2,142 matches
-
a se supune acestui instrument de spălare a creierului. În afară de aceasta, e la fel de greu de crezut că identitatea elvețiană s-ar fi dezvoltat, după teza lui Ernest Gellner, pentru a răspunde necesităților revoluției Industriale, sau, și mai puțin încă, datorită resentimentului față de alte popoare. Cît despre încercarea de a afla dacă ea este "perenialistă"402 sau modernă, înnăscută sau construită, ar fi mai bine să convenim că este, în orice caz, temperamentală, trăsătură ce se manifestă de multă vreme ca un
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
un britanic nu consideră neapărat că se referă la o calitate, atunci cînd recunoaște că francezii "știu cum să-i flateze [pe africani], să-i determine, venind la ei cu o sticlă de șampanie sub braț"427. Și încă, aceste resentimente nu sînt nimic în comparație cu aroganța națională a intelectualilor care totuși ar trebui să fie apărătorii valorilor universale; cînd, de exemplu, se pune întrebarea " Care ar fi ideea de națiune cea mai apropiată de concepția dumneavoastră despre stat și democrație?", răspunsul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Terre, Paris, Centre Georges-Pompidou, 1980, p.313-314). 86 B. Anderson, Imagined Communities, op. cit.; E. Gellner, Nations et Nationalismes, op. cit. 87 A. D. Smith, The Ethnic Origin of Nations, Oxford, Basil Blackwell, 1986; National Identity, Londra, Penguin, 1991. 88 Această noțiune a "resentimentului" punct de pornire a primelor reacții naționaliste a fost sistematizată de Liah Greenfeld (Nationalism: Five Roads to Modernity, Mass., Harvard University Press, 1944). Autoarea îi conferă înțelesul general al frustrării trăite în fața succesului unei țări rivale concomitent cu eșecul propriei
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Virgil Ierunca la rubrica "Antologia rușinii" apărută inițial în presa exilului 84. Poate fi privită cartea-confruntare publicată de I. Ianoși după 1989 (Eu - și el. Însemnări subiective despre Ceaușescu) ca o revanșă, un soi de exorcizare, o eliberare din strânsoarea resentimentelor acumulate față de un secretar general al PCR care a compromis marxismul și care a silit un "marxist apolitic"85 la supunere ideologică? Probabil, controversele în centrul căreia a fost după 1989 Ion Ianoși - mai spectaculoase și vizibile decât cele din
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
39 Ugaritic Manual, § 67: I: 1-8; traducere de U. Oldenburg, p. 133. Religiile hittiților și ale canaaneenilor cum era practicat la Ugarit. "Baal este mort! Strigă el, ce vor deveni mulțimile de oameni?"40 Dintr-o dată, El pare eliberat de resentiment și de dorința sa de răzbunare. El se comportă ca un adevărat zeu cosmocrator; își dă seama că viața universală este pusă în pericol prin moartea lui Baal. El cere soției sale să numească rege pe unul din fiii lui
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
avea 31 de ani, în ultimii 13 dintre aceștia, cei de după debutul în „Literatorul” (1899), fiind contemporanul lui ca scriitor. Există și o mențiune că l-a „văzut”.1) Bacovia e un Caragiale „mîhnit de crimele burgheze”, cam cu aceleași resentimente față de epocă. El a cunoscut atît spiritul ludic al începutului de veac XX, cît și pe cel agonal. Lumea sa e, de fapt, lumea lui Caragiale marcată de imensa dramă din 1907, de frămîntările de dinaintea războiului balcanic, apoi ale celui
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
litru și jumătate de băutură] și în timp ce îl înghițeau era liniște; dar precum gazul pe foc, mărea flacăra. Mi-am așezat lumânarea pe un cufăr de lângă pat și ridicându-mă, m-am întors la vechiul meu obicei de a compune resentimente": Dacă ar putea romul să-i facă Pe zarvagiii bețivani să tacă Le-a încețoșat mințile atât de tare De se confundă cu niște animale Iar biata de mine nu poate dormi Amețește-i cu aburii tăi Și fă-i
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
pe Rodion Raskolnikov. Așa cum Smith îi amintește lui Capote de conștiința schimbătoare: După ce i-am, știi, după ce i-am legat [pe membrii familiei Clutter], eu și Dick ne-am retras într-un colț. Trebuia să vorbim. Știi că acum existau resentimente între noi. Dintr-odată mi s-a făcut rău la gândul că l-am putut admira pe omul acesta, că i-am înghițit toată fanfaronada. L-am întrebat: "Deci ai vreo remușcare, Dick?" Nu mi-a răspuns. I-am zis
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
leurs mères pour y chercher de quoi briller. Enfin elles font leș cent mille coups" [Balzac, Le père Goriot, p.98]. Banul, minciună, corupția transforma personalitatea umană. În aceste condiții, Pariziana devine "un animal cu sânge rece", fără iluzii și resentimente. Românul La Duchesse de Langeais, scris în perioada "pierderii iluziilor" pe care Balzac le nutrea față de aristocrație, este "un virulent act de acuzare împotriva orgoliosului foburg aristocratic Saint-Germain, a faimoaselor ducese îngâmfate, vicioase și frivole" [Ion, p.288-289]. Făcând concurență
