3,841 matches
-
339). Sfântul Ludovic al Franței 48. Regele Ludovic al Franței era subțire și firav, slab și înalt, cu o față angelică și aspect grațios. Venea la biserica fraților (pentru capitul) fără pompă regală; în locul decorațiilor regești venea în haine de pelerin, cu desaga în gât și toiagul în mână. Nu călare, ci pe jos, și îl urmau cei trei frați ai săi, cu aceeași umilință și îmbrăcăminte... Se putea crede că este mai degrabă un călugăr, dacă priveai la evlavia sa
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
tatălui meu era lipită de casa Fericitului Francisc. Mama mea spunea că, pe când mama Fericitului Francisc stătea întinsă pe pat, așa cum fac de obicei femeile după naștere, și câteva femei din apropiere stăteau în jurul ei, a venit la ușă un pelerin ca și cum ar fi cerut de pomană. Dar când i-a fost dată o bucată de pui din partea mamei Fericitului Francisc, a început să ceară cu insistență și să spună că vrea să vadă pruncușorul. Femeile prezente au încercat să-l
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în primul rând comunicare verbală! Pe Mab o iubise fără să vrea și fără să-i înțeleagă sufletul, discursul femeii părându-i-se mereu prolix, incomprehensibil. Sau, oricum, nefamiliar. De aici suferința, drama lipsei de comunicare, revelată postum: "Suntem niște pelerini într-o ceață eternă în care nu ni se disting decât gesturile. Sufletele sunt învăluite în umbră. Ne atragem, ne pipăim nu ne putem înțelege însă". Lulù, în schimb, deși "n-avea nici o cultură" (spre deosebire de "intelectuala" Mab), știa să-l
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
același model cu cele întrebuințate de teroriștii IRA în Irlanda. Și oamenii circulă în același fel, trecînd de la un grup la altul și schimbînd cîmpul de acțiune. Cazul cel mai evident este al japonezilor care au asasinat cu sînge rece pelerinii portoricani pe aeroportul Lod. Ei fuseseră antrenați de doi instructori palestinieni. Femei de naționalitate franceză au fost prezente alături de palestinieni; de exemplu, Evelyne Barge care, după deturnarea deasupra orașului Cairo a unui Jumbo-Jet al Pan-Am, a participat la sabotarea
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
mult mai stabil în forma baladescă: Iar dacă-i zări, Dacă-i întîlni Cea maică bătrînă Cu iia de lînă, Cu brîul de sîrmă, Din ochi lăcrămînd, Din caier torcînd, Pe toți întrebînd... Este o schiță de vestimentație sobră, de pelerin pus la grea încercare. Podoabele sunt drastic structurate, însemne ale călătorului bătut de soartă și de nenoroc; nici o formă decorativă care să aducă aminte de viața liberă și exuberantă. Mitul vegetal luxuriant și ambiguu, prins în circuitul firesc sămînță-floare, s-
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
să le negăm disponibilitatea spre o hermeneutică riguroasă în planul simetriilor cosmice. „Maica bătrînă”, personaj baladesc de „curte feudală”, devine cosemantic cu Magna Mater și cu Maica Domnului prin lamentațiile prilejuite de pierderea fiului, ucis ca Om, ca ostaș, ca pelerin ori ca „plantă”. Datorită polisemantismului mitologic, trăsăturile personajului își incifrează înțelesurile locale (mitul vegetației, povestea ciobanului, a ostașului) și se universalizează: mama ce-și caută fiul pierdut în urma unei întîmplări năprasnice. Suntem în măsură să definim Miorița în două moduri
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
mut în fața icoanei. La Sfânta Ecaterina, la mânăstire, aici pe culmea pustie a muntelui Sinai urcase singur. Pe doamna Ilinca și pe Stanca le lăsase la Ierusalim. Singur, un fel de a spune - venise într-un grup mare de greci pelerini. Privea cu nesaț icoana și i se părea că vede în fața ochilor tot zbuciumul prin care trecuse împărăția și orașul ei, Constantinopolul. Intrase în sala bibliotecii, zidită încă la porunca împăratului Iustinian, împreună cu câțiva greci care cu glas scăzut vorbeau
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
năframa tot neagră care-i acoperea capul arătau că este grecoaică. Când i-a întâlnit privirea, ea și-a lăsat ochii în jos și asta îl făcu să se simtă stânjenit, așa că înaintă câțiva pași spre grupul cel mare al pelerinilor care-l așteptau pe egumen ca să-i comande icoane. La intrarea călugărilor, a observat că și femeia s-a alăturat grupului lor. Pe rând, unul câte unul, pelerinii spuneau ce icoană dorește fiecare, arătând-o de multe ori pe perete
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
