6,400 matches
-
generațiilor anterioare. Dar lucrurile nu aveau să se oprească aici. De vreme ce oamenii vor continua să nu moară, fără ca pentru asta să trebuiască să facă vreun efort perceptibil, o altă mișcare populară de masă, dotată cu o viziune prospectivă mai ambițioasă, proclama faptul că cel mai mare vis al omenirii de la Începutul timpurilor, adică, posibilitatea de a se bucura fericită de o viață eternă aici pe pământ, devenise un bun la Îndemâna tuturor, ca soarele care răsare În fiecare zi și ca aerul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
thanatos. Pe măsură ce zilele treceau și văzând că realmente nimeni nu murea, pesimiștii și scepticii, câte puțini la Început, apoi În masă, s-au alăturat la marele magnum de cetățeni care profitau de orice ocazie ca să iasă În stradă și să proclame, și să strige, că, acum da, viața e frumoasă. Într-o zi, o doamnă, văduvă de curând, negăsind o altă modalitate de a-și manifesta fericirea nouă care-i inunda ființa, deși cu ușoara durere de a ști că, nemurind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
de mobilier vechi dintr-un castel vrăjit, obiecte de mobilier care fuseseră odată oameni, vii, imperfecți, un dor nebun de Udi mă sufocă și îmi este greu să respir, pare că din adâncurile ființei mele se ridică pumnul strâns care proclamă încetarea rituală a muncii câmpului și suspendarea datoriilor o dată la șapte ani, caiete întregi înțesate de liste se șterg într-o clipă binecuvântată înaintea ochilor mei, mă ridic repede, ca și când el m-ar aștepta acasă, iar eu am să îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2360_a_3685]
-
sub conducerea unei grupări suspecte care avea ca lider un extremist de dreapta și mie, cel puțin, măsurile luate mi se păreau cam dubioase. Cred că orice student nou își putea da seama dacă citea regulamentul căminului. Pe față, se proclama „angajarea în educarea tineretului în spiritul înfloririi națiunii“ și mulți dintre cei care sprijineau acest „spirit“ și-au adus contribuția financiară majoră la ridicarea complexului. Nimănui nu îi era însă clar ce se ascundea în spatele acestei demagogii. Nimeni nu știa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
Nu vă Întreb cum ați reușit să ghiciți”. „Vedeți? Ei se mulțumesc cu electricitatea, ca și cum ar fi un oarecare inginer Marconi. Ar fi mult mai puțin puerilă ipoteza radioactivității. E o conjectură interesantă care, spre deosebire de ipoteza electricității, ar explica blestemul proclamat de Tutankamon. Cum au făcut egiptenii ca să ridice blocurile piramidelor? Erau ridicate stâncile prin zguduiri electrice, erau făcute să zboare prin fisiunea nucleară? Egiptenii găsiseră modul de a elimina forța gravitației, și posedau secretul levitației. O altă formă de energie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
-l privească pe pictor, „toate lucrurile astea nu mai sunt păcate, poți să faci tot ce vrei pentru a te elibera de carne, ești dincolo de bine și de rău”. Îi dădu un ghiont lui Riccardo și-l depărtă de ea. Proclamă cu voce tare: „Eu sunt Sophia și pentru a mă elibera de Îngeri trebuie să făp... să tăftu... să făp-tu-iesc toate păcatele, chiar și pe cele mai delicioase!” Se duse, clătinându-se ușor, Într-un colț unde ședea o fată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
crearea mesajului estetic a fost afirmată simultan de celebrul Hegel în ,,Estetica”și de fondatorul istoriei artei Winhelman în,,Istoria artei antice”, pentru a fi reluată de Goethe, Benedeto Croce, Blaga, Baudelaire. Au fost încercări ale unor gănditori de a proclama literatura “regina artelor”, singura formă de expresie fiind cuvăntul. O asemenea încercare de hiperbolizare a rolului literaturii o întâlnim la Borges, care proclama că, ,,universul însăși e o carte din care trebuie să citim”. Lectura ar fi, după aprecierea sa
Literatura si arta. In: FASCINAŢIA ANOTIMPURILOR ÎN LITERATURĂ ŞI ARTĂ. Concurs naţional by Marcuta Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1123_a_2368]
-
a fi reluată de Goethe, Benedeto Croce, Blaga, Baudelaire. Au fost încercări ale unor gănditori de a proclama literatura “regina artelor”, singura formă de expresie fiind cuvăntul. O asemenea încercare de hiperbolizare a rolului literaturii o întâlnim la Borges, care proclama că, ,,universul însăși e o carte din care trebuie să citim”. Lectura ar fi, după aprecierea sa, chiar esența existenței umane. Această concepție e preluată de la scolasticii din evul mediu. Biblia a căutat un răspuns la toate problemele umane, fenomen
Literatura si arta. In: FASCINAŢIA ANOTIMPURILOR ÎN LITERATURĂ ŞI ARTĂ. Concurs naţional by Marcuta Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1123_a_2368]
-