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Pe scurt, capitalismul e extrem de inconfortabil și nedrept, mai ales cu proștii și cu leneșii. Când comunismul a apărut ca un fel de soluție imaginară la răul economiei de piață, esența sa, rămasă neschimbată și azi, era de "doctrină a resentimentului". Adresându-se nevoiașilor needucați din fabrici și de pe ogoare (deci nu leneșilor, precum stânga contemporană!), comunismul marxist, transformat în drog partinic de Lenin și distilat în mașinăria ucigașă de stat a lui Stalin, a fost, de la bun început, o ideologie
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
e mai mult decât necesară. Și nu avem cum începe această dezbatere fără să constatăm componenta naturală, de orgoliu local, de afinitate parohială, pe care orice sportiv de succes o pune în mișcare în comunitate, mobilizând orgolii, iubiri, fanatisme sau resentimente, oriunde în lume. E o pornire legitimă să ții cu "ai tăi", să te bucuri sau să suferi când aceștia câștigă sau sunt învinși, evoluând în numele unei comunități. Suporterul local este expresia cea mai simplă a aderenței la o identitate
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
a greșit. "Vulturul" (cum îi place să i se spună în echipa de intervenție) e totdeauna singur și nu are nicio șansă în fața turmei. Apoi, în lumea politică, notorietatea mediatică e importantă, dar devine repede o sursă de invidie și resentimente pentru ceilalți și oricum nu ține loc de rețea de sprijin. Dimpotrivă. Singura șansă de a crește politic pentru doctorul Ciuhodaru era să plece de la zero cu o echipă pe care să și-o formeze singur. A ratat această șansă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
miile de file de la CNSAS sau din cele două volume masive publicate de Dora Mezdrea la Editura Muzeului Literaturii din București, drama trăită de Noica nu poate fi redusă doar la decupajul părtinitor și manipulator al unui cercetător mânat de resentimente pentru aventurile instituționale și reușitele personale ale discipolilor lui Noica după căderea comunismului (asta așa, dacă ar fi să aplicăm și asupra celui în cauză discutabila grilă psihanalitică prin care el însuși citește reducționist o viață a unui intelectual încercat
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
păstrarea cu orice preț a pădurilor, evitarea vânzării acestora de către diferite corporații. Pădurile, și natura în general, sunt un factor esențial pentru păstrarea identității naționale. În ceea ce-i privește pe finlandezi, sunt prezentați ca acceptând cu ușurință schimbarea, dar cu resentimente față de popoarele care i-au cucerit: rușii și suedezii, lucru vizibil în special în cadrul competițiilor sportive 697. Cu toate acestea, camioanele finlandeze nu ezită să transporte ajutoare de urgență pentru populația rusă de la granița estică aflată în sărăcie. Despre originile
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
aproape orice pentru unitate și pentru sentimentul de apartenență față de o comunitate. Mai mult, explică Burke, oamenii detestă, în asemenea măsură, dezbinarea, încât sunt capabili să se întoarcă împotriva celui care nu a făcut mai mult decât să o numească: "Resentimentul lor natural față de dezbinare se întoarce împotriva diagnosticianului care o declară un fapt. Acest diagnostician devine cauza dezbinării pe care a numit-o"429. Însă, iată, în mod spectaculos, de un absurd, într-adevăr, remarcabil, Hitler exploatează factorii psihologici enunțați
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
modelul, ca aceea operată de sus în jos în Turcia kemalistă, ori în Japonia epocii Meiji, ori în fosta lume sovietică, nu e decât o iluzie. Schimbarea din interior trebuie să treacă printr-un serios examen autocritic, trebuie să depășească resentimentul, pentru a deveni o senină și decisă reamenajare a lumii proprii, începând de acasă. Dar nu prea văd asta în lumea islamică... M.I.: Nici eu nu văd că acesta ar fi vectorul. Desigur, e adevărat că există unele grupări, elite
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
factor de risc potențial. M.I.: Sigur, Europa are deja o vastă populație musulmană, care profită de prosperitatea generală... S.A.: ...fără a participa foarte mult la efortul general de a crea prosperitatea asta... M.I.: ...ceea ce îi adâncește complexul de inferioritate și resentimentul. Din cauza asta, cei care au participat la atentatele de la 11 septembrie erau oameni cu educație, occidentalizați. Dar accentuarea influenței elementului islamic în rândurile tinerilor de acest fel se leagă și de accentuarea, chiar inventarea unei percepții a diferenței ireconciliabile între
