18,106 matches
-
cum ar fi "păianjenul hawaiian zâmbitor", "Theridion grallator", are mai multe scheme de colorație care fac recunoașterea speciei dificilă pentru prădători. Există și specii extrem de periculoase (cu mușcătură sau venin puternice) sau cu un gust respingător, nevânate de nimeni. Tarantulele posedă capacitatea de a aruncă în inamic cu perișori urzicători. Aceste perișori, cu baze fragile, au pe vârf ghimpi. Ghimpil provoca iritații intense, dar nu există nici o dovadă că acestea poartă substanțe toxice. Pentru a scăpa de viespele parazite, pânzele sunt
Păianjen () [Corola-website/Science/308507_a_309836]
-
Mătasea are o rezistență la forța de tracțiune similară nailonului și materialelor biologice, cum ar fi chitină, colagenul sau celuloza, dar este mult mai elastic. Se poate întinde mai mult înainte de a se rupe. Unii păianjeni au un cribellum, care posedă aproape 40.000 de pori. Fiecare por produce o singură fibră foarte fină. Fibrele sunt trase de calamistrum, un set de pieptene de păr, situat în vârful cribellumului. Firele mai fine sunt împletite în jurul unor mai groase. Mătasea țesută cu ajutorul
Păianjen () [Corola-website/Science/308507_a_309836]
-
uman al individului sau colectivității. Este o minciună care are ca scop să înșele victima în a o face să creadă informațiile spuse de cel care minte, ceva care va fi contrazis, probabil, de unele informații pe care victima le posedă deja. În cazul în care minciună este suficient de mare, poate reuși, datorită reticentei victimei să creadă că un neadevăr de o asemenea mărime ar fi într-adevăr, fabricate. Cacealmaua este atunci când pretinzi că ai informații pe care nu le
Minciună () [Corola-website/Science/308541_a_309870]
-
temperaturile sunt între 8-14 grade Celsius și veri călduroase în jurul a 25-32 de grade Celsius. Sousse are multe monumente istorice de o frumusețe extraordinară. Începând cu anul 1988 a intrat în Patrimoniul Cultural UNESCO. A fost creat în 1951 și posedă a doua mare colecție de mozaicuri după cea din Muzeul Național din Bardo. Marea Moschee a fost construită între anii 850-851 în timpul emirul Abu Al-Abbas. Le Ribat este un bastion aflat în grija musulmanilor și care avea rolul de turn
Sousse () [Corola-website/Science/308561_a_309890]
-
siumilitudini între formele identificate și unificarea similitudinilor, în cea ce am numit mai înainte, 'familia de invarianta semantica'. Consecință unei acțiuni semnificante este o abstracție, este o entitate semantica căreia îi corespunde o mulțime de forme să spunem concrete, care posedând ceva în comun, sunt unificabile într-o familie de invarianta. Există o mulțime de acțiuni abstracte, majoritatea realizabile în spații conceptuale formale, precum spațiul matematicii. Construcția oricărei varietăți geometrice, precum dreapta, planul său spațiul, generează abstracții. De asemenea numărul, funcția
Abstracție () [Corola-website/Science/308666_a_309995]
-
un semen al nostru vede și descrie-comunică o impresie locală, care este străină experienței noastre perceptuale și semnificante, el va folosi un cuvant sau un șir de cuvinte, pe care nu le vom înțelege. Există încă unele comunități primitive care posedă cuvinte specializate pentru formele observate, dar nu distinge și sensuri generice, înglobante de acțiuni concrete, așa cum le posedă limbajul natural modern. Pentru acești indivizi raționamentele generalizante sunt greu de formulat sau înțeles, ei neavând concepte abstracte, adică sensuri care să
Abstracție () [Corola-website/Science/308666_a_309995]
-
el va folosi un cuvant sau un șir de cuvinte, pe care nu le vom înțelege. Există încă unele comunități primitive care posedă cuvinte specializate pentru formele observate, dar nu distinge și sensuri generice, înglobante de acțiuni concrete, așa cum le posedă limbajul natural modern. Pentru acești indivizi raționamentele generalizante sunt greu de formulat sau înțeles, ei neavând concepte abstracte, adică sensuri care să pună împreună familii de constituienți naturali sau conceptuali, caracterizați printr-un nucleu de similitudine. Niciun raționament generalizabil nu
Abstracție () [Corola-website/Science/308666_a_309995]
-
altele asemeni și mai distingem mărimea, greutatea, egalitatea, paritatea, accesibile umanului, diferite prin amplitudine și perfecțiune de cele absolute. ul neagă existența independentă de subiect a formelor în sine, a existențelor universale și declară că există doar entități particulare care posedând diferite grade de similitudine structurală sau dinamică sunt convențional numite cu același nume concept.
