18,838 matches
-
vârstă destul de fragedă. Dorindu-și să devină preot, după absolvirea școlii în satul natal, s-a înscris la Seminarul Teologic "Sfântul Nicolae" din Râmnicu-Vâlcea (1923-1930), ale cărui cursuri le-a absolvit cu Diploma de Virtute "pentru aptitudini sufletești care îl disting între colegii lui". Între anii 1930-1934, a studiat la Facultatea de Teologie din București, ale cărei cursuri le-a absolvit cu rezultate excelente. În acest timp, la data de 5 iulie 1931, s-a căsătorit cu învățătoarea Ecaterina Popescu, fiind
Ilie Lăcătușu () [Corola-website/Science/308563_a_309892]
-
din secolele al XI-lea - al XII-lea d. Hr. Contrar monedei de aur și de argint, era vorba despre o mică monedă care circula în mâinile foarte multor persoane și a cărei valoare intrinsecă nu atingea valoarea nominală. Se distingeau "bilonul bun" sau "bilonul alb", care conținea circa 50% argint și păstra o culoare albă (probabil datorită unui adaos de plumb) și "bilonul slab" sau "bilonul negru", care nu conținea mai mult de 25% argint. Utilizarea de proporții mai mari
Bilon () [Corola-website/Science/308576_a_309905]
-
de multe ori și de eseu, și uneori de teatru, poezie („"Canciones del suburbio"”, „"Cântece din suburbie"”) sau biografie. Însuși autorul și-a grupat romanele, într-un mod oarecum arbitrar, în zece trilogii și unele tetralogii, deși este dificil să distingi elementele lor comune : "Tierra vasca" („"Pământ basc"”), "La lucha por la vida" („"Lupta pentru viață"”), "El pasado" („"Trecutul"”), "El mar" („"Marea"”), "La raza" („"Rasa"”), "Las ciudades" („"Orașele"”), "Agonías de nuestro tiempo" („"Agonii ale timpului nostru"”), "La selva oscura" („"Pădurea întunecoasă
Pío Baroja () [Corola-website/Science/308574_a_309903]
-
o familie poate adopta copii. Prin "reproducție" se înțelege capacitatea de a produce urmași pentru asigurarea generației următoare. Astfel familia pregnează calitatea de reproducție a unei societăți. Sunt trei funcții sociale elementare a familiei: Din aceste trei funcții se pot distinge și: Modelul tradițional Familia este o asociere, are un caracter privat, fiind alcătuită dintr-un bărbat, o femeie și copiii lor naturali. În această familie soțul își exercită rolul asupra soției și copiilor; este responsabil pentru asigurarea mijloacelor economice necesare
Familie () [Corola-website/Science/308591_a_309920]
-
fost a fost stareț al Mănăstirii Rohia între anii 1988-1994. Începând cu data de 24 mai 1989 conducerea Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Vadului, Feleacului și Clujului l-a numit stareț al Mănăstirii Sfânta Ana Rohia. În anul 1990 a fost distins cu rangul de protosinghel, de către Preasfințitul Justinian Chira, episcopul Maramureșului și Sătmarului, iar în anul 1993 , cu aprobarea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, a fost ridicat la rangul de arhimandrit, cu prilejul prăznuirii Adormirii Maicii Domnului, an în care
Iustin Hodea () [Corola-website/Science/308642_a_309971]
-
informatică, matematică, eseuri, ufologie, memorialistică. A publicat peste 1000 de articole, în principal de popularizare, și a participat la numeroase emisiuni radio și tv, multe dintre ele legate de fenomenul OZN. Cartea "Informatica medicală", la care e coautor, a fost distinsă în 1991 de către Academia Română cu premiul Gheorghe Marinescu.
