55,587 matches
-
eu mă găndesc că dacă dăm alarma să nu facem o intervenție a poliției, legitimări, identificări și ... Eva: Sunt sigură că ne agităm degeaba. Aurora: Este plecat de atătea ore! N am avut ideia de a-i da un telefon mobil. Profesorul: Stați! Adam adu-l pe Cosmos. în acea clipă pe ușă a intrat Cosmos. Cosmos, i s-a adresat profesorul, stabilește unde se află dl. Evelin. Este plecat la plimbare prin oraș de mai multe ore și ... Cosmos: Poftiți
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
cel mai evoluat, unic computer natural, care nu poate fi egalat de nici-un computer care nu este programat de om. El i-a programat rapiditatea, dacă ne găndim că într-o zi creierul omului emite atătea impulsuri căt toate telefoanele mobile de pe Pămănt. Dar să nu trecem cu vederea că toate ființele vii chiar și plantele au cota lor de inteligență, mai ales de autoapărare, își construiesc adăposturi, își apără puii, își fac rezervă de hrană. Omul începe să zboare în
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
di natale"nefericit e cel ce se naște în ziua sa de naștere. Refugiat în natură, așezat la marginea unui lac și cufundat în binefăcătoarea pace, poetul uită nu numai lumea, dar și pe sine însuși. Devenit una cu nemărginirea mobilă a firii, el își pierde identitatea, persistând doar o pură încântare fără nume: Mi-e drag de mult acest colnic pustiu Și-acest frunziș ce din atâtea părți Ascunde ochiului adânca zare. M-așez aici și cu privirea țintă Eu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
în ultimele două stihuri mișcarea este inversă, dinspre ontic către extincție. Este surprinsă astfel în aceste patru versuri una din cele mai expresive și mai tulburătoare ritmicități cu balans cosmic. Strofa finală, reia alternanța între un vers enunțiativ, fără conținut mobil, și un vers cu dinamică prelungită prin indefinitul "nopții adânci" și rima finală în ecou, "încă", aceasta amplificând și ducând în indeterminabil adâncul sufletesc ecou al adâncului cosmic. Există apoi ritmarea vibrației lăuntrice cu vibrația lucrurilor din afară: înfăptuindu-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
conștiința armonizării naturii cu repaosul etern: Mereu se vor tot bate, tu vei dormi mereu../ Mereu va crește umbra-i, eu voi dormi mereu.../ Mereu va plânge apa, noi vom dormi mereu..." In acest poem se remarcă de la început caracterul mobil, muzical al orizontului material: freamătul frunzelor, clătinarea salcâmilor, curgerea apelor. Pe de altă parte, bătaia vântului de toamnă, amplificarea umbrei, plânsetul apei conferă acestor mișcări dimensiunea mutabilității universale, a permanentei schimbări care ritmează perpetuitatea somnului morții. "In felul acesta, are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
nedezlegate. Poezia este răspunsul omului la tragismul existenței, la antisensul suferinței, al răului, al morții. Omul este sieși un necunoscut, afirmă Kant. Prin poezie își el creează sinele o identitate și un sălaș al sinelui. Poezie și ambiguitate Timpul imaginea mobilă a veșniciei. Platon Ambiguitatea în literatură, în artă constituie un instrument curent de exprimare. În poezie, întâlnim ambiguitatea de la Pindar până la Dante, Shakespeare sau Rimbaud, pentru ca din secolul trecut ea să devină un recurs iterativ, primatul fiind deținut de suprarealism
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
geneză, dezvoltă o dublă ambiguitate, una antrenând pe cealaltă. Sufletul Lumii, creație a Divinității, este compus dintr-un amestec: diada Același și Altul, la care se adaugă Realitatea, iar pe cele trei le unifică și armonizează Timpul, conceput ca "imaginea mobilă a eternității". Dar aici apare o a doua ambiguitate: eternitatea, scrie Platon, aparține doar lui este, înconjurat de a fost și va fi. Prin urmare, timpul presupune, pe de o parte, prezentul etern, prezentul absolut, care va fi al sferei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
sine însuși: "mi se pare că membrele mi s-au dizolvat, că nu mai am nici viață nici simțire ". Această idee a dizolvării în natură este dezvoltată în poemul Infinitul, unde ea conduce finalmente la cufundarea poetului într-o nemărginire mobilă, în care își pierde identitatea, persistând doar o pură încântare fără nume: "Și ce-ncântare să naufragiez în vasta mare." Totul devine negrăita bucurie a "naufragiului", a absorbției în acea muzică pancosmică, acel suflu al indefinisabilului. Căci muzica este marea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