Nominalism () [Corola-website/Science/308678_a_310007]
-
politică școlară și curricula specifică școlii. Procedura de identificare trebuie făcută cu grijă implicând: părinți, elevi, profesori și profesioniști în evaluare. Identificarea trebuie să fie: Trăsăturile caracteristice apar de la vârste fragede. Nu toate trăsăturile sunt exclusive dar copii supradotați le posedă în cel mai înalt grad (Silverman 1993) Următorul material este transferat din experiența de mai multe decenii australiană în gifted education: Columbus Group 1991 Aproximativ 5% din populatie are IQ mai mare decât 126. Asta înseamnă cam 50000 la fiecare
Identificarea copiilor înzestrați și talentați () [Corola-website/Science/308664_a_309993]
-
are aură demonica, făcând`o de nedetectat pentru Inuyasha și de asemenea imuna la efecte precum barieră muntelui Hakurei. Este singura incarnare căreia i se oferă informații prețioase de către Naraku, permițându`i acesteia să ordone în numele său. Cu toate că reprezintă neantul, posedă totuși sentimente de tristețe care nu puteau fi exprimate. A fost creată după ce Naraku a strâns destule fragmente de Giuvaer, care să`l facă destul de puternic pentru a realiza incarnări. Prima incarnare a lui Naraku și sora mai mare a
Kanna () [Corola-website/Science/308679_a_310008]
-
de numai 10 ani. Este tânără, cu ochi negri lipsiți de expresivitate, părul lung și alb, aranjat cu flori albe, în timp ce îmbrăcămintea să constă într-un kimono alb și sandale asortate. Este un demon format din "mu"(neant), așa că nu posedă nici energie demonica ("yoki"), nici jaki (aură yoki). Prezența ei e insesizabila (totodată nu îi poate fi urmărit mirosul), fapt ce conduce la imposibilitatea de a fi detectată de cei sensibili în prezența ei (cum ar fi Miroku sau Inuyasha
Kanna () [Corola-website/Science/308679_a_310008]
-
fie paraziți pe termen lung, sau invers. Acest lucru înseamnă că ele pot să pară ca aduc beneficii gazdelor, în realitate fiind paraziți. Un astfel de exemplu este apetitul pentru dulciuri (sweet tooth). El pare că aduce beneficii indivizilor care posedă această calitate, însă pe termen lung, nu ajută la perpetuarea speciei, și diminuează aptitudinile umane. Memele care proliferează sunt cele care se transmit fie având beneficii pe termen scurt, părând că aduc beneficii pe termen lung, fie aducând beneficii pe
Meme () [Corola-website/Science/308697_a_310026]
-
demon, descoperind că unul dintre strămoșii săi a transmis o genă recesivă care avea să rămână ascunsă până ce un moștenitor destul de puternic avea să se nască, dezvăluind astfel descendența sa demonică. Yusuke merge în Ținutul demonilor unde corpul îi este posedat de strămoșul său, învingându-l astfel pe Sensui. Întors în lumea oamenilor, Yusuke își pierde titlul de detectiv întrucât regele Enma ordonă ca el să fie capturat și executat de teamă că sângele de demon al lui Yusuke ar putea
YuYu Hakusho () [Corola-website/Science/308034_a_309363]
-
ramificații și heterogen pentru un discurs interdisciplinar, care are sistemul drept concept de bază. Deci nu există o singură "teorie a sistemelor", ci o sumedenie de definiții concurente și parțial contradictorii. este cunoașterea superioară, de nivel teoretic, a obiectelor care posedă proprietatea integralității, a mulțimilor compacte de entități care ființează ca unul. Nu constituie obiect al cunoașterii sistemice lucrurile constituite din componente conglomerate întâmplător, ci numai obiecte compuse din părți legate prin necesitate între ele. Circumscrierea obiectului teoriei sistemelor se face
Teoria sistemelor () [Corola-website/Science/308058_a_309387]
-
a preocupărilor acestora, văzute în contextul noilor relații determinate de accelerarea dezvoltării industriale. Firul epic al romanului este simplu: o echipă de zilieri colindă orașele în căutare de lucru, lăsându-și nevestele acasă să desfășoare, cum pot, munca agricolă. Autorul posedă tehnica unei bune scrieri, așa încât, dacă în prima parte a romanului, folosindu-se de experiența povestirilor publicate anterior, conturează un personaj colectiv, caracterizat de un limbaj sugubăț, în cea de-a doua, când se apleacă mai mult asupra gândurilor pe
Eugen Mihăescu (scriitor) () [Corola-website/Science/308152_a_309481]
