3,343 matches
-
în iulie 2013. Importanța cazului este relevată de numărul de organizații și state care au cerut să intervină în calitate de terță parte: Centrul European pentru Drept și Justiție, Arhiepiscopia Ortodoxă a Craiovei (ambele au intervenit deja în cadrul procedurii din fața Curții, asemeni Patriarhiei Moscovei), Becket Fund, Centrul Internațional pentru Drept și Justiție, Guvernele Republicii Moldova, Poloniei, Georgiei și Greciei. Acest caz a fost perceput ca o luptă între viziunea seculară și non-seculară a locului religiei în sfera publică, o continuare a Lautsi c. Italia
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
doar în circumstanțe extreme, când toate celelalte argumente pe care le oferă au motive bune pentru a fi contestate și sunt contestate de către părți, precum în cazul Sindicatul "Păstorul cel Bun" c. România; 6. Conflictele de jurisdicție canonică referitoare la Patriarhia Moscovei au stat la baza a trei cazuri ce țineau de Biserica Ortodoxă: Mitropolia Basarabiei și altii c. Moldova, Svyati - Mikhalivska Parafiya c. Ucraina, Mirolubovs și altii c. Letonia. Aceste cazuri au implicat țări care erau toate incluse la un
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Andrew (eds.), Law and Religion, Oxford University Press, Oxford, 2001. Oxhorn Philip, Selee Andrew D., Tulchin Joseph S. (eds.), "Decentralization, Democratic Governance, and Civil Society in Comparative Perspective: Africa, Asia, and Latin America", în Woodrow Wilson Center Press, Washington, 2004. Patriarhia Română, Adevărul despre Mitropolia Basarabiei, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1993. Petak Zdravko, "How To Measure Decentralization: The Case-Study From Central European Countries", comunicare prezentată la conferința Building Social Capital and Self-Governing Capabilities in
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Is There a Common European Model?", în Journal for the Study of Religions and Ideologies, X (2011), 28, p. 100. 234 Nr. 45701/99, CEDO - 2001. 235 Pentru o perspectivă istorică asupra Mitropoliei Basarabiei, inclusiv restabilirea acesteia și recunoașterea de către Patriarhia Română în 1992 și evenimentele care s-au succedat, vezi: Patriarhia Română, Adevărul despre Mitropolia Basarabiei, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1993. Despre originile conflictului de jurisdicție canonică de te teritoriul Basarabiei și despre
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
of Religions and Ideologies, X (2011), 28, p. 100. 234 Nr. 45701/99, CEDO - 2001. 235 Pentru o perspectivă istorică asupra Mitropoliei Basarabiei, inclusiv restabilirea acesteia și recunoașterea de către Patriarhia Română în 1992 și evenimentele care s-au succedat, vezi: Patriarhia Română, Adevărul despre Mitropolia Basarabiei, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1993. Despre originile conflictului de jurisdicție canonică de te teritoriul Basarabiei și despre statul actual al Mitropoliei Basarabiei, vezi: Monica-Elena Herghelegiu, The Statute of
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Biserica Ortodoxă din Basarabia și Transnistria (1940-2010), Pontos, Chișinău, 2011, pp. 275-277. 239 Nr. 952/03, CEDO - 2007. 240 Nr. 77703/01, CEDO - 2007. 241 În Ucraina există 3 jurisdicții canonice majore care se dispută între ele. Biserica Ortodoxă Ucraineană - Patriarhia Kiev, Biserica Ortodoxă Ucraineană - Patriarhiei Moscova și Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană. Pentru o descriere detaliată a conflictelor canonice în Ucraina, vezi: Radu Preda, Ortodoxia & ortodoxiile.Studii social-teologice, în op. cit., pp. 82 și urm. 242 Nr. 798/05, CEDO - 2009. 243
