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Între imaginea secetei de dinainte 1 și cea a belșugului, a măreției și a gloriei de acum a sanctuarului: 409 b.) Oracolul În dezbaterile filosoficetc "Oracolul În dezbaterile filosofice" Marcel Caster, În cartea sa Lucien et la pensée religieuse de son temps (Paris, 1937), Întocmește un tablou al situației oracolelor În secolul al II-lea d.Hr. Mai Întâi el constată existența unui soi de „acces febril care va Înviora jocurile gymnice, marile sărbători religioase, cultuleroilor”. Oracolele nu ar fi decât
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
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de satisfacție umană implică diverse modele socioculturale de comportare a instituției față de personal, În raport cu modelele privind atitudinea față de muncă. Referindu-se la experiența istorică, Mike Burke oferă o tipologie interesantă a „mentalităților” referitoare la muncă.<footnote Burke Mike, A chacun son style d’entreprise, Paris, Inter Éditions. footnote> 1) „Mentalitatea «Munca-Destină Își are sursa sa În țărănime și În lumea muncitorească situată prin Încazarmarea Într-o industrie de tip mănăstire și uzină paternalistă. Evenimentele În această uzină, precum munca agricolă, sunt
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
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care ba scoate suspine profane în forme platonice și tradiționale, ba își părăsește pe neașteptate îngerașul și izbucnește în insulte contra dușmanilor săi, sau discută despre moarte și destin, pentru ca mai departe să se ridice împotriva femeilor: Elle donne non son, ma doglia altrui, / Senza pieta, senza fè, senz’amore,/ Liete del mal di chi piș lor credette.587”588 Rimele nu au fost foarte apreciate, deoarece la Boccaccio identificăm un interes permanent pentru narațiune, chiar și în sonetele sale, pe
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
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exercită 749 Ibidem. 750 „Né la recava a ciò pensier d’amore/ che ella avesse, ma la vanitate,/ che innata han le femine nel core,/ di fare altrui veder la lor biltate;/ e quasi nude d’ogni altro valore,/ contente son di quella esser lodate,/ e per quel di piacer sé ingegnando,/ pigliano altrui, sé libere servando.” Giovanni Boccaccio, Teseida, ed. cit., p. 89. 751 Scott Vaszily, Fabliau plotting against romance in Chaucer's The Knight's Tale, în „Style”, fall
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
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acestea două. Ce este excluziunea socială și cine este exclus?tc "Ce este excluziunea socială și cine este exclus ?" I’m just average, common too I’m just like him, the same as you I’m everybody’s brother and son I ain’t different from anyone. Bob Dylan, I Shall Be Free No. 10 În prima parte a lucrării am prezentat principalele modele teoretice europene care au contribuit la definirea și înțelegerea excluziunii sociale. Într-o secțiune ulterioară voi prezenta
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
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media ională. E urajului d sturi națion Tot de ma localni emâna or tru ascult Desigu sonajele p , ce-ar mai Unison Radio campioana ol ste un sluienilor em preten poate găsi nibilitatea de prezen mai mul ă. este un son Radio oamen locală ș un spațiu e a fi cei m ale care a atâta vrem cilor tocm icui să ad ători ? r, oferta r rincipale, trebui pen Bârlad susține impică, Andreea 130 deceniu p cu bune ș ția că
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
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segment d'éducation publique presque ignoré jusqu'à présent: la manière dont on fait le passage de l'apprentissage des données historiques envisagé par les programmes scolaires actuels à la création des représentations identitaires alimentées par la mémoire collective. Selon son opinion, la transformation de la mémorisation de type scolaire dans une espèce de mémoire historique collective doit beaucoup à la culture scolaire et aux microcommunautés que celle-ci entretient. Ce transfert a lieu par l'intermédiaire de nombreux exercices quotidiens de répétition
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
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auteure démontre la particulière stabilité, adaptabilité et consistance de l'image de ce prince "exemplaire", ce qui explique aussi bien les tentatives d'usage électoral et commercial du personnage que les réactions très virulentes contre toute tentative de réévaluation critique de son histoire. Á la recherche d'autres possibles explications d'une telle fortune historique, l'auteure a puisé dans la littérature historique recommandée d'habitude aux écoliers. En fonction des préférences du grand public, elle s'est arrêtée aux récits historiques
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
