1,938 matches
-
extensiei și intenției, a lumii și psihicului, a excitantului și excitatului formează lumea temporală. Psihicul este imaginea aparentă a Esenței-suflet, iar lumea este contraimaginea psihicului. Ambele sînt bazate pe principiul animării. Această constatare include două semnificații: pe de o parte, psihicul și lumea constituie apariția Esenței-suflet, imaginea sa manifestă, iar pe de altă parte acestea i se dezvăluie Esenței-suflet, căci fără animarea misteroasă nu ar putea exista nici lumea, nici psihicul. Cu alte cuvinte, Esența-suflet este singurul fapt esențial viu și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
animării. Această constatare include două semnificații: pe de o parte, psihicul și lumea constituie apariția Esenței-suflet, imaginea sa manifestă, iar pe de altă parte acestea i se dezvăluie Esenței-suflet, căci fără animarea misteroasă nu ar putea exista nici lumea, nici psihicul. Cu alte cuvinte, Esența-suflet este singurul fapt esențial viu și însuflețitor: esența, sensul vieții. Dimpotrivă, aparițiile temporale ale esenței alcătuiesc realitatea vieții: lumea și psihicul. Acestea nu sînt aparențe, ci dat fiind că rădăcinile lor se află în mister apariții
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
i se dezvăluie Esenței-suflet, căci fără animarea misteroasă nu ar putea exista nici lumea, nici psihicul. Cu alte cuvinte, Esența-suflet este singurul fapt esențial viu și însuflețitor: esența, sensul vieții. Dimpotrivă, aparițiile temporale ale esenței alcătuiesc realitatea vieții: lumea și psihicul. Acestea nu sînt aparențe, ci dat fiind că rădăcinile lor se află în mister apariții legale, realități. Din cauză că psihicul și lumea apar pe această bază comună, psihicul este cel care poate sesiza obiectul dorințelor lui: lumea, iar aceasta îi oferă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Esența-suflet este singurul fapt esențial viu și însuflețitor: esența, sensul vieții. Dimpotrivă, aparițiile temporale ale esenței alcătuiesc realitatea vieții: lumea și psihicul. Acestea nu sînt aparențe, ci dat fiind că rădăcinile lor se află în mister apariții legale, realități. Din cauză că psihicul și lumea apar pe această bază comună, psihicul este cel care poate sesiza obiectul dorințelor lui: lumea, iar aceasta îi oferă psihicului obiectele satisfacțiilor. Acestui raport afectiv i se adaugă cel cognitiv. Întrucît baza comună, Esența-suflet, constituie principiul legalității, spiritul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
esența, sensul vieții. Dimpotrivă, aparițiile temporale ale esenței alcătuiesc realitatea vieții: lumea și psihicul. Acestea nu sînt aparențe, ci dat fiind că rădăcinile lor se află în mister apariții legale, realități. Din cauză că psihicul și lumea apar pe această bază comună, psihicul este cel care poate sesiza obiectul dorințelor lui: lumea, iar aceasta îi oferă psihicului obiectele satisfacțiilor. Acestui raport afectiv i se adaugă cel cognitiv. Întrucît baza comună, Esența-suflet, constituie principiul legalității, spiritul, funcția psihică, reușește să înțeleagă legalitatea contraimaginii lui
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Acestea nu sînt aparențe, ci dat fiind că rădăcinile lor se află în mister apariții legale, realități. Din cauză că psihicul și lumea apar pe această bază comună, psihicul este cel care poate sesiza obiectul dorințelor lui: lumea, iar aceasta îi oferă psihicului obiectele satisfacțiilor. Acestui raport afectiv i se adaugă cel cognitiv. Întrucît baza comună, Esența-suflet, constituie principiul legalității, spiritul, funcția psihică, reușește să înțeleagă legalitatea contraimaginii lui, să sesizeze adevărul asupra lumii. Deși spiritul ar trebui să depună eforturi și pentu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
i se adaugă cel cognitiv. Întrucît baza comună, Esența-suflet, constituie principiul legalității, spiritul, funcția psihică, reușește să înțeleagă legalitatea contraimaginii lui, să sesizeze adevărul asupra lumii. Deși spiritul ar trebui să depună eforturi și pentu a sesiza adevărul legat de psihic și de funcționarea intimă a acestuia. Constatările acestea sînt atît de evidente, încît,visîndu-se pe el însuși, sufletul omenesc le-a cunoscut supraconștient întotdeauna. El le-a exprimat simbolic prin visul mitic. Din contra, gîndirea conștientă confundă sufletul cu psihicul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
psihic și de funcționarea intimă a acestuia. Constatările acestea sînt atît de evidente, încît,visîndu-se pe el însuși, sufletul omenesc le-a cunoscut supraconștient întotdeauna. El le-a exprimat simbolic prin visul mitic. Din contra, gîndirea conștientă confundă sufletul cu psihicul. Cei doi termeni sînt folosiți ca și cum ar avea aceeași semnificație. Gîndirea conștientă, intelectul, nu mai reușește să rezolve problema fundamentală: cum poate subiectul sesiza înțelege obiectiv obiectul, lumea obiectelor. Intelectul concepe psihicul (subiectul) și lumea (obiectul) drept două fenomene net
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mitic. Din contra, gîndirea conștientă confundă sufletul cu psihicul. Cei doi termeni sînt folosiți ca și cum ar avea aceeași semnificație. Gîndirea conștientă, intelectul, nu mai reușește să rezolve problema fundamentală: cum poate subiectul sesiza înțelege obiectiv obiectul, lumea obiectelor. Intelectul concepe psihicul (subiectul) și lumea (obiectul) drept două fenomene net separate, fără nici o legația esențială între ele, și nu mai este capabil să le reunească. Pentru evitarea confuziei, este important să nu fie confundați termenii psihologici "a excita" și "a percepe" cu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
separate, fără nici o legația esențială între ele, și nu mai este capabil să le reunească. Pentru evitarea confuziei, este important să nu fie confundați termenii psihologici "a excita" și "a percepe" cu termenul metafizic și simbolic "a apărea"; lumea excită psihicul, iar psihicul percepe lumea. Dar lumea și psihicul i se dezvăluie Esenței-suflet. Dat fiind acest fapt, esențialul este restabilirea în viața temporală a uniunii dintre cele doua apariții complmentare. Unirea sub formă temporală este armonia. Cerința de armonizare se referă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nici o legația esențială între ele, și nu mai este capabil să le reunească. Pentru evitarea confuziei, este important să nu fie confundați termenii psihologici "a excita" și "a percepe" cu termenul metafizic și simbolic "a apărea"; lumea excită psihicul, iar psihicul percepe lumea. Dar lumea și psihicul i se dezvăluie Esenței-suflet. Dat fiind acest fapt, esențialul este restabilirea în viața temporală a uniunii dintre cele doua apariții complmentare. Unirea sub formă temporală este armonia. Cerința de armonizare se referă la multiformitatea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nu mai este capabil să le reunească. Pentru evitarea confuziei, este important să nu fie confundați termenii psihologici "a excita" și "a percepe" cu termenul metafizic și simbolic "a apărea"; lumea excită psihicul, iar psihicul percepe lumea. Dar lumea și psihicul i se dezvăluie Esenței-suflet. Dat fiind acest fapt, esențialul este restabilirea în viața temporală a uniunii dintre cele doua apariții complmentare. Unirea sub formă temporală este armonia. Cerința de armonizare se referă la multiformitatea modalităților existente și a modificărilor lor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
