10,861 matches
-
ocupe de el și să administreze averile în folosul săracilor. La mormântul străbunicilor depuseră flori. De comun acord, părinții de ambele părți stabiliră locul căsătoriei la Târgoviște. Făcură legământ în fața crucilor de pe mormântul străbunicilor că pentru dragostea lor vor împlini ritualul cuvenit și vor lupta împotriva forțelor răului. Tinerii îndrăgostiți colindară în trăsură moșia, apoi se opriră la umbra unui stejar umbros de la marginea pădurii. În mijlocul naturii se simțiră rupți de griji și de lume. Parcă și păsărelele cu trilul lor
XV. SUB SEMNUL BLESTEMULUI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382324_a_383653]
-
stejar umbros de la marginea pădurii. În mijlocul naturii se simțiră rupți de griji și de lume. Parcă și păsărelele cu trilul lor duios își făceau declarații de dragoste, zburau din ram în ram sau se sărutau cu cioculețele după un anume ritual. Îndrăgostiții le priveau cu admirație jocul și le urmau exemplul, lăsându-se pradă fiorilor feerici ai amorului. Între timp, viitorii cuscrii demarară pregătirile de nuntă după tradiția populară românească. Sacrificară porcii cei mai grași și vițeii cei mai fragezi, desfundară
XV. SUB SEMNUL BLESTEMULUI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382324_a_383653]
-
se va destrăma pentru totdeauna. Se mai sărutară o dată în noaptea de vis a vieții lor. De mâine vor fi uniți pe veci, atât în fața legii, cât și în fața lui Dumnezeu după religia creștin-ortodoxă. După cununia civilă de la primărie, urmă ritualul creștin de duminică de la sfânta biserică când preotul le dădu binecuvântarea în fața Domnului să se iubească cu credință, să se înmulțească și să fie fericiți până când moartea îi va despărți. Era o nuntă ca-n povești cu cele mai alese
XV. SUB SEMNUL BLESTEMULUI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382324_a_383653]
-
lui Janus, adică la Saturnalii.“3 Tăiatul porcului include și unele pregătiri precum pregătirea căldării, postavei (șiuvanului - albie). „Să-l pârlim cum îi mai bine, adă tri sarșini dă paie, / Să să vadă șî la noi, foc mare șî vâlvătaie!“ Ritualul tăierii porcului constă și în sortarea cărnii, pe urmă împărțirea ei pentru pomana porcului, pentru sărbători, carne friptă, tocătură, cârnați, tobă, caltaboși, șuncă, cotoroage, etc. Ion Jorz în unele din poeziile lui în grai vorbește despre obiceiuri ce se desfășoară
SATUL CU TRADIŢIILE ŞI OBICEIURILE LUI DESPRINSE DIN POEZIILE ÎN GRAI BĂNĂŢEAN de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382434_a_383763]
-
vorba de o alunecare de teren, în zona râului iar copiii s-au înecat în Wesser sau altele care consideră că flautistul fiind reprezentantul unei secte întunecate, ar fi ademenit copiii în pădurea din apropiere, pentru a participa la un ritual secret. - Eu caut o explicație cu un final fericit, dar unul palpabil, nu de basm, ca cel al Fraților Grimm, unde în mod miraculos, copiii călătoresc pe sub pămînt și ies la suprafață în Transilvania, spuse Cornelia. Surse istorice, din acea
FRAGMENT DE ROMAN de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382539_a_383868]
-
Ești unică, ca toți copii mei Vino fără frică, nu ascultă de ei, Vrei sa simti adevărul meu din tine, iti aparține, Reamintește-ți, totul există gratiei divine! Eu nu-ți cer mult, deajuns sunt două lucruri, Nici dogmă, nici ritualul, post sau rugăciuni Nu-ți deschid drum către Mine de continui în minciuni Și faci celor ce zici că-i iubești, "mici răutăți"! Iubește-i și dă-le lor ce-ai vrea că tu să ai! Referință Bibliografica: Reamintește-ți
REAMINTEŞTE-ȚI... de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 1955 din 08 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/382610_a_383939]
-
de timpul istoric, de spațiul în care oamenii habiteaza, de dimensiunea spațio-temporală pe care ei înșiși o dau existenței lor; vezi, Diana, un om de la țară din Evul Mediu era mult mai religios decât generația ta, erau crescuți într-un ritual magico-religios, aveau față de natură și față de Dumnezeu o teamă încastrata în inimă, viața era dura și de multe ori prea scurt a . Își făcuse plimbarea de seară împreună cu prietena ei din parc și la un moment dat din sens opus
ROMANUL DIANEI de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1388 din 19 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383759_a_385088]
-
descoperit că, la unele pelerinaje mai mici, precum cele de la Curtea de Argeș sau Suceava, jandarmii îngustează intenționat rândul, cu garduri metalice. „Uneori, oamenii stau o oră la rând, se bucură că au scăpat repede, dar simt că le lipsește ceva, că ritualul n-a fost performat complet. Din acest motiv, foarte mulți se întorc din nou la rând“, ne-a explicat cercetătorul, brăilean la origine, una dintre concluziile studiului. O specie foarte aparte descrisă în carte sunt pelerinii care iau proba așteptării
