2,502 matches
-
triunghiul echilateral, umanitatea, cu cel scalen, iar pe demoni cu triunghiul isoscel. Primul are toate laturile egale, al doilea inegale, iar al treilea În parte egale, În parte inegale. În același fel, natura demonilor participă la capacitatea de suferință a muritorilor, dar și la forța divinității. Natura a pus sub ochii noștri imagini șeikonesț perceptibile, dar și simbolice. Să vă dau un exemplu. Zeii sunt figurați prin Soare și prin astre, muritorii prin meteoriți, comete, stele căzătoare, În conformitate cu acea comparație făcută
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
fel, natura demonilor participă la capacitatea de suferință a muritorilor, dar și la forța divinității. Natura a pus sub ochii noștri imagini șeikonesț perceptibile, dar și simbolice. Să vă dau un exemplu. Zeii sunt figurați prin Soare și prin astre, muritorii prin meteoriți, comete, stele căzătoare, În conformitate cu acea comparație făcută de Euripide atunci când spune: «Odinioară Înfloritor, acum ca un astru căzut din cer, iată că s-a stins, dându-și sufletul»1. (E) Cât despre asemănarea unei ființe mixte cu demonii
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cu prilejul Întrunirii noastre. (E) Dacă este adevărat că spiritele desprinse de corp sau cele care n-au avut niciodată un raport cu starea corporală nu sunt altceva, după cum afirmi citându-l pe divinul Hesiod, decât daimonii «paznici preasfinți ai muritorilor de pe acest pământ»...1, de ce lipsi-vom noi oare spiritele legate de corpuri de acea facultate prin care demonii sunt În stare să prevadă și să dezvăluie viitorul? Nu e de crezare că sufletele, după ce părăsesc trupurile, dobândesc vreo proprietate
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
par a fi lucrarea înțeleaptă/ A unui Dumnezeu desăvârșit./ De ce, fără de rost, le-ai mai clădit?/ 830 Ibidem, p. 138. 831 Ibidem, p. 150. 832 Ibidem, p. 152. (trad. n.) 223 În câteși patru zări, pustia lor/ Alungă fiare, păsări, muritori./ Stăpâne bun, nu vezi că nu slujesc/ Decât să piarză neamul omenesc?/ Puzderie de trupuri - te cutremuri -/ Sau frânt de aceste stânci, din hău de vremuri./ În dragu-i, Doamne, surpă aste stânci/ În hăurile iadului adânci!/ Căci inima îmi sângeră
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
1 milion de lei, 1000 de frunze - repede ascunse (deh! frunzele și zăpada nu se pot număra sau cântări, dar leafa merge). Puși pe evaluare capitalistă, întrebăm: oare cât costă în mod real fiecare frunză dăruită de Domnul întru fericirea muritorilor care, din lene, n-ar avea după ce să bea apă ? 221 Și, concluzia: Frunzele astea scorojite de brumă costă mai mult decât oricare aliment ! 10 kg de frunze, adunate de 4 persoane, plus tomberon, plus remorcă sau gunoieră cu alți
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
tratat în spitalul Bar Harbor în octombrie 1972, mai bine de o lună. A început să țină un jurnal de sănătate. Cu cât doctorii deveneau mai nedumeriți cu atât mai egoistă se făcea ea; se dedicase jelirii propriului ei caracter muritor și s-a axat pe analiza eternității, așa cum va face în Ce? Eternitatea, cel de-al treilea volum de memorii publicat după moartea ei, în 1987. Tocmai când Grace avea mai mult nevoie de ea, Marguerite a devenit brusc indisponibilă
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Ea concordă, în planul semnificației, cu detronarea personajului ridiculizat, cu destituirea lui de pe un postament al superiorității. În plus, este dublată de o răsturnare comportamenatlă, o dez- eroizare a personajelor implicate în intrigă: odinioară cezari, cei doi se ceartă precum muritorii de rând, iar disputa lor nu cunoaște argumente demne de rangul pe care-l purtaseră. Dacă cezarii au fost coborâți laolaltă cu muritorii de rând, nici zeii nu sunt uitați, prilej pentru Seneca să parodieze atât însușirile fiecăruia în parte
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
răsturnare comportamenatlă, o dez- eroizare a personajelor implicate în intrigă: odinioară cezari, cei doi se ceartă precum muritorii de rând, iar disputa lor nu cunoaște argumente demne de rangul pe care-l purtaseră. Dacă cezarii au fost coborâți laolaltă cu muritorii de rând, nici zeii nu sunt uitați, prilej pentru Seneca să parodieze atât însușirile fiecăruia în parte, cât și menirea lor. Spre exemplu, Parcele vor fi înlocuite, la intervenția lui Mercur (susținător al lui Claudius, căci se păstrează și aici
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
