6,257 matches
-
autor relevă existența unei „reguli de aur”, sintetizând principiile după care se ghidează individul în existența sa. Este remarcabilă maniera în care este surprinsă evoluția „regulii de aur” care, în semnificația sa originară, ebraică sau creștină, era expresia populară a maximei biblice „Iubește-l pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Materialismul societății contemporane a redus-o la „Fii loial când faci un schimb. Dă atât cât te aștepți să primești.” C. Braga, De la arhetip la anarhetip „Este cunoscut faptul că
Aspecte ale religiei contemporane. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Elena-Georgiana Amăriuţei, Răzvan Ciobanu, Ioana-Ruxandra Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_951]
-
teribil de estetic. Dar e departe, foarte departe de orașul Tula - samovarele erau pentru Tula ceea ce erau cărbunii pentru New Castle. Tțțț‑ah, tțțț‑ah, samovarul din Tula nu s‑a pomenit niciodată Într‑o asemenea alienare, Într‑o asemenea maximă dezrădăcinare. Cât despre tine, Chick, tu Îți proclami declarația americană a drepturilor. E un act de bravură, dar și deplasat În același timp... Pe o rază de mile Întregi ești singurul evreu. Vecinii tăi se bizuie unul pe celălalt. Tu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
spre diagnosticuri melodramatice. Așa Încât am decis să‑mi accept frigurile tropicale fără prea mare zarvă și să beau amestecul de chinină pe care mi l‑a descris. Rosamund și cu mine am citit Împreună Antoniu și Cleopatra, amintindu‑ne de maxima lui Ravelstein că pasiunile nu pot exista fără Marea Politică. Rosamund a plâns când Antoniu rostește: „Mor, Egipt, mor!” și când Cleopatra Își pune vipera la sân. După aceea ne‑am culcat și am dormit, dar nu pentru multă vreme
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
nici subomul, ci infraomul. E ceea ce ne esențializează, în sensul că ne reprezintă în totalitate și nu ne multiplică. Clona ne exprimă. „Fiecare om ar trebui să aibă o clonă pentru a se cunoaște pe sine”; adevăratul înțeles al acestei maxime ne scapă. Pe mine, cel puțin, nu mă convingea deloc teoria autocunoașterii aplicată unei bătrâne care-și replica tinerețea. Dar dacă situația era și mai lugubră? O idee perversă și scârboasă a prins să mi se învârtească prin cap. Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
-și preda orele de latină. Când a intrat în clasă, ca de obicei, elevii țipau și alergau. Acesta le-a dat o temă, o compunere legată de timp. Desigur că în această compunere elevilor li se cerea să folosească câteva maxime sau expresii latinești. După terminarea orelor de curs, domnul Georgescu s a îndreptat spre casă. Pentru a se mai relaxa puțin, s-a decis să citească o carte, care îi părea din ce în ce mai interesantă cu fiecare pagină parcursă. Astfel, povestea începea
Un suflet special. In: ANTOLOGIE:poezie by Cecilia Mariciuc () [Corola-publishinghouse/Imaginative/246_a_681]
-
că eu știu de două ori mai multe dictoane și cugetări celebre decât cele inserate În Micul dicționar enciclopedic (ediția a III-a, din 1986) de un numeros colectiv de autori. Astfel, te asigur că există câte cel puțin o maximă pentru fiecare situație. Eu nu cutez să combat spusa Mântuitorului deși sunt Încredințat că și tu Îți dai seama că vorba Lui, plină de precauție și prudență, de anticipație pentru răspânditorii Învățăturii Lui În condițiile clandestinității și ale celei mai
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
de un cuplu necuplu Într-o lume nelume? Sau poate acesta era mersul lucrurilor și Dumnezeu Își luase de tot mîna de pe oameni, lăsîndu-i să creadă că rostul existenței lor era tocmai plăcerea. Omul e născut pentru plăcere, el simte, maxima lui Pascal părea că pune capac. Biserica ar fi putut să lămurească, oarecum, lucrurile. Dacă nu ar fi fost, În unele țări, tot mai mult cuprinsă chiar de sodomie, tocmai erau niște scandaluri. Cine ar fi fost Îndeajuns de curat
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
totul. Thomas și Helga nu au scăpat nici ei și nici măcar un - Încă neinventat - spray Împotriva nenorociților aceia invizibili nu i-ar fi Îndepărtat, atunci, unul de celălalt pe cei doi. Omul e născut pentru plăcere, el simte. Thomas cunoștea maxima lui Pascal, Helga nu, și chiar dacă filozoful matematician nu ar fi formulat-o, totul s-ar fi petrecut la fel, pentru că nu În vintrele lui Thomas și nici În ovarele Helgăi fierbea irezistibil ceva, ci În mințile lor, acolo se
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
poate prea multă: rafturi Întregi cu Shakespeare, cu sute de filozofi, cu nenumărați moraliști, cînd să citească atîta? Și pentru ce? Închidea tratatele, revistele, broșurile, gata cu cititul, cu gînditul, viața era făcută pentru a fi trăită, nu Îngrădită de maxime din cărți, de canoane - aproape orice pagină Îți interzicea ceva; Îți dădea liber la un fleac și inducea, subliminal, o restricție: nu trebuie să gîndești cu mintea ta, totul e aici! Combinații nesfîrșite de litere și cifre oferite perfid celor