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
ratat și fiindcă tinerii descendenți din medii imigrante nu au făcut ei înșiși destul pentru propria lor integrare, alegând minimul efort, adică boicotul și ura. În plus, tinerii musulmani occidentalizați - și, astfel, cu mari șanse de a deveni fundamentaliști din resentiment și frustrare, nu din credință - au avut un vehicul: vechea-nouă dogmă a martiriului. A apărut deci un mod de a reacționa la frustrare paroxistic, exploziv - la figurat, dar și la propriu -, un mod folosit în situații-limită, de criză terminală, reală
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
aceste chestiuni nu mai au nicio importanță. Pentru mine nu au avut niciodată mare importanță, și este și motivul pentru care am pledat și am luptat pentru realizarea acestei Alianțe. O alianță politică precum aceasta, PNL-PD, nu se face cu resentimentele trecutului. Dacă intrăm în această alianță cu resentimente, dacă intrăm cu povara de animozități generate de stări sufletești din trecut înseamnă că nu putem construi ceva. R.T. Credeți că puteți controla aceste lucruri, domnule Stoica? Eu nu cred că, în
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
mine nu au avut niciodată mare importanță, și este și motivul pentru care am pledat și am luptat pentru realizarea acestei Alianțe. O alianță politică precum aceasta, PNL-PD, nu se face cu resentimentele trecutului. Dacă intrăm în această alianță cu resentimente, dacă intrăm cu povara de animozități generate de stări sufletești din trecut înseamnă că nu putem construi ceva. R.T. Credeți că puteți controla aceste lucruri, domnule Stoica? Eu nu cred că, în momentul de față, domnul Negoiță, de exemplu, vă
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
controla aceste lucruri, domnule Stoica? Eu nu cred că, în momentul de față, domnul Negoiță, de exemplu, vă iubește așa, necondiționat, după declarațiile pe care le-a făcut în anul 2000. V.S. Este ceea ce spuneam. Politica nu se face cu resentimente și nici cu multe sentimente de dragoste. R.T. Iată, învățăm și noi, alegătorii, politica. V.S. Politica se face cu o bună reprezentare a intereselor. Și în cazul nostru există mai multe categorii de interese. Este vorba, în primul rând, de
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
Turcescu. Nu e vorba doar de Patriciu, e vorba de toți cei ca Patriciu. Faptul că este și el între ei și este unul dintre cei care populează această grupare oligarhică din România de astăzi nu înseamnă că am un resentiment față de el. Dimpotrivă. După cum n-am resentimente față de nimeni. În același timp însă, la nivel de principiu, am convingerea fermă că România, în ultimii ani, a fost ținută într-un stadiu - cel puțin în comparație cu vecinii noștri - de stagnare și din cauza
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
e vorba de toți cei ca Patriciu. Faptul că este și el între ei și este unul dintre cei care populează această grupare oligarhică din România de astăzi nu înseamnă că am un resentiment față de el. Dimpotrivă. După cum n-am resentimente față de nimeni. În același timp însă, la nivel de principiu, am convingerea fermă că România, în ultimii ani, a fost ținută într-un stadiu - cel puțin în comparație cu vecinii noștri - de stagnare și din cauza acestor grupuri oligarhice. Și, dacă reforma în
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
putea părea elevilor lipsite de întemeiere. Acest exercițiu depersonalizează într-o oarecare măsură relația de autoritate, ceea ce este de dorit în momentul apariției unei situații de încălcare a regulii. Într-o asemenea situație, elevul va trebui pedepsit, ceea ce poate trezi resentimente și poate tensiona relațiile sale cu cel care aplică sancțiunea: profesorul. Dar, dacă a fost participant la procesul de negociere a regulii, el va percepe sancțiunea ca fiind dictată de încălcarea unei convenții pe care și-a asumat-o, și
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
sau a indicațiilor profesorului. În momentul în care profesorul a constatat că elevii sunt încrezători, capabili și motivați, el se poate retrage din scenă pentru a-i lăsa pe aceștia să se organizeze singuri; în caz contrar, ar putea trezi resentimente și i-ar putea distrage de la lucru. Printre alte considerații, ar trebui să amintim că nu există stiluri de conducere în stare pură, că în fiecare clipă profesorul antrenează nuanțe și elemente în funcție de situație și că nu sunt recomandate dominantele
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]