-
lucrează împreună cu Rutland pentru a găsi părțile sabiei înaintea Larei. "Lara va vizita:" "a" reînvie spiritul atletic, inteligent și antrenant al aventurierei care a cucerit mințile și inimile jucătorilor de pe întreg globul. Lara reînvie cu noi expresii, mișcări și abilități. Posedă un arsenal întreg de echipament modern, cum ar fi echipamente de cățărat, binoclu, grenade, sistem personal de iluminare și de comunicare. Le oferă jucătorilor șansă să experimenteze jocul într-un mod cum nu au mai făcut-o până acum. Core
Tomb Raider: Legend () [Corola-website/Science/308168_a_309497]
-
spațiului extraatmosferic (United Nations Committee on the Peaceful Use of Outer Space - ) și la subcomitetele acestuia. Agenția Spațială Română desfășoară și propriile proiecte de cercetare prin ROȘA Research Center. România este cunoscută ca una dintre țările cu tradiție aerospațiala și posedă calitățile necesare pentru sprijinirea eforturilor în această direcție. De-a lungul istoriei sale s-au remarcat personalități, cum ar fi: România a avut de-a lungul timpului o serie de companii cu profil aeronautic sau relevante pentru domeniul spațial, cum
Agenția Spațială Română () [Corola-website/Science/308174_a_309503]
-
structurii esențiale și cea metafizică. Cunoașterea "inductivă" este cea a științelor pozitive. Se bazează pe dominarea mediului înconjurător. Obiectul ei este realitatea și are drept obiectiv să o folosească prin intermediul tehnicii. Facultatea cognoscitivă singură nu este suficientă pentru ca noi să posedăm realitatea, deoarece realitate este tocmai ce opune rezistență efortului nostru. Prezența acestui efort este mărturia existenței realității. Cunoașterea "structurii esențiale" este cea care ne permite captarea „ce”-ului lucrurilor. La acest tip de cunoaștere ajungem când ne abținem de la atitudinea
Max Scheler () [Corola-website/Science/308189_a_309518]
-
direct și inmediat persoanei, și nu conștiinței, precum susținea Husserl. Valorile, conform lui Scheler, se prezintă într-un mod obiectiv, „a priori”, structurate în jurul a două trăsături fundamentale și exclusive : Valorile morale nu sunt o categorie de valori deoarece nu posedă purtători, sunt valori pure. Realizarea lor este indirectă, deoarece se verifică în realizarea celorlalte valori, în funcție de polaritatea și ierarhia lor obiectivă. Convertit la catolicism în 1920, a scris „"Despre eternul din om"” (1921), justificându-și conversiunea, și apoi un studiu
Max Scheler () [Corola-website/Science/308189_a_309518]
-
viitoare. În sens rațional 'a crede' înseamnă a face o estimare de probabilitate sau plauzibilitate a realizării sau nerealizarii unui eveniment determinat. Credință conceptuală sau intelectiva, definește relația individului cu un obiect, o proprietate, un fenomen natural sau social care posedă o anume însemnătate pentru cel care crede sau nu în posibilitatea apariției lui și îl angajează în argumentarea, realizarea sau împiedecarea apariției și desfășurării evenimentului. În sens afectiv a crede înseamnă a dori cu intensitate, a dori și speră implicat
Credință religioasă () [Corola-website/Science/308199_a_309528]
-
jo=împletitură și mon=ornament. Populația indigenă Populația indigenă se numește „ainu”. Numărul lor nu este clar, dar în insula Hokkaidō sunt ca. 24.000). Aceștia trăiesc azi în sudul insulei Sahalin, în arhipelagul Kurilelor și în nord-vestul insulei Hokkaido. Posedau o organizare socială patriarhală și poligamă și aveau o religie bazată pe cultul ursului. Originile civilizației japoneze se pierd în negura timpului. În mod tradițional, se consideră că Japonia a fost fondată de împăratul Împăratul Jimmu pe 11 februarie 660
Istoria Japoniei () [Corola-website/Science/308200_a_309529]
-
este atribuită ca fiind ctitorie a lui Ștefan cel Mare, atribuire contestată de medievistul Adrian Andrei Rusu. Monument de arhitectură gotică de tip biserică-sală cu 2 travee boltite în cruce pe ogive și absidă poligonală decrosată cu boltă pe nervuri, posedă picturi murale și icoane din secolul al XVIII-lea. Biserica a fost restaurată în anul 1925, sub patronajul regelui Ferdinand al României, după planurile arhitectului Károly Kós, când a fost ridicat și turnul. