2,493 matches
-
povestesc ce puteți vedea singuri. Și tot singuri puteți aprecia elemente de recuzită ca scena rotundă, scena suspendată pe care Gabriel evoluează cu capul în jos, ZORB-ball-ul și celelalte gadgeturi de efect & de substanță. Voi sublinia iarăși - pentru că e rară - onestitatea artistului. El include în film și-n show prestația echipei tehnice, a cărei importanță n-o mai demonstrez. Puțini sunt soliștii care acceptă să nu iasă doar ei în prim-plan, indiferent cum. Reconfortant să vezi așa ceva! VERBA WOLANd Numărătoarea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
șugubăț Eu și monstrul meu. Realizat de Jay Russell, acesta se vinde drept cel mai nemaipomenit fantasy de la E.T. încoace. O dată că nu cred să se mai facă vreodată un film ca E.T. În al doilea rând, ce era simplitate, onestitate și puritate în filmul lui Spielberg e aici efort cu dinții strânși de a găsi o fărâmă de candoare. Dacă E.T. era atât de verosimil, încât actorii aveau senzația că e real (când s-a filmat secvența morții aparente a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
POSTFAȚĂ 188 strălucit, inclusiv rezecții pulmonare la nivelul unor hemoptizii intarisabile. Mortalitatea în cazul acestor bolnavi „limită” a fost de 7,9%, considerată ca acceptabilă. Monografia abordează cu competență indiscutabilă probleme legate de controlul tuberculozei și, în mod firesc, cu onestitate, carențe ale asistenței medicale a bolii care duc în sfera chirurgicalizării bolnavi care ratează în mod nepermis beneficiile chimioterapiei inițiale și/sau de reluare, la care se adaugă aproape inevitabil chimiorezistențele (dintre care MDR constituie un adevărat supliciu). Cartea oferă
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
matern, memoria primilor ani fiind dominată de prezența mamei, o profesoară tânără, a cărei fire deschisă și voluntară nu se încadrează în peisajul familial măcinat de reproș și frustrare. J.M. Coetzee reușește să reliefeze remarcabil figura acestei femei, a cărei onestitate pare să fi avut un mare impact asupra proceselor prin care copilul a început să-și reprezinte lumea. Emoțiile copilăriei, deși reconstruite prin procedeele complicate ale rememorării, sunt intense, chiar brutale, deoarece copilul percepe, treptat, fragmente dintr-o realitate exterioară
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
vine la primele "runde" dialogale cu imaginea unui DCE "critic în armură pe lângă care zboară săgețile", sau cu cea a "criticului-gospodar". Încă de la început, cel aflat în lumina reflectoarelor caută lungimea de undă și măsura în așa fel încât nici onestitatea, dar nici spectacolul să nu aibă de suferit. Iar primul adevăr inconfortabil ce se cere asumat este cel al risipirii, al proiectelor cultivate scurt și pasional, apoi abandonate din varii cauze insurmontabile. Ceea ce Daniel Cristea-Enache vede ca fiind specific anilor
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
participantele la acest proiect literar contribuie atât la conturarea siluetei triste a femeii române în comunism, cât și la dezmembrarea unui mit teribil - acela al femeii "multifuncționale", pion central în dezvoltarea societății socialiste multilateral dezvoltate. Problematica genului este explorată cu onestitatea unei mărturii îndelung așteptate. Aproape fiecare autoare semnalează faptul că identitatea de gen determină percepții diferite ale acelorași evenimente, iar situația din România comunistă plasa acesată dilemă într-un paradox insolvabil - deși beneficiau de drepturi egale cu bărbații, femeilor le
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
praf, o frântură de vorbă, o garnitură de mobilă, un gest de omenie, un grăunte de sare, o gură de aer, un izvor de bucurie, o notă de optimism, o pală de vânt, o picătură de ploaie, o pildă de onestitate, un praf de sare, o probă de onestitate, un puseu de febră, un semn de viață, o sursă de inspirație, o urmă de milă. După cum se poate vedea din exemplele de mai sus, această categorie este foarte diversă semantic. Ea
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
mobilă, un gest de omenie, un grăunte de sare, o gură de aer, un izvor de bucurie, o notă de optimism, o pală de vânt, o picătură de ploaie, o pildă de onestitate, un praf de sare, o probă de onestitate, un puseu de febră, un semn de viață, o sursă de inspirație, o urmă de milă. După cum se poate vedea din exemplele de mai sus, această categorie este foarte diversă semantic. Ea cuprinde și substantive care se folosesc cu nume
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
din votul național. Alegătorii nu au ales, ci doar au respins pe cel mai rău dintre partide. Neîncrederea în partide și neîncrederea în politicieni sunt două fațete ale aceleiași monede. Discreditarea politicienilor În sondajele internaționale referitoare la etica profesională, tratând onestitatea a douăzeci și patru de profesii, politicienii apar, în multe țări, drept "cei mai puțin demni de încredere", pe același loc cu "vânzătorii de mașini second hand" și "agenții imobiliari", în timp ce doctorii, farmaciștii, profesorii și bancherii inspiră multă încredere. O astfel de
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
treime de secol după acest avertisment, sistemul politic s-a prăbușit în cele din urmă în 1992-1994. Deteriorarea sistemului a fost accelerată în anii 1960. În foarte puțini ani, proporția italienilor care au exprimat o judecată negativă cu privire la demnitatea și onestitatea conducătorilor politici s-a ridicat de la 33% la 70% între 1964 și 1974; nemulțumirea cu privire de funcționarea statului și a administrației publice a evoluat de la 35% la 83%, iar opinia negativă asupra competenței și loialității decidenților politici a crescut
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
de creație. De altfel, fapt semnificativ și dezonorant pentru „cel de-al doilea Dumitriu”, cel din exil, el nu va avea niciodată, În numeroasele interviuri pe care le-a dat criticilor români (Simion, Pruteanu, L. Negoiță etc.Ă, forța și onestitatea intelectuală de a recunoaște că stalinismul literar a sucombat la câțiva ani după plecarea sa, afirmându-se astfel câteva generații de veritabili și uneori mari creatori, comparabili cu cei de dinainte de război și cu cei din Vest! ...Ei bine, continuam
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
al trecutului, sau chiar și unii tineri care se preocupau, cu cinismul involuntar și naiv al vârstei, doar de o carieră sau alta. Nu, nu eram În dezacord cu acest sentiment al „vinovăției” și Îi aplaudam pe cei care aveau onestitatea să-l mărturisească - peste vreo două decenii, era rândul nostru, al Românilor, să intrăm În acest proces chinuitor și extrem de complex al „vinovăției civice sau politice” sau, dacă vreți, al „vinovăției fără vină”, un concept pe care Îmi propun să
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
vertebrală românească - adică atacul contra clasei țărănești mijlocii, contra bisericii! Existau de altfel În acea vreme - Îndrăznesc s-o spun azi, deoarece o afirmam și atunci, mai sunt martori din lumea literară care-și pot aminti dacă simțul nostru de onestitate civică nu ne-a părăsit cu totul În vâltoarea unor alte lupte și sentimente ce ne animă azi, În libertate! -, domneau două tipuri de reflexe ce, o spuneam eu atunci, veneau din afundurile noastre istorice: complexul „drăguțului de Împărat”, cum
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
noi ne-am păstrat teritoriul Întreg! În plus, după ’89, am obținut și libertatea, numai că... foarte mulți, tineri mai ales, uită că superba, sublima libertate nu este decât o formă goală; ea trebuie umplută, făcută vie și viabilă prin onestitate individuală și publică, respect față de proprietatea onest obținută, respect viu, activ, lucid față de tradiția românească - instituțiile Culturii, ale Bisericii și ale Țăranului! -, respect față de munca bine făcută și, În cele din urmă, prin instalarea acelui Contract mutual care e viu
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Apariția volumului Eminescu în captivitatea "nebuniei" semnat de Theodor Codreanu (Universul, Chișinău, 2011) n-a fost o surpriză. Se poate afirma cu îndreptățire la ora aceasta că, trecând printr-o enormă cantitate de informații, domnia sa și-a dedicat viața cu onestitate autorului poemei Luceafărul. Sunt câteva cărți de referință în eminescologie, începând cu Eminescu Dialectica stilului din 1984, până la această ediție definitivă, care valorizează documentație din Dubla sacrificare a lui Eminescu, în două ediții, și a celor următoare: De ce a fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
rivaliza în erudiție și cunoștințe de latină cu un Cassiodorus sau Isidor din Sevilla. Istoria Francilor, însă, care-i aparține, începută în 575, ca și cele Șapte cărți ale miracolelor scot la lumină o vie curiozitate a spiritului și omare onestitate intelectuală. în secolul al VI-lea, expansiunea regatului franc către sud n-a adus cu sine și o barbarizare a întregii Galii, ci doar o recultu-ralizare a Nordului. În timpul regelui Hilperic (539-584), autor el însuși de poezii latine, Poitiers reprezenta
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
interioară a regatului, Ludovic cel Sfînt pune totul în joc pentru a împiedica războaiele personale dintre seniori și interzice portul armelor nobililor ca și țăranilor. Ludovic mai vrea ca raporturile între supușii săi să se afle sub semnul echității și onestității. Veghează ca fiecare parte să poată, în caz de litigiu cu justiția seniorală, face apel la tribunalul regelui și-i place lui însuși să împartă dreptatea. Bate noi monede de aur și cere ca acestea să circule în regat "bine
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
în problemele bioevoluției. În acest sens, a scris mai multe cărți în domeniu, a susținut numeroase conferințe, a pus în balanță cele două concepții privind apariția și dezvoltarea vieții pe Terra până la diversitatea enormă cunoscută nouă astăzi. A încercat, cu onestitate, cu abilitate și chiar delicatețe, să arate că știința și religia nu se opun una alteia, că ambele sunt valori perene ale cunoașterii umane, că fiecare are metode proprii de lucru și de interpretare a fenomenelor naturii. În fond, nimeni
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
își face", sau că mi-am asumat rolul celui care "taie și spînzură". În povestirile de față am recurs de cîteva ori la acest procedeu, dar nu în favoarea mea, mai degrabă în defavoarea mea. Mi s-a părut o lipsă de onestitate să încerc această nesinceritate condamnabilă. Este ca și cum te-ai scobi în nas cînd nu te vede nimeni! Demnitatea de primar al Iașilor îmi impunea o ținută corespunzătoare acestui rol și m-a determinat să păstrez ținuta de profesor universitar, prestigioasă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
universală, fără așteptări nerealiste. Mă tem că, la această oră, soluția nu poate veni de la mari aglutinări de energie, de la organizații militante, partide, „grupuri de inițiativă“, apeluri eroice. Trebuie mai curând să reîncepem de la buna îndărătnicie a responsabilității individuale, de la onestitate privată, hărnicie, exercitare tenace a propriilor aptitudini. A-ți face un program de viață din cinste și competență, „a-ți face bine treaba“, a te concentra pe lotul tău de obligații profesionale și morale e, deocamdată, mai productiv decât a
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
alt calibru, altfel definită stilistic, doctrinar și moral. Ne tre buie un alt tip de politician, care să nu semene deloc cu figurile deja cunoscute. Un politician ale cărui virtuți esențiale să fie uitarea de sine, preocuparea pentru eficiență și onestitate, zelul adult al faptei. Cultul șefiei ar trebui înlocuit cu un cult al slujirii. Ar fi vital, pentru igiena nației, să reabilităm sentimentul respectului (a pune oamenii la locul meritului lor și a nu-ți îngădui să spui orice despre
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
la Dijon și în alte părți, ei devin subit apărători ai lui Moș Crăciun, aflat în pericol. Moș Crăciun, simbol al necredinței, ce paradox ! Căci, în povestea aceasta, totul se petrece ca și cum Biserica ar adopta un spirit critic însetat de onestitate și de adevăr, în timp ce raționaliștii se fac apărătorii superstiției. Aparenta inversare a rolurilor este de ajuns pentru a sugera că această poveste naivă acoperă niște realități mai profunde. Ne aflăm în fața unei manifestări simptomatice pentru o evoluție foarte rapidă a
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
am recunoscut oarecum atunci când mi-am spus că putem trăi de-a pururi prin ceea ce introducem în circulația morală a omenirii, nu numai prin opere de seamă, dar și prin fapta de creație cea mai modestă, prin exemplul hărniciei și onestității noastre.” Tudor Vianu Cuvânt înainte Respectul presupune recunoașterea valorii unui om, a lucrurilor făcute de el. Am considerat necesară o prezentare a activității învățătorului Marcu C. Ioan - dascăl care a trăit și muncit toată viața în comuna Racova contribuind la
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
combate efectele, recte „producția“ ignorării altei legi, a feed back-ului, adică obligativitatea suportării consecinței propriei acțiuni, așa cum face Întreaga Natură, dar poate combate cauza. „Răul se taie de la rădăcină“, scutind migăloasa retezare a lăstarilor care dau mereu. Trebuie doar bunăvoință, onestitate și competență. À propos de incriminatul ONG, a cărui eventuală lovitură de piatră o suport, cu condiția... Dar citiți Evanghelia. Dar, mai Înainte, subliniez că societatea trebuie să obțină un beneficiu din orice activitate; e capitalism sau ce? Mai știu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de activiști fiindcă pentru noi, cadrele universitare sunt în primul eșalon al celor chemați să formeze, să modeleze cetățenii de mâine da, ziceam, am aflat că și în cazul dumitale, sunt niște probleme foarte delicate! Ce garanție avem noi, despre onestitatea și capacitatea dumitale de-a forma și educa oamenii noi, de mâine, când tatăl dumitale a fost, rând pe rând, cuzist, socialist și apoi comunist? În plus, el s-a înscris în CAP, după aceea s-a retras și cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]