parodieze atât însușirile fiecăruia în parte, cât și menirea lor. Spre exemplu, Parcele vor fi înlocuite, la intervenția lui Mercur (susținător al lui Claudius, căci se păstrează și aici, ca și în scrierile de odinioară, ideea intervenției zeilor în favoarea/ defavoarea muritorilor, condiționare esențială a destinului), de mult mai mondenii astrologi. Să fie acesta un semn al schimbării ștafetei în ceea ce privește credința în forțele supranaturale sau pur și simplu o ridiculizare, cum vom avea prilejul s-o constatăm ulterior, a reprezentării morții ca
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
schimbării ștafetei în ceea ce privește credința în forțele supranaturale sau pur și simplu o ridiculizare, cum vom avea prilejul s-o constatăm ulterior, a reprezentării morții ca final implacabil al existenței umane? În orice caz, aici hotărârile zeilor sunt întotdeauna determinate de muritori, niciodată invers, un resort în plus al parodiei savuroase, atunci când aceasta își alătură comicul reieșind din răsturnările de situație și ironia: "Claudius începu să-și dea ultima suflare, dar nu putea să-și găsească obștescul sfârșit. Atunci Mercur, care fusese
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
societale), fie reprezintă tocmai o asemenea dovadă de plecăciune 147 din partea autorului operei Apokolokyntosis. Seneca pune însuși soarele să pregătească intrarea în scenă a cezarului Nero, a cărui histrionică autoadmirație era recunoscută ("Febus le spune: trăiască mai mult decât toți muritorii/ Cel care-mi seamănă mie la chip și-i frumos ca și mine/ Fără a-mi fi mai prejos în cântare sau voce [...] Soarele contemplă lumea cu fală/ Și dintre țarcuri își scoate afară îndată telega,/ Astfel apare și Cezar
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
ca element central al literaturii medievale este din start desființat, negat: aducerea pe lume a eroilor medievali grație unor gesturi dirijate de ființe supranaturale se supune, în secvența nașterii lui Gargantua, regulilor omenescului, acesta fiind purtat în pântece ca orice muritor. Fiul lui Grandgousier și al Gargamelei are totuși atribute ieșite din comun: el vine pe lume abia după "unsprezece luni", iar modul în care o face ridiculizează aparițiile mitologice. În așteptarea apariției sale, adunarea masculină a uriașilor se comportă după
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
și al Gargamelei are totuși atribute ieșite din comun: el vine pe lume abia după "unsprezece luni", iar modul în care o face ridiculizează aparițiile mitologice. În așteptarea apariției sale, adunarea masculină a uriașilor se comportă după aceleași reguli ale muritorilor, cinstind "sfânta Sete", prilej cu care, într-un dialog ce se întinde doar pe trei pagini, sunt parodiate cu umor atât Geneza biblică (" Să vă spun eu, că sunt diac: La început a fost Băutura!"), cât și numeroase proverbe ("Ploaia
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
a putea să nu cadă pradă tentației (...), închirie atunci în grabă o corabie și, pornind în larg, își astupă urechile cu ceară împreună cu toți matrozii...". Încercările sale de a scăpa din capcana întinsă de zânele mării (implicația circelor în destinul muritorilor e un ecou suficient pentru a transforma aventura lui într-o tragi-comedie) se soldează însă cu un eșec, în urma căruia ne vom reîntâlni cu un cap de familie "confuz, înnebunit, dezagregat", dar și în plin contact cu "fiorii divini ai
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Suetonius, creștinismul reprezenta o atitudine reprobabilă față de cele divine, fiind asociat greșit practicilor superstițioase de masă ale tradiției religioase a Romei. Cicero (106-43 a.Chr.), exprimându-și opinia față de religia Romei și trăirile religioase ale romanilor, le considera specifice unor muritori foarte religioși. În fața conceptului inconfundabil al religiozității romane, așa cum a fost formulat cu un secol înainte de Cristos, judecata istoriografului asupra creștinismului ca superstiție apare ca o descalificare, ca o necunoaștere a ceea ce poate fi o religie. Potrivit celor de mai
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ceilalți. El intervine, nu pentru a spune că Iov ar fi meritat sau nu cruntele pedepse ale cerului, ci exclusiv pentru a-i atrage atenția că dăduse dovadă de prea multă trufie proclamându-și nevinovăția, deoarece, după cum spune el, nici un muritor nu poate înțelege judecățile Domnului și nu este în stare să rămână cu totul curat în ochii Lui. Apoi pustia se întețește, deoarece însuși Dumnezeu, nemaiavând răbdare să mai stea pitit după nori și să asculte atâtea nerozii, apare și
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
recunoscut după o săptămână și unul mai îndrăzneț pre numele lui Toma, a cerut ca dovezi să vadă urmele cuielor din palme. Fiindcă avea bilet doar dus spre cer, a plecat într-o zi și uite așa, am pierdut noi muritorii ocazia să jucăm la o adică o tablă cu fiul lui Dumnezeu, să-l batem prietenește pe umăr îmbărbătându-l când îl mai necăjește câte un Irod contemporan și să mai stăm la câte o cină din aia de taină
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
trimite și la pușcărie după ce ieși de la Cotroceni, pe motiv de flotă furată. Sunt sigur că o să mă întrebați, de ce și eu, ca om serios, devotat patriei și țuicii de Cursești, ținând din toată inima la cei care au ajuns muritori de foame, mă uit la cum se dau regii cu trăsura pe ulița mare de pe malul Tamisei? Păi, să vedeți că m-a luat și pe mine cumva valul, doar din motive strict matematice, din moment ce calculele unor domni, foarte englezi
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
la drept vorbind, cine să-i stea în cale, când sunt doar ei între ei? Și uneori o spun cu glas tare, ca să se știe! Mă întreb și eu ca tot omul care încă mai gândește: oare mai credeți voi muritorilor de rând, că după socialism, la noi a venit capitalismul adevărat. Eu personal am mari, foarte mari îndoieli. Și cred, că mulți dintre dumneavoastră sunt de acord cu mine, că dacă în România tot s-a întors vreo orânduire, aceea
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
de magnifice și sălbatice fiare de pradă: tigrul, vulturul, mistrețul... Imaginea muștelor va reveni în Regele Lear într-o frază care conține una din cele din urmă experiențe omenești: Că muștele, pentr-un copil zburdalnic, Așa, pe lîngă zei, sînt muritorii: Ne nimicesc din joacă" (Regele Lear, IV, 1) Cui îi poate cere dreptate musca? Ce poate îndreptați suferințele unei muște? Se cuvine să-ți fie milă de muște? Poate musca să-i ceară omului să-i plîngă de milă? Pot
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
va fi 1iu a lunei st.n. ai să primesci regulat 100 fr. din care vei plăti casă, masa, haine, în fine, tot asta pana la etatea de 21 ani. Cred că un om cu 100 fr. lunar nu e muritor de fóme. Despre taxa de 375 fr, pot să ți-o trimit în condițiunea că în timp de o lună să te duci în fie-care zi să te prepareze Garsou. Am corespondat eu cu el și a zis că primesce
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
358. Sfârșitul volumului La apa Vavilonului reamintește cititorului de poziția temporală a autoarei, de retrospectiva asupra evenimentelor și a oamenilor: "Deocamdată, la sfârșitul deceniului opt, suntem cei mai mulți dintre noi încă împreună, nebănuind ceea ce ni se pregătește, cum îi stă bine muritorului de rând sau de excepție. Mirabil sau mizerabil. Mă voi preface deci și eu că nu știu, încheind aici acest dialog între ceea ce a fost și ceea ce aș fi vrut să fie"359. La moartea lui Cioran, Monica Lovinescu notează
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
ar fi existat. Se vedea, printre altele, în brațele ocrotitoare ale mamei în momentul cutremurului care a precedat intrarea țării în cel de-al Doilea Război Mondial. Cutremurul era un semn prevestitor, dat de Dumnezeu, pentru a-i avertiza pe muritori că vor urma vremuri grele. Își aminti de nucul uriaș din spatele casei, care-și mișca crengile într-un ritm alert, ca și cum ar fi fost lovite de un vânt foarte puternic, stârnit pe neașteptate, în timp ce coșul înalt, din cărămidă zdrențuită de
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
deruta și stângăcia partenerului novice, preluase ea inițiativa. L-a invitat pe o bancă chiar din apropierea lor. El și ea alături și amândoi împreună au intrat, pe neobservate, direct în rai. În jur nimeni. Visa cu ochii deschiși. El, un muritor de rând, în paradis alături de o zeiță. O zeiță mică care-i șoptea ceva la ureche. Niște sunete, izvorâte din cristale înșirate pe corzile unei viori care sunau cam așa: Într-o seară de vară o vioară cânta/, / Aici lângă
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
să viseze cu ochii deschiși. Un tablou sublim îi apăru în față, nu pentru prima oară. O imagine desprinsă din realitate, pe care și-o zugrăvise în culori portocalii cu vreo câțiva ani în urmă, când era cel mai fericit muritor și care i se arăta mereu, de câte ori gândurile o luau razna. O cărare îngustă, scăldată în soare, în mijlocul unui câmp înecat într-un ocean de flori multicolore, printre petalele cărora Bela, alături de Marcela, discutând nimicuri ca două prietene vechi, ambele
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]