1,754 matches
-
de exemplu, femeile care nu terminau încă torsul și stăteau sub amenințarea pedepsei cunoscute, puteau scăpa spunând lunga istorie a cânepei: cum a fost culeasă, topită, melițată, toarsă, pieptănată, țesută, albită, cusută etc.") Nuielușele de alun reprezintă componente ale recuzitei magicianului. Pe lângă funcția de tămăduire a mușcăturilor de șarpe, deci exclusiv medicală, alunul apare menționat și în practici apotropaice, ce vizează alte tipuri de spirite malefice. La români, nuiaua de alun, utilizată cu precădere de solomonari în magia meteorologică, este și
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
refuzul sunt de înțeles. Practic, este vorba de două paradigme de cunoaștere diferite. Ioan Petru Culianu explică acest fapt prin paradoxul muștii aptere. În plus, în plan social, aceasta s-ar traduce printr-un fenomen de dispută a autorității. Preotul, magicianul, prezicătorul, medicul, farmacistul, judecătorul, toți își dispută autoritatea și competențele în rezolvarea problemelor sociale și individuale. Mai greu este de gândit încercarea de a se justifica reciproc. Situația este una reală, întâlnită fie în abordările interdisciplinare, fie în cazul practicilor
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
victime ale Inchiziției, ale consumului de plante narcotice și halucinogene, ale ignoranței sau ale unei mentalități magice. În societatea modernă se constată un anume conflict și o tensiune între o serie de profesii și magie. Disputa clasică dintre preot și magician este dublată de cea dintre vraci și medic, vraci și farmacist, magician și judecător. Dacă dezacordul dintre preot și magician nu ne miră, celelalte exemple conflictuale sunt mai greu de înțeles. În cazul raportului vraci farmacist, răspunsul ar putea veni
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sau ale unei mentalități magice. În societatea modernă se constată un anume conflict și o tensiune între o serie de profesii și magie. Disputa clasică dintre preot și magician este dublată de cea dintre vraci și medic, vraci și farmacist, magician și judecător. Dacă dezacordul dintre preot și magician nu ne miră, celelalte exemple conflictuale sunt mai greu de înțeles. În cazul raportului vraci farmacist, răspunsul ar putea veni din partea orgoliilor profesionale care-i fac pe fiecare dintre aceștia să creadă
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
se constată un anume conflict și o tensiune între o serie de profesii și magie. Disputa clasică dintre preot și magician este dublată de cea dintre vraci și medic, vraci și farmacist, magician și judecător. Dacă dezacordul dintre preot și magician nu ne miră, celelalte exemple conflictuale sunt mai greu de înțeles. În cazul raportului vraci farmacist, răspunsul ar putea veni din partea orgoliilor profesionale care-i fac pe fiecare dintre aceștia să creadă că sunt deținătorii unei științe infailibile (fie sacră
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
La mine vin oameni de tot felul. A venit odată și un doctor de nu putea mergea și l-am pus pe picioare" (C.Ș., Rediu, jud. Neamț, 68 ani). Reacția destul de fermă a europeanului occidental din secolul XIX împotriva magicienilor, ghicitorilor sau vracilor este justificată de legile care transpuneau în fapt politici de apărare socială. Acestea își propuneau să protejeze astfel populația împotriva impostorilor, a șarlatanilor de orice natură și să păstreze ordinea publică. Interesante, din acest punct de vedere
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
uleiul sau vinul. Amestecul uleiului cu apa poate genera, în urma unor descântece, forme bizare ale acestei combinații. Aparent imposibile, ele vin să contrazică adevăruri deja cunoscute, de pildă că apa, fiind mai grea, se va lăsa întotdeauna la fund. Unii magicieni au demonstrat însă că este posibilă combinarea lor prin ritualuri speciale. Amestecul ciudat al celor două lichide, diferite ca densitate, formele pe care le sugerează acesta constituie un obiect de studiu serios pentru cei ce se îndeletnicesc cu arta prezicerii
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
care se ocupă cu prezicerea, fiind numiți ghicitori sau ghicitoare, vor părăsi imediat regatul după publicarea prezentei noastre declarații, sub amenințarea cu pedeapsa corporală"145. Exemplele pot continua până în zilele noastre, când cel ce practică divinația este socotit fie "vrăjitor", "magician", "vândut diavolului", fie "clarvăzător", "cunoscător", "cu har". Fiecare dintre aceste ilustrări ascund în ele diferite maniere de percepere și evaluare a divinației. 6.1. Percepția comună asupra divinației și magiei Dintru început putem menționa că, pentru cei mai mulți, importante nu sunt
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
