2,134 matches
-
de misticul medieval, care vede salvarea ca revelație, există și o viziune științifică prin enunțarea erorilor și dorința de îndepărtare a acestora. Aceasta este dezvoltată de către Roger Bacon, o teorie asemănătoare cu cea a idolilor lui Francis. Roger Bacon, în Opus Majus (1266), ridică problema obstacolelor în sesizarea adevărului: Există patru obstacole în sesizarea adevărului, care sunt o piedică pentru oricine, chiar pentru cel învățat, și care numai cu mare greutate îngăduie cuiva să obțină titrul clar avut pentru câștigarea cunoștințelor
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
nu aspiră decât să reintre cât mai repede în rândul lumii; vrea „să fie fericit până la sfârșitul zilelor sale” - vrea ceva modest: o soție, mulți copii, bogăția și pacea ideală a căminului; - personajul negativ (zmeul, omul pocit, etc.) - este totalmente opusul voinicului; are totul urât (și fizicul și sufletul); este dizgrațios; Alte (câteva) locuri comune, stereotepii:acestea (stereotipiile) au: 1. o anumită forță emoțională; 2. o funcție mnemotehnică; 3. dau oarecare expreivitate; - limbajul fără interpret: omul vorbește cu (și ca) animalele
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
alt poet, contemporan lui, atitudine atît de rar întîlnită în mohorîtele noastre zile: "Dar elogiul meu absolut se îndreaptă către pictorul Celui din urmă om. Nimeni în poezia noastră nu ne-a dat fiorul unui haos fără posibilități de revenire, opusul haosului virgin și biblic: teroarea unui haos terminal. Philippide înseamnă dezvoltarea unui sistem nou de axiome în posibilitățile liricei noastre. Folclor sau poezie violent individuală. Aici numai, la aceste extreme, se plasează invențiunea și accentul veridic. Căci unitatea și numerile
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
credință în transcendență care ni s-au acordat încă de pe vremea lui Platon și Augustin în ceea ce privește forma semnificantă? Ce-ar fi dacă ar trebui să facem explicită și concretă presupunerea că orice formă serioasă de artă și literatură este un opus metaphysicum, și nu numai muzica, cea căreia Nietzsche îi aplică termenul?"" (apud V.N.). În fiecare există chemarea transcendenței, a acelui ceva mai înalt esențial pentru natura umană, o sete de Dumnezeu, dimensiune care dă sens sufletului și minții oricăruia dintre
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
tare" ontologic, ceea ce nu înlătură posibilitatea ca raportul recesiv să sufere variații, să treacă prin diferite grade pînă chiar la răsturnarea lui. Faptul gradării, al varierii raportului de recesivitate explică opinia, curentă în dialectica hegeliană, că un termen "trece" în opusul lui contradictoriu. Se înțelege, nu poate fi vorba ca individualul dominant să devină general recesiv, și invers, ci numai ca individualul dominant să facă loc unui general care, din recesiv cum era înainte, ocupă locul dominant. Procesul de abstractizare poate
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
compatibilă consolidarea cu criza?" Unii autori și-au exprimat opinia privind incorectitudinea utilizării termenului de "consolidare democratică", deoarece nu este vorba de un proces automat, identificabil, el neavând caracteristici proprii. Pe scurt, după tranziție se trece la stabilitate sau la opusul ei. Alți cercetători au pus la îndoială capacitatea de a analiza empiric un proces de criză, subliniind aspectele normative pe care le-ar implica acest demers. Capitolul de față își propune să demonstreze contrariul, în cazul în care ar putea
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
partide active politic. Figura 7.3. O democrație lipsită de calitate Rule of law Responsabilitate (accountability) Receptivitate (responsiveness) Libertate Egalitate Rezultate + efectivă + + responsabilă + + + legitimă + + + liberală + + + + egalitară + + + + + perfectă ineficientă iresponsabilă ilegitimă redusă inegală minimă Figura 7.3 va fi percepută ca opusul figurii precedente. Democrațiile ineficiente sunt foarte frecvente în realitatea actuală. Ele sunt, uneori, identificate printr-un sistem al legalității aflat la distanță față de valorile democratice, cu o prezență semnificativă a corupției și a criminalității organizate, cu o independență limitată a
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
o distincție între "simbolismul particular" al poetului modern și simbolismul larg accesibil al poeților din trecut. Această constatare conținea, cel puțin la început, o învinuire ; dar sentimentele și atitudinile noastre față de simbolismul poetic continuă să rămână în mare măsură ambivalențe. Opusul termenului de "particular" este greu de găsit : dacă am opta pentru ^convențional" sau "tradițional", am veni în contradicție cu dorința noastră ca poezia să fie nouă si surprinzătoare. "Simbolismul particular" implică un sistem, si un cercetător atent poate afla cheia
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
înseamnă program. Tot astfel, Niebuhr consideră că eshatologia creștină este mitică : a doua venire a lui Cristos pe pământ și judecata de apoi înfățișează drept evenimente viitoare lucruri care nu sunt decât evaluări morale și spirituale actuale, permanente. *19 Dacă opusul mitului este știința sau filozofia, înseamnă că în mit lucrurile concrete, intuitiv picturale sunt opuse celor abstracte și raționale. De asemenea, în general, în cadrul acestei opoziții, primordială pentru teoreticienii și apologeții literaturii, mitul are un caracter social, anonim, obștesc, în
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
care anumite genuri muzicale au avut o atractivitate mai mică sau mai mare din punc de vedere compozistic. Astfel în evolutia pe parcursul celor trei secole al -XVIII-lea, al XIX-lea și al XX-lea, lucrările (au avut în vedere numai opusurile și nu numărul pieselor) au cunoscut următorul traseu cantitativ (alcătuit pe baza repertoriului notat în catalog) Nr. Genul muzcal Secolul XVIII Secolul XIX Secolul XX 1 Aria 1 2 2 Bagatela - 2 3 3 Capriciul - 5 2 4 Concertul 1
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
4 14 Sonate,sonatine 46 96 26 15 Studiul - 13 2 16 Uvertura - 12 2 17 Varațiuni 3 36 8 18 Lucrari românești - - 11 19 Pian la patru mâini cu diferite combinati instrumentale sau vocale 2 18 20 Total 62 opusuri 580 opusuri 445 opusuri 21 Toatal general 1087 de opusuri Am considerat necesară această inventariere a numărului de opusuri pentru a avea o imagine de ansamblu asupra felului în care balanța s-a înclinat spre un gen componistic sau altul
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
Sonate,sonatine 46 96 26 15 Studiul - 13 2 16 Uvertura - 12 2 17 Varațiuni 3 36 8 18 Lucrari românești - - 11 19 Pian la patru mâini cu diferite combinati instrumentale sau vocale 2 18 20 Total 62 opusuri 580 opusuri 445 opusuri 21 Toatal general 1087 de opusuri Am considerat necesară această inventariere a numărului de opusuri pentru a avea o imagine de ansamblu asupra felului în care balanța s-a înclinat spre un gen componistic sau altul, sau pentru
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
46 96 26 15 Studiul - 13 2 16 Uvertura - 12 2 17 Varațiuni 3 36 8 18 Lucrari românești - - 11 19 Pian la patru mâini cu diferite combinati instrumentale sau vocale 2 18 20 Total 62 opusuri 580 opusuri 445 opusuri 21 Toatal general 1087 de opusuri Am considerat necesară această inventariere a numărului de opusuri pentru a avea o imagine de ansamblu asupra felului în care balanța s-a înclinat spre un gen componistic sau altul, sau pentru a putea
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
2 16 Uvertura - 12 2 17 Varațiuni 3 36 8 18 Lucrari românești - - 11 19 Pian la patru mâini cu diferite combinati instrumentale sau vocale 2 18 20 Total 62 opusuri 580 opusuri 445 opusuri 21 Toatal general 1087 de opusuri Am considerat necesară această inventariere a numărului de opusuri pentru a avea o imagine de ansamblu asupra felului în care balanța s-a înclinat spre un gen componistic sau altul, sau pentru a putea argumenta anumite concluzii la care au
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
8 18 Lucrari românești - - 11 19 Pian la patru mâini cu diferite combinati instrumentale sau vocale 2 18 20 Total 62 opusuri 580 opusuri 445 opusuri 21 Toatal general 1087 de opusuri Am considerat necesară această inventariere a numărului de opusuri pentru a avea o imagine de ansamblu asupra felului în care balanța s-a înclinat spre un gen componistic sau altul, sau pentru a putea argumenta anumite concluzii la care au ajuns cu privirea la cercetarea repertoriului pentru duo de
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
cele trei secole analizate. Din punct de vedere cantitativ, dansurile, piesele de caracter, sonatele și sonatinele se detașeaza de celelalete genuri muzicale. Sonata, sonatina ca gen, atinge un punct culminant în secolul al XIX-lea prin cele aproape 100 de opusuri. În secolul al XX-lea numărul lucrărilor a scăzut în comparație cu secolul XIX (cu aproximativ 135 de opusuri). Numărul lucrărilor care sunt prezentate în general în recitaluri și în concerte este foarte mic, raportul la volumul lucrărilor existente. Repertoriul, mai ales
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
detașeaza de celelalete genuri muzicale. Sonata, sonatina ca gen, atinge un punct culminant în secolul al XIX-lea prin cele aproape 100 de opusuri. În secolul al XX-lea numărul lucrărilor a scăzut în comparație cu secolul XIX (cu aproximativ 135 de opusuri). Numărul lucrărilor care sunt prezentate în general în recitaluri și în concerte este foarte mic, raportul la volumul lucrărilor existente. Repertoriul, mai ales cel al secolului al XX-lea, este foarte puțin cunoscut. FINAL Catalogul grupat pe genuri muzicale oferă
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
păcatele și la un moment dat simțim că nu mai putem continua să trăim În starea dezordonată În care ne aflăm, În care păcatul ne ține Înlănțuiți și sentimentul de vinovăție ne apasă, conștiința ne mustră. Remarca unui filozof că opusul stării de păcat nu este virtutea, ci libertatea, este foarte adevărată, căci păcatul ne leagă, ne Înlănțuie, ne Înrobește, deși aparent În starea de păcat ne-am simțit liberi să facem orice. Adevărata libertate, cea care ne umple sufletele de
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Stoica () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92296]
-
deosebite. “Sunt de partea celui care nu știe.El are sorți să caute ceva”( Constantin Noica). Iubirea de virtute, sentimentul de demnitate, fericirea tuturor , Binele tău și Binele semenilor, împlinirea, calitatea în favoarea cantității, stăpânirea și autostăpânirea, sentimentul de dispreț și opusul acestuia, esența conștiinței morale - iată linia de orizont care îți este dată când ajungi elev .De aici vine culoarea în fiecare răspuns dat celor celor câteva sute de ochi care te privesc zilnic. Din pași greșiți am cules “înainte”.Avem
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
să-și păstreze libertatea și singularitatea privată, jucînd în același timp un rol public. Așadar, înțelesul social pe care privatizarea religiei îl avea la origine s-a diminuat ori, mai degrabă, s-a tulburat, a devenit confuz prin amestecare cu opusul său. Dar expresia păstrează un sens propriu, tare, atunci cînd caracterizează orizontul în care este înțeleasă și folosită astăzi credința, tăietura subiectivă care o modelează, măsura individuală, aproape intimistă, pe care o primește ea. Ceea ce se caută acum în religie
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
vechimii, fidelă trecutului, credincioasă unei origini temporale. Astăzi, ea e caracterizată mai degrabă prin vocabularul noutății. Un teolog american contemporan, David Tracy, vorbește despre necesitatea imaginației teologice, care i se pare foarte secătuită astăzi. Prin imaginație teologică el înțelege tocmai opusul atitudinii cognitive tradiționaliste (nu doar creștine), în cazul căreia prealabilele dogmatice determină rezultatul încă dinainte ca efortul teologic să demareze. Situație instalată ce trebuie însă depășită. Claude Geffré, teolog dominican liberal, insistă, în cărțile lui, pe faptul că demersul teologic
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
sunt ridiculizate foarte sugestiv în snoave. Elevul ia contact cu aceste atitudini care sunt în contrast cu tipul ideal de om. Dacă basmul ilustrează tipul ideal de om - tânărul voinic, isteț, cinstit, harnic, etc. - cu care elevul se identifică, snoava îi ilustrează opusul acestor calități - prostia, lenevia, viclenia, urâțenia, infidelitatea - însușiri pe care le respinge și le critică. De asemenea, elevul descoperă o adevărată comoară în opera lui I. Creangă. Amintirile din copilărie sunt departe de a fi un manual de etică, dar
Caleidoscop by Elena Amuhaia () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93509]
-
educațional și informațional vest-prutean”, afirma Vasile Stati cu doi ani înainte. În continuarea articolului citat al lui Stratan, din 17 februarie, furia neputincioasă a lui se îndreaptă asupra istoricilor români care „au uimit lumea și cu niște hărți anexate la opusul lor de peste o mie de pagini (aproape 4 kg de minciuni)”, când se referă la Istoria românilor din cele mai vechi timpuri până astăzi, al lui Constantin și Dinu Giurescu. Și continuă să batjocorească, pe parcursul multor zeci de
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
miracolul sau minunea nu sunt opțiuni) am ajuns la concluzia că singura cale de a da un răspuns la această problemă este să adoptăm o poziție empiristă în filosofia matematicii. Am ajuns astfel la un punct de vedere cu totul opus celui de la care am plecat. Foarte pe scurt, calea pe care am urmat-o constă în următorii pași: Primele capitole se vor o hartă a felului cum a fost privită problema aplicabilității de-a lungul timpului. Punctul de plecare este
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
pe care "numai cei mai radicali, chiar dintre cei aflați în afara grupului țintă (al lui Nixon - adăugirea mea) ar fi capabili să o chestioneze"261. În ultimă instanță, precizează Hill, asumpția lui Nixon, potrivit căreia, de obicei, calea corectă este opusul căii mai simple - și, bineînțeles, președintele alege calea corectă - pare "un produs aparte al gândirii protestante a americanilor din linia întâi"262, străin arsenalului retoric antic sau chiar renascentist, însă nu mai puțin eficace, în situația de față, în care
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]