1,675 matches
-
turcească din iulie 1854 până în august 1854 și ocupație austriacă din 1854 până în 1856. Medicul militar american James Oscar Noyes scrie într-o carte despre București după o vizită din 1854 „Niciodată n-am văzut luxul și lipsa, frumusețea și urâtul, mândria și sărăcia puse într-un așa de izbitor contrast. Aici se arată un gen schimonosit de civilizație, cum se întâmplă întotdeauna într-o societate în care libertatea și robia stau alături una de alta.” Medicul militar german Wilhelm Derblich
Istoria Bucureștiului () [Corola-website/Science/306108_a_307437]
-
cealaltă" este o contradicție în termeni, deoarece înseamnă "dincolo de infinit". De fapt, "lumea cealaltă" nu este decât o anti-lume, închipuită în opoziție cu lumea noastră: o lume a adevărului fără eroare și minciună, a binelui fără rău, a frumosului fără urât, a tinereții fără bătrânețe, populată cu ființe nemuritoare, atotștiutoare și atotputernice." (Henri Wald, Înțelesuri iudaice, Hasefer, București, 1995, p. 90). Evreii aflați sub monarhia judeeană au sfârșit prin a fi și ei, la un moment dat, ca și frații lor
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
mai obișnuite obiecte, ci merge chiar mai departe, înfrumusețează ceea ce la prima vedere pare respingător, de ex. burta despicată a peștelui. Acest aspect este subliniat de criticii de artă în unanimitate, toți simt că enigma acestei opere rezidă în metamorfozarea urîtului în frumos. În 1731, Chardin se căsătorește cu Marguerite Saintard, în același an se naște primul său fiu, Jean-Pierre, care va deveni și el pictor. Deși membru al Academiei, Chardin continuă să fie puțin cunoscut. Este nevoit să accepte orice
Jean Siméon Chardin () [Corola-website/Science/314783_a_316112]
-
Doi bătrâni mâncând supă"", ""Saturn devorându-și copiii"" etc., care produc o impresie extraodinar de deprimantă, adeseori de-a dreptul insuportabilă. În creația lui, drumurile artei și ale frumuseții s-au separat, temele pictate necesitau alte categorii estetice, incluzând și ""urâtul"". Privirea artistului transformă oroarea realității în opere pline de dramatism și cruzime. În anul 1823, Ferdinand al VII-lea le cere francezilor ajutor armat pentru a înăbuși revoluția care izbucnise la Madrid. În 1824, Goya pleacă la Plombières-les-Bains, o stațiune
Francisco de Goya () [Corola-website/Science/298333_a_299662]
-
apare în ziarul PCR Scânteia, în patru episoade consecutive, celebrul articol al lui Sorin Toma, fiul poetului proletcultist A. Toma, intitulat " Poezia putrefacției sau putrefacția poeziei", în care, printre altele, acuzînd pestilențialul poetic al lui Tudor Arghezi, autorul sancționează un "urât mirositor vocabular". Articolul se încheie cu o veritabilă amenințare cu moartea. Scriitorul va fi interzis imediat după publicarea acestuia și se retrage din viața publică în căsuța lui de la Mărțișor unde ar fi supraviețuit, după cum afirma, din vânzarea cireșelor. În
Tudor Arghezi () [Corola-website/Science/297548_a_298877]
-
au fost Vittorio De Sica, Federico Fellini, Sergio Leone, Pier Paolo Pasolini, Luchino Visconti, Michelangelo Antonioni și Dario Argento. Între filmele produse de ei se numără și capodopere ale cinematografiei mondiale, ca "La dolce vita"; "Cel bun, cel rău, cel urât" și "". Între jumătatea anilor 1940 și începutul anilor 1950 a avut loc apogeul , ce reflectau starea precară a Italiei postbelice. Pe măsură ce țara și-a revenit și a devenit una bogată în anii 1950, a urmat o nouă formă de neorealism
Italia () [Corola-website/Science/296633_a_297962]
-
profesionalism pe cât de cuminte pe atât de exact”", iar personajele traversează evenimente cruciale care produc transformări în caracterele lor. Unii critici au remarcat că relația dintre Darie și Diplomat este simbiotică, cele două personaje reprezentând Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, forța și slăbiciunea, începutul și sfârșitul. Eva Sârbu considera că tema filmului lui Blaier este reprezentată de limitele până la care poate fi împins umanul în orice situație, iar personajul bun este forțat să devină temporar rău, iar cel rău temporar
Prin cenușa imperiului () [Corola-website/Science/317574_a_318903]
-
cu frumoasa curtezană. Istoria de repetă, dar pune și punctul aici, eroina murind în brațele scriitoului. Scenă realizată complex din toate punctele de vedere, inclusiv cea a personajelor, dioramelor, cadrelor, luminilor și unghiurilor de filmare. Un kitsch, o artă a urâtului, un film extraordinar cu co calitate a tuturor aspectelor vizuale. Simularea filmărilor tremurate, crearea unui Paris digital, excentricitatea costumelor, amploarea decorurilor, talentul actorilor, toate acestea fac rețeta unui film de Oscar.