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
rândul se blochează, iar timpul de așteptare este mai mare. Cei care-și închipuie că, prin simpla lor prezență acolo, vor fi și acceptați și percepuți ca fiind mai credincioși, se înșeală“, adaugă Crcetătorul Creștin Mirel Bănică. „Pelerinajul este un ritual. Rolul lui este de a reporni viața, de a pune viața pe făgașul rural. Pentru pelerinii rurali, Sfânta Parascheva este un punct bine fixat în viața lor, care le spune că am trecut și prin asta, putem intra în iarnă
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
plăcerea pe care-o simt când vocea ei mi-alină căderea ca o piatră de lumină din șarpele ce-a inventat durerea, Spirala unui foc ce se ridică, formând vârtejul cel pierdut în noapte, înconjurând, din stele, numai șapte, în ritualul celor fără frică. O-aștept pe ea, ca ghid, să mă conducă în căutarea pietrei mele Pi, sau, după rituri noi, să îmi aducă a opta piatră, care îmi va fi, în viața ce-a trecut ca o nălucă, speranța
MUNAY-KI de DANIEL VIȘAN DIMITRIU în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384062_a_385391]
-
În mormânt dorm multă vreme că, un an întreg așteaptă, noi provocări să îi cheme la ,,serbare-nsângerată". Carnaval se desfășoară în joc de lumini și umbre, obicei să nu dispară dintre datinile sumbre. 30. Octombrie Din ,,TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPOLARE ROMÂNEȘTI" Referință Bibliografică: NOAPTEA VRĂJITOARELOR / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1399, Anul IV, 30 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
NOAPTEA VRĂJITOARELOR de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384112_a_385441]
-
va fi rău sau bun, este un zvon păstrat în mit, ce vine cu folclor străbun, prin generații moștenit. Iarna în răstimp se pierde, cu lapoviță și brumă, să-mpletească iarbă verde, primăvara în cunună. Din volumul „Tradiții creștine și ritualuri populare românești" Autor Maria Filipoiu Referință Bibliografică: Babele din mitologia populară / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1892, Anul VI, 06 martie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
Editura BabelE DIN MITOLOGIA POPULARĂ de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1892 din 06 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383354_a_384683]
-
față măștile omului. La limită, omul își descoperă adevăratul chip, natura dobândită din complexe mituri. Vechi și noi, acceptate sau nu! Iubirea dintre bărbat și femeie are taine. Ele de devoalează simplu, cu energie. Mirela-Ioana captează momentul, îl pune în ritual, acceptă, a primit mesaje simple și luminoase. Sufletul și carnea sunt împreună, nu pot fi despărțite în această viață, viața este un dar... „Nicăieri nu e ca pe canapeaua din atelierul tău. Totdeauna desfăcută, acoperită de perini. Verzi și albastre
CONSTANTIN STANCU, TIMPUL CA UN GLONŢ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1886 din 29 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383360_a_384689]
-
ca o adevărată teofanie. Această parusie a Crucii și marea solemnitate a ritului venerării ei evidențiază limpede că, pentru teologia ortodoxă a Crucii, icoanele, moaștele sunt adevărate sfinte taine, mijloace eficace de comuniune în taină cu prezența lui Iisus Hristos. Ritualul intrării Crucii și troparul arată că nu există limită foarte strictă între icoană și euharistie, astfel că venerarea Crucii este în fond o comuniune anticipată cu patima lui Iisus Hristos și Învierea Sa nedespărțită de ea. Cei ce sărută cu
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383458_a_384787]
-
răcnind din toți rărunchii. Eram singură în cameră, în întuneric. Mă gândeam la primul om de zăpadă pe care l-am făcut, împreună cu bunicul. Nu-mi puteam aminti ce vârstă aveam atunci. Am aprins, în amintirea bunicului, ca într-un ritual magic, un ciot de lumânare. Priveam intens spre lumina lumânării și pornisem încet spre ea, cu tot sufletul. Trupul îmi rămăsese pironit pe scaunul din fața oglinzii. Cu cât înaintam spre lumină, drumul se făcea mai lung ... și mai lung ... ca
TAINA VIEŢII de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 1381 din 12 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383556_a_384885]
-
beau sângele cum să alungi o pasăre însetată mă întreb într-o zi am să mă așez pe marginea drumului cu inima dezvelită și-am să chem toate păsările apoi am să plec de-acolo doar cu sufletul... Referință Bibliografică: Ritual / Aurel Conțu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2221, Anul VII, 29 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Aurel Conțu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
RITUAL de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2221 din 29 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382832_a_384161]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI Autor: Maria Filipoiu Publicat în: Ediția nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului TRADIȚII CREȘTINE DE SF. ANDREI Întâiul chemat Apostol La-nvățătura lui Hristos, Andrei a îndrăgit popor Român, creștin, evlavios. Fratele lui
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
vizuină. Cât timp, lumea viețuiește, Obiceiuri sunt purtate. Trec în viață din poveste, Apoi în realitate. Întâiul chemat Apostol La-nvățătura lui Hristos, Lui Iisus i-a fost discipol, Sfântul Andrei evlavios. Autor Maria Filipoiu Din anuarul ,,Tradiții creștine și ritualuri populare românești" LA MULȚI ANI, CELOR CE POARTĂ NUMELE SFÂNTULUI ANDREI! RITUALURI DE SFÂNTUL ANDREI Bogată-n sacralitate, Creștinească sărbătoare, Din vremuri străvechi răzbate Cu legende populare. Despre ursit se zvonește, Că-n visul nopții se-arată Celor cu gându
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
poveste, Apoi în realitate. Întâiul chemat Apostol La-nvățătura lui Hristos, Lui Iisus i-a fost discipol, Sfântul Andrei evlavios. Autor Maria Filipoiu Din anuarul ,,Tradiții creștine și ritualuri populare românești" LA MULȚI ANI, CELOR CE POARTĂ NUMELE SFÂNTULUI ANDREI! RITUALURI DE SFÂNTUL ANDREI Bogată-n sacralitate, Creștinească sărbătoare, Din vremuri străvechi răzbate Cu legende populare. Despre ursit se zvonește, Că-n visul nopții se-arată Celor cu gându-n poveste, Să le dezvăluie soartă. Se invocă de sărbători, Tradiții din
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
știre Despre destin neprevăzut. Tradiția bărbaților E de-a pune grâu la germinat. Să vadă-n anul viitor, Cât va fi rodul de bogat. Creangă de măr pusă-n apă, La Anul Nou de-nflorește, Rod în fructe se așteaptă. Ritualul prevestește. Mai vârstnicii pun usturoi La poartă, ușă sau ferestre, Să îi păzească de strigoi, De vrăji și făpturi perverse. Vârcolaci, strigoi, fantome, La răspântii se adună. Dar nu stau prea multă vreme Că, în zori fug de lumină. Vrăjitoarele
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
lenea mai departe. Doar cei ce au mintea trează, Nu devin pradă visării Că, norocu-i onorează, Muncind de cum apar zorii. Iar practici fără foloase Antrenează-nchipuirea Unor gânduri păcătoase Ce fascinează trăirea. Autor Maria Filipoiu Din anuarul ,,Tradiții creștine și ritualuri populare românești" LA MULȚI ANI, CELOR CU NUMELE SFÂNTULUI ANDREI! Referință Bibliografică: TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1793, Anul V, 28 noiembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Maria
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
Muncind de cum apar zorii. Iar practici fără foloase Antrenează-nchipuirea Unor gânduri păcătoase Ce fascinează trăirea. Autor Maria Filipoiu Din anuarul ,,Tradiții creștine și ritualuri populare românești" LA MULȚI ANI, CELOR CU NUMELE SFÂNTULUI ANDREI! Referință Bibliografică: TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1793, Anul V, 28 noiembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
crede și urmează același filon de gândire vădit și declarat ateistă, consideră ca inadmisibil faptul că după atâta vreme de când Dumnezeu a fost declarat mort omul nu a reușit totuși să inventeze măcar un surogat care să înlocuiască slujbele și ritualurile religioase de la sfârsitul existenței pământești pentru o fiinta care nu crede în viața de apoi. Unul din acești mari filozofi neo-ateiști contemporani a chiar scris undeva că la înmormantarea unui prieten de-al său, ateu convins, a simtit ceva „straniu
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
crede și urmează același filon de gândire vădit și declarat ateistă, consideră ca inadmisibil faptul că după atâta vreme de când Dumnezeu a fost declarat mort omul nu a reușit totuși să inventeze măcar un surogat care să înlocuiască slujbele și ritualurile religioase de la sfârsitul existenței pământești pentru o fiinta care nu crede în viața de apoi. Unul din acești mari filozofi neo-ateiști contemporani a chiar scris undeva că la înmormantarea unui prieten de-al său, ateu convins, a simtit ceva „straniu
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
la cel din București. Cu toate că nu există clasa de dirijat, a ajuns repede să se impună că dirijor. Debutul a fost fulminant, în 1930, când a condus Orchestră Simfonica Radio, un concert ce avea în program o compoziție proprie și Ritualul Primăverii de Igor Stravinski, una din culmile creației muzicale. Același succes l-a avut și cu premieră operei Oedip de George Enescu. S-a stabilit la Paris în 1959. După multe turnee în lume, pline de succes, s-a stabilit
FILARMONICA „BANATUL”Avancronica de concert [Corola-blog/BlogPost/92401_a_93693]