8,633 matches
-
Maltaza descompune maltoza în 2 molecule de glucoză; lactaza descompune lactoza într-o moleculă de glucoză și una de galactoză; zaharaza desface zahărul într-o moleculă de glucoză și una de fructoză. Enzimele lipolitice sunt: lipaza intestinală, care descompune grăsimile neutre nedigerate în glicerol și acizi grași; lecitinaza, ce desface lecitina în glicerol, acizi grași, fosfat și colină; fosfataza, ce eliberează fosfatul din glicero-fosfați. Reglarea secreției de suc intestinal a. Reglarea nervoasă Stimulii locali mecanici (destinderea anselor intestinale) declanșează secreția glandelor
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
sub acțiunea pepsinei și este desăvârșită în intestin sub acțiunea proteazelor din sucul pancreatic (tripsina, chimotripsina, carboxipeptidaze), rezultând aminoacizi și oligopeptide (fig. 23). Aminoacizii sunt preluați de enterocite prin transport activ secundar (Na+). Există transportori speciali pentru aminoacizi dibazici, dicarboxilici, neutri și pentru iminoacizi/glicină. Transportorul peptidic preferă diși tripeptide cu resturi Gly sau Lys. Proteinele nedigerate se absorb ca atare în cantități neglijabile (degradate lisosomal) cu excepția nou-născutului (important la mamifere pentru absorbția anticorpilor din laptele matern); absorbția exagerată la adult
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
-se în uree (funcția ureogenetică). Ficatul are rol și în sinteza aminoacizilor neesențiali. Hepatocitele efectuează interconversia aminoacizilor (a fenilalaninei în tirozină, a metioninei în cisteină). Metabolismul hepatic al lipidelor Pe lângă glicogen, în ficat se depozitează și mici cantități de grăsimi neutre. Ficatul îndepărtează din circulație chilomicronii rezultați în urma absorbției grăsimilor digerate în intestin. Sub acțiunea unei lipaze hepatice, grăsimile neutre din sânge sau ficat sunt descompuse în glicerol și acizi grași. Glicerolul intră în calea metabolică a glucidelor. Lanțurile lungi ale
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
în tirozină, a metioninei în cisteină). Metabolismul hepatic al lipidelor Pe lângă glicogen, în ficat se depozitează și mici cantități de grăsimi neutre. Ficatul îndepărtează din circulație chilomicronii rezultați în urma absorbției grăsimilor digerate în intestin. Sub acțiunea unei lipaze hepatice, grăsimile neutre din sânge sau ficat sunt descompuse în glicerol și acizi grași. Glicerolul intră în calea metabolică a glucidelor. Lanțurile lungi ale acizilor grași suferă în ficat un proces de beta oxidare, fiind scindate în fragmente ce conțin câte doi atomi
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
de 39 aminoacizi (big ET1). Astfel, după îndepărtarea semnalului peptidic rezultă pro-ET1, procesat de o convertază pentru a produce big ET1. Acesta este clivat de o endopeptidază (enzima de conversie a ET, o protează neobișnuită, care poate fi o metaloproteinază neutră asociată cu plasmalema), rezultând ET1. Receptorii pentru ET fac parte din familia receptorilor cuplați cu proteine G și prezintă două tipuri. Primul (ETA; A de la aortă) are o afinitate mai mare pentru ET1 și ET2 decât pentru ET3, iar al
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
totuși, în cursul dezvoltării embrionare, se observă că acestea evoluează din stratul extern al capsulei Bowman. Fantele de filtrare permit trecerea unor molecule cu greutate moleculară < 40 kDa - mai redusă decât cele mai mici proteine plasmatice - albuminele și a substanțelor neutre cu diametre moleculare de până la 4 nm. Aria totală a membranei filtrante glomerulare umane este de aproximativ 0,8 m2. 24.3. Celulele și matricea mezangială Intre capilarele glomerulare există spații, care sunt pline cu un țesut de sprijin și
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
există nimic de înfăptuit în cele trei lumi, nimic nedobândit care să trebuiască dobândit, și totuși mă aflu în acțiune (Bhagavad-gita, III.22) ”, ce nu sugerează decât o criză de finalitate.Prin trecerea de la vechiul, la noul brahmanism, Brahman, principiu neutru, absolut și impersonal, devine o trinitate: Ishvara, alături de Shiva și Vishnu (stadiu al spiritualității hinduse fixat de Bhagavad gita, sec. V î.e.n.) , adică entități finite cărora li te poți adresa. S’ar putea face o legătură cu trinitatea creștină, în
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
există diferențe de caracter redox și în cadrul acestui regn), deci mai reducătoare decât animalul, respectiv mai oxidant decât planta. Ca și constituienți ai mediului terestru, adică entități care se încarnează în planul fizic, apare ca firesc ca un caracter relativ neutru (mineralul albastru) să se dividă într’unul reducător (planta violetă) și unul oxidant (animalul roșu). De altfel, metabolismele plantei și animalului sunt complementare (v. nota 22). Dorința senzuală este percepută de clarvăzător ca o aură roșuînchisă, un gând riguros, calculat
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
