1,930 matches
-
tîrziu. 12 Filmele despre urmăritori obsedați prezintă un atac mai concertat asupra sexualității adolescentine, tinerii fiind în mod invariabil uciși după actul sexual; acest gen de filme conțin un amestec ciudat de exercitare a sexualității de factură modernă și de pedepsire de factură tradiționalistă a comportamentului sexual "imoral"; aceste filme mai conțin și un amestec de aspecte proși anti-feministe, femeile fiind cele pedepsite, dar prezintă și femei puternice care supraviețuiesc și se răzbună. 13 Clover (1992) nu reușește să-și dea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mai mic. O modalitate pentru atingerea acestui deziderat este accentuarea faptului că oamenii au păreri diferite despre una și aceeași temă. În același scop se pot uzita eufemismele: chestionând părinții în legătură cu copiii lor, nu e bine să spunem „metode de pedepsire”, ci „metode de educare”. Căi mai eficiente de diminuare a acțiunii dezirabilității ar fi înlăturarea de la început a întrebărilor despre care ne dăm seama că se expun foarte mult respectivei tendințe. Am putea merge, apoi, fie pe linia atribuirii unor
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
se știe, de tratatul de pace ruso-turc, de la București, din 28 mai 1812. Deci, si Convenția de la Erfurt lasă loc ipotezei potrivit căreia, în realitate, principala preocupare a lui Napoleon o constituia anihilarea puterii economice și militare a Angliei și "pedepsirea" aliatei sale, Suedia, pentru "nesupunere", idee reliefata de articolul 13, în conformitate cu care părțile contractante, "voulant reconnaître la loyauté et la persévérance avec laquelle le roi de Danemark a soutenu la căușe commune, s'engage à lui procurer un dédommagement pour
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
adoarme pe meseni cu băuturi tari, ca să se poată strecura neobservată în codru, spre a-și preveni fratele asupra primejdiei ce îl așteaptă. Miu nu se sperie și plănuiește, la rându-i, atragerea domnului, prin viclenie, într-o cursă și pedepsirea lui. Îndelung comentat este episodul travestirii haiducului în cioban, motiv larg răspândit în literatura populară balcanică. Haiducul așteaptă la răspântia drumului sosirea alaiului domnesc. Acțiunea se precipită, intervine nota senzațională, menită să stârnească interesul crescând al ascultătorilor. Întâlnirea dintre domn
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288191_a_289520]
-
s-a aruncat între flăcări și a pierit; condamnarea lui Isis care a învârtit o roată cu picioarele și mâinile legate (mimări nemiloase); reamintirea faptei consulului Mucius Scaevola (174 a.Chr.) care și-a pus mâinile pe jar încins și pedepsirea lui Laureolus, tâlharul celebru de la începutul Imperiului, care a fost răstignit (mimări istorice). În fața lipsei de pudoare și a cruzimii acestora, Tertulian (155-230), cu un simț de îngrozire și ironie, exclamă: Celelalte feluri de desfrâu se practică pentru plăcerile voastre
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
o conduită ireproșabilă, civilă și religioasă, pentru a putea respinge acuzațiile păgânilor și a le frâna limbile clevetitoare: Supuneți-vă, pentru Domnul, oricărei orânduiri omenești, fie împăratului, ca înalt stăpânitor, fie dregătorilor, ca unora ce sunt trimiși de el, spre pedepsirea făcătorilor de rele și spre lauda făcătorilor de bine; căci așa este voia lui Dumnezeu, ca voi, prin faptele voastre cele bune, să închideți gura oamenilor fără minte și fără cunoștință. Trăiți ca oameni liberi, dar nu ca și cum ați avea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
obțină cununa mărturisitorului sau a martirului. Alții, evitând toate acestea, au obținut certificatul cu bani sau prin falsificare. Cei care au oferit sacrificii, răspunzând dispoziției imperiale, au fost excomunicați. După moartea lui Decius în 251, persecuția a fost continuată pentru pedepsirea creștinilor, inculpați de invazii barbare și de dezastrele naturale. 2.2. Persecuțiile lui Valerian și Gallienus În primi ani ai domniei sale, împăratul Valerian (253-260) s-a arătat atent față de creștini. După anul 257, când Macrian, un ministru egiptean de finanțe
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
familii, copiii n-au Învățat Încă valoarea respectului față de altul, și nici ce presupune asumarea unor anumite responsabilități: „Copilul nepedepsit ajunge nepricopsit”; „Cui i-e milă de copil nu-l iubește”; „Copilul spune că-i bătut, dar nu spune de ce”.) Pedepsirea nu trebuie să presupună Însă bătaia: „N-am văzut ca bătaia să dea alt rod decât un spor de lașitate și Încăpățânare vicleană a sufletului” (Montaigne). Îți dai seama cât datorezi părinților numai atunci când ai și tu copil. (Înțelegem cu
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
