2,586 matches
-
pe r]splata personal] și pedeaps]. Unele secte evreiești, inclusiv fariseii și c]lug]rii care tr]iau pe lang] Marea Moart] (despre care se crede c] erau esenieni), au acceptat înv]ț]turile eschatologice; se poate ca prin aceste secte s] fi p]truns în creștinism și în etică creștin] aceast] viziune asupra lumii. Referințe: Bridge, E. W.: The Dwellers on the Nile (London: Religious Tract Society, 1926); (New York: Dover Publications, Inc., 1977). --------------: The Book of the Dead (London, Medici
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
suprem Dumnezeu personal”. Curând dup] aceea, a ap]rut o disput] și o scindare, pornind de la acuzația c] adepții eticii Jaina s-au preocupat prea mult de morală individual] și de viață monastic]. Aceast] situație a generat crearea a dou] secte Jaina, cei numiți Digambaras (neînveșmântați) și cei cunoscuți sub numele de Shvetambaras (învesmântați în alb); cei din urm] s-au orientat mai mult înspre o abordare mai pragmatic] a vietii laice, spre deosebire de primă sect] care a continuat viața auster]. Sursă
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Însemna mobilitatea oamenilor și ideilor din spațiul transilvan, cu atât mai mult cu cât el nu era singular. O experiență similară a trăit, Începând cu anul 1694, pastorul sas Johann Kelp XE "Kelp" , originar din scaunul Sighișoarei, fondator al unei secte puritane În colonia Pennsylvania și pionier al literaturii americane, printr-un jurnal de călătorie și lirica sa religioasă. Un alt exemplu celebru Îl oferă (de data aceasta chiar În perioada care ne interesează) cel mai ilustru peregrin ardelean prin America
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
scriptores mediae et infimae latinitatis, Paris, 1858, col. 976-977 (ca și În lexiconul du Cange), „francus” este glosat cu sensurile de „om liber”, „nobil”, „nesupus impozitelor”, „curajos”, „valoros”, „războinic” etc.; pentru sensul etnic (Gallus, „francez”) și cel de „eretic din secta albigenzilor”, vezi „franciscus”, sub voce, col. 976. N.A. Constantinescu, loc. cit. DA, loc. cit. Vasile Bogrea, op. cit., p. 384. Tache Papahagi, Dicționarul dialectului aromân, Editura Academiei, București, 1974, p. 564, sub voce „Frâncu”, cu glosele cele mai numeroase și mai
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
un pamflet împotriva politicii și alianțelor Franței cu statele germane, intitulat Mars gallicus. Ura față de această mișcare a fost manifestate de Mazarin până și pe patul de moarte, când l-a sfătuit pe Ludovic al XIV-lea„să nu tolereze secta jansenistă, nici măcar cu numele“ Eforturile lui Mazarin pentru extinderea puterii monarhiei franceze pe plan extern nu s-au oprit numai aici; în 1658 înființează Liga Rinului, care exercita un control asupra casei de Austria, iar un an mai târziu reușește
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
nevoie de ajutor medical și psihologic pentru a-și păstra sănătatea mentală și sufletească, pentru a ieși din sfera nenorocirilor care îi pândesc. O persoană care trăiește în solitudine este expusă viciilor, pericolului de a fi racolată de propovăduitorii unor secte religioase oculte, este predispusă la o boală psihică și înclinată să cadă victimă unor indivizi situați la periferia societății și cu moralitate degradată. Referindu-se la singurătate, Göethe o aprecia ca pe nimic mai periculos iar Th. Gautier o caracteriza
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
bisericii Toma Cozma, de ziua sfințirii" și semnează "Preot Eugen Munteanu". Hramurile: Duminica Tomei (a doua duminică după Înviere) și sfânta Mc. Ecaterina (25 noiembrie) corespund numelor ctitorilor: Toma Cozma și soția sa Ecaterina. În vremea când în Iași exista secta Scapeților, biserica Toma Cozma, în care veneau să se roage câteodată și rușii din această sectă care, de altel, și locuiau în preajmă îi primea creștine ște, ei neavând nici biserică și nici preot al secâtei lor. 45. BISERICA MĂNĂSTIRII