percepere și evaluare a divinației. 6.1. Percepția comună asupra divinației și magiei Dintru început putem menționa că, pentru cei mai mulți, importante nu sunt distincțiile și nuanțările, ci întrebuințarea concretă și efectul practicii în sine. Cel care apelează la serviciile unui magician sau divinator este mai puțin interesat de faptul că el se numește într-un anume fel sau că posedă anumite capacități și o tehnică specifică de lucru. Ceea ce contează este claritatea, veridicitatea, prestanța și eficacitatea rezultatului. Din această pricină la
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
capacități și o tehnică specifică de lucru. Ceea ce contează este claritatea, veridicitatea, prestanța și eficacitatea rezultatului. Din această pricină la nivelul simțului comun există o confuzie totală, ce se reflectă în utilizarea termenilor. Cei mai folosiți sunt următorii: astrolog, clarvăzător, magician, vrăjitor. Ei denumesc , în general, pe cei care practică divinația și un anume fel de vrăjitorie. Mai mult chiar, în spațiul românesc termenul "magician" este destul de rar folosit. Mulți preferă să-și spună "vrăjitori". Poate nu întâmplător vrăjitoria mai este
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
o confuzie totală, ce se reflectă în utilizarea termenilor. Cei mai folosiți sunt următorii: astrolog, clarvăzător, magician, vrăjitor. Ei denumesc , în general, pe cei care practică divinația și un anume fel de vrăjitorie. Mai mult chiar, în spațiul românesc termenul "magician" este destul de rar folosit. Mulți preferă să-și spună "vrăjitori". Poate nu întâmplător vrăjitoria mai este numită forma populară a magiei. Sunt convinsă că este un fapt ereditar... Bunica mea, care este moartă acum, a fost și ea vrăjitoare. Cunoștea
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
atribuie calități de știință). În această perspectivă, se consideră că magia produce efecte sau rezultate dorite (de exemplu, vindecarea unei boli sau câștigarea sentimentelor de dragoste ale unor persoane de sex opus), prin acțiuni și mijloace specifice. Se crede că magicienii (adică toți cei care practică magia) folosesc în acțiunile lor cunoștințe și practici de natură secretă și se bucură de sprijinul unor puteri supranaturale"146. La fel se întâmplă și cu divinația: popular, ea numește arta de a ghici. Termenul
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
care am evitat folosirea în chestionar și în ghidul de interviu a acestui termen. În limbajul curent cel care se ocupă cu divinația mai este numit vrăjitor, descântător, fermecător sau ghicitor. Pentru majoritatea interlocutorilor este de la sine înțeles ca un magician sau vrăjitor să știe să ghicească. Așadar, în mentalul social divinația reprezintă o dimensiune a unuia și aceluiași fapt: magia. Unele nuanțări și rețineri apar doar atunci când este vorba de a evalua din punct de vedere moral actul magic și
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
corpus de tehnici precise și nu este practicată de vrăjitoare sau în combinație cu vrăjitoria. Astfel, deși divinația s-ar subsuma magiei într-un înțeles mai amplu, nu este absolut obligatoriu ca o persoană care o practică să fie și magician. O serie de mărturii ale subiecților intervievați confirmă tocmai acest fapt147. Pentru unii practicanți ai magiei populare, lucrurile stau tocmai invers. Ghicitul este pentru ei o tehnică preliminară care le poate servi în actul magic. Este foarte bine și chiar
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
intervievați confirmă tocmai acest fapt147. Pentru unii practicanți ai magiei populare, lucrurile stau tocmai invers. Ghicitul este pentru ei o tehnică preliminară care le poate servi în actul magic. Este foarte bine și chiar util ca fiecare vrăjitor, descântător sau magician să cunoască tehnici de divinație. La limită, divinația este considerată ca făcând parte din inventarul de practici și ritualuri specifice magiei. Ea poate alcătui o secvență precisă în acest context. De exemplu, ritualul turnării cositorului este un act magic (de
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ei, ea este o posesie primordială a omului, la care acesta poate accede doar prin tradiție și care afirmă puterea autonomă de a crea finalitățile dorite"149. Din această perspectivă, actul magic este un mijloc prin care o persoană inițiată (magicianul) încearcă să controleze și să stăpânească o realitate prin supunerea unor forțe supranaturale propriei sale voințe. Accentul cade, în acest caz, pe forța și puterea magicianului de a stăpâni o situație. Aceasta este mai degrabă o formă de dominare a
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
149. Din această perspectivă, actul magic este un mijloc prin care o persoană inițiată (magicianul) încearcă să controleze și să stăpânească o realitate prin supunerea unor forțe supranaturale propriei sale voințe. Accentul cade, în acest caz, pe forța și puterea magicianului de a stăpâni o situație. Aceasta este mai degrabă o formă de dominare a supranaturalului, o demonstrație de forță la care contribuie desigur voința, inițierea, cunoașterea profundă și ascunsă a lumii (cunoștințe de astronomie, metafizică, fizică, matematică etc.), o stăpânire