se simtă stânjenit, așa că înaintă câțiva pași spre grupul cel mare al pelerinilor care-l așteptau pe egumen ca să-i comande icoane. La intrarea călugărilor, a observat că și femeia s-a alăturat grupului lor. Pe rând, unul câte unul, pelerinii spuneau ce icoană dorește fiecare, arătând-o de multe ori pe perete, apoi fiecare își oferea dania către mânăstirea Sinai și se stabilea exact când va fi gata comanda. Meșterii pictori uneori cereau câte o lămurire. Spătarul Mihai îi lăsă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
cele înțelepte au luat untdelemn în vase, odată cu candelele lor. Dar mirele întârziind, au ațipit toate și au adormit”... Lacrimi mari se rostogoleau pe obrajii femeii. Citirea se terminase. Egumenul își puse mâinile pe creștetul capului Laviniei și începu răspicat: — Pelerinii care se nevoiesc să înfrunte drumul până la noi de obicei doresc să plece însoțiți de binecuvântarea noastră și de o icoană cu chipul sfântului al cărui nume îl poartă sau al Maicii Domnului sau al Mântuitorului. Avem icoane gata care
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
i se răpește ceasul acela de răgaz pe care-l avea acasă când se bucura de pacea pe care i-o revărsa în suflet oboseala zilei. Încheierea bruscă a activității, dictată de venirea întunericului, îi da sentimentul unei înfrângeri. Ceilalți pelerini plecaseră. Când și-au luat rămas bun de la părinți, călătorii obosiți și slabi de privegheri și rugăciuni aveau în priviri un fel de mulțumire, de satisfacție și chiar de mândrie: în orașele lor de acum încolo lumea o să-i numească
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
și-au luat rămas bun de la părinți, călătorii obosiți și slabi de privegheri și rugăciuni aveau în priviri un fel de mulțumire, de satisfacție și chiar de mândrie: în orașele lor de acum încolo lumea o să-i numească ,,hagii”, adică pelerini sfinți. Doar el mai rămăsese. La început un dangăt, apoi toate clopotele într-o înfrățire caldă începură să cheme frații la vecernie. Se va duce și el la rugăciunea de seară. Se va duce și el, va pleca... și-și
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Muntele în mișcarea rece a aerului uscat. Se auzi strigat în șoaptă și în aceeași clipă simți pe umăr mâna cuiva. Întoarse capul. Era egumenul, care nu întâlni pe fața spătarului seninătatea anahoreților, nici zelul de a se umili al pelerinilor, ci doar o neliniște care-l îngrijoră. Am aflat că mâine vrei să-ți încerci din nou puterile și să înfrunți pustia. Aș dori să te însoțesc și să-ți fiu călăuză. Îmi iau îngăduința să-ți spun că mă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
poporul să-l iubească și să se roage pentru el, dar și mai înfricoșat era la gândul că nu va avea cu ce plăti haraciul. La Vlah serai, odată cu sosirea Brâncovenilor eliberați din închisori, s-a oprit și un bătrân pelerin venit călare pe un măgar costeliv, apariție obișnuită în peisajul oriental. A cerut hrană și apă pentru el și pentru măgar și îngăduința de a-l binecuvânta pe beiul valah pentru milele primite cândva. Vorbea grecește, amestecând din când în
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
și aplicate. 11. Părinți contemporani din Sfântul Munte Athos George Căbaș Descriere: Sfântul Munte Athos este un dar al lui Dumnezeu pentru întreaga Ortodoxie și nu în ultimă instanță pentru întreaga omenire. Autorul, care a fost în mai multe rânduri pelerin prin acest rai pământesc, are ca interlocutori în aceste convorbiri duhovnicești stareți, arhimandriți, ieromonahi și monahi. Dezvăluie experiențe duhovnicești despre viața Ortodoxiei de azi. Aceste mărturii apar într-o lume care prin purtarea ei grăbește înfrângerea răului și triumful veșnic
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
credincioșilor musulmani. Pelerinajul la Mecca se efectuează mai ales în cea de a zecea zi a celei de a 12 luni în care musulmanii celebrează sărbătoarea jertfei lui Avraam. Ritualuri care au loc cu ocazia pelerinajului timp de 7 zile: pelerinii înconjoară Kaaba de 7 ori, sărutând de fiecare dată piatra sfântă, merg la Muntele Arafat, situat la 20 km de Mecca, la poalele căruia petrec noaptea în rugăciuni, merg în satul Mina, la 8 km de Mecca, unde aruncă cu
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
întrupați în trei stâlpi de piatră, apoi bărbații se tund iar femeile își taie o șuviță de păr, sacrifică animalele pe care le-au adus cu ei (oaie, berbec) și timp de trei zile petrec (Sărbătoarea Sacrificiului). În ultima zi, pelerinii se întorc la Mecca, pentru a mai face o dată turul Kaabei. 4. Diversitatea religioasă din România a) Cultele oficiale în România Potrivit Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