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Transnistria (1940-2010), Pontos, Chișinău, 2011, pp. 275-277. 239 Nr. 952/03, CEDO - 2007. 240 Nr. 77703/01, CEDO - 2007. 241 În Ucraina există 3 jurisdicții canonice majore care se dispută între ele. Biserica Ortodoxă Ucraineană - Patriarhia Kiev, Biserica Ortodoxă Ucraineană - Patriarhiei Moscova și Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană. Pentru o descriere detaliată a conflictelor canonice în Ucraina, vezi: Radu Preda, Ortodoxia & ortodoxiile.Studii social-teologice, în op. cit., pp. 82 și urm. 242 Nr. 798/05, CEDO - 2009. 243 Nos. 412/03 și 35677
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
de basm, Les enfants dans le village de conte, Ed. Nova Internațional, Pitești, 2004, pag. 3, 8, 27, 42. Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă, Argeș, Pitești; Muzeul Județean Bacău; Muzeul Astra, Sibiu; Pinacoteca Patriarhiei Române. „Copilăria petrecută la sat face să-și deruleze imaginația pe un ecran cu un film despre tradiții și obiceiuri, despre oameni și despre preocupările lor. Adina Mocanu privește universul magic dintr-un punct luminos, de unde vede pământul și cerul
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
al modului meu de viață stă idee de libertate.” Născut la data de 12 aprilie 1957 în satul Rediu, județul Cluj. Studii: Școala Populară de Artă între ani 1974 - 1976; Școala de Pictură Bisericească pe șantierele de Artă Monumentală ale Patriarhiei Ortodoxe Române între 1984 - 1988. Debut artistic - 1998 Bibliografie și reprezentare grafică: Albumul Patrimoniu. Cultură Tradițională Arta Naivă, editat de Ministerul Culturii și Cultelor și de Direcției pentru Cultură Culte și Patrimoniul Cultural Național Cluj, Ed. Casa Cărții de Știință
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
asemănătoare au avut și liderii principalelor partide democratice ale vremii, care au elogiat lupta eroică a armatei române și acțiunea întreprinsă de generalul I. Antonescu. Astfel de mesaje de încurajare și sprijin au sosit pe adresa Conducătorului Statului și din partea Patriarhiei, a Academiei Române, dar și din partea altor instituții ale statului. Eliberarea Basarabiei și Bucovinei de Nord s-a realizat pe parcursul a patru etape, distincte ca timp și spațiu: * 22 iunie-1 iulie așteptarea strategică; * 2 iulie-7 iulie eliberarea părții de nord a
Bucovina: adevăruri trecute sub tăcere by Huţu Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/902_a_2410]
-
et les Roumains 61-93)21. Înființarea mitropoliilor din Țara Românească - la 1359 - și Moldova - în 1401 - s-a făcut prin năzuința lăuntrică, dar nu fără cointeresarea patriarhilor ecumenici din Constantinopol. La fel va proceda și acel voievod maramureșean care solicita Patriarhiei constantinopolitane să ia sub jurisdicția sa, înălțând-o la rangul de stravropighie, importanta și influenta mănăstire din Peri. Îzbânzile artistice din epoca Paleologilor au găsit ecouri și interpretări în alcătuirile arhitecților și pictorilor români. Instinctiv, dar și din rațiuni politice
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Rome, Byzance et les Roumains 61-75): ... domnilor români le revenea prerogativa de a confirma alegerile de episcopi și mitropoliți, fixându-se asupra unuia din trei candidați și înmânându-i cârja arhierească, decizie care urma apoi să fie ratificată de sinodul patriarhiei ecumenice. ... Transmiterea unuia din însemnele demnității de arhiereu - toiagul - avea loc în cadrul unei proceduri cu caracter laic, pe când pentru celălalt - mitra −, după primirea aprobării de la Constantinopol, se organiza, cu solemnitatea de rigoare, o ceremonie religioasă. Demnitatea le conferea domnilor un
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