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extensiune (Carnap) semă (Buyssens) semnificant (Saussure) (cf. și U. Eco, 1988: 39) Într-o perspectivă diacronică îl putem situa pe Ferdinand de Saussure în contextul psihologiei asociaționiste și al sociologiei lui Durkheim (G. Mounin îl considera pe Saussure homme de son époque); de aici definirea semnului ca entitate psihologică (CLG: 85), în timp ce Peirce își devansează epoca prin denunțarea psihologismului (cf. în Scrisori către Lady Welby). În semiotica lingvistică de tradiție saussuriană, teoria peir-ciană a semnelor a rămas nedescoperită, deși în 1923
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
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1988). Le Tour de la prison [Turul închisorii] (Paris, La Pléiade, 1991), eseuri și memorii. 3. TEATRU Electre ou la Chute des masques [Electre ou la Chute des masques] (Paris, Plon, 1954). Le mystère d'Alceste și Qui n'a pas son Minotaure [Fiecăruia Minotaurul lui] (Paris, Plon, 1963). Théâtre, două volume (Paris, Gallimard, 1971). 4. POEZIE Le jardin des chimères [Grădina Himerelor] (Paris, Perrin, 1921). Les Dieux ne sont pas morts [Zeii nu sunt morți] (Paris, Chiberre, 1922). Feux [Focuri] (Paris
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
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inconnus connectés avec toi par un réseau est toujours une forme orgueilleuse qui contient ses propres hybrides parodiques. Par conséquent, le simple renoncement à la fixation du texte entre les couvertures d'un volume ne semble pas suffir pour garantir son support à l'avenir, par lecture et son résistance au déclin temporel, des conditions encore valables pour imposer l'oeuvre littéraire, en même temps avec l'ossature esthétique de l'oeuvre. Mots-clés: parodie, roman, hypotexte, hypertexte, postmodernisme În aceeași serie
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
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toujours une forme orgueilleuse qui contient ses propres hybrides parodiques. Par conséquent, le simple renoncement à la fixation du texte entre les couvertures d'un volume ne semble pas suffir pour garantir son support à l'avenir, par lecture et son résistance au déclin temporel, des conditions encore valables pour imposer l'oeuvre littéraire, en même temps avec l'ossature esthétique de l'oeuvre. Mots-clés: parodie, roman, hypotexte, hypertexte, postmodernisme În aceeași serie au mai apărut (selectiv): Analiza povestirii, Jean Michel
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
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ludique de l'hypertexte; mais il en est une autre, que je viens d'évoquer allusivement en citant par exemple le Docteur Faustus de Thomas Mann: c'est ce qu'il faut maintenant baptiser, faute d'un terme plus technique, son régime sérieux", în G. Genette, op. cit., p. 43. 79 Oswald Ducrot, Jean-Marie Shaeffer, Noul Dicționar Enciclopedic al Științelor Limbajului, traducere de Anca Măgureanu, Viorel Vișan, Marina Păunescu, Editura Babel, București, 1996, p. 422. 80 Marian Popa, "Modul parodic", în Comicologia
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
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26. 108 Apud Margaret A. Rose, op. cit., pp. 12-13. 109 "The battle began because a mouse named Psicharpax, flying from a weasel, came to a pond to quench his thirst. He was accosted by a frog of royal race, Physignathos, son of Peleus (the hero of Mount Pelion has become Mudman, and his son Puff-cheek) who persuaded him to have a ride on his back and see his kingdom. Unhappily a Hydros usually a water-snake, here perhaps some otter-like animal lifted
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
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because a mouse named Psicharpax, flying from a weasel, came to a pond to quench his thirst. He was accosted by a frog of royal race, Physignathos, son of Peleus (the hero of Mount Pelion has become Mudman, and his son Puff-cheek) who persuaded him to have a ride on his back and see his kingdom. Unhappily a Hydros usually a water-snake, here perhaps some otter-like animal lifted its head above the water, and the frog instinctively dived. The mouse perished
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
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aparat critic de Maria Carpov, Editura Univers, București, 1977, p. 181. 281 "Soit à changer un seul mot dans un vers (...), soit à changer une seule lettre dans un mot (...), soit à détourner, sans aucune modification textuelle, une citation de son sens (...), soit à composer un ouvrage entier "sur une pièce de poésie connue, que l'on dètourne àun autre sujet et à un autre sens par le changement de quelques expressions" (...), soit à faire des vers dans le goût et
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
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travail est dédié à l'un des auteurs de la littérature concentrationnaire, lauréat du prix Nobel en 1970, un écrivain fameux dans le monde entier en tant que dissident et pour sa confession transmise en forme littéraire. La force spéciale de son message ne pourrait pas être expliquée seulement par son attitude dissidente, puisque l'auteur n'a pas été le premier et le seul à s'opposer au régime communiste soviétique, mais, dans une grande mesure, par la qualité artistique supérieure
