut de omul de astăzi, se datorează tocmai faptului că el s-a înstrăinat de Duhul Sfânt și ca urmare s-a îndepărtat și de semeni. Numai Duhul Sfânt poate face ca oamenii să vorbească aceeași limbă
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
a omului contemporan: Există un refugiu în acțiunea socială și în practica politică, pentru că oamenii nu se suportă pe ei înșiși. De aceea ei nu pot rămâne singuri. Singuratatea devine o adevărată tortură. Tăcerea și abandonarea sau părăsirea sunt insuportabile, izolarea fiind trăita ca o moarte socială. Praxisul social și angajamentul politic ne vădesc slăbiciunea, ele neputând fi remedii pentru cei ce nu se pot asuma pe ei înșiși. Cel ce vrea să-și umple propriul vid încercând să-l ajute
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
desăvârșită este trăită o reciprocă dăruire a Persoanelor. Plenitudinea existenței intratrinitare este trăită ca o bucurie a dăruirii. În acest act de viață al dăruirii desăvârșite este trăită cu intensitate deopotrivă taina persoanei și a comuniunii. Persoana nu rămâne în izolare, ci este deschisă spre comuniune. Această comuniune este structurată prin iubirea intratrinitară care presupune cuprinderea reciprocă a Persoanelor. Prin unitatea intratreimică trăită ca unitate de iubire, afirmarea fiecărei Persoane se face prin dăruirea față de celelalte Persoane: „În iubirea deplină persoanele
DESPRE SFANTA TREIME... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366879_a_368208]
-
îți erau treptat înlocuite cu substitute tonice, de llmpezime și anvergură care să-ți sporească încrederea și optimismul, să te reîntremeze ... Disperarea era stinsă cu o vorbă bună și spusă la timp, evitând-se cu pricepere consecințele nefaste ale auto(izolării), căderii în derizoriu și în rutină, știau să potențeze reechillibrarea și ca atare relaxarea pentru a găsi un altfel de început, o altă cale ... Pentru mine și cred că și pentru ceilalții, familia de dascăli Rica și Nicu Rucsanda reprezintă
COOLEGII MEI, SOŢII RICA ŞI NICU RUCSANDA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367041_a_368370]
-
iar în anul unirii Principatelor românești au fost terminate lucrările la fortăreață. A funcționat ca fort până în toamna lui 1933, când a fost transformat în închisoare federală a Statelor Unite. Prima intrare în clădire te și introduce în lumea aspră a “izolării” păcătuinței, cu un leac pe care oamenii n-au știut mai bine să-l gestioneze decât printr-o anume constrângere și alienare pe care ți-o dă mai mult “însingurarea forțată” decât integrarea, câteva birouri ale foștilor gardieni, cu unii
ALCATRAZ-UL DESTINELOR NOASTRE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367024_a_368353]
-
și cu un răspuns să-i spunem asumat de partea adversă - indienilor le era familiar peisajul, îl copiau pe cel al rezervațiilor unde fuseseră siliți să se retragă din fața cotropitorului alb, erau obișnuiți să trăiască izolați, mă rog, la câtă izolare îți este permisă o distanță de 2 kilometri de țărmul sanfranciscan cel mai apropiat și chiar dacă pământul nu era productiv, găseau soluții, unele externe acceptate volens-nolens, le erau aduse aduse zilnic produse din spirit de solidaritate creștină sau de gintă
ALCATRAZ-UL DESTINELOR NOASTRE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367024_a_368353]