prorociri) provine din Înclinația Încă puternică a gândirii acestuia de a mitologiza, de a-și oculta chiar existența (de a vedea În ea ceva măreț, dar și ceva miraculos, ascuns). Μ Psihologic vorbind, un proces judiciar, chiar dacă impune până la urmă pedepsirea argumentată a vinovatului, nu este cu adevărat finalizat dacă nu a reușit să declanșeze În sufletul acestuia un proces de conștiință care să-l facă să se simtă vinovat În forul său interior și să accepte să se Îndrepte prin
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
În așa fel Încât aceștia să-ți spună din secretele lor doar atât cât să nu fii nevoit, apoi, să faci un compromis cu tine Însuți. Μ Minciuna se justifică, desigur, Într-o singură Împrejurare: atunci când servește la descoperirea și pedepsirea altei minciuni. În rest, minciuna trădează o josnicie a sufletului, și anume aceea de a schilodi și măslui În mod voit adevărul. Μ De ce bătaia este incompatibilă cu actul educativ, iar procesul conștientizării este considerat de către psihologi și educatori ca
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și responsabilitate morală Îl va reflecta fără să vrea (sunt cunoscute, În acest sens, cuvintele marelui Platon: „Priveliștea urâtului suscită urâtul În suflet”; cu alte cuvinte, am putea spune că răul văzut la celălalt trezește răul din propriul suflet). Așadar pedepsirile individuale nu rezolvă problema, atât timp cât conștiința comunității nu are demnitatea de a resimți nevoia unei autoacuzații publice sau măcar a unei jene publice (În absența acesteia, terenul pentru comiterea unor noi nelegiuiri individuale sau În grup este păstrat În acea
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
pildă). Ceea ce implică o divizare și o obiectivare chiar și în raport cu propria persoană, căci asta se întâmplă atunci când te supraveghezi: te disociezi, tocmai pentru a te controla mai bine! Eu și dublul meu... supravegherea se face în doi. Supravegherea și pedepsirea sau supravegherea și protejarea. În sfârșit, o formă derivată a supravegherii, considerată deseori ca fiind versiunea ei secretă, pulsională și inavuabilă, este voyeurisme-ul, discutat în amănunt de Sartre. Am fi perfect îndreptățiți să-l asimilăm supravegherii, dacă n-ar exista
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
microteme, deoarece în calitatea lor de părți ale corpului sunt suficient de independente și articulate pentru a prezenta acțiunea complexă. Pentru a ilustra și mai bine acest lucru, menționez o pictură de Manfredi (figura 106) în care acțiunea zgomotoasă a pedepsirii lui Amor pivotează ca o elice în jurul centrului de echilibru al picturii. În centru, cel care pedepsește apucă încheietura brațului spre a-i împiedica mâna să mai greșească. Încă o dată, subiectul complicat al povestirii din tablou este condensat într-o
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
ne este accesibil genul de liniște furnizat de aplicarea unei pedepse. Păstrăm ca societate, cu rolul de liniștire a membrilor săi, un gest prin care eram calmați atunci când durerea născută din contactul dur cu un obiect ne făcea să urlăm: pedepsirea obiectului. Am adăugat doar obiectivarea în persoane. Diferența esențială este dată de faptul că aceste "obiecte" suferă, născându-le astfel și întreținându-le resentimentele față de societate. Suntem tot timpul împărțiți în noi și ei, separați de variate repulsii. Din când
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
si ultima parte, stau sub semnul actului justitiar; prezinta actiunile Vitoriei pentru îndeplinirea datinei creștine și cinstirea mortului, cercetarea despre vinovați, în Sabasa si Suha; întoarcerea acasă, la Măgura Tarcăului pentru rânduirea praznicului, a celor cuvenite pentru mort, dovedirea si pedepsirea vinovaților. Romanul construiește pe parcursul său imaginea unei lumi esentializate. Spatiul cel mai larg revine lumii satului de munte: peisajul, datinile si oamenii. Ritmul existentei păstorești este dirijat de fenomenul transhumanței, iar acesta urmarește miscarea marilor cicluri naturale. Scriitorul surprinde trăsăturile
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
Tenace, dârză și aprigă, punând cap la cap cele aflate cu o logică impecabilă, ia urma oilor și a ciobanilor. Cu o deducție uimitoare de detectiv dovedește, relatând în amănunt, înfăptuirea crimei și-i demască pe vinovați. Datina înmormântării și pedepsirea ucigașilor vin dintr-o credință străveche a poporului și sunt împlinite după legi nescrise, pentru că "cine ucide om nu se poate să scape de pedeapsa dumnezeiască". Odată împlinită datoria și înfăptuită dreptatea, viața reintră în normal, "ne-om întoarce iar
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
bătea piezis soarele auriu de aprilie” Personaj absent, Nechifor Lipan: soțul Vitoriei Lipan, concentrează în jurul său toate acțiunile și întreg zbuciumul interior al femeii, în strădania de a afla adevărul despre omul ei și de a împlini actul justițiar al pedepsirii vinovaților. Nechifor Lipan era oier din Măgura Tarcăului și își câștiga existența ca toți muntenii, "cu toporul ori cu cața", el fiind dintre "cei mai vrednici", pentru că-și întemeiase o stână de oi la munte. Naratorul nu face în mod