Dan Farcaș () [Corola-website/Science/308653_a_309982]
-
exemplu comunitatea "Sf. Ecaterina" din Moscova, formată din peste 20.000 de români . În plus, și în Statele Unite ale Americii au fost înființate 2 parohii și o mănăstire cu 7 călugări. De-a lungul timpului, IPS Petru Păduraru a fost distins cu următoarele ordine, premii și titluri și anume:
Petru Păduraru () [Corola-website/Science/308650_a_309979]
-
fiul Fecioarei, din tulpina lui Iesei, tatăl lui David, funcția de învățător și mijlocitor al mântuirii și răscumpărarea în calitate de „rob a lui Yahwe”. Evreii, în mod firesc, nu creditează asemenea aserțiuni. Limba cărții lui Isaia este ebraica clasică și se distinge prin puritate, eleganță și vioiciune. Isaia 44:6 conține cea mai veche exprimare clară a monoteismului: „Eu sînt Cel dintîi și Cel de pe urmă, și afară de Mine, nu este alt Dumnezeu.” În Isaia 44:09-20 această teză este dezvoltată într-
Isaia (carte) () [Corola-website/Science/308658_a_309987]
-
formale, precum spațiul matematicii. Construcția oricărei varietăți geometrice, precum dreapta, planul său spațiul, generează abstracții. De asemenea numărul, funcția, cercul, elipsa, sfera, etc, așa cum sunt definite funcțional-formalizant, sunt abstracții. Dar putem identifica abstracții interesante în orice domeniu al cunoașterii, astfel distingem abstracții în fizică, precum conceptele, energie, impuls, moment cinetic, masa, radiație. Putem separă abstracții importante în filozofie, precum existența, substanța, cauzalitate, finalism, categorie, creație, etc. Dacă fiecare cuvânt este o abstracție, omul nu operează lingvistic, decat aparent cu entități concrete
Abstracție () [Corola-website/Science/308666_a_309995]
-
impresie locală, care este străină experienței noastre perceptuale și semnificante, el va folosi un cuvant sau un șir de cuvinte, pe care nu le vom înțelege. Există încă unele comunități primitive care posedă cuvinte specializate pentru formele observate, dar nu distinge și sensuri generice, înglobante de acțiuni concrete, așa cum le posedă limbajul natural modern. Pentru acești indivizi raționamentele generalizante sunt greu de formulat sau înțeles, ei neavând concepte abstracte, adică sensuri care să pună împreună familii de constituienți naturali sau conceptuali
Abstracție () [Corola-website/Science/308666_a_309995]
-
schimbare. Avem deasemeni conceptele de roșu, albastru sau verde universal, la care participă, dar cu care nu se identifică culorile corespunzătoare perceptibile de ochiul uman. Avem universaliile absolute de tip 'mărime, cantitate, greutate, paritate, egalitate' și altele asemeni și mai distingem mărimea, greutatea, egalitatea, paritatea, accesibile umanului, diferite prin amplitudine și perfecțiune de cele absolute. ul neagă existența independentă de subiect a formelor în sine, a existențelor universale și declară că există doar entități particulare care posedând diferite grade de similitudine
Nominalism () [Corola-website/Science/308678_a_310007]
-
la Școala de arte frumoase din București (Școala de Belle-Arte, fondată de Theodor Aman în 1864), a cărei catedră de specialitate a condus-o până la moarte. A avut doi fii, Carol Storck (1854 - 1926) și Frederic Storck (1872 - 1942), ambii distingându-se ca sculptori. Câteva lucrări și machete pentru monumente de for public realizate de Karl Storck se regăsesc și în Colecția de Artă Plastică "Fr. Storck și Cecilia Cuțescu Storck" a Muzeului Municipiului București, adăpostit în fosta locuință a sculptorului
Karl Storck () [Corola-website/Science/308693_a_310022]
-