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
este marele mister al oricărei minuni și oricărui secret; ea operează prin puterea dorinței în ființă"150. Voința de a face ceva, de a schimba lucrurile într-un sens sau altul implică, în cele din urmă, o puternică componentă acțională. Magicianul nu este numai cel ce știe, ci și cel care face. În această situație, se poate vorbi de o deosebire între magie și divinație. Aceasta din urmă are și un caracter diferit "care înlocuiește exercitarea voinței de acțiune cu cea
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
prin mantică nu se dorește modificarea cursului evenimentelor, ci doar cunoașterea lor, granițele dintre cele două sunt totuși extrem de firave. Adesea magia și divinația sunt practici complementare. De exemplu, pentru a ști mai bine care este drumul de urmat, un magician va recurge, în fază preliminară, la divinație. La rândul său, prezicătorul cunoaște oricând câteva formule magice sau își îndrumă clienții către magicieni experimentați. Interviurile realizate de noi surprind și acest fapt: "Vin la mine oameni cu tot felul de necazuri
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
și divinația sunt practici complementare. De exemplu, pentru a ști mai bine care este drumul de urmat, un magician va recurge, în fază preliminară, la divinație. La rândul său, prezicătorul cunoaște oricând câteva formule magice sau își îndrumă clienții către magicieni experimentați. Interviurile realizate de noi surprind și acest fapt: "Vin la mine oameni cu tot felul de necazuri. Eu le spun dacă mai au șanse de scăpare și vreau să-i ajut. Pe unii îi trimit la preot, pe alții
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
teoretică, practică și experimentală mult mai amplă și mai complexă decât în cazul divinației. Îndeplinirea actului magic este mult mai riscantă decât în cealaltă situație. Este știut faptul că nestăpânirea spiritelor sau a forțelor supranaturale putea avea efecte nocive asupra magicianului. Dincolo de nesfârșitele analize de ordin speculativ care ar putea pune în evidență amploarea și nu superioritatea uneia sau alteia dintre cele două practici subscrise fenomenului religios, clare rămân complementaritatea și distincțiile dintre cele două. Alte diferențe se pot manifesta și
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
fenomenului religios, clare rămân complementaritatea și distincțiile dintre cele două. Alte diferențe se pot manifesta și la nivelul instrumentarului folosit. Prezicătorul folosește un material specific care corespunde tehnicii divinatorii pe care o practică (cărți, bețigașe, glob de cristal etc.), în vreme ce magicianul are un "echipament standard" (de la ținuta vestimentară, până la instrumentele și ingredientele folosite). Magia și divinația au însă și o serie de asemănări: * ambele presupun o relație cu absolutul; * se pot desfășura în aceleași spații sacre (izvoare, grote, pe înălțimi, în
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Di ci n-o ișât cosâtoru ca cum... cî zâci... vini cineva la mini șî zâci: da', tanti, așa iesă la tătă lumea! Nu iesă frumosuli la tătă lumea!"161. Din această perspectivă, a rațiunilor care stau la baza consultării magicienilor și prezicătorilor, atât magia, cât și divinația se aseamănă foarte mult. Cele două se bazează pe un alt principiu de explicare a fenomenelor, diferit de modelele științifice moderne și postmoderne. Concluzionând, raportul divinație magie ar putea fi reprezentat schematic în
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
universul uman și social. De exemplu, astrologii își propuneau să descopere în ce măsură poziția astrelor pe cer poate influența o persoană sau o comunitate. Alte forme de divinație încercau să scoată la lumină un infractor pentru a fi deferit justiției, un magician căuta remediul unei maladii etc. Scopurile nu erau neapărat, așa cum s-ar crede, de natură pur spirituală și metafizică. Adevărul, iubirea, dreptatea, moartea, libertatea sunt aspecte care interesau doar elitele vremii și nu mulțimile. Așadar, pentru omul obișnuit, toate acestea
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
opinie, dar și de la faptul că unele practici divinatorii au supraviețuit până astăzi, observăm că între magie (cu toate practicile sale) și știință nu ar trebui să existe divorțuri definitive. Și aceasta, în ciuda multiplelor diferențe dintre ele. Practic, visul vechilor magicieni cum scria Ioan Petru Culianu a fost împlinit de știința modernă. Jeanne Favret-Saada chiar ilustrează acest fapt: anestezia a luat locul narcoticelor, electricitatea permite comunicarea la distanță, iar descoperirile din domeniul geneticii ar putea conduce la rezultate nebănuite care, altădată
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]