un gând riguros, calculat, al unui logician ca o aură galbenă, iar un gând nobil, curat, ca o aură violet-roșietică [30]. Acestea se pot asocia cu caracterul animal, oxidant (roșu), cu un caracter intermediar între egoismul animal și altruismul spiritual, neutru (galben), respectiv cu un caracter superior, spiritual, reducător (violet). Spiritualizarea omului poate fi discutată și în legătură cu modificările în culoarea aurei induse, lor înșile, de cei care, încercând by pass-area unei părți a șirului de reîncarnări (v. §II.4.1.1
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
concret al chakrei laringelui, culoarea devine în situația eficienței tehnicii, roșu-albăstruie, iar în caz contrar roșu închis . În contextul celor discutate mai sus, înseamnă că acel om își reduce caracterul tipic regnului (în accepțiunea curentă) animal (roșu, oxidant → verde, relativ neutru, chiar albastru, reducător), iar câștigul său în spiritualizare, chiar dacă inutil (v. §II.4.1.1), înseamnă de fapt o reducere. Și, mai departe, transformarea substanței în informație, de asemenea. Sau, cum în cadrul fenomenelor redox reducătorul este superior oxidantului (mai bogat
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Prana trebuie să fie neapărat reducătoare ca formă (subtilă) de energie . Faptul mai poate fi susținut, în afară de sursa bibliografică abia citată, și de faptul că, conform , “aerul extrage Prana”, adică un oxidant (aerul are 21% oxigen − oxidant −, iar restul azot − neutru) extrage, pentru neutralizarea sa redox, un reducător − Prana. Aceasta fundamentează și respirația embrionară practicată de yoghini. În baza celor arătate, ne permitem ca un corolar, să analizăm relația dintre aspectul aurei și caracterul redox, implicit spiritualizarea, în cazul celor mai
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
pune în operă o substanță cu o acțiune “psi” de asemenea oxidantă . În fine, ideea/credința șamanică conform căreia un spirit se poate adăposti și în oase este justificată de faptul că acestea dezvoltă un biocâmp nu oxidativ dar practic neutru (în figura II.23 , menținerea în timp a valorii rH dobândite de chinhidrona aflată în preajma acestora), adică mai oxidant decât entitatea spirituală și, în același timp, cu un comportament apropiat lemnului. O expresie comună ne prilejuiește un alt comentariu, dar
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
de culoare roșie”. Adică, inspirația, prin aportul de prana, este reducătoare, justificând culoarea albastră; în cursul retenției, are loc echilibrarea cu organismul, adică oxidarea sinonimă cu culoarea roșie, în urma cărui fenomen, de neutralizare, apare expirația caracterizată de alb, o culoare neutră. Conform , cel mai propice moment pentru citirea maha-mantra Hare Krishna”. </footnote>, căreia i se atribuie rolul de eliberare de karmă , este dimineața. Totodată, la ora 11-13 există o discontinuitate în circulația energiei prin meridianele corpului, anume ea circulă prin meridianul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
exista compatibilitate și invers. Oricum, având în vedere dimensiunile comparabile ale celor două organisme, problema învingătorului se pune cu mult mai nuanțat, ceea ce nu exclude însă confruntarea amintită. Din punct de vedere energetic, oamenii acoperă o distribuție Gauss, pe lângă majoritatea neutră existând un grup minoritar de indivizi cu excedent energetic (Yang) (∆rH, care reprezintă raportul rH ului ce caracterizează biocâmpul subiectului față de cel al mediului înconjurător, subunitar), respectiv deficit energetic (Yin) (∆rH supraunitar) (fig. II.24) . O astfel de situație poate
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
exterior (∆rH = rHinițial - rHfinal) este mai puternică, respectiv dacă subiectul este deficitar energetic acesta câștigă, cu atât mai mult, energie din exterior. Evident, efectul meditației este cu atât mai puternic cu cât poziția inițială a subiectului este mai departe de neutru. Interesantă este poziția intersecției dreptei de regresie cu abscisa, adică efectul nul al procedurii, acela care separă regula câștigului energetic de către un subiect aflat în deficit energetic de cea a pierderii energetice de către subiectul excedentar. Acest punct nu se află
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
viață comună fără a fi comandați, ci doar guvernați. A privi oamenii ca "resurse umane" este lucru obișnuit în afaceri sau armată, dar este complet nepotrivit în comunități. 2.14. Normativ și descriptiv Orice definiție a comunității trebuie să fie neutră din punct de vedere axiologic. La Selznick teoria comunității este atât normativă, cât și descriptivă, pentru că distincția între ce este mai bine și ce este mai rău trebuie făcută sprijinindu-ne pe descrierea sistematică a vieții în comunități. Dacă este
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
