5,635 matches
-
a economiei, care nu poate fi explicată doar prin imperativele restructurării, ci și prin dezorganizarea economiei și transformarea resurselor productive în profituri imediate; • creșterea prețurilor prin mecanisme de monopol și speculații de diferite feluri; • escrocare prin inginerii financiare (jocuri piramidale tolerate de tipul CARITAS sau fonduri trucate de investiții precum FNI) a unor segmente largi de populație; • corupția prin jefuirea cetățeanului prin intermediul diferitelor instituții publice - autorități publice, justiție etc.; • diminuarea cheltuielilor sociale publice cauzată de jefuirea bugetului. S-a produs o
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Nu-i sesizează deloc realitatea, ci se mulțumesc cu aparența. Nu c-ar rata-o, ci pur și simplu ele nu știu să distingă aparența și realitatea. La fel, adevărul le scapă în mod iremediabil. Realității, pe care abia o tolerează, ele substituie imaginea, iar prezentului, greu de suportat, trecutul. "În istorie, după Le Bon, aparența a jucat întotdeauna un rol mult mai important decît realitatea. Irealul are preeminență asupra realului"143. Gîndirea mulțimilor este întotdeauna una a lucrurilor deja cunoscute
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
drept efect menținerea și întărirea intoleranței mulțimilor: "Unul dintre cele mai constante caractere generale ale credințelor, scrie el, este intoleranța. Ea este cu atît mai intransigentă, cu cît credința este mai puternică. Oamenii dominați de o certitudine nu îi pot tolera pe cei care nu o acceptă"180. Orice credință colectivă este radicală, intransigentă și puristă. În planul intelectului, ea înlătură ambiguitatea, iar în cel al sentimentelor moderația. Partizanii săi află în ea o senzație de exaltare și atotputernicie care hrănește
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
astfel create hrănesc frica și înlătură din rădăcină posibilitatea oricărei discuții. Aceasta este însăși condiția prestigiului. Căci "prestigiul pus în discuție deja nu mai este prestigiu. Zeii și oamenii care au știut să își păstreze prestigiul vreme îndelungată nu au tolerat niciodată discuția"210. Exact în aceasta rezidă utilitatea acestor reprezentări. Stăpînii mulțimilor se folosesc de ele pentru a deturna masele de la realitate, pentru a crea impresia pe care ei o vizează. Misterul în care își învăluie actele și deciziile îi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
peste tot. În consecință, la fel cum legile energiei comandă legile chimiei, electricității sau biologiei, și legile psihologiei le tutelează pe acelea ale sociologiei, politicii, pe scurt, pe acelea ale istoriei. Ele sînt deci mai generale. Cunosc variații, dar nu tolerează excepții. II Dar aceasta ridică o dificultate majoră. După psihologii mulțimilor, ele ar fi incapabile de creativitate intelectuală, de inițiativă istorică, și niciodată nu se așează în fruntea revoluțiilor în arte, științe sau politică. Și cum ar putea să o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mediul ei de origine, a avut preocupări de natură exclusiv politică. Liberală și conservatoare, a avut drept țintă salvgardarea ordinii sociale. Nu pentru că aceasta ar fi fost cea mai bună, ci pur și simplu pentru că era cea mai ușor de tolerat. Freud rămîne adeptul acestei tradiții în ciuda acerbelor sale critici la adresa represiunii, în ciuda denunțării condițiilor majorității oamenilor, în special ale celor mai umili, mai nevoiași dintre ei. Se pare că i-a transmis lui Zweig, admiratorul lui de la acea vreme, esența
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
-i îndepărteze pe cei neaveniți și să-și elimine rivalii, pentru a rămîne unici, neputînd să-și dezlănțuie gelozia și ostilitatea fără a-și pune în pericol propriile relații cu cei pe care îi iubesc și n-ar putea să tolereze acest lucru, și copiii, și fanii sînt constrînși să dea înapoi. Asistăm la o regresiune a ostilității reciproce, iar atașamentul pentru rivali este mai presus. Conflictul se transformă în alianță. Unii renunță la un privilegiu, la o exclusivitate din trecut
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
peste toate prohibițiile, să braveze toate interdicțiile, să "explodeze" în toate sensurile, ca o persoană cuprinsă de manie. Carnavalurile, iar uneori mitingurile reprezintă astfel de dezlănțuiri. Acolo asistăm la dispariția aproape totală a barierelor între indivizi, clase, sexe. Promiscuitatea este tolerată, dacă nu cumva cerută, universul apare în culori violente. Își dau curs liber diverse modalități de dragoste și de violență. Societățile prevăzătoare și preocupate de bunăstarea membrilor lor creează chiar locuri anume pentru aceasta, stabilesc anumite perioade ale anului, cum
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