vieții sale, însă, a fost descris ca fiind de înălțime mijlocie, cu ochii negri, tenul palid, părul lung și des și o barbă bogată care îi ajungea până la piept. Orașul său natal, Mecca, se afla la intersecția unor rute comerciale, pelerinii venind aici pentru a se închina și pentru a oferi sacrificii sutelor de zei tribali. Negustorii locali obțineau profituri de pe urma pelerinilor, care cumpărau de la ei atât alimente cât și animale și obiecte pe care le ofereau drept ofrandă. Revelația lui
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
o barbă bogată care îi ajungea până la piept. Orașul său natal, Mecca, se afla la intersecția unor rute comerciale, pelerinii venind aici pentru a se închina și pentru a oferi sacrificii sutelor de zei tribali. Negustorii locali obțineau profituri de pe urma pelerinilor, care cumpărau de la ei atât alimente cât și animale și obiecte pe care le ofereau drept ofrandă. Revelația lui Mahomed, care avea la bază credința într-un singur Dumnezeu atotputernic, amenința să submineze această activitate profitabilă, ceea ce le-a determinat
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
lor, o vegetație bogată, cu aspect luxuriant în timpul verii. În cadrul rezervației Pădurea Vorona se află și complexul mănăstiresc Vorona care cuprinde 3 biserici, o bibliotecă cu fond de carte religios datând din sec. XVIII - XIX și spații de cazare pentru pelerini. În imediata apropiere a mănăstirii este situat lacul. De asemenea, un alt punct de atracție este stejarul multisecular cunoscut sub denumirea de „Stejarul lui Cuza” la umbra căruia a poposit Al. I. Cuza, primul domn al Principatelor române unite. Fiind
Flora vasculară și vegetația pădurii Vorona din județul Botoșani by Covașă Dumitru Alin () [Corola-publishinghouse/Science/1173_a_1949]
-
vulturi Delfi scruteză infinitul zărilor albastre. Având strajă invincibilă semețe creste de Parnas, templul din Delfi este un bastion al păcii, iubirii, luminii și tăcerii. Aici s-au întâlnit zeii în mare sobor, emanând sfânt duh, ca un divin oracol. Pelerinii care ajungeau sub zidurile templului, chiar dacă nu erau admiși în incinta templului, își simțeau sufletele în extaz, energiile pozitive fluide cu care se încărcau, le creia senzația că se înalță în zbor. Accesul profanilor și al ignoranților era interzis în
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
vedeam. Nu știam cine îmi vor-bește și de unde. -Nu te teme. Sunt Mihail prințul arhanghel al cerului infinit. -Eminență doresc să fac o călătorie în astral, dar vreau să mă pot reîntoarce. -Te vei reîntoarce. Călătoria ta va fi în calitate de pelerin și invitat al meu. Mă trezii dintr-o dată pe malul unui râu mare care se asemăna cu apele de pe la noi. Deasupra râului pe cer au apărut trei fascicole de lumină, care coborau spre pământ, deasupra râului și spre ambele maluri
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
fi primiți în interior, înconjurându-i într-un dans al morții, alergându-și caii ca smintitele în jurul lor. -Jurați că vă supuneți riturilor noastre și vă veți închina sanctuarului Hecatei s-au muriți, le strigă Agloanice. Tremurând din toate mădularele pelerinii se supuneau. Temerarilor care refuzau, li se tăia capul sau erau aruncați în abis. Prin magie neagră, bărbați și femei, aprinzându-le curiozitatea erau ademeniți și atrași de singurătatea adâncimilor de pădure și de dezmățul sinistru al enigmaticelor bacante. Bacantele
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
pământean, ajutându-l, în evoluția sa, Shambala împăratul lumii și universului. VIEȚI ANTERIOARE Noapte de noapte spiritul avid de libertate, îmi hoinărea prin sferele divine ale astralului superior, fiind atras de locurile obârșiei, pentru odihnă și purificare. Joaca de-a pelerinul în cosmos, este de fapt o evadare dintr-o închisoare efemeră, unde detenția a fost impusă de Spiritul superior. În această stare spiritul uman, își păstreză funcțiile și memoria atât sus cât și jos, fiind chemat la raportul nocturn, în fața
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
care îi citisem în ultima mea vacanță la țară (mă trimisese după această carte, undeva într-o comună la treizeci de kilometri de Miroși, soția falsului librar, călătorie miraculoasă pe care am făcut-o pe jos, străbătând satele ca un pelerin) era o traducere completă și îmi domina toate lecturile mele de atunci. Carte puternică, cu un suflu grandios pe care recitind-o mai târziu mi-a reîmprospătat sentimentul de sublim care o cutreieră de la un capăt la altul. Era să
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]