a fost odată, dar acum, cel puțin în spațiul românesc, nu mai este și nu mai poate fi astfel. Comunitatea trebuie să fie alta decât familia pentru a deschide calea depășirii situației prezente. 2.16. Calea "helvetă" Există și abordări neutre ale problemei comunității, în sensul considerării lor ca grupări de indivizi ce se subsumează unei definiții foarte cuprinzătoare. Este și cazul abordării propusă de Ioan Mihăilescu, care arată că: "Prin comunitate teritorială se înțelege un grup de oameni care trăiesc
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
corespunzător redus, ca o condiție necesară a menținerii forței și profunzimii fuziunii. Într-o viziune secvențială a structurării societății, cele trei sunt de fapt manifestări ale sociabilității care conturează nivelul microsociologic. În încercarea de a facilita o raportare cât mai neutră la cele trei, autorul francez arată că nu este posibilă stabilirea vreunei ierarhii între ele. Tentația stabilirii acestora este însă evidentă dacă ne gândim la conotațiile pe care le-au căpătat în timp. Astfel, termenul masă a căpătat un sens
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
anterior, în funcție de natura sa, prezintă anumite rela(ii sociale care pot fi analizate din perspectiva calității lor comunitare. Desigur că din aceste grupuri, unele vor reprezenta într-un grad mai mare experiența comunității pentru indivizi. Analiza trebuie făcută din perspectivă neutră, în sensul că nu trebuie să considerăm că relațiile dintr-un spațiu restr(ns trebuie să aibă calitate comunitară; la fel cum rela(ia dintre doi indivizi separați spa(ial nu trebuie considerată ca fiind în imposibilitatea de a avea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
de Gherea. Totuși, bogăția relativă a lucrărilor dedicate (n timp vieții ș( operei lui Gherea, ne oferă posibilitatea de a identifica o dinamică specifică ș( totodată ne ajută să stabilim referitor la "proiectul" său o viziune pe c(t posibil neutră din punctul de vedere al momentului istoric actual. Desigur, (nt(mplarea a fost cea care l-a adus pe Gherea pe tăr(m rom(nesc, (nsă el a găsit aici un mediu (n care a (nțeles că putea activa (n
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ca participant la fraudă, arestarea directorului firmei care a pregătit soft-ul de numărare a voturilor, Liviu Drăgan, supravegherea imediată a Direcției de Statistică și sigilarea computerelor acesteia și, mai ales, verificarea soft-urilor de calculare a rezultatelor de către specialiști neutri"100. În contestația depusă de Alianță la BEC în după-amiaza aceleiași zile, mai exact la ora 16,37, nu s-au mai regăsit cererile excesive formulate de prezidențiabilul ei, în schimb reprezentanții Alianței au depus, o oră mai târziu, la
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
nu și lupta pe termen lung cu Traian Băsescu. Oricum, ambele tabere priveau, fiecare separat de-acum, către alegerile din 2008. Am amintit deja că democrații nu au făcut un secret din susținerea acordată dizidenței liberale Stolojan-Stoica. În spatele unui discurs neutru de tip "este problema liberalilor", liderii PD au încurajat în permanență acțiunile fracțiunii liberale cu care, de altfel, aveau în comun nu doar obiectivele, ci și un susținător puternic în persoana președintelui Băsescu. În aceste condiții, oficializarea colaborării politice dintre
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
românesc, doar pe date generale provenind din chestionar, ar fi oferit o perspectivă de ansamblu extrem de utilă, dar în același timp lipsită de profunzime și de bogăția informațiilor disponibile prin metoda calitativă a interviului. Rezultatul ar fi fost o analiză neutră, rece, căreia i-ar fi lipsit finețea detaliilor, care nuanțează întregul. Iată de ce, opțiunea studiului de față a fost pendularea permanentă între cele două nivele de analiză. O particularitate a acestui studiu este lipsa unei încadrări într-o paradigmă teoretică
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
21,1% pentru "prost" și "mult mai prost" și 32,7 pentru "aproximativ la fel". Luând regiunile României în considerare (doar populația rurală), se poate observa că sectorul agricol Ilfov și Dobrogea, tind să fie regiuni mai optimiste, Oltenia este neutră, iar Moldova și Transilvania surprinzător sunt mai înclinate spre pesimism (pentru celelalte zone cifrele nu sunt semnificative). Mai optimiști tind să fie cei cu studii medii și superioare, mai pesimiști cei fără școală și cu studii primare. În ce privește credința și
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
negative cu satul (așa cum am numit-o noi) în cazul comunei Ludoș. Acest lucru este semnificativ pentru ipoteza de la care am pornit, fiind evident acum că un punct important în discuția despre comunitate, în ce privește comuna Ludoș, este dat de relația neutră (indiferență) sau chiar negativă (rușine) a oamenilor cu satul. Datele calitative ne permit să punem această indiferență și rușine a oamenilor din Ludoș față de sat pe seama unui complex de factori: oamenii asistă la depopularea și îmbătrânirea satului lor, astfel că
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]