2,802 matches
-
2015, pp. 57-66. 61 J.-Y. Tadié (dir.), M. Delon, F. Mélonio, B. Marchal, J. Noiray, Antoine Compagnon, La littérature française: dynamique et histoire, II, Gallimard, Paris, 2007, pp. 796-797. 62 Schlanger, La Mémoire des œuvres, pp. 15-38 (capitolul "Le revers de la mémoire"). 63 Ibidem, pp. 35-36. 64 Ibidem, p. 33. 65 Andrei Mureșanu, "Românul și poezia lui" (1853), în Ivașcu, Din istoria teoriei și a criticii literare românești, p. 453. 66 În acest sens, mi se pare utilă pledoaria lui
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
primi" (Vocea Tutovei 18 ianuarie 1901). Monedele de aramă de 1 și 2 bani anunțate, se puneau în circulație de la 15 iunie 1901 și purtau pe avers efigia M.S. Regele cu cuvintele „Carol I-iu Rege al României" și pe revers, armele țării, anul „1900", cuvântul „România" și indicația valorii de „2 bani", „1 ban". Pentru ca populația din cauza culorii aurii a aramei să nu poată fi înșelată și să i se treacă astfel de monede drept bucăți de aur de 20
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
propune astăzi o nouă carte și o nouă temă, la fel de pasionantă și incitantă, Despre ospitalitate, de la Homer la Kafka. Cartea de față radiografiază problema ospitalității, în elementele ei esențiale dar și în unele dintre aspectele ei secundare, conexe, precum și în reversul ei, ostilitatea, la câțiva din marii autori ai lumii dar și în câteva texte literare, mai puțin cunoscute, revelatoare însă pentru cutare sau cutare aspect din complexa problemă a ospitalității. Radiografierea este dublată de o reflecție filosofică asupra actului de
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
lucrare de proporții nu putea să ignore personajele și miturile ospitalității; în articole, care constituie adevărate mici monografii, sunt prezentate figuri tipice precum Amfitrion, Filemon și Baucis, Sfinții ospitalieri, Marta, dar și figuri contradictorii precum Don Juan, sau Evreul rătăcitor. Reversul ospitalității, neospitalitatea este ilustrată de figuri precum străinul, fantoma, parvenitul, vampirul, parazitul sau fenomene ca imigrarea, exilul, xenofobia. Scriitori, artiști și filozofi, ca Balzac, Kadare, Klossowski, Dickens, Homer, Hirschfeld, Shakespeare, Veronese, Derrida, Jabès, care au ilustrat, fiecare cu mijloacele și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
și violentă). Ulise află că Eumeu este fiul unui nobil răpit de pirați și vândut ca sclav, poveste mult mai tristă și crudă decât cea inventată de Ulise despre propria lui soartă. Povestirea lui Eumeu repetă și accentuează ideea de revers al norocului, câștigând astfel simpatia lui Ulise. Astfel istoria se repetă, dar în mod direct și nu prin intermediul unui aed. Eumeu este vrăjit de talentul de povestitor al lui Ulise, care spune povestea unui pseudo-Ulise: "bine-ai vorbit, moșule, și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
stranie între Lucia și amantul ei, caracterul de homosexualitate revelată ar fi "partea inavuabilă și abominabilă". Claude Girard 476 reamintește că Jones a raportat la caracterul anal compulsia și plăcerea atașată de interesul pentru fața ascunsă a lucrurilor, pentru explorarea reversului, plăcerea răsturnării, gustul secretului pentru secret și elucidarea enigmelor 477. Reamintind etimologiile și conotațiile cuvântului secret (cameră secretă pentru a desemna locul de ușurare, înrudirea între secret și excrement, asocierea cu mirosurile (o știre care transpiră) etc., el subliniază legătura
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
și scrisul, Kafka vorbește de "plămânii care vor începe să cânte din flaut (foarte frumoasă expresie pentru a desemna muzica pe care medicul încearcă să o audă când vă pune urechea pe piept)..."635 În fața limbajului se impune mereu imaginea reversului său, a ceea ce îl muncește, ceea ce el refulează. La drept vorbind, am putea să ne punem problema de a ști dacă limbajul nu este pur și simplu refulatul tăcerii. Înțelegem în acest caz plăcerea, bucuria scrisului; Kafka, contrar unor critici
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
unui anumit stat implicând și recunoașterea obiectivelor revendicate de către rebeli. Un exemplu în acest sens îl oferă conflictul israeliano-palestinian, în care Israelul 27 a refuzat multă vreme să recunoască Organizația pentru Eliberarea Palestinei și implicit entitatea palestiniană ca națiune; în revers, OEP alături de mai multe state arabe au refuzat să recunoască existența statului Israel. În contextul conflictului israeliano-palestinian recunoașterea a fost și este necesară pentru continuarea negocierilor diplomatice, în ultimii ani această problemă a recunoașterii constituind o revendicare primară pentru care
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
de a expulză mii de palestinieni care trăiesc în Cisiordania, dar nu s-au nascut în acel teritoriu, ordinul includea și rezidenții din Fâșia Gază care trăiesc în Cisiordania, dar și străinii care sunt căsătoriți cu rezidenți din Cisiordania (în revers, Autoritatea Națională Palestiniană și fracțiunile politice au declarat că au în vedere o înghețare completă a coordonării de securitate și cooperare cu Israelul dacă statul evreu implementează ordinul militar de expulzare);376 la 27 aprilie președintele palestinian, Mahmoud Abbas, a