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
de unele abuzuri pe care ea le-ar putea genera. Hărțuirea sexuală, deși adresată în mod specific victimelor feminine, nu include suficiente probe clare împotriva celor care încalcă legea, care să conducă la dezvăluirea imediată a acestor fapte și la pedepsirea vinovaților. Adesea, termenii generali în care sunt analizate faptele privind hărțuirea sexuală, dificultatea demonstrării lor, interpretările subiective ale acestora, lasă loc confuziei în plan legislativ și, mai ales, lipsei de încredere a victimelor feminine în justiție și în dezvăluirea acestui
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
sau abuzul direct: victima este copilul (agresorul este unul dintre părinți, cel mai frecvent, sau rudele); violența indirectă sau abuzul indirect: vizează partenerul pentru a-l distruge, dar copilul cade victimă fie prin generalizarea violenței asupra întregii familii, fie prin pedepsirea lui în condițiile în care acesta se solidarizează cu unul dintre părinți în timpul episodului conflictual. Dintre toate situațiile în care violența afectează profund dezvoltarea copilului, maltratarea reprezintă experiența cu efectele cele mai distructive, atât asupra copilului, cât și asupra îngrijitorului
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
abuzator. Părinții erau, uneori, pedepsiți și copilul era dus într-un centru de ocrotire a minorilor. Cu timpul, accentul nu a mai fost pus pe „părintele bolnav psihic”, ci pe relațiile patologice ce se dezvoltă între copil, părinte și societate. Pedepsirea vinovatului trebuie înlocuită cu tehnici de prevenție precoce. Abuzul societal este suma atitudinilor și valorilor societății care împiedică buna dezvoltare a copilului și se referă la: existența inegalității educaționale și de formare profesională între diferite categorii de familii și copiii
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
sau nu se poate ocupa de copil, sarcinile ei sunt preluate de alte rude, uneori până ce aceasta depășește momentul de dificultate, alteori mai mulți ani, chiar până la maturizarea copilului; copilul nu este considerat responsabil pentru acțiunile sale; în unele societăți, pedepsirea copilului mai mic de 3 ani, alteori de 7 ani, este interzisă, fiind considerată inadecvată și nenecesară. Din acest punct de vedere, un exemplu sugestiv este reprezentat de polinezienii care locuiesc în regiunea lor tradițională, insulele din Pacific, și cei
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
suportabilității acestuia și destabilizându-l emoțional. Alteori, părinții pedepsesc copilul pentru că „plânge prea mult” și „fără motiv” sau face pe el și nu cere la oliță. Câteva palme pentru corecție sunt, din păcate, considerate nu numai acceptabile, ci chiar necesare. Pedepsirea copiilor. Recurgerea la pedeapsa corporală ca mijloc de socializare aparține domeniului penal și celui educațional, ca trăsătură importantă pentru caracterizarea societăților. Trebuie să se facă totuși o distincție între nivelurile intrași interculturale. În 1988, Levinson concluzionează, în ancheta sa interculturală
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
copilul, al cărui comportament îl forțează pe părinte să intervină. De aceea, spunem că pedepsele au legătură cu intoleranța educativă. Mai mult, atitudinea defensivă este legată de tendința de a pedepsi. Prin atitudine defensivă se înțelege o atitudine care vede pedepsirea ca pe un mijloc adecvat și acceptabil de educare. O atitudine de deschidere se manifestă, din contră, printr-o anumită autocritică sau printr-o anumită neștiință de a reacționa la pedepsire. Distingem, pe de o parte, dispoziția individuală de a
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
Prin atitudine defensivă se înțelege o atitudine care vede pedepsirea ca pe un mijloc adecvat și acceptabil de educare. O atitudine de deschidere se manifestă, din contră, printr-o anumită autocritică sau printr-o anumită neștiință de a reacționa la pedepsire. Distingem, pe de o parte, dispoziția individuală de a pedepsi, prin diferite mijloace, ca o caracteristică diferențială prin care se poate descrie o persoană, comparând-o cu un grup de referință, și, pe de altă parte, comportamentul de pedepsire efectiv
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
la pedepsire. Distingem, pe de o parte, dispoziția individuală de a pedepsi, prin diferite mijloace, ca o caracteristică diferențială prin care se poate descrie o persoană, comparând-o cu un grup de referință, și, pe de altă parte, comportamentul de pedepsire efectiv, caracterizat prin frecvența recurgerii la pedeapsă într-un anumit timp definit. Este posibil ca o persoană cu o dispoziție foarte mare de a pedepsi să nu fi manifestat acest comportament un anumit timp. Dispoziția individuală de a pedepsi a
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]