nimic în minte și se enerva. Între timp, Miron Iuga observă liniștit: ― Toate astea sunt efectele demagogiei deșănțate ce se face la orașe. De acolo pornește răul și se propagă nemulțumirea țăranilor și spiritul de dezordine. Când oamenii pretinși serioși proclamă că țăranii nu pot trăi fiindcă n-au pământ, cum să nu ceară țăranul pământ și cum să mai respecte învoielile? Aici e buba. ― Coane Miroane, vorbiși din inima mea! strigă colonelul, țăranul șade la cârciumă, își bea acolo toată
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
mai sufere, și cât sânge are să mai curgă! Că ăștia vor ucide pe țărani cu aceeași dezinvoltură cu care i-au îndemnat la răzmeriță! Ba te asigur că vor găsi chiar instigatori ai dezordinilor. Evident, nu pe ministrul care a proclamat lupta sfântă. Nu, dragă! Pe tine, pe mine, pe vreun învățătoraș sau preot care nu e în partidul lor, pe vreun socialist... Iar întrerupse telefonul. Grigore Iuga anunța că va trece să ia pe Titu, să meargă împreună la Interne
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
improvizez o targa. ― Cu ce? întrebă ea, când el se ducea din nou în sala din care ieșiseră. ― Trepiedul. E destul de rezistent. Lambert se așeză cât mai departe de Kane, așteptând cuminte să se întoarcă Dallas. În jurul epavei vântul urla, proclamând apropierea crepusculului. Nu era în stare să-și ia ochii de la micul monstru agățat de fața lui Kane și să pună stavilă celor mai nebunești speculații. Reuși totuși să nu se gândească la ceea ce ar putea să-i facă în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85061_a_85848]
-
române dînd statului forme de viață asemănătoare unuia sau altuia din statele din apusul Europei. Trei sferturi de veac mai tîrziu, această constatare lucidă este încă de actualitate, doar că lipsesc parcă și mai mult mințile lucide care să o proclame... Mihai Pop și-a purtat luciditatea cu zîmbetul pe buze, cu firescul respirației de clipă cu clipă. Articolele interbelice ni-l înfățișează ca pe un antinazist convins - dar deopotrivă și un antibolșevic -, nu din credințe superioare însă, ci tot din
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
deoarece partea ei de originalitate nu ne aparține, ci este preluată tot din Occident, iar aportul nostru specific a fost în iscusita deturnare politicianistă a acestei originalități de împrumut. Inițiatorii și apărătorii ei se mîndresc însă cu prima parte și proclamă - de multe ori cu o revoltătoare inconsistență - că noua lege este „pe linie”, nu cu Partidul, de data asta, ci cu Bruxelles ul. Spre viitor în zbor, deci ! Iată însă că suplimentul recent al Dilemei Vechi despre această lege ne
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
cultura Mesopotamiei care avea diferite „mituri ale creației” în care zeii își extindeau dominația asupra universului creat de ei. Era o cultură cu mult superioară celei a Israelului și, de asemenea, era cultura celor învingători. Cu toate acestea, Gn 1 proclamă superioritatea Dumnezeului lui Israel asupra tuturor divinităților Mesopotamiei (și ale celorlalte națiuni). Ba mai mult, aceste divinități sunt în realitate „creaturi” ale Dumnezeului lui Israel. Aștrii, de exemplu, sunt creați de Dumnezeu în ziua a patra a creației (Gn 1
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
citez un ultim exemplu cu privire la Iehu. Profetul Osea, care își desfășoară activitatea profetică în Regatul de Nord în jurul anilor 750-720 î.C., are față de același Iehu o părere mult mai negativă decât autorul 2Rg 9-10. În Os 1,4, Dumnezeu proclamă într-un oracol: „Voi cere cont casei lui Iehu de sângele din Izreel și voi pune capăt regalității casei lui Israel”. Câmpia Izreel este locul unde Iehu l-a ucis pe Ioram, ultimul descendent al casei lui Omri, luând astfel
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
este ficțiune. A fost o realitate istorică sumbră. Necreștinii o cunoșteau și a fost un eveniment demoralizator pentru cei care l-au urmat pentru Isus, cel puțin la început, și, din acest motiv, Bisericii i-a fost dificil să-l proclame pe Isus ca Mântuitor și Fiu al lui Dumnezeu peste tot în Imperiul Roman. Nu poate exista niciun dubiu că Isus a fost executat. Dar de ce? Motivele uciderii lui Isus Multă lume, inclusiv creștini, nu știu de ce a fost executat
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
românesc și a format o parte integrantă și indivizibilă a Principatului Moldovei”. Actul de la 27 martie/9 aprilie nu a fost nici o anexiune, nici o încorporare, așa cum se afirma în nota guvernului Ucrainei, ci efectul „Unirii Basarabiei cu România”, așa cum o proclamă «Sfatul Țării » și așa cum e stipulat în mod limpede în toate decretele și celelalte documente oficiale, întocmite ca urmare și în virtutea zisului vot”. Răspunzând punct cu punct acuzațiilor formulate de guvernul Ucrainei, se preciza cu claritate și hotărâre: „Guvernul Regal