multiplicitate. Dar multi-formitatea fenomenelor aparente inlusiv a fenomenelor psihice este originar fondată pe o dualitate inițială: spirit-materie, dualitate care devine la nivelul vieții intenție-extensie, psihic-lume. Sensul imanent vieții este transformarea evolutivă a dezacordului inițial (spirit-materie) în acord armonios. Legătura dintre psihic și lume fiind dorințele și nevoia de satisfacere a lor, care constituie motivele de acțiune, sensul imanent al vieții omenești este armonizarea intenționalității motivelor impusă de elanul animant în mod misterios. Dat fiind că Esența-suflet constuie baza misterioasă comună a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a lor, care constituie motivele de acțiune, sensul imanent al vieții omenești este armonizarea intenționalității motivelor impusă de elanul animant în mod misterios. Dat fiind că Esența-suflet constuie baza misterioasă comună a celor două apariții reale și complementare lumea și psihicul mitul vorbește despre un "suflet al lumii": intenționalitatea organizatoare a întregii naturi, ca și despre un psihic misterios animat de intenții de auto-organizare armonioasă (supraconșiientul etic). Aeste două imagini sînt veridice dacă sînt considerate drept expresii simbolice și înțelese conform
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de elanul animant în mod misterios. Dat fiind că Esența-suflet constuie baza misterioasă comună a celor două apariții reale și complementare lumea și psihicul mitul vorbește despre un "suflet al lumii": intenționalitatea organizatoare a întregii naturi, ca și despre un psihic misterios animat de intenții de auto-organizare armonioasă (supraconșiientul etic). Aeste două imagini sînt veridice dacă sînt considerate drept expresii simbolice și înțelese conform realei lor semnificații profunde. Ceea ce dau de înțeles simbolurile "sufletul lumii" și "psihicul-suflet" este faptul vădit al
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
temporale: mister imuabil și apariție manifestă menită dispariției. Aceasta ne permite să exprimăm relația "psihic-lume" printr-un alt aspect al imaginii metafizicii: Esența-suflet. Fiecare psihic se înconjoară cu propria sa lume, cu universul său propriu. Soma aparține lumii spațiale, iar psihicul (ansamblul gîndurilor, al sentimentelor și al actelor de voință) o animă. Dar ea nu poate să facă acest lucru decît în virtutea propriei ei animări misterioase, care este și cea a lumii. Unitatea somă-psihic este constituită de individ. Sufletul nu se
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
infinit a timpului aparent, timpul care se scurge la nesfîrșit din trecut spre viitor. Singura imagine care corespunde eternității este "prezența imuabilă", care este o altă imagine inimaginabilă ce exprimă misterul și evidența lui invariabilă. După moartea trupului și a psihicului, după eclipsa universului individual, sufletul nu părăsește trupul, deoarece nu este închis în acesta; el nu continuă să trăiască în timp, întrucît nu a avut niciodată un început temporal. Dar el nici nu dispare, din cauză că nu a apărut; ceea ce a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
abandoneze: moartea este considerată drept un accident lipsit de orice sens misterios. Dincolo de mormînt, prea ușor ademenit de dorința cea mai irațională, omul speră să salveze ceea ce nu era decît principiul vieții lui aparente: individualizarea. Dat fiind ca principiul individualizării, psihicul (ansamblul funcționării psihice legate de somă), nu este nemuritor și deoarece simbolurilor metafizice "Dumnezeu și Suflet" nu le corespunde nici o realitate tangibilă, imortalitatea nu există în nici un mod. Constatarea aceasta nu se bazează pe o speculație oarecare. Din contra, ea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
deloc inutil să rezumăm succint rezultatele obținute pînă acum în vederea întării lor prin confruntarea cu textele autentice la care se referă tologia: Epistolele apostolului Pavel. Apostolul vorbește exclusiv ceea ce trebuie demonstrat despre conflictele funcționării psihice intime, eliminînd astfel confuzia dintre Psihic și Suflet, care a dus la credința în nemurirea psihicului. Confuzia aceasta este însă foarte frecvent întîlnită nu numai în teologie, ci și în limbajul curent. Pentru a o elimina cît mai radical posibil, s-a preferat introducerea termenului neobișnuit