fotoliu țarist”, la care arhiepiscopul Vichentie a replicat următoarele: "“Din această luptă imaginară cu mizeria s-a petrecut teribila catastrofă din Rusia - revoluția. Dacă discutăm astfel, atunci ar trebui să ne așezăm cu toții pe jos ”". Arhiepiscopul Vichentie Moraru a fost distins cu următoarele ordine:
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
publicat cronici medicale, universitare și sociale în revistele ieșene "Viața Românească" și "Însemnări ieșene". Alexandru Slătineanu a fost prieten cu Ștefan Irimescu. Pentru activitatea de combatere a bolilor transmisibile desfășurată în campaniile din 1913 și 1914-1918 Alexandru Slătineanu a fost distins cu următoarele ordine române și franceze: Medicul Alexandru Slătineanu a fost fiul lui Alexandru Slătineanu, agronom cu studii la Paris, organizator al învățământului agronomic în Țara Românească. Acesta a fost, între anii 1852-1857, director al Institutului de Agricultură de la Pantelimon
Alexandru Slătineanu () [Corola-website/Science/308713_a_310042]
-
care acesta intenționa să le expună la o expoziție la Ateneu. Cu această ocazie s-a născut o simpatie reciprocă. Epigon al lui Nicolae Grigorescu, creația sa, bogată și variată ca genuri (portrete, peisaje, scene de gen, compoziții alegorice), se distinge printr-o notă idilică, prin preocuparea de a reda efectele de lumină, dovedind mai ales o bună cunoaștere a meșteșugului („Două prietene”, „Femei cosind”, etc.). Ipolit Strâmbu a absolvit Școala de arte frumoase având ca lucrare de diploma compoziția mitologică
Ipolit Strâmbu () [Corola-website/Science/308734_a_310063]
-
Italia. Din 1843 a activat la București. Prin (1853) a lucrat o vreme cu Anton Chladek. A călătorit intens în țară și străinătate, de unde a adus numeroase imagini pitorești cu caracter de reportaj, dintre care cele executate în acuarelă se disting prin vervă, spontaneitate și poezie. În pictură, limbajul său este migălos și greoi, dar vădind același spirit de observație ascuțit, mai ales în scenele reprezentând bâlciuri sau târguri. Ca litograf, Szathmári a lăsat un "Album cu vederi din Transilvania" (1841
Carol Popp de Szathmári () [Corola-website/Science/308737_a_310066]
-
A fost prima oară când o navă spațială a fotografiat o altă în timp ce ateriza pe o planetă (Luna nefiind o planetă, ci un satelit). Aceeași cameră l-a fotografiat pe "Phoenix" la suprafață cu suficientă rezoluție pentru a se putea distinge landerul și cele două panouri solare ale sale. Stația de control de pe Pământ a folosit date bazate pe efectul Doppler primite de la "Odyssey" și de la "Marș Reconnaissance Orbiter" pentru a determina poziția exactă a landerului, la 68,218830° latitudine nordică
Phoenix Mars Lander () [Corola-website/Science/308747_a_310076]
-
a teatrului lopesc. De asemenea, sistematizează exuberanța creativă a modelului său și construiește opera în jurul unui singur protagonist. Calderón caută de multe ori efectul teatral, în detrimentul celui liric. A. Valbuena Briones a semnalat ca în stilul lui Calderón se pot distinge două registre. În prima parte a operei sale, Calderón reordonează, condensează și reelaborează ceea ce în opera lui Lope era difuz și haotic, stilizând realismul costumbrist și apropiindu-l astfel de stilul curtezan. În ele sunt prezente multe personaje reprezentative pentru
Pedro Calderón de la Barca () [Corola-website/Science/307982_a_309311]
-
talentul în construcții de lemn de cult. În Transilvania se păstrează două biserici de lemn reformate și numeroase turnuri-clopotniță de lemn, caracteristice maghiarilor din Transilvania și Ungaria. La Piatra Neamț se mai păstrează ultima sinagogă de lemn. În nordul Moldovei se disting mai multe biserici de lemn cu trăsături comune celor din Ucraina, îndeosebi în satele locuite de ucraineni. Deoarece comunitățile etnice majoritare-minoritare au trăit împreună de-a lungul multor secole, ele s-au inspirat reciproc și și-au îmbogățit una altora