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
încercând să explice de ce lumea arabă desconsidera Israelul, sugerează că această atitudine este o rezultanta a faptului că identitatea arabă împreună cu naționalismul arab sunt principalii factori care-i determina să-l perceapă drept o "amenințare și un inamic";580 în revers, lumea arabă consideră Israelul un "dușman al tuturor", "periculos de agresiv și expansionist", care urmărește să obțină "hegemonia regională în timp ce pretinde că lupta pentru pace".581 Israelul este perceput, de asemenea, ca un stat care sub pretextul că îi este
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
ajungă la un acord asupra unor presiuni mai puternice cu scopul scoaterii negocierilor din impas; în acest sens, ex-europaralamentarul cipriot, Markos Kyprianou declară că "în acest stadiu, este prea devreme", asigurând că problema este "în continuare pe masa" negocierilor; în revers, fostul ministru german al Afacerilor Externe, Guido Westerwelle, a refuzat să "vorbească despre un eșec definitiv" al negocierilor israeliano-palestiniene, preconizând că este esențială "evitarea a tot ceea ce poate compromite succesul acestora și procesul de pace. Inclusiv demersuri unilaterale", cum este
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
va scădea. Anticipând „direcția mișcării prețurilor”, speculatorii încearcă să realizeze profituri prin achiziții și vânzări de contracte, oferind hedgerilor posibilitatea de a-și „transfera” riscul, întrucât speculatorii acceptă riscul în așteptarea profitului. De aceea, speculația mai este definită ca fiind reversul hedgingului. Speculatorii sunt acei participanți pe piață care aduc „lichiditățile” necesare desfășurării unor activități reale de compensare (clearing). Față de hedgeri, speculatorii foarte rar dețin fizic o marfă care să facă obiectul contractelor futures. Speculatorii sunt negociatori profesioniști ce tranzacționează, în
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
care vizează acest nou obiect în contextul epistemei moderne, respectiv despre dispariția acestui obiect de cercetare științifică și despre dispariția anumitor științe care îi erau atribuite și care îl investigau în manieră modernă. Omul este fața unei realități a cărui revers este limbajul și el nu s-a putut constitui ca obiect al științelor umane decât între două moduri de a fi ale limbajului, în contextul tematizării cunoașterii. Acum, când o dată cu noua tematizare a comunicării, limbajul își reface unitatea, când structuraliștii
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
lucru mai ales în cazul creatorilor al căror narcisism există cu asupra de măsură la nivel identitar. Întrucât creatorii (de orice natură) sunt grandomani, autogonflați și aproape insuportabili. În cazul de față mi-a fost dat să văd însă exact reversul grandomanilor. Drept care am fost marcată de acești ecleziaști ai vremurilor noastre. BUCUREȘTI FAR WEST Schützen am Gebirge (I) Daniel CRISTEA-ENACHE Fanii megaserialului Dallas își aduc aminte, probabil, de acel episod atipic în care temutul combinator J.R. ajunsese într-un sat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
o supremă refulare, își mărturisește dorul de soțulțjavră. Iar iubitul actual se... o să vedeți! Relațiile sunt tocate mărunt, mărunt În Opposites Attract, lumina are o funcție extrem de bine stabilită și marcată în dramaturgia spectacolului. O schimbare de lumină produce un revers brusc al identității personajului. Lumina pusă pe personaj cu o anumită intensitate sau întrțo anumită nuanță este declicul trecerii personajelor de la o atitudine la alta. Opposites Attract e un spectacol construit cu toate convențiile la vedere, ca un castel din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
omeniei? "Mândria pierde omenia." "Lăcomia pierde omenia." Registrul virtuților care furnizează modelele educației morale folclorice este foarte bogat și cuprinde aproape toate categoriile morale de care se servește gândirea etică cultăș virtuți reflecând relații de muncă( hărnicie, cinste, răbdare, cu reversul lor), relații interumane( sinceritate, recunoștință, respect) sau virtuți general umane: binele, adevărul, dreptatea; acestea din urmă sunt virtuțile cardinale. "Adevărul luminează ca soarele." " Adevărul este ușa raiului." Dreptatea este o noțiune morală cu rezonanță în sufletul poporului nostru și străns
A doua oară unu by Hluşcu Mariana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968]
-
concordanță cu noile discipline ale etnografiei, antropologiei, folclorului și științei raselor, ale căror baze se puneau 67. Similar, etapele descoperirii alterității colonizate, definite de semioticianul Tzvetan Todorov, cu referire la cucerirea Americii, au fost: cucerirea, posedarea (colonizarea), distrugerea și/sau reversul (nerealizat) al acestora, comunicarea, înțelegerea, iubirea, toleranța 68. În cazul lui Larry Wolff, colonizarea la care se referă este imaginară, simbolică. Istoricul american precizează: "Cartea mea este despre modul în care intelectualii din Europa Apuseană au inventat Europa Răsăriteană. Așa cum
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
care spațiul european va reuși să asimileze noii veniți, dar fără a-și pierde identitatea, valorile. La prima vedere, cel puțin teoretic, răspunsul nu este dificil de dat. Da, Europa poate să asimileze acești oameni fără a-și pierde identitatea. Reversul ar fi intrarea într-un posibil proces de disoluție identitară. Cheia stă în măsurile și strategiile de integrare a noilor veniți, dar și în forța pe care o mai au valorile de tip occidental, în primul rând pentru omul occidental
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lui Marty după ce îl visează scuipând sânge, iar detectivul care falsifică pete de sânge pentru a înscena o crimă ajunge să fie îmbibat de propriul sânge. De altfel, în figura lui se concentrează toată ironia fraților Coen: gras, locvace, e reversul detectivului tipic (din Chandler sau din Dashiell Hammett, de la care e împrumutat și titlul american al lung metrajului), iar filmul începe cu un monolog de-al lui doar pentru ca el să fie ultimul din seria cadavrelor. Ceea ce frapează la acest
Ascensiunea și decăderea fraților Coen by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/12566_a_13891]
-
precum o structură delicată pe cale de resorbție. Jaloanele discursului cu pricina ni se relevă drept o sumă de mici acțiuni, circumstanțe obiective, mișcări și gesturi într-o compoziție pe care autorul dorește a o interioriza, a o întoarce adică pe reversul său, cel al semnificației intime. Însă fără a renunța la ele, așa cum un organism șovăie a-și suprima o formă a sa devenită, după toate aparențele, inutilă: "scria perfect senin un poem senin/ despre reflectarea apei în aer/ nota lumina
Epic și antiepic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13660_a_14985]
-
a sprâncenelor îi dădea nu știu ce privire aprigă" și îi asigura elevilor cuprinși de emoția și ineditul examenului, un aer de "răzbunător" și de "aliat" al lor, apar reproduse în Notă. Frumos este că apare cu acest prilej, pentru prima oară, reversul situației. Lista cu numele comisiei de bacalaureat, verificată după documentele oficiale ale arhivei Ministerului Instrucțiunii, de către editori, ascendentul afectiv, mai mult decât cel intelectual al tinerilor, observați de Nae Ionescu și descriși la rândul său, de el în cronica mai
Implicare fără rezerve by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/13690_a_15015]
-
aș fi făcut un film după cartea autobiografică a lui Vladimir Bukovski începînd cu această scenă tratată fără grabă, conținînd, ca în epură, toată psihologia omului. Venind din Est, unde sofismele consolatoare mă învățaseră că există întotdeauna un defect ca revers al fiecăreia din calitățile noastre, am vrut să-l întîlnesc pentru a-l întreba cum s-a simțit atunci: puternic, fiindcă a învins, sau slab în fața propriei neputințe de a renunța la nenorocitul acela de săculeț cu tutun. În vara
Convorbire cu Vladimir Bukovski by Doina Jela () [Corola-journal/Journalistic/13624_a_14949]
-
însă de la o înălțime astrală, de unde urechea noastră nu mai percepe decît frînturi discontinue, cuvinte aproape în libertate, o șoaptă întretăiată (Perpetuum mobile)". Așteptarea prelungită peste marginile firești, care ajunge a deforma viața creatorului, se cumpănește cu paleativul duratei conștientizate - revers al visului neîmplinit: "Antrenare (...) poate fi și o excelentă comedie a așteptării prea mult prelungite, atît de mult încît cel care așteaptă pierde de la un timp sentimentul că așteaptă, avînd doar conștiința trecerii dezolante a orelor, - apoi încercînd să înșele
Radu Petrescu despre G. Bacovia (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16643_a_17968]
-
face cu feeria generoasă a cuprinderii sensibile, a "echivalării" poeziei cu poezia. În al doilea timp, constatăm funcționarea refuzului, precum un rezultat al aplicării criteriului unic de valorizare critică, al cărui avers pozitiv n-ar fi fost cu putință fără reversul negativ... Atît poetul, cît și criticul Ilie Constantin se manifestă în paginile de comentariu nu în concurență, ci într-o simbioza din care s-ar cădea a extrage, întîi de toate, justețea considerațiilor (care au curs mai cu seamă de la
Critica lui Ilie Constantin (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17657_a_18982]
-
îndrăgostit. Aprehensiunile celor doi pot fi socotite ridicole, neîntemeiate, sau chiar frivole în cazul femeii, dacă între ele nu ar exista o legatura subtilă. Prin tulburarea ei că nu mai pare să declanșeze dorința altor bărbați, Chantal articulează, de fapt, reversul temerii lui Jean Marc, si anume ca la un moment dat va deveni și pentru el, ca pentru toți ceilalți, o femeie precum multe altele, poate chiar urîtă, în tot cazul banală. Neliniștea femeii, astfel percepută, nu e frivola frică
Dragoste la microscop by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17651_a_18976]