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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littérature concentrationnaire, lauréat du prix Nobel en 1970, un écrivain fameux dans le monde entier en tant que dissident et pour sa confession transmise en forme littéraire. La force spéciale de son message ne pourrait pas être expliquée seulement par son attitude dissidente, puisque l'auteur n'a pas été le premier et le seul à s'opposer au régime communiste soviétique, mais, dans une grande mesure, par la qualité artistique supérieure de ses écritures. On y ajoute la crédibilité donné
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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que ce travail suit les aspects qui font de l'œuvre de Soljénitsyne un " document littéraire " du Goulag, une création facilement reconnaissable. On a choisi de la totalité des écritures du Soljénitsyne les œuvres littéraires publiées entre 1962 (l'année de son début) et 1974 (quand il a été expulsé de l'URSS). Le premier chapitre attire l'attention sur une série des aspects qui définissent le spécifique de la littérature concentrationnaire. La finalité de la confession des auteurs de littérature concentrationnaire réside dans
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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dans un document artistique. Au 20ème siècle, il n'y a pas eu une littérature russe complètement détachée du politique et ce n'était pas possible qu'elle existe. Dans telles conditions, tant la vie de l'écrivain Soljénitsyne, et son œuvre représentent une confession sur l'univers de l'emprisonnement (le deuxième chapitre du ce travail leur est dédié). La poursuite permanente de l'écrivain et la tension ont toujours accompagné son œuvre littéraire. L'écrivain russe, qui a connue
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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tant la vie de l'écrivain Soljénitsyne, et son œuvre représentent une confession sur l'univers de l'emprisonnement (le deuxième chapitre du ce travail leur est dédié). La poursuite permanente de l'écrivain et la tension ont toujours accompagné son œuvre littéraire. L'écrivain russe, qui a connue la réclusion sous ses formes différentes, a bien compris qu'il est obligé de communiquer la vérité sur les espaces stalinistes de détention pour pouvoir en refaire les mondes de la réclusion dans
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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discute sur la possibilité de garder les valeurs humaines authentiques dans les conditions où le système se propose à transformer ses citoyens dans une masse dépersonnalisée, facile à manœuvrer et de construire " l'homme nouveau " qui se sépare décidément de son passé " maudis ", de sa religion, de sa culture et même de ses proches et, par cela, de la moralité. Mais, la maladie fatale, comme situation extrême, fait agit en sous-main contre la force du système de tout contrôler, puisqu'on peut
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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de mettre en lumière la vérité historique, fruit de la recherche des documents, et la vérité de l'expérience concentrationnaire ayant vécu par l'écrivain même et par ses collaborateurs qui lui avaient fourni des informations pour qu'il puisse accomplir son ouvrage. L'abondance des informations est soumise à la fictionalisation puisqu'elle ne peut pas être transmise comme tel, sans le rendre accessible. Donc la fictionalité tient premièrement du niveau d'organisation du matériel puisque le monde d'emprisonnement n
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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intention de présenter l'image complète du système carcéral, la multitude des détails cohérents organisés, la manière artistique et la capacité d'attirer le lecteur dans ce monde mènent à la conclusion que la force de l'écrivain réside dans son art. Le quatrième chapitre de travail s'occupe de stratégies narratives adoptées par Soljénitsyne et suit les narrateurs et les perspectives narratives. On observe que la plupart des narrateurs de la prose du Soljénitsyne sont construits à partir des éléments autobiographiques
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
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ce sont aussi d'autre types de narrateurs : le narrateur personnage, le narrateur témoigne, l'auteur narrateur et le personnage narrateur (c'est celui qui temporairement assume la fonction de narration). La perception du chaque personnage trahit ses propres valeurs, son niveau intellectuel et affectif, sa façon à soi de se rapporter au monde et aux autres, et non moins l'appartenance sociale et idéologique. Le procède de focalisation que Soljenitsyne a utilisé pour construire ses personnages relève son vrai potentiel
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]