lumină cât mai clar dubla motivație a soluției politice și religioase alese de români în secolul XIV: Primul aspect major al creării mitropoliei Țării Românești este de natură religioasă. Biserica munteană, înălțată la rang metropolitan, trecea în subordinea directă a patriarhiei de la Constantinopol. Prin aceasta, se pune capăt încercării papalității ce s-a întins pe mai bine de un secol, de a converti la catolicism populația ortodoxă românească dintre Dunăre și Carpații Meridionali. Documente ale curiei pontificale pun în lumină presiunile
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
amenințate de puterea musulmană. Demers sancționat curând de către țările ortodoxe sau în mod particular de importante centre urbane și ecclesiastice din imperiul bizantin, prin neparticiparea la tratativele duse cu papalitatea, prin susținerea contra-partidei monastice și preluarea isihasmului palamit, replică dată patriarhiei bizantine (Mazilu, Recitind literatura română veche 42-59), și, în fine, prin lipsa unui răspuns efectiv în apărarea Constantinopolului. Țările Române, la puțin timp după ce decid afilierea bisericii lor "naționale" la patriarhia de la Constantinopol − fără să li se fi cerut acest
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
susținerea contra-partidei monastice și preluarea isihasmului palamit, replică dată patriarhiei bizantine (Mazilu, Recitind literatura română veche 42-59), și, în fine, prin lipsa unui răspuns efectiv în apărarea Constantinopolului. Țările Române, la puțin timp după ce decid afilierea bisericii lor "naționale" la patriarhia de la Constantinopol − fără să li se fi cerut acest lucru de către capitala imperiului ortodox, dar și fără să i se subordoneze politic prin acest gest de închinare (Papacostea 9-41) −, par să fie nevoite, din considerente teologice, să abandoneze centrul pe
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
acest gest de închinare (Papacostea 9-41) −, par să fie nevoite, din considerente teologice, să abandoneze centrul pe care tocmai îl aleseseră. Posibila atitudine critică a instituțiilor puterii românești față de compromisul pe care era dispus să-l facă partida unionistă a patriarhiei constantinopolitane (sub presiunea, chiar amenințătoare, a instituției basileice) pare și ea să fi împiedicat, pentru aproape un secol, întărirea relațiilor abia configurate. Mai curând apropiat de rezistența religioasă non-unionistă monahală (și de credincioșii "schismatici" din întreg imperiul), "patriotismul ortodox" românesc
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
a) recunoscute mai târziu de români. Se adaugă la aceasta și politica principalilor agenți ai prozelitismului catolic, maghiarii, de subordonare vasalică sau chiar de asimilare teritorială a formațiunilor statale românești. Pe de altă parte, românii optează pentru Constantinopol și pentru patriarhia ortodoxă, considerând că adevărații descendenți ai vechilor împărați romani, de care, cu o fidelitate remarcabilă, continuă să "țină" (deși fuseseră părăsiți în urmă cu mai bine de un mileniu), sunt basileii de la Constantinopol. Nu știau că, în fapt, acest Constantinopol
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
formele ritualice ale (re)întemeierilor de domnii. [Relația însă rămânea ambiguă: din natura puterii domnești decurgea și caracteristica sacerdotală (după model bizantin), ca atare voievodul alegea un episcop sau un mitropolit, iar decizia sa urma să fie ratificată de sinodul patriarhiei ecumenice. Tot atât de adevărat e că domnul putea cere patriarhiei de la Constantinopol destituirea mitropolitului, așa cum s-a petrecut cu Ștefan I al Țării Românești, în anul 1653, sau cu Antim Ivireanul, în 1716. Cazul acestuia din urmă este tragic, pentru că s-
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
rămânea ambiguă: din natura puterii domnești decurgea și caracteristica sacerdotală (după model bizantin), ca atare voievodul alegea un episcop sau un mitropolit, iar decizia sa urma să fie ratificată de sinodul patriarhiei ecumenice. Tot atât de adevărat e că domnul putea cere patriarhiei de la Constantinopol destituirea mitropolitului, așa cum s-a petrecut cu Ștefan I al Țării Românești, în anul 1653, sau cu Antim Ivireanul, în 1716. Cazul acestuia din urmă este tragic, pentru că s-a ajuns până la uciderea sa, cu știința lui Constantin