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
întării lor prin confruntarea cu textele autentice la care se referă tologia: Epistolele apostolului Pavel. Apostolul vorbește exclusiv ceea ce trebuie demonstrat despre conflictele funcționării psihice intime, eliminînd astfel confuzia dintre Psihic și Suflet, care a dus la credința în nemurirea psihicului. Confuzia aceasta este însă foarte frecvent întîlnită nu numai în teologie, ci și în limbajul curent. Pentru a o elimina cît mai radical posibil, s-a preferat introducerea termenului neobișnuit de "Esență-Suflet", ceea ce justifică intoducerea termenului de "Esență-Tată" în locul simbolului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
încarnare", "înviere" și, așa cum vom vedea, "izbăvire", poartă pe plan moral numele de "eliberare". Sarcina esențială (morală) constă în eliberarea sufletului (a elanului animant) de dominația subconștientului (a vanității). Dar subiectul nu are capacitatea de a acționa direct decît asupra psihicului legat de lume prin dorințe. Or, dorințele (materiale, sexuale și spirituale) prea multiple și prea contradictorii ca să se descarce pe loc se acumulează în viața psihică și constituie motivele acțiunilor viitoare, expuse opțiunii permanente care este DELIBERAREA INTIMĂ, fenomen psihic
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de tulburările afective prin eliberarea dorințelor și deci a motivelor de exaltarea imaginativă, principiul răului, și nu putem realiza acest lucru decît cu ajutorul elanului animant. Făcînd aceasta, ne eliberăm treptat sufletul. Căci eliberarea perfectă, libertatea, înseamni unirea dintre suflet și psihic: sufletul devenit manifestare pshică, psihic aparent. Soluția problemei libertății este inclusă în analiza instanțelor psihice, al cărei punct culminant este constatarea raportului legal dintre esență și apariție, dintre suflet și psihic. Dacă, prin natura sa, omul s-ar înțelege pe
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Căci eliberarea perfectă, libertatea, înseamni unirea dintre suflet și psihic: sufletul devenit manifestare pshică, psihic aparent. Soluția problemei libertății este inclusă în analiza instanțelor psihice, al cărei punct culminant este constatarea raportului legal dintre esență și apariție, dintre suflet și psihic. Dacă, prin natura sa, omul s-ar înțelege pe el însuși (dacă nu ar exista instanța obscurantistă: subconștientul), toată lumea nu ar vrea decît să realizeze esența. Realizînd-o, omul ar deveni liber, deoarece a fi liber este sinonim cu a putea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
conștientă) determinarea esențială (supaconștientă). Determinarea aceasta a omului de către el însuși este determinarea esențială devenită voluntară, adică voința lui liberă. EA CONSTITUIE LIBERTATEA VERITABILĂ, UNICA LIBERTATE CARE EXISTĂ. DIN PUNCT DE VEDERE MITIC, EA ESTE INTRAREA ÎN APARIȚIA SUFLETULUI, PENETRAREA PSIHICULUI DE CĂTRE ESENȚĂ: ÎNCARNAREA CUVÎNTULUI (ELANUL EVOLUTIV). La nivelul cel mai înalt al încarnării spiritului supraconștient își atinge deliberarea obiectivul, eliberarea: libertatea perfectă, nu în sens absolut, ci în sensul perfecționării: al realizării. Trebuie să cunoaștem apogeul eliberării pentru a înțelege
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ca și afirmația că ele sînt determinate. Înțeleasă ca problemă a motivației juste și false, supraconștiente și subconștiente, problema libertății constituie problema centrală a psihologiei. Mai mult: problema aceasta este însăși psihologia și în măsura soluționirii ei va cunoaște aceasta psihicul uman, obiectul cercetării ei. Totuși, chiar și cunoașterea detaliată a funcționării motivante a vieții psihice ar rămîne insuficientă în lipsa studierii complementare a biogenezei funcționării deliberante și a țelului acesteia: libertatea. Dar din momentul în care psihologia abordează ansamblul problemelor sale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]