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
și citind apoi, curios, despre problemele sentimentale ale lui Kierke gaard, un neputincios, i se păruse atunci; mai aflase Într-o noapte, de la un filozof de bar, despre legile lui Kant, alt impotent; mai dăduse, tot În vremea aceea, de maximele lui Schopenhauer, un fals ascet, mai mult un bosumflat și un misogin i se păruse; mai citise Tolstoi, un excomunicat, nici unul nu era În rîndul lumii, aceștia și alții pe măsură Îl făcuseră să creadă, un timp, că poți trăi
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
Da, domnule... Pink Floyd era unul dintre bărbații care nu se încurcau când era vorba în a-ți trezi prețuirea. Singurul lucru ușor deranjat la psihicul lui era preferința, aproape maladivă, de-a acționa numai din umbră. De altfel, și maxima sa preferată, atunci când i se propunea să se expună prea apăsat, era: "Atenție la lumină!", "Atenție la lumină!" - Îhî... Scuzați-mă... mi-ați adus aminte că am avut și eu un prieten, Constantin, care priza și el o vorbă
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
și definitiv... Testamentul meu trebuie deschis numai în prezența autorităților țării dumitale și a reprezentantului guvernului britanic... Aproape am terminat. Intuiam corect și nu sânt deloc surprins că momentele voioase în care îți alcătuiești testamentul coincid perfect cu cele de maximă curiozitate, privind jocul mondenităților, al rezultatelor sportive și al precarității tuturor ideologiilor artistice viitoare... Transmite-le tu încîntătoarelor noastre prietene că sânt mai plin ca oricând, de toate simțămintele puternice, în unele chestiuni gingașe, ce le privesc... și despre care
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
atât la plăcere, cât și la durere. Înțeleptul nu cunoaște tragicul pasiunii, nu cunoaște frica de moarte, precum nu cunoaște avântul și riscul, eroismul barbar, grotesc sau sublim. Sufletul lui nu vibrează, este rece și înghețat. De aceea vorbește în maxime și dă sfaturi. Alura lui de transcendență și superioritate îl face incapabil de tragedii, de dramatism infinit sau de exaltare eroică. Înțeleptul nu trăiește nimic și nu simte nimic, nu dorește și nu așteaptă nimic. Stabilind toate conținuturile vieții într-
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
rău? Ei răspund că omul în mulțime e mai curînd rău, ca și cum ar ști acest lucru dintr-o sursă științifică certă. Pentru a evita capcana sentimentelor mărețe și pentru a rămîne lucizi, cel mai sigur mijloc e să urmăm îndeaproape maxima filosofului Bradley: Cînd un lucru e rău, e preferabil să-l cunoști pe cel mai rău decît el". Deci să nu ne facem iluzii. O surpriză fericită valorează mai mult decît o decepție sigură. Vă dați seama că sîntem departe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
-i refacă lucrarea"70. El însă încearcă și, crezînd c-a reușit, se adresează oamenilor de stat, șefilor de partide, conducătorilor epocii moderne ca unor discipoli direcți sau indirecți. Și nu discipolii i-au lipsit! Inserînd preceptele simțului politic comun, maximele unui Robespierre și mai ales ale unui Napoleon într-o tramă psihologică, Le Bon dinamita un tabu intelectual, încălca interdicțiile gîndirii liberale și individualiste. Permitea oamenilor de stat să abordeze realitatea maselor dintr-o perspectivă neașteptată și îi autoriza să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lor plac, "impunînd majoritatea subiectelor lor cotidiene conversațiilor și discursurilor"306. Balzac deja compara puterea lor cu aceea a conducătorilor Statelor: "A fi ziarist înseamnă a fi proconsul în republica literelor. Cine poate spune orice, ajunge să poată face orice! Maxima îi aparține lui Napoleon și se înțelege de la sine"307. O dată cu ei, s-a extins stăpînirea opiniei asupra societăților noastre, în detrimentul rațiunii și al tradiției. Poate înfrunta orice: datini, moravuri, instituții... nimic nu-i stă în cale. Dacă atacă persoane
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
domenii: - domeniul 1: proiecte prioritare TEN-T, incluse în Anexa III a liniilor directoare comunitare pentru dezvoltarea rețelei transeuropene de transport (Decizia nr. 1692/96/EC a Parlamentului, European și a Consiliului din 23 iulie 1996, cu amendamentele ulterioare). Suma maxima disponibilă pentru propunerile selectate din perioada 2007-2013 variază între 4,9004 miliarde de euro și 5,30105 miliarde de euro; - domeniul 2: proiecte din domeniul sistemelor de transport inteligente din sectorul managementului traficului aerian (ATM)/SESAR. Suma totală maximă disponibilă
Finanțarea proiectelor europene by Lilian ONESCU,Daniela FLORESCU () [Corola-publishinghouse/Science/200_a_150]
-
amintiri, problemele încep să apară atunci când evocăm, fie în cadrul cuplului, fie între prieteni, amintiri legate de evenimente pe care le-a trăit toată lumea; părerile diferă destul de des. Nici în cazul copiilor lucrurile nu stau mai bine, în contradicție evidentă cu maxima conform căreia „Copiii spun întotdeauna adevărul”. La inițiativa unei cercetătoare americane, Elizabeth Loftus, s-au realizat numeroase studii, pentru a înțelege originea falselor amintiri aduse în atenția publicului cu ocazia unor procese răsunătoare. Mai multe cazuri au făcut vâlvă. Beth
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
gândi este o dovadă în plus - ca și în alte științe, de altfel - a necesității de a studia acest aspect prin experimente, căci în psihologie nu putem crede pur și simplu ceea ce spun oamenii - cu atât mai puțin copiii, în ciuda maximei: „Copii spun întotdeauna adevărul”. Și așa copiilor le este greu să se concentreze asupra unei activități, însă ce-ar fi să intervină, în plus, elemente care să le distragă atenția? Această situație în care trebuie să faci cel puțin două
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
recunoașterea profesională și altele asemenea pot satisface aceste nevoi atunci când sunt resimțite ca deplin meritate; 5. nevoi de autoîmplinire - aceste nevoi sunt cel mai greu de definit. Ele implică dorința de a dezvolta potențialul real al persoanei până la posibilitățile lui maxime exprimând abilitățile, talentele și emoțiile acesteia într-un mod care să o mulțumească cât mai mult. Maslow sugerează că oamenii care se autoîmplinesc au percepții clare asupra realității, se acceptă pe ei înșiși și pe ceilalți și sunt independenți, creativi
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
același mod, un ostatic care ni se dezvăluie, în pofida aparențelor generate de comportarea sa în materie comercială, o fire profund umană, sensibil la suferințele aproapelui și acționând în direcția alinării lor. Un alt ostatic ucis e un mizantrop, vorbind în maxime și parabole, care pare întruchiparea înțelepciunii însăși și care poartă un continuu duel cu sentimentalismul și optimismul ieftin, fals, izvorât din frica de a accepta o realitate îngrozitoare, din dorința de a te iluziona cu orice preț. Sancționând fascismul în
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
ipotetic care are o înclinație subiectivă, urmează un anumit scop individual și un “imperativ categoric” care se supune unei legi obiective universal valabilă și necesară. Kant formulează “imperativul categoric” care este considerat fundament al morale. ’’Acționează în așa fel, încăt maxima acțiunilor tale să poată fi impusă ca lege universală.” Chiar Kant care a afirmat imperativul categoric ca expresie a cunoștinței morale în mod inteligibil acel “das Sollen” (trebuie moral) l-a scos tot din natură. Imperativul categoric e legea unei
Valoarea supremă a omului. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Laura Alexandra Mutulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2293]
-
ceea ce pare să fie un argument mai științific. Este o caracteristică a unei mari părți din știința economică recentă aceea că, prin argumente tot mai noi, ea a încercat să răzbune exact acele prejudecăți care sunt atât de atractive deoarece maximele care decurg din ele sunt atât de plăcute și de convenabile: să cheltuiască este un lucru bun și să economisească este un lucru rău; risipa este un beneficiu și economisirea dăunează masei oamenilor; banii vor face mai mult bine în
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
a mult rău în viitor. Dar acest procedeu evocă spectrul bancrutei care alungă creditul. Ce e deci de făcut? Atunci statul nou își bravează partidul; reunește forțe pentru a se menține, înăbușă opinia, face recurs la arbitrar, ridiculizează vechile sale maxime, declară că nu se poate administra decât cu condiția de a fi impopular; pe scurt, se proclamă guvernamental. Și în acel punct îl așteaptă alți curtezani de popularitate. Ei exploatează aceeași iluzie, trec prin aceeași cale, obțin aceleași succese, și
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
nu este mai dureros decât perceperea a două tendințe opuse în umanitate. Ce se întâmplă? Ea ajunge la degradare printr-o extremitate ca și prin cealaltă! Economă, ea cade în mizerie; risipitoare, ea se adâncește în decăderea morală! Din fericire, maximele vulgare pun într-o lumină proastă Economisirea și Luxul, neținând cont decât de aceste consecințe imediate care se văd și nu de efectele ulterioare care nu se văd. Să încercăm să rectificăm această vedere incompletă. Mondor și fratele său Ariste
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]