dată la pământ. „Ce minunată execuție!” exclamă măria sa în megafon, fără să ia aminte la „nechezatul” dureros al celui căzut. Pionii albi se aruncă cu grămada asupra celor doi ofițeri negri, cărora nu le rămâne decât să ceară ajutorul turnurilor mobile. Nu se mai respectă niciun regulament. Pumnii curg de ambele părți, cum s-ar spune, „cu nemiluita”. Piesele „mâncate” nu mai au putere să iasă de pe „tabla” de șah. În jurul gardului de plasă care o înconjoară se agită o lume
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
Alianța austriacă (1895); Sfântul Ambrozie (1899). Postfață Un diplomat văzut de un altul: Contele de Saint-Aulaire* despre Jules Cambon Cambon, Jules Martin (1845 1935). Francez. Avocat, din anul 1866. A făcut campania din 1870-1871 cu gradul de căpitan al unităților mobile de infanterie de la Seine-et-Marne. Auditor la comisia provizorie însărcinată, în 1871, cu înlocuirea Consiliului de Stat. Atașat, în 1874, la Direcția Generală a Afacerilor Civile din Algeria. Prefect al orașului Constantine în 1878. Secretar General al Prefecturii Poliției în 1879
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
Schiau consideră că „ cumpărarea este comercială atunci când ea s-a făcut în scopul revânzării sau a închirierii obiectului cumpărării, vânzarea este comercială atunci când a fost precedată de o cumpărare în scopul revânzării”.4 Codul Comercial face referire doar la bunurile mobile extrapolându-se opinia că articolul 3 permite prin prevederile 3 Stanciu D Cărpeanu - “Drept comercial român” - Editură All Beck București 2004, pag 411 4 Ioan Schiau - Drept comercial - Editură Hamangiu București 2009, pag 409 12 introductive care identifică faptele de
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
cumpărător în temeiul contractului de vânzare — cumpărare”.19 Cumpărătorul ar putea fi evins în cazul unor bunuri furate sau pierdute revendicate de adevăratul proprietar în termenul legal de 3 ani.20 De asemenea cumpărătorul nu poate fi evins pentru bunurile mobile ca principiu pentru că posesiunea de bună credinŃă asupra 18 conform art 1337 Cod Civil 19 Stanciu D. Cărpenaru - “Drept Comercial român”, Editura All Beck , București 2004 , pag 430 20 conform art 1909 Cod Civil 37 bunului valorează titlul de proprietate
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
Schiau consideră că „ cumpărarea este comercială atunci când ea s-a făcut în scopul revânzării sau a închirierii obiectului cumpărării, vânzarea este comercială atunci când a fost precedată de o cumpărare în scopul revânzării”.4 Codul Comercial face referire doar la bunurile mobile extrapolându-se opinia că articolul 3 permite prin prevederile 3 Stanciu D Cărpeanu - “Drept comercial român” - Editură All Beck București 2004, pag 411 4 Ioan Schiau - Drept comercial - Editură Hamangiu București 2009, pag 409 12 introductive care identifică faptele de
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
cumpărător în temeiul contractului de vânzare — cumpărare”.19 Cumpărătorul ar putea fi evins în cazul unor bunuri furate sau pierdute revendicate de adevăratul proprietar în termenul legal de 3 ani.20 De asemenea cumpărătorul nu poate fi evins pentru bunurile mobile ca principiu pentru că posesiunea de bună credinŃă asupra 18 conform art 1337 Cod Civil 19 Stanciu D. Cărpenaru - “Drept Comercial român”, Editura All Beck , București 2004 , pag 430 20 conform art 1909 Cod Civil 37 bunului valorează titlul de proprietate
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
treburi nu prea erau de făcut în căsuța micuță în care o adusese prietena ei. Nu o sunase pe Ana, care probabil era îngrijorată că nu dăduse nici un semn de când ajunsese acolo. Se întoarse în cameră căutând în geantă telefonul mobil. Îl deschise, dar telefonul nu reacționă. Bateria era descărcată. Căută prin bagaj încărcătorul, dar nici urmă de el. „- Of, amețită mai ești. Ce te faci acum? Cum iei legătura cu Ana care, cu siguranță, își face griji din cauza ta?” Își
Clipe fragile by Mihaela Alexa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100966_a_102258]
-
să ne schimbe starea de spirit, trecem la acțiune. > Motivul 10 să fii la modă, trendy, cool, să fii în top... Cunosc diverse persoane care schimbă televizorul în funcție de ce a mai apărut nou, ca să mai menționez aici nebunia cu telefoanele mobile sau de faptul că a fi la modă ar însemna să frecventezi clubul x sau y. Și în acest caz slăbiciunea umană trebuie exploatată. > Motivul 11 Gura Lumii... Adică prejudecățile și atitudinile manifestate de marea masă față de un anumit produs
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