consacrate. II De ce a fost comisă această crimă? În timpurile preistorice, crede Freud, oamenii trăiau într-o hoardă formată dintr-un tată atotputernic, înconjurat de fiii și femeile sale. Datorită forței lui, el exercita asupra lor o teroare permanentă. Nu tolera nici o veleitate de autonomie și nici afirmarea vreunei individualități rivale cu a sa. Fără să se preocupe de nevoile, simțămintele, opiniile lor, cerea o supunere totală din partea fiilor și femeilor sale. Pentru toți oamenii, modul de a vedea și dorința
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
menit să îndrepte greșelile. Prea bun cunoscător al împietririi inimilor ambițioase și a uscăciunii rațiunii lor, el știe că deținerea exclusivă a puterii, înconjurat de o orchestră de aclamații în care nu se mai aude nici măcar scîrțîitul arcușului unui bufon, tolerat de monarh, nu predispune nici la dreptate, nici la respectarea valorilor. Este însă convins că nevoile psihologice ale maselor nu sînt cele atribuite lor, iar Moise este oglinda în care acestea pot întrezări ce sînt de fapt. Pentru cel care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fel ca americanii în zilele noastre. Și acolo au creat tradiția propriei lor religii, spre deosebire de celelalte popoare care și-au creat o religie conformă cu tradiția. Cu toate acestea, o parte a evreilor, mă gîndesc la creștini, nu au putut tolera această cerință și suporta această ostilitate. Din motive întemeiate, aceștia au hotărît să se dilueze în mulțimea oamenilor, precum cerneala în apă, să schimbe religia astfel încît să poată primi dragostea de care erau lipsiți. Prin aceste modificări erau eliminate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mod coerent și le-am generalizat. Aceasta a fost strădania mea, conștient că ele ne privesc astăzi la fel de mult ca și ieri. Printre aceste ipoteze extravagante peste măsură se strecoară din cînd în cînd un adevăr atît de greu de tolerat, atît de puțin verificabil prin altceva decît propria noastră experiență încît pentru un om de știință ar fi, o știm bine, o nebunie să-l susțină sau să îndrăznească a-l sugera. Nu are importanță. Aceste adevăruri ne arată că
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
conservator: „Mulțimile active din decembrie 1989 au fost pulverizate în luna mai de votul majorității tăcute. Mesajul electoratului a fost că trebuia păstrat cât mai mult din regimul precedent. ș...ț Opoziția putea să existe, dar numai marginal, ca opoziție tolerată” (p. 363). Neducerea până la capăt a revoluției și pervertirea ei au fost dovedite mai cu seamă de momentul 13-15 iunie 1990 (și mineriada cea mai violentă), când România a fost „la un pas de dictatură, de o dezbinare gravă, de
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
pară revoluție, creându-se panică, fiind inventați „teroriștii”, înarmați civilii și manipulată armata. Tele-revoluția, la rândul ei, nu a fost altceva decât un montaj cinic. În ceea ce privește revolta de la Timișoara, cazul Tökes nu a fost confecționat de Securitate, dar a fost tolerat de respectiva instituție și lăsat să aibă ecou, apoi gonflat; s-a mizat intenționat pe cazul Tökes, ca pe un punct de pornire, și pe etnia pastorului reformat, pe faptul că putea fi mediatizat în Ungaria. De altfel, consideră Loupan
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
de la Timișoara și cadavrele mutilate etc.). Ziaristul este atât de dezamăgit de ceea ce s-a întâmplat în România, încât cifra indicată a victimelor (689) este condescendentă și falsă. El minimalizează evenimentele din decembrie 1989, considerând că Securitatea a stimulat și tolerat revolta de la Timișoara, argumentele aduse fiind următoarele: 1. deși Securitatea era informată despre existența unor posibili complotiști împotriva lui Ceaușescu, în perioada revoltei și insurecției de la Timișoara aceștia nu au fost arestați (la București), capitala și țara fiind lăsate în
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
respectivele excitante erau de proveniență externă sau internă. Tot în privința protestatarilor grupați în Piața Universității, documentul indică prezența - în după-amiaza și noaptea de 21 decembrie - unui grup de agitatori, diferiți de revoluționari, pe care forțele de reprimare îi evitau și tolerau. Pentru ceea ce s-a întâmplat începând cu 22 decembrie, Raportul SRI vorbește despre „acțiuni de diversiune radioelectronică”, cei care au acționat cu aceste mijloace nefăcând parte din sistemul național de apărare a României, ci având o origine străină (această origine
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
atenția, susțin Sava și Monac, atât asupra României, cât și asupra Transilvaniei și minorității maghiare; pastorul Tökes este catalogat a fi fost atât disident, cât și informator al Securității, având deci un statut dublu, așa făcându-se că Securitatea îi tolera disidența (p. 26)! Ungaria ar fi urmărit internaționalizarea problemei Transilvaniei printr-o serie de demonstrații antiromânești și prin punerea continuă pe tapet mediatic a cazului Tökes. Informațiile interne ale Armatei indicau, la momentul respectiv, că Ungaria urmărea să provoace incidente
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Frasinul poate fi utilizat sub formă de comprimate sau în infuzii. În ceea ce privește comprimatele este recomandat să se ia una sau două de trei ori pe zi. Infuzia se prepară cu frunze; adăugați cantitatea pe care o doriți și care este tolerată de organismul dumneavoastră. Fierbeți frunzele timp de 10 minute într-un litru (patru căni) de apă. În afară de alimente și de plante medicinale, natura ne-a pus la dispoziție un alt diuretic foarte eficient, și a cărui importanță o ignorăm adesea
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
lămâie, nimic nu vă împiedică să țineți o cură continuând, în același timp, să vă hrăniți în mod normal. Dacă însă constatați apariția sau agravarea unor simptome, alegeți un alt fruct sau un alt suc pentru monodieta dumneavoastră. Dacă însă tolerați bine lămâia, sunt șanse mari să remarcați curând o ameliorare semnificativă a stării dumneavoastră de sănătate. Cataplasma cu argilă Argila este un produs sănătos prin excelență, folosit din cele mai vechi timpuri pentru diverse motive și în maniere diferite. Argila
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
pentru a preveni ca teritoriile lor să fie folosite pentru pregătirea, organizarea sau desfășurarea de activități teroriste, confirmă că se vor abține de a da asistență directă sau indirectă activităților teroriste, se vor abține de a finanța, încuraja, instiga sau tolera asemenea activități. Terorismul figurează pe agenda Națiunilor Unite din 1972 dar, datorită lipsei de voință politică din partea unor state și a divergențelor de opinii dintre acestea, progresele realizate au fost modeste. S-a reușit doar adoptarea ''Declarației asupra măsurilor de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
cele 192 de state membre ale organizației evidențiază voința comună a tuturor statelor de a înfrunta direct terorismul sub toate formele sale și în toate manifestările sale, oricare ar fi autorii, locurile și scopurile sale, el nu mai poate fi tolerat și trebuie condamnat". Qui bono, Cui prodest Tratatul politic de bază cu Republica Moldova Prof. univ. dr. AUREL PREDA* Summary The author of the study entitled "Qui bono, Cui prodest" is of the opinion that the perfect complementary between The Declaration
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
cu 0,50, pentru a face ca dispersia să aibă valoarea maximă posibilă); q - ponderea neprocentuală a componentelor eșantionului care nu sunt caracterizate de un anumit atribut; se determină cu relația 1- p ; e - marja de eroare care se poate tolera în cercetare (abaterea admisă). În determinarea mărimii eșantionului, trebuie utilizată, tot timpul, o anumită marjă de eroare, deoarece „eșantioanele sunt, rareori, miniaturi perfecte ale universului din care sunt extrase.”<footnote M.C. Demetrescu, op. cit., p. 29. footnote> 3.5. Prezentarea eșantionului
Factorii determinanți ai competitivităţii economice by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/193_a_218]
-
acord cu ei, ca să nu vă certați În afacerile din ziua de azi, se pare că ne-am pierdut abilitatea de a contesta ideile celuilalt. În numele corectitudinii politice, am făcut din amabilitate ceva mai important decât generarea de noi idei. Tolerăm orice fel de diversitate, dar nu și diversitatea gândirii. A fi de acord cu ceilalți pentru a evita cearta este mai important decât a-i oferi clientului o gamă variată de opțiuni. Uneori, oamenii nu vor să se implice Într-
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
concentrăm asupra unor lucruri mai importante.” „Iar tu ce-ai zis?”, am Întrebat din nou. „M-am conformat”, a răspuns Mandy, „și m-am concentrat asupra unor lucruri mai importante. Mi-am trimis CV-ul la alte companii”. De ce este tolerată mediocritatea E un subiect fierbinte, pe care Îl auzi atât În sala de mese, cât și În cea de ședință. De ce nu reușesc managerii Ă competenți, de altfel Ă să trateze problema angajaților mediocri? Este o discuție care se aprinde
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Nu vor să ceară mai mult În ceea ce privește rezultatele și eforturile pentru că nu vor să aibă de-a face cu stresul provocat de o eventuală reacție negativă. Apropo, angajații mediocri se bazează pe așa ceva. Factorul „represalii”. Cunosc o companie care a tolerat ani de zile un manager mediocru de teamă că, dacă ar scăpa de el, s-ar alege cu un proces. În multe cazuri, este o preocupare normală, Întrucât companiile sunt deseori nesigure de felul În care i-ar putea privi
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]