12,062 matches
-
însuși să judece (pe baza detaliilor furnizate) ascensiunea ori regresul osmanlâilor, mutațiile de conștiință înregistrate la nivelul societății lor în pragul anilor 1700. După cum se spune în „Prefața” textului cantemirian, Având noi a înfățișa luminii publice creșterea și descreșterea Imperiului Otoman, de la însăși obârșia sa, dinainte ne ies în cale, spre a le explica, unele fapte istorice și genealogice mai de seamă în privința cărora prea adesea marii și serioșii istorici ai creștinătății ni s-au părut a cădea din greu în
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
sale, circulând dinspre Răsărit spre Apus, au contribuit la o mai corectă înțelegere a structurii comune a lui homo europaeus. Prețuit de intelectualii Europei încă din Epoca Luminilor, prințului Cantemir i s-au dedicat multe articole, comentarii, în vreme ce Istoria Imperiului Otoman a fost tradusă în franceză, engleză și germană. Bibliothèque Germanique, care apărea la Amsterdam începând cu 1720 (publicație trimestrială aflată sub îngrijirea unei societăți economice în componența căreia intrau literați), îl aprecia ca fiind „un senior foarte savant și de
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de un mare merit”, „membru al Societății Regale din Berlin”, autor al unei istorii a Turciei „care este o lucrare excelentă”. În 1743, Le Journal Universel, editat la Haga (mai târziu, la Amsterdam), face o succintă prezentare a Istoriei Imperiului Otoman, tipărită cu un an în urmă în limba franceză de Jonquières, pentru ca, într-un alt număr, să vorbească de reputația europeană a cărturarului român. Interesul pentru opera cantemiriană se manifestă și în centrele universitare germane. Ele își spun cuvântul prin intermediul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
căror metamorfoze se întrevăd încă în a doua jumătate a celui de-al XVII-lea secol. Să nu omitem apoi, de exemplu, morala politică, reformele Cantemireștilor, mai târziu, ale Mavrocordaților, memoriile îndreptate împotriva stăpânirii turcești sau profețiile despre sfârșitul dominației otomane. Ele înseamnă ceva pentru societatea balcanică, vorbesc despre frământările ce dobândesc intensitate. Prin urmare, și în acest mod elementele înnoitoare își fac simțită prezența. Moștenirea istorică a atins un fel de maturitate, iar conștiințele, astfel mobilizate, vor cunoaște un mic
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
din Ratisbona. Documentele amintesc pentru secolele medievalității timpurii relațiile evreilor cu maghiarii, românii, bulgarii, respectiv cu rușii, sârbii, grecii. Raporturile cu lumea islamică vor deveni și ele numeroase, aceasta însă într-o altă etapă, odată cu încorporarea Sud-Estului în vastul Imperiu Otoman. Sunt acte speciale vorbind de răspândirea evreilor în întreaga Peninsulă Balcanică, în orașele mari, cunoscute ale Europei Centrale și Est-Centrale. Prevederile sunt comerciale sau de căsătorie între evrei și creștini; articolele și legile cancelariilor regale și voievodale, drastice de cele mai multe
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
comercială care face legătura între Constantinopol și Cracovia poloneză e în mâna caraiților; ei domină relațiile de schimb bizantino-ruso-polone, „traversând Bulgaria și țările dunărene”. Curentul este dublat de evreii veniți din Germania, precum și de cei spanioli, găzduirea oferită de Imperiul Otoman în secolele al XV-lea și al XVI-lea (160.000 numai în Constantinopol și Thessalonik) mutând centrul de greutate, cel puțin al economiei de schimb și al vieții spirituale iudaice, din Occident în Orientul european. Cum nimic nu e
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