utilizării acestor suporturi, singura condiție pe care o întrevăd (fără a pune creația) este amplasamentul în zone neapărat cu trafic. SUPORTURI NON-CONVENȚIONALE Apar acolo unde nu te aștepți, în grupuri sanitare, în lifturi, pe trotuar, putând include folosirea unui panou mobil cu sonorizare sau a mai multor panouri fixe cu sonorizare, comunicare olfactivă (celebrele autobuze RATB ce miroseau a Dero Surf), comunicare prin Bluetooth, baloane publicitare sau chiar gonflabile gigant etc. Personal, îi prevăd un viitor luminos acestui tip de publicitate
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
sau servicii pe care le considerăm a avea o durată mai mare de reînlocuire, atunci va trebui să facem eforturi pentru a atrage și clienți din afara zonei de influență. Produsele sau serviciile cu durată mare de reînlocuire sunt produse gen mobilă, electrocasnice, produse care se schimbă de regulă la minim 5 ani, iar serviciile cu durata mare de reînlocuire sunt servicii gen montare mobilă sau centrală termică. * În ce zi și la ce ore își fac cumpărăturile? * Câți membri de familie
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
și clienți din afara zonei de influență. Produsele sau serviciile cu durată mare de reînlocuire sunt produse gen mobilă, electrocasnice, produse care se schimbă de regulă la minim 5 ani, iar serviciile cu durata mare de reînlocuire sunt servicii gen montare mobilă sau centrală termică. * În ce zi și la ce ore își fac cumpărăturile? * Câți membri de familie au? * Ce radio local ascultă? * Dar ce ziar local? * Dar tv? Am introdus și suporturile tradiționale pentru a-ți face o idee unde
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
blegii în cafenele și-n berării și-n teatre! Mai fluieră o dată și grupul aliniat merge în pas de marș în fundal, lăsînd vederii publicului centrul scenei unde Leonida și Efimița citesc gazetele. 9. Rică scoate din mondir un telefon mobil și formează un număr. Telefonul din casă începe să sune. LEONIDA: Ce-o fi? EFIMIȚA: Întreabă-mă să te-ntreb. LEONIDA: Ce-o fi? EFIMIȚA: Așa. Ce-o fi? LEONIDA: Să fie revoluție? (dă pagina) EFIMIȚA (ridică într-un tîrziu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
nu au visat. Curat cultură, coane Fănică! Cât de actual este nemuritorul Caragiale... În tot acest timp, librăriile și bibliotecile sunt aproape goale. În locul lor, foarte mulți tineri preferă localuri cu iz de droguri, căști în urechi, calculator și telefoane mobile multifuncționale. Asta le este cultura! De atâta “cultură” au uitat să și vorbească. Comunică între ei monosilabic, prin onomatopee sau prin răgete. S-a ajuns în acest stadiu prin acea metodă care nu dă greș niciodată. Socio-psihologii susțin unanim teoria
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
idoli” acei zei mincinoși la care se închinau în rătăcirea lor. În creștinismul contemporan, cuvântul “idol” a primit și alte înțelesuri: lăcomia de bani (iubirea de arginți), de mâncare, de haine, de mașini scumpe, de produse ale tehnologiei moderne (telefoane mobile, tablete), jocuri de noroc, beție, fumat, consum de droguri și tot ceea ce constituie o obsesie, ceea ce îl face rob pe cel cărora li se închină acestor deșertăciuni pierzătoare de suflet. “Atunci când nu ai nimic în sine, pui pe tine”, spune
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
dintre țările sărace ale Europei, se situează printre primele poziții în clasamentele consumatorilor. Acest lucru nu ne îndreptățește să credem că toți romanii au câte 2-3 case sau chiar mai multe, au câte 2-3 mașini, că toți vorbesc la telefoane mobile de peste 3.000 de lei și că toți românii au câte un depozit bancar în valută. Se povestește că un sărac care de-abia avea ce pune pe masă la copiii săi, îl întreabă pe un bogat cum vine chestia
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
gravă”. Dispozițiile art. 215 C. pen. menționează în mod expres faptul că “Tentativa la infracțiunile prevăzute în art. 207- 209 și art. 211 alin. (2) se pedepsește”. În același context al prevederilor penale cu referire la infracțiunile care au drept mobil dobândirea unor sume de bani sau foloase necuvenite, se includ și infracțiunile numite “de corupție”, prevăzute și sancționate astfel: “Art. 288 Luarea de mită (1) Fapta funcționarului care, direct sau indirect, pentru sine sau pentru altul, pretinde ori primește bani
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
la 3 ani sau cu amendă. (2) Fapta constituie furt și dacă bunul aparține în întregime sau în parte făptuitorului, dar în momentul săvârșirii acel bun se găsea în posesia sau detenția legitimă a altei persoane. (3) Se consideră bunuri mobile și înscrisurile, energia electrică, precum și orice alt fel de energie care are valoare economică. (4) Acțiunea penală se pune în mișcare la plângerea prealabilă a persoanei vătămate. Art. 229 Furtul în scop de folosință (1) Furtul care are ca obiect
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]