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
fostul, actualul și viitorul moderator de apartament, alături de alți câțiva „oameni dă bine“, au făcut mare tamțtam, câteva zile bune, cum vor construi dânșii marele bilet câștigător la extragerea de 10 milioane de euro. Enoriașii OTV au ascultat orbește de patriarhii (de)conspirațiilor televizate și au pus, fiecare după posibilități, câte ceva pentru biletul de pe care, întrțun final, a ieșit un singur număr dintre cele șase extrase. Isteria marelui câștig îi face pe majoritatea românilor să viseze, imbecil, cu ochii deschiși la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
moldovenească de la alfavitu latin la alfavitu rus pe teritoria întregii RSSM de la 1 mart, anul 1941“. În același timp, Mitropolia Basarabiei, coborîtă la rang de episcopie <footnote Ulterior va fi ridicată la rang de arhiepiscopie. footnote> , este trecută în subordinea Patriarhiei din Moscova, soartă pe care o va împărtăși și Mitropolia Bucovinei, sub conducerea unor prelați ruși și ucraineni, necunoscători ai limbii și culturii române. Rezultatul va fi dezastruos: din 943 de biserici, cîte existau în Basarabia în 1940, în ianuarie
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
Articolul UNIC Arhimandritul Dumitru Savu (Teofan Sinaitul) se recunoaște în funcția de episcop-vicar patriarhal la Patriarhia Română, pentru care a fost ales de Sfîntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în ziua de 4 septembrie 1991. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI ION ILIESCU În temeiul art. 82 alin. 2 din Decretul-lege nr. 92/1990 pentru alegerea parlamentului și a Președintelui
DECRET nr. 78 din 9 septembrie 1991 privind recunoaşterea arhimandritului Dumitru Savu (Teofan Sinaitul) în funcţia de episcop-vicar patriarhal la Patriarhia Română. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107620_a_108949]
-
S.S.I. ocazia unei noi colaborări cu P.P.C. și D.P.S. la buna desfășurare a evenimentelor. A format o echipă de 22 agenți (șase pe traseul Piața Victoriei - Piața 6 Septembrie 1940 pentru posturi de observație, 16 agenți pentru pază în curtea Patriarhiei), care au încadrat informativ zona și o alta de cinci agenți „de alarmă”, dispersați în jurul sediului central al S.S.I. O altă sărbătoare, aniversarea semicentenarului Fundației Regale Carol I, s-a desfășurat la 9 mai 1941 în prezența regelui și a
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
de agenți pentru prevenirea unor incidente, în baza unui plan de acțiune coordonat de generalul Constantin Z. Vasiliu. În prima zi a anului 1942, conducătorii României - regele și mareșalul Antonescu - au luat parte la un Te Deum oficiat în Biserica Patriarhiei. Alături de celelalte structuri partenere, S.S.I. a contribuit cu 10 posturi de observație, care au primit misiunea de a monitoriza trecerea coloanei oficiale pe traseul Palatul Regal - Patriarhie și retur, respectiv a transmite „informații de pe teren”. Trei echipe, cu un total
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
și mareșalul Antonescu - au luat parte la un Te Deum oficiat în Biserica Patriarhiei. Alături de celelalte structuri partenere, S.S.I. a contribuit cu 10 posturi de observație, care au primit misiunea de a monitoriza trecerea coloanei oficiale pe traseul Palatul Regal - Patriarhie și retur, respectiv a transmite „informații de pe teren”. Trei echipe, cu un total de 33 de oameni, au primit sarcini informative la 6 ianuarie 1942, cu ocazia Botezului Domnului și aruncarea crucii în apele râului Dâmbovița, acțiuni la care au
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]