mai departe idealurile, credința, îmbogățind și dând permanență civilizației lor aflate în diasporă. Și Balcania este o regiune de elecție pentru evrei. Există și aici, ca peste tot unde e vorba de contacte umane, „o reciprocitate a serviciilor făcute”. Imperiul Otoman oferă un cadru politic amplu și bine constituit. Sultanii dispun de imense fonduri materiale prin înseși cuceririle lor extinse până la țările din nordul Dunării. Nu dispun însă de o cunoaștere serioasă a Europei, a limbilor și civilizațiilor ei; geografia, istoria
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
iudaică. Punctul acesta de vedere cred că este valabil pentru tot continentul. N-am să trag îndată și concluzia că ceea ce au făptuit evreii aici reprezintă singura și cea mai importantă verigă din lanțul relațiilor politice și comerciale ale Imperiului Otoman! Existau posibilități care, la rândul lor, nu pot fi neglijate în istoria Sublimei Porți. Nu poate fi exclusă, de pildă, moștenirea bizantină care i-a pus pe turci în legătură cu marea. „Le-a trebuit mai bine de un secol până s-
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
oameni care sunt aici de cugete: armeni, evrei, greci, moldoveni, sârbi, sași etc.; el însuși face judecățile în piața curții”. Scrisoarea soției voievodului transilvan Ștefan Mailat, din 1551, adresată fratelui ei, Tamăs NĂdasdy, se referă la moartea voievodului în prizonieratul otoman, precum și la intervențiile evreului Abraham (alături de preotul Ferencz) pe lângă mai-marii Sublimei Porți spre a afla detalii privind dispariția acestuia. Actul din 1564, semnat de Ioachim, principele elector de Brandenburg, atestă recunoașterea unei obligații bănești aflate la un creditor evreu, în legătură cu
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
mă caute și a cheltuit mare parte din bunurile sale. Și așa, datorită milei divine, a făcut deja circa o lună până m-a găsit, în Lombardia...” Ordinul imperial al lui Selim al II-lea, din 1568, adresat amiralului flotei otomane, cadiilor din Constantinopol și comandantului fortăreței Yerni Hissar, precizează că monopolul comerțului cu vinuri pentru Moldova este în mâna evreului Josef Nassi, duce de Naxos. Contractele de cărăușie (cazul acelora din 1570, de pildă), vorbesc de posibilitățile evreilor de a
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
în evenimentele din Moldova, susținându-l pe Despot-Vodă, dar și în crearea unor ample relații internaționale din Europa Răsăriteană. Solomon Aschenazi, zis „Germanul” (Tedeschi), sprijină la 1591 pe domnul Moldovei, Aron Tiranul, el însuși un personaj de vază al curții otomane, un evreu „respectabil”, factotum al marelui vizir. Savantul medic Eleazar e chemat (din Polonia, de la Košice), în 1606, să intervină în tratarea bolii cunoscutului principe transilvan, Ștefan Bocskai. În 1622, un raport al trimisului olandez la Constantinopol relatează despre implicațiile
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
30 de ani”. În Banat, la Timișoara, Lugoj și Caransebeș, evreii admiși în cetăți sunt foști locuitori ai Belgradului și Ragusei, ai Nikopolelui și Rusciukului. Ei vor fi fost cei dintâi stabiliți, câteva familii supraviețuind perioadei de tranziție de la regimul otoman la cel habsburgic, consemnați fiind în documente la 1716. Ashkenazimii vor veni și ei pe aceste meleaguri, în 1742 conscripțiile amintind organizarea lor într-o comunitate distinctă. Provin din Ungaria, Cehia, Moravia, Germania, Austria. Peste tot unde Austria și-a
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și la explicații de factură istorică. Turcii, de pildă, cunoscuți în Occident prin intermediul operei lui Dimitrie Cantemir, sunt încă o dată înfățișați Europei Luminilor de Voltaire. Istoria lui Carol al XII-lea (1728) este presărată cu multe informații privind situația Porții Otomane la finele veacului al XVII-lea, în anii nenumăratelor contacte cu Suedia, cu detalii asupra intrigilor, asupra mentalității de la curtea sultanului, cu descrieri obiective ale armatei. În fapt, ea oferă o interpretare a situației politice a Turciei în zorile Secolului
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Cronica lui Nestor, pe care o și editează la Göttingen în anul 1802 sub titlul Russische Annalen in ihrer slavonischer Grundsprache verglichen übersetzt und erklärt. Dintre personalitățile culturii române, Dimitrie Cantemir îi este cunoscut prin intermediul edițiilor apusene ale Istoriei Imperiului Otoman. Probabil contactul cu spiritualitățile maghiară și săsească îi prilejuiește cunoașterea preocupărilor istoriografice ale Școlii Ardelene. Rolul lui Schlözer în mobilizarea istoricilor, în stimularea istoriografiilor și de aici mai departe în constituirea națiunilor din Centru și Sud-Est, îl consider la fel de provocator
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
ediții din secolul XVI sau XVIII, de exemplu, acelea ale lui Cicero, Ovidiu, Josephus Flavius, Horațiu, Seneca, Salustius, Aristotel, Caesar; importantele diplomatarii și vastele tomuri conservând istoria politică a regiunilor din Răsăritul european (a Dalmației, Sloveniei, Transilvaniei, Ungariei, a Imperiului Otoman, a Poloniei și Rusiei) ori istoria vieții și operei unor personalități politice și religioase din Europa Apuseană a evului de mijloc și a evului modern, lucrări semnate de scriitori celebri, alteori de istorici de mâna a doua; manualele destinate studiului
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
ed. cit., p. XI. Theophile Corydalée, op. cit., p. 2. Theophile Corydalée, Commentaires à la Metaphysique, introducere și traducere de Constantin Noica, text restabilit de T. Iliopoulos, București, 1973; p. 2. C.Th. Dimaras, op. cit., capitolele „Începuturi pe ruine. Grecia în timpul stăpânirii otomane”, pp. 73-95; „Semne de sărbătoare”, pp. 96-121; „Elenismul în străinătate”, pp. 122-135. Vezi și excelentul studiu al lui Victor Papacostea despre „Originile învățământului superior în Țara Românească”, în Victor Papacostea, op. cit., pp. 259-282, în care autorul aduce informații, analize și
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
europene”, în Revista de istorie și teorie literară, nr. 4, 1985, pp. 45-50. Victor Neumann, Convergențe spirituale, ed. cit., pp. 11-16, 17-38. Vezi Romul Munteanu, Cultura europeană în epoca luminilor, Editura Minerva, București, 1981, p. 50. Dimitrie Cantemir, Istoria Imperiului Otoman, „Prefață”, în Manuscriptum, nr. 2, 1985, pp. 23-39. Prefața consultată, ca și întreaga operă, a rămas până acum inedită în textul său latin și în mare măsură și în traducerea în limba română. Recenta descoperire în fondurile bibliotecii Houghton a
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
până acum inedită în textul său latin și în mare măsură și în traducerea în limba română. Recenta descoperire în fondurile bibliotecii Houghton a Universității Harvard (Cambridge, Massachusetts) a manuscrisului latin cuprinzând ultima formă a Istoriei creșterii și descreșterii Imperiului Otoman aparține istoricului Virgil Cândea, iar traducerea acestei prime părți (Praefatio) aparține latinistului Dan Slușanschi. Avem, prin intermediul revistei mai sus citate, începutul republicării acestei opere „cunoscute până acum în copii defectuoase și în traduceri trunchiate”; vezi și Dimitrie Cantemir, Monarchiarum phisica
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
doc. nr. 10, p. 11. Vezi supra, cap. II. Informația ne-a fost pusă la dispoziție de doamna dr. Benosovski Ilona, director al Muzeului Evreiesc din Budapesta, motiv pentru care îi rămânem recunoscători. F. Braudel, op. cit. Aurel Decei, Istoria Imperiului Otoman până la 1656, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1978, p. 220. Am apelat la un documentat studiu în acest sens, cuprinzând date privitoare la majoritatea comunităților evreiești balcanice elaborat de Lazăr Rosenbaum; informațiile sale provin în marea lor majoritate din memoriile
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
p. 36, nota 2; vezi și doc. nr. 44, p. 36 cuprinzând raportul agentului imperial I. Belsius către Maximilian de Habsburg, amintind între alți sprijinitori ai voievodului moldovean Despot, pe Juan Miguez (Joseph Onazy), evreu portughez, personalitate politică la curtea otomană. Ibidem, doc. nr. 76, p. 52. Ibidem, doc. nr. 101, p. 76. Ibidem, doc. nr. 118, p. 89. Pentru problema evreilor britanici în secolele al XVI-lea și mai ales al XVII-lea, vezi cartea Antoniei Fraser, Cromwell Our Chief
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
din interiorul subsistemelor mai mult sau mai puțin statice sunt semnificative În această privință (Miller și Kagan, 1997). 9.1. România la sfârșitul secolului al XIX-leatc " 9.1. România la sfârșitul secolului al XIX‑lea" Ieșirea din sfera de influență otomană În urma recunoașterii condiționate a independenței statului român la Congresul de la Berlin din 1878 a pus România În fața unei situații strategice dificile. În acel moment, Principatele Unite aveau granițe comune cu Rusia și cu Austro-Ungaria, doi actori cu tendințe pronunțat hegemonice
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
considere Rusia țaristă drept cea mai mare amenințare la adresa securității naționale. Pe plan extern, România se găsea Într-o postură delicată, dar care a avantajat-o dintr-un anume punct de vedere: proaspăt ieșită din sfera de control a Imperiului Otoman, ca unul dintre statele-tampon menite să separe Austro-Ungaria și Rusia, România a avut posibilitatea de a acționa cu o oarecare libertate pe scena internațională, o libertate de care nu avea să se mai bucure În perioada Războiului Rece. Deși ridica
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
eminență cenușie - în planurile de eliberare a popoarelor balcanice de sub stăpânirea turcească și de creare a unui stat sârbesc sub conducerea sa - pe mai vârstnicul său frate, Sava Brancovici, mitropolitul Ardealului. Interpret pe lângă capuchehaia principelui Transilvaniei, Mihail Apafi, la Poarta Otomană, între 1663 și 1667, pleacă, în 1668, cu solia mitropolitului Sava, la Moscova, pentru a prezenta doleanțele Bisericii Ortodoxe, persecutată în Ardeal, și planul secret al unei alianțe antiotomane. Perspectiva organizării unei ligi creștine de către Imperiul Habsburgic și Rusia îl
BRANCOVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285860_a_287189]
-
revoluționare în Țara Românească, arestarea Guvernului provizoriu și apoi eliberarea lui de către populația răsculată a Bucureștilor, înrolarea sa în Garda națională, calitate în care a și fost numit prefect de Muscel, funcție pe care a abandonat-o odată cu înaintarea trupelor otomane și țariste în interiorul Țării Românești, când s-a văzut nevoit să fugă, prin pasul Bran, în Transilvania. Perioada exilului, alături de alți fruntași ai revoluției române, între care Nicolae Bălcescu și Ion Ghica, de care s-a simțit puternic atras și
BALACEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285558_a_286887]
-
emanciparea Țării Românești de sub regimul Porții; în acest sens, războiul ruso-turc (1768-1774) îl află antrenat pe C. în redactarea unei vaste corespondențe diplomatice. Deși marcat de vestea uciderii lui Pârvu (răpus, cu „volintirii” săi, după o dură confruntare cu armata otomană la Comana), C. își continuă, în iarna lui 1770, călătoria asumată, pentru ca în aprilie același an, să se alăture, la Petersburg, soliei moldo-vlahe care solicita sprijin din partea „pravoslavnicei” țarine în cauza românilor. Cu un discurs notabil - și modern -, banul depune
CANTACUZINO-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286069_a_287398]