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
duminică după Înviere) și sfânta Mc. Ecaterina (25 noiembrie) corespund numelor ctitorilor: Toma Cozma și soția sa Ecaterina. În vremea când în Iași exista secta Scapeților, biserica Toma Cozma, în care veneau să se roage câteodată și rușii din această sectă care, de altel, și locuiau în preajmă îi primea creștine ște, ei neavând nici biserică și nici preot al secâtei lor. 45. BISERICA MĂNĂSTIRII TREI IERARHI Pe Bulevardul Ștefan cel Mare și sfânt, într-o zonă bogată în așezări de
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
s-ar prăbuși în secunda următoare ... Problema este pusă însă incorect: unii indivizi ar continua să creadă - pentru că se pare în creierul anumitor oameni există ceva ce funcționează irațional. Acești oameni sunt victimele „de profesie” ale credulității, căzând ușor pradă sectelor și ale celor autointitulați „guru”. Pentru ei, credința, fie ea și irațională, e un fel de evadare din realitate, un refugiu, un punct de sprijin. Și oameni de acest fel sunt mulți ... foarte mulți ! Ultimele date statistice furnizate de National
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
piele. Putem concluziona că apariția ciumei și a altor boli din întunecatul ev mediu este asigurată de un consum redus de grăsime animală și vegetală. Această concluzie este susținută de numărul destul de redus de îmbolnăviri în rîndul nobililor, a practicanților sectei papistașe. În timpul celui de al doilea război mondial nu se mai făceau exporturi de carne, lapte, din Danemarca, în Franța drept urmare a scăzut număru de decese prin infectarea cu tuberculoză. În schimb în Franța țară ce a fost supusă unui
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
tot felul de lupte interne și externe, să învestești miliarde de dolari în o armată pentru a impune punctul de vedere unor state mai mici și în același timp să coboare peste statul respectiv Duhul Sfînt. De aici multitudinea de secte și de rătăciri ce vin din această țară. Este în acest moment singura țară din lume care folosea muniția cu multiplă fragmentare la armele sale (M 16). La impactul cu adversarul se fragmentează glonțul în o multitudine de schije ce
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
complicarea metodei de învățămînt, a separate cercetarea de tratament, a introdus prea muți oameni în acest lanț și de aici eșecul în rezolvarea acestor cercetări. Societatea strîmbă a strîmbat oamenii, prin modifcarea relației cu Dumnezeu, au apărut o multitudine de secte, asemeni evreilor care au cerut un idol cărora să se închine cît Moise a fost plecat pe un munte pentru a vorbi cu Dumnezeu. Încheiere Prin finalizarea acestei cercetări am deschis de fapt o cutie a pandorei prin care se
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
Spania, unde se află și astăzi câteva dintre lucrările sale. Picturile lui Bosch alcătuiesc o lume în sine: scenele lor de un fantastic grotesc, sunt lucrate până la cel mai amănunțit detaliu și abundă în creaturi bizare, semi‑umane, asemănătoare in‑ sectelor sau amfibienilor. Picturile sale sunt inspirate din miniaturile manus‑ criselor medievale și din sculptura romană. Interpretarea lucrărilor sale este chiar și în zilele noastre mai controversată decât a oricărui alt artist dinaintea epocii moderne. Se consideră că proverbele și jocurile
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
echitabilă, cât de cât tolerantă clanul nu putea fi împăcat cu adoratorii planetari. Ei doreau detronara lui Constanțiu și reintroducerea pe față a păgânismului. Criza ia proporții; conjurații devin atât de mulți încît armata alcătuită din grupuri de popoare și secte, îl proclamă ca împărat pe cel mai cult, mai fanatic și mai îmbibat de elenism dintre ei, pe Julian Apostatul, cel care a fost creștin și care l-a renegat pe Isus, pentru a se întoarce la planete și la
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
urmări instaurarea unor norme și valori noi; d) devianții subculturali sunt acei indivizi care nu recunosc legitimitatea normelor pe care le violează; ei urmăresc să promoveze norme și valori noi și acționează în consecință; aici sunt incluși teroriștii, dizidenții, membrii sectelor religioase etc., toți asumându-și condiția de devianți și revendicând legitimitatea acțiunilor lor. Diversificarea și specificarea terminologică pot fi interpretate ca o evoluție complementară în raport cu extinderea sferei de cuprindere a conceptului de devianță. Astfel, pe măsură ce devianță și-a îmbogățit accepțiunea
124Bibliografie: Allport G., Structura şi dezvoltarea personalităţii, EDP, 1981 Atkinson R.L., Atkinson R.C., Smith E.E., Bem J. Dary Introducere în psihologie, Editura Tehnică, ediţia a XI-a, 2002 Banciu D., Rădulescu S., Voicu M., Adolescenţii şi familia, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, 1987 Birch A., Psihologia dezvoltării, Editura Tehnică, Bucureşti, 2002 Doron R., Parot F., Dicţionar de psihologie, Editura Humanitas, Bucuresti, 1981 Hayes N., Orrel S., Introducere în psihologie, ediţia a III-a, Editura Bic All, Bucureşti, 2003 Neamţu C., Devianţă şcolară, Editura Polirom, 2003 Preda V., Profilaxia delincvenţei juvenile şi reintegrarea socială, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1981 Rudică T, Maturizarea personalităţii, Editura Junimea, Iaşi, 1990 Stănciulescu E., Sociologia educaţiei familiale, Editura Polirom, Iaşi, 1997 Străchinaru I., Devierile de conduită la copii, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Vincent R., Cunoaşterea copilului, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Turliuc M.N., curs Psihologia comportamentului deviant Turliuc M.N., Psihologia cuplului şi familiei , Editura Performantica, Iaşi, 2004 125126. In: ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
noua știință asupra sensibilității lui. Chiar și Milton a elaborat o teologie și o cosmogonie foarte personală care, potrivit unei anumite interpretări, îmbină elemente materialiste ou elemente platoniciene și se inspiră atât din gândirea orientală cât și din doctrinele unor secte contemporane cum ar fi aceea a mortaliștilor. Dryden a scris versuri filozofice care expun controversele teologice și politice ale timpului și demonstrează precis că autorul era la curent cu fideismul, cu știința modernă, cu scepticismul și ou deismul. Thomson poate
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
propria imagine și să lanseze comunității internaționale mesajele pe care le dorește. 7. Antropologia aplicată. Astăzi, antropologii intervin din ce în ce mai mult în calitate de consultanți în "probleme ale societății", ca bioetica, implicațiile noilor tehnici de procrere asistată medical, biotehnologiile, educația, cultura organizațională, delincvența, sectele religioase etc. Antropologia aplicată se lovește de mai multe constrângeri. Analiza logicii situațiilor sociale nu-i interesează pe manageri decât dacă ele pot ajuta în luarea de poziții, în enunțarea unei doctrine și în ceea ce privește propunerea de măsuri. În general, decidenții
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
al dimensiunii teleologice. Astfel, dincolo de diversitățile ținând de spațiu și de timp, acest dicționar este intitulat „al comunismului” în măsura în care autorii doresc să sublinieze dubla unitate a fenomenului: cea a oamenilor și a grupurilor care s-au reclamat de la „Idee”, de la secta evreiască a esenienilor, cu un secol înainte de nașterea lui Isus Hristos, până la lăstarii cei mai recenți, recenzați în timpul ultimelor alegeri prezidențiale din Franța-troțkistul Olivier Besancenot, altermondialistul Josî Bovî și secretara generală a Partidului Comunist Francez*, Marie-George Buffet. Cea a leninismului, formă
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Când, la începutul anului 1997, Deng dispare, Jiang Zemin este în situația de a reuși prima succesiune pașnică în China de după 1949. Grație lui Zhu Rongji, el depășește criza financiară care a cuprins Asia în 1998, reprimând însă, în 1999, secta Falungong, care reușise să organizeze o manifestație în fața sediului Comitetului Central. și, mai ales, trecând peste obstacolul american, el negociază cele două mari succese ale președinției sale: alegerea Beijingului ca gazdă a Jocurilor olimpice din 2008 și intrarea Chinei, în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Frate sovietic. Intelectualitatea comunistă înainte de război Un intelectual comunist este o pasăre rară în Europa Centrală și de Est în ajunul celui de-al doilea război mondial, cu atât mai mult cu cât PC sunt aici reduse la dimensiunile unor secte izolate de populație, aflate uneori în stare de război intern între mai multe curente și conduse de la Moscova de niște emigranți care ignorau totul despre caracteristicile vieții politice locale. Abia ieșite din izolare în timpul politicii Frontului Popular*, ele n-au
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
filosoful Destutt de Tracy, este o caracteristică esențială a sistemului comunist, după cum sublinia și Raymond Aron: „Nu înțelegi nimic din Lenin*, din Stalin* și nici chiar din Brejnev*, dacă neglijezi doctrina (sau dogma, sau credința, cuvântul nu contează) în numele căreia o sectă marxistă a pus mâna pe putere și a început reconstruirea lumii sau construcția socialismului”. Socialiștii și comuniștii din prima jumătate a secolului XX ignoră ideologia, dar unii opun deja „sensul obișnuit” unui „adevăr” care urmează a fi stabilit prin știința
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
apoi al stalinizării partidelor comuniste, acest model de organizare va constitui - împreună cu doctrina și strategia/tactica* hotărâte de Moscova - unul dintre cele trei elemente fundamentale ale dimensiunii teleologice a partidelor comuniste. Acolo unde vor izbuti să iasă din starea de sectă și să obțină o audiență de masă - PCF* în 1934-1938 și după 1944, PCI* după 1944 -, PC de opoziție vor deveni, potrivit expresiei lui AnnieKriegel, niște contra-societăți, prefigurând în cadrul societății capitaliste partidul-stat comunist. PARTIDUL COMUNIST AL UNIUNII SOVIETICE MATRICE șI
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de ani, complăcându-se frecvent în uvrierism. Tinerii conducători sunt instruiți și formați la școala leninistă internațională de la Moscova. Edificarea acestui aparat stalinist, îndeaproape controlat și consiliat de missi dominici ai IC, mai ales Eugen Fried, transformă partidul într-o sectă cu mai puțin de 30000 membri care, în 1932, nu obține decât 8,4% din voturi la alegerile legislative și 10 deputați. Totuși, PCF dispune de o organizație structurată, de militanți zeloși, de cadre alese și de un grup conducător
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
la țară. în ex-Iugoslavia și în Rusia, PC au devenit mișcări naționaliste și/sau social populiste cu puternic caracter extremist. în Europa Centrală, PC au dispărut aproape complet - cu excepția PC din Boemia și Moravia - sau nu mai sunt decât niște secte politice. Au fost înlocuite de formațiuni postcomuniste care se prezintă ca moștenitorii aripii reformatoarea a fostelor partide-state și reunesc comuniști renovatori, o parte a fostei nomenclaturi, tehnocrați și socialiști de stânga uniți în jurul unui proiect de tip social-democrat*. Din anii
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
săraci. De ce, bogaților, vă însușiți dreptul de proprietate. [...] Dumnezeu a făcut toate lucrurile, pentru ca toți să se bucure de ele, iar pământul să le aparțină tuturor. Prin urmare, firea a ivit dreptul de comună proprietate; uzurparea a făurit proprietatea privată”. Secta iudaică a esenienilor pusese, de altfel, în practică această filosofie, ca și sectele creștine ale catarilor sau anabaptiștilor. și, din 1610 până la distrugerea lor de către spanioli, în 1768, iezuiții au organizat în Paraguay societăți de indieni guarani pe de-a-ntregul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]