Moulin Rouge! (film) () [Corola-website/Science/321997_a_323326]
-
care li se mai permitea oamenilor unele excese de comportament ce amintesc de acea perioadă de „desfrâu sacru” al sărbătorilor antichității greco-romane, legate de moarte și renaștere. Săptămâna Albă este numită și Săptămâna Ne-bunilor deoarece numai nebunii, proștii și urâții satului se căsătoreau în pragul Postului Mare. Filmul "Săptămîna nebunilor" a avut parte de un mare succes la public, fiind vizionat de 3.667.742 de spectatori la cinematografele din România, după cum atestă o situație a numărului de spectatori înregistrat
Săptămîna nebunilor (film) () [Corola-website/Science/326442_a_327771]
-
secundar în propria sa trilogie și pentru conceperea unei intrigi complicate. În secvențele speciale ale DVD-ului filmului, Robert Rodriguez a explicat că acest lucru a fost intenționat, el vrând ca filmul să fie "Cel bun, cel rău și cel urât" al trilogiei. Filmul deține recordul de box office ca fiind cea mai de succes a doua continuare a tuturor timpurilor, aducând încasări mai mari cu 1,17% decât "Desperado". Filmul a fost turnat în mai 2001 înainte de "" și "", în scopul
A fost odată în Mexic - Desperado 2 () [Corola-website/Science/326610_a_327939]
-
Christmas a eliberat un raport spunând că Burns a fost unul dintre cei opt cei mai răi șefi din televiziune. News & Observer l-a numit pe Burns al treilea cel mai rău șef, numindu-l nemilos, lacom și excepțional de urât și zicând că Mr. Burns îl face pe Ebenezer Scrooge să pară drăguț. În perioada alegerilor pentru funcția de primar a New York-ului, mai multe postere au apărut prin oraș, înfățișându-l pe Burns acompaniat de cuvintele „No Third Terms
Montgomery Burns () [Corola-website/Science/325069_a_326398]
-
și „gustul” operelor sale." Burges, care nu sa căsătorit niciodată, a fost considerat de contemporanii săi a fi excentric, imprevizibil, peste-indulgent și flamboaiant. El a fost, de asemenea, rebarbativ fizic, descris de soția celui mai important patron al său ca „urâtul Burges". Burges pare să fi fost sensibil cu privire la aspectul său și astfel există foarte puține imagini ale lui. Portretele cunoscute sunt: un tablou din 1858 de Edward John Poynter pe un panou al Cabinetului Yatman, o fotografie din anii 1860
William Burges () [Corola-website/Science/329809_a_331138]
-
arestat, reușește să fugă din mașina poliției, dar este prins a doua zi la gară. Comisarul Burlacu dispune trimiterea lui la Casa de corecție condusă de Potra, unde este încarcerat în mod abuziv (fără sentință judecătorească) și sub numele de Urâtul. Mihai este preluat de instructor (Constantin Rauțchi) și repartizat la atelierul de tâmplărie, unde găsește și alți minori condamnați pentru motive politice. Instructorul îl pedepsește pe „roșcovan” la sfatul directorului. Mihai află de la ceilalți colegi că directorii Casei de corecție
Roșcovanul (film) () [Corola-website/Science/327039_a_328368]
-
vreo două-trei ori. M-a frapat ideea abuzului asupra unui om care întâmplător s-a găsit într-un loc, la un moment dat, și a văzut involuntar niște lucruri ce nu trebuiau cunoscute. Și de aceea i se înscenează ceva urât pentru a fi compromis și implicit discreditat. Mi s-a părut interesantă această poveste pentru că pe atunci se vorbea mereu despre fața ascunsă a revoluției. Nu știu care a fost adevărul în ceea ce privește povestea de la care am pornit. Important pentru mine a fost