Biserici de lemn din România () [Corola-website/Science/307978_a_309307]
-
cheotori domină în toată țara și prezintă un grup valoros și semnificativ, cu caracteristici distincte în arhitectura sacrală de lemn din Europa. Circa 12-13 biserici în căței se mai păstrează în vestul țării, îndeosebi în Banat. În Ținutul Pădurenilor se distinge o biserică ridicată într-o tehnică arhaică pe stâlpi, asemănătoare cu cea în căței. Trei biserici în căței cu pereți de nuiele se mai păstreză în Moldova și una în Basarabia. Un mic grup de biserici în furci de lemn
Biserici de lemn din România () [Corola-website/Science/307978_a_309307]
-
, greco-catolică, dedicată Sfinților Arhangheli, a fost construită în 1721 de meșterul țățărman Ion Macarie. Biserica se distinge prin dimensiunile impresionante ale turnului ridicat peste intrare. Înălțimea turnului fiind de 54 m , iar inaltimea totală este aproximată la 72 m, ceea ce o așează printre cele mai înalte construcții sacrale de lemn din Europa și din lume. Biserica este
Biserica de lemn din Șurdești () [Corola-website/Science/308020_a_309349]
-
2011" (Tracus Arte, 2012); "Testament - Antologie de Poezie Română Modernă - Ediție Bilingva Engleză/Română" - "Testament - Anthology of Modern Romanian Verse - Bilingual Edition English/Romanian(Daniel Ioniță, Ed. Minerva 2012); Cele mai frumoase poezii ale anului 2014" (Ed. Adenium, Iași, 2014). Distins cu mai multe Premii ale Uniunii Scriitorilor din Moldova; Premiul Uniunii Scriitorilor din România - pentru Poezie ("Gladiatorul de destine", 1998); Premiul Național al Republicii Moldova (2002), Premiul Filialei Chișinău a USR (2006); Premiul Comitetului Director și al Consiliului Uniunii Scriitorilor din
Leo Butnaru () [Corola-website/Science/308001_a_309330]
-
de istoricul de artă Anca Pop-Bratu pentru bogăția programului iconografic, complexitatea rezolvărilor compoziționale și varietatea decorativă, nu este nici datat nici semnat. Anca Pop-Bratu a atribuit lucrarea pictorului itinerant de biserici maramureșean Alexandru Ponehalschi, al cărui stil caracteristic se poate distinge din alte ansambluri murale semnate în Călinești Căeni (1754), Sârbi Susani (1760), Budești Susani (1760), Berbești (1769), Desești (1780). Ea a forțat însă datarea picturii din Ieud Deal în anul 1782, sprijinindu-se pe o icoană datata ce poate fi
Biserica de lemn din Ieud Deal () [Corola-website/Science/308021_a_309350]
-
Prin urmare, pictură a finalizat lucrările de renovare din 1764-65, cel mai probabil în 1765. Ansamblul pictural de excepție din Ieud Deal este rezultatul unei comenzi concrete din partea patronului bisericii. Patronul a fost binecunoscută familie nobilă Bâlea, din care se distingea în epoca vicecomitele Maramureșului Mihai Bâlea. Este posibil ca lui să i se datoreze amploarea ansamblului de pictură și nu meșterului zugrav care a investit totuși, talent și pricepere în realizarea lui. Textele în română cu caractere chirilice încadrate în
Biserica de lemn din Ieud Deal () [Corola-website/Science/308021_a_309350]
-
formă care se conține pe sine, respectiv, diferențierea dintre distincție și denumire. O formă este, la urma urmei, o distincție care se regăsește în sine ca ceva care a fost diferențiat" (Luhmann 1997: 57) Un semn este o formă care distinge între ceva care denumește (signifiant sau Signifikant în germană) și ceva care este denumit (signifié sau Signifikat în germană ) (vezi Ferdinand de Saussure). Un semn este deci unitatea diferenței dintre denumit și denumitor. Un simbol este un semn care atrage
Teoria sistemelor (Luhmann) () [Corola-website/Science/308056_a_309385]