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Declarația de Independență subliniază semnificația istorică remarcabilă a ambelor acțiuni și a hotărârilor adoptate în 1989-1991, într-un context internațional favorabil afirmării dreptului popoarelor la autodeterminare. În virtutea acestui drept, în numele întregii populații a Republicii Moldova și în fața întregii lumi, Republica Moldova era proclamată „stat suveran, independent și democratic, liber să-și hotărască prezentul și viitorul, fără nici un amestec din afară, în conformitate cu idealurile și năzuințele sfinte ale poporului în spațiul istoric și etnic al devenirii sale naționale”. Declarația garanta exercitarea drepturilor și libertăților democratice
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
cele două maluri ale Prutului”. În ziua următoare a avut loc ședința comună extraordinară a Birourilor Permanente ale Adunării Deputaților și Senatului României, care au luat act cu deosebită satisfacție de hotărârea istorică a Parlamentului de la Chișinău, prin care a proclamat independența Republicii Moldova. Crearea statului independent - se sublinia în Declarația publicată în „Monitorul oficial” din 4 septembrie 1991 - materializează acțiunea hotărâtă a forțelor și formațiunilor politice devotate cauzei independenței și demnității naționale, precum și curajul, realismul și înțelepciunea politică a conducătorilor Republicii Moldova
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
s-a realizat pe parcurs, în strânsă legătură cu mersul războiului și a situației din capitala Rusiei, procesul declanșat nu mai putea fi oprit. Revoluția rusă din februarie a dat acestei mișcări încă instinctive - aprecia Gh. I. Brătianu - impusul decisiv, proclamând dreptul popoarelor din imperiu la autonomie națională. Ca un fel de febră, în primăvara anului 1917, avea loc o astfel de mișcare, de la un capăt la celălalt al imensei Rusii; revendicările sociale și aspirațiile naționale se confundau într-o dezordine
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
al zemstvelor, asociațiilor profesionale și culturale etc. Președinte a fost ales Ion Inculeț; dintre ceilalți deputați, amintim pe: Pantelimon Halippa, Ion Pelivan, Ion Buzdugan și mulți alții. La 2/15 decembrie, Sfatul Țării a adoptat o Declarație, prin care se proclama Republica Democratică Moldovenească, din cadrul Republicii Federative Democratice Rusești (în fapt, inexistentă), „ca părtașă cu aceleași drepturi”. Puterea executivă era încredințată Consiliului Directorilor Generali. Sfatul Țării, organism suprem în republică, și Consiliul urmau să realizeze un program de reforme democratice, bine
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
ca cetățeni ai României nouă a tuturor românilor, cu aceleași datorii de fiecare parte a ei și cu aceleiași drepturi”. După ample dezbateri, la care au participat diferite organizații și personalități politice, mai multe organe de presă, Sfatul Țării a proclamat independența, cu unanimitate de voturi, la 24 ianuarie (Sfatul Țării. V.). În locul Consiliului Directorilor se forma Consiliul de Miniștri, în frunte cu Daniel Ciugureanu, Ion Inculeț rămânând președinte al Republicii. Declarația preciza că împrejurările împiedică unirea în cadrul preconizatei republici democratice
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
la 24 ianuarie (Sfatul Țării. V.). În locul Consiliului Directorilor se forma Consiliul de Miniștri, în frunte cu Daniel Ciugureanu, Ion Inculeț rămânând președinte al Republicii. Declarația preciza că împrejurările împiedică unirea în cadrul preconizatei republici democratice ruse, că Ucraina „s-a proclamat neatârnată și noi astfel ne-am despărțit de Rusia și republicile alcătuite în vechile ei hotare”. Republica se proclama „slobodă, de sine stătătoare și neatârnată, având ea singură dreptul de a-și hotărî soarta în viitor”. Se va convoca imediat
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Ion Inculeț rămânând președinte al Republicii. Declarația preciza că împrejurările împiedică unirea în cadrul preconizatei republici democratice ruse, că Ucraina „s-a proclamat neatârnată și noi astfel ne-am despărțit de Rusia și republicile alcătuite în vechile ei hotare”. Republica se proclama „slobodă, de sine stătătoare și neatârnată, având ea singură dreptul de a-și hotărî soarta în viitor”. Se va convoca imediat „adunarea poporană pe temeiul glăsuirii obștești”, care va hotărî „rânduiala lăuntrică în țară și legăturile ei de unire cu
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
cele mai înălțătoare momente din istoria neamului românesc. În discursul rostit cu acest prilej, N. Iorga, președintele Adunării Deputaților sublinia măreția evenimentului, atunci când „Basarabia și Bucovina, țările smulse vechii Moldove, și acele mândre părți ardelene, bănățene, crișane și maramureșene... au proclamat pe rând reintrarea lor în România deplină”. Într-o atmosferă entuziastă, prin îndelungi aclamații, Parlamentul a adoptat cele trei proiecte. Raportorul proiectului de lege pentru Basarabia, Vasile Stroescu, ridicându-și ochii spre cer, declara: „Să dea Dumnezeu ca această unire
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]