Stare de fapt () [Corola-website/Science/329046_a_330375]
-
prin Balcanii devastați de război și de mizerie prilejuiesc reflecții morale cu privire la caracterul oamenilor. Cei doi călători simbolizează aspecte morale contradictorii ale oamenilor: cinstea și puritatea (Darie), respectiv ticăloșia și murdăria (Diplomatul), adică prin reducție Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, forța și slăbiciunea. Diplomatul este un escroc de mare clasă din stirpea lui Gore Pirgu și recunoaște cu cinism că el nu a muncit niciodată, deoarece munca nu-i poate produce acea voluptate pe care i-o produce furtul și
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
mânăstiri și comunități maniheiste în India și Iran. Din izvoarele musulmane și creștine aflăm că această religie avea mulți adepți din regiunile Africii de nord și ale Asiei până în China. Religia maniheistă are ca fundament principiul polilor opuși: frumosul și urâtul, binele și răul, ziua și noaptea, lumina și întunericul, sufletul și materia. Doar poporul uigur a adoptat maniheismul în anul 762 ca religie oficială de stat. În celelalte regiuni turcice această religie era interzisă, iar adepții săi erau omorâți de către
Credințele și religiile preislamice din Turcia () [Corola-website/Science/331928_a_333257]
-
țigare aprinsă și pe cap o pălărie. Comentariul caricaturii este cât se poate de sugestiv: „"Pictorul Lukian care în momentul de față a deschis o admirabilă expoziție la Ateneu, ceea ce dovedește că Frumosul poate fi foarte bine reprezentat printr-un urât"”. Mitiță Sturdza are și el o caricatură remarcabilă; el este reprezentat "ducându-și crucea" atunci când "a fost alungat din paradisul puterii" (aluzie la căderea guvernului). Ambele lucrări au editate în revistă în două culori. Nicolae Petrescu-Găină a publicat caricaturi și
Nicolae Petrescu-Găină () [Corola-website/Science/335459_a_336788]
-
cultivat cu program de literatura gotică”. Ștefan Bolea merge mai departe și analizează opera prin perspectiva muzicii gothic metal, concluzionând: „Cele trei teme pe care cititorul le găsește în acest roman (uniunea dintre iubire și a moarte, preeminența răului, estetica urâtului) au mai fost explorate nu doar în muzică, dar și în poezia romantică și simbolistă; mai mult, filozofia existențialistă și chiar filmele horror contemporane au tratat astfel de teme.” Romanul a fost recompensat cu premiul Visul (2010) pentru "Cel mai
...Și la sfârșit a mai rămas coșmarul () [Corola-website/Science/333797_a_335126]
-
care sunt osândit, numai această colosală enciclopediă a poporului român, numai contactul zilnic cu spiritul unei întregi națiuni, numai satisfacțiunea că fac eu singur ceea ce chiar dușmanii mei au recunoscut că nu poate face nimeni, numai aceasta mă scapă de urâtul ce m-ar prăpădi. După vorba unui împărat roman, simțesc că mă fac zeu, și simțind-o - îmi vine a râde.” Criticul George Călinescu a scris despre "Etymologicum" că „e o carte desfătătoare de divagație prin folclor și literatură”. După ce
Etymologicum Magnum Romaniae () [Corola-website/Science/333047_a_334376]
-
în meseria mea. Nu am niciun regret. Astăzi iubesc soarele, marea, este rândul altora să-și urmeze drumul. Este tot mai greu să fii fericit în lumea de azi. Prea multă violență, prea multă nedreptate. Pentru a uita războaiele, răul, urâtul, este important să nu uităm să surâdem". Actrita Judith Chemla, o posibilă candidată la Premiul de interpretare Și Belmondo, la 83 de ani, are un surâs imposibil de uitat. S-au întețit pronosticurile, mai bine zis presupunerile în privința palmaresului din
Veneția 2016. Un Leu de aur (onorific) și-a găsit stăpânul: Jean-Paul Belmondo by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/105259_a_106551]
-
i-am spus să aibă grijă cum vorbește, pentru că nu ne tragem de șireturi, nu suntem de aceeași vârstă. Apoi ea a continuat și mi-a spus să vorbesc frumos, că să nu vorbesc așa. Dar nu îi spusesem nimic urât. I-am zis că nu am cum să vorbesc frumos, pentru că eu sunt de la țară. Dar în niciun caz nu i-am spus că o să o dau cu capul de pereți și tot ce a mai apărut. Apoi nu am
Scandal monstru! Ganea neagă că a agresat-o verbal pe Alina Iosub. Jurnalista: Nu scapi viu! () [Corola-website/Journalistic/105350_a_106642]
-
tine care înjură în direct. Petreanu zice: " N-ai cum, nu există așa ceva" Evident că nu există! În aceea vreme, probele de live se înregistrau. Inclusiv probele mele de live de la " jaful secolului". N-am știut că pentru frustrați, pentru urâți, pentru ne...reușiți, casetă aia în care io înjur ajunge la o emisiune folosită doar pe post de vendeta. Știu sigur, sigur, nimeni în afară de nimeni nu înjură! Nimeni! Huidu, nici atât!", a povestit Mirela Voicu. "Și Huidu, care avea deja casetă
Huidu, ȘANTAJ. Mirela Voicu, dezvăluire BOMBĂ by Scutaru Cristina () [Corola-website/Journalistic/102362_a_103654]
-
n-o sa-l scoată din Beciul Domnesc atâta vreme cât există probe concludente că a fost un șpăgar titrat. La revedere, doctore, pregătește-te te rog să-ți astepți și odrasla, care va veni cu siguranță în curând să-ți țină de urât! Personal, sper ca înaintea odraslei să ajungă lângă tine reprezentanții de la vârf ai caracatiței din primărie, șefii de direcții care văd că deocamdată par că răsuflă ușurați. Sper că doar deocamdată!”
Rareș Bogdan ”se autodenunță”: ”Da, l-am avertizat pe Oprescu” - EXCLUSIV () [Corola-website/Journalistic/101811_a_103103]
-
său a fost președintele Bisericii luterane din Wolkenburg, Uhde a preluat astfel principiile creștine ale părintelui său. Cu toate că realismul social prezent în operele lui von Uhde a fost deseori criticat ca fiind vulgar sau ca un stil de reprezentare al urâtului, acest realism a întrunit o mulțime de admiratori ai creațiilor sale. Activitatea lui Uhde a fost cunoscută și de admiratorii de artă din Franța, existând în acest sens o corespondență pe care Uhde a întreținut-o cu Vincent van Gogh
Fritz von Uhde () [Corola-website/Science/336699_a_338028]
-
străbate nici într-un fel. La urmă curtenii osteniți ca vai de ei, se așezară pe iarbă într-un loc mai lărguț din pădure, aprinse un foc și îmbucând fiecare ce avea cu sine, se puseră ca să le treacă de urâtul nopții la povestitul întâmplărilor de prin cele războaie. Povestind, ba unul, ba altul, întâmplări vitejești, ba de ale dragostei cu cutare jupâneasă, sau cutare fată de boier, se treziră că se crăpa de ziuă și se puseră iarăși pe căutat
Cu ce-i bun? m?m?liga? by D. Dan [Corola-other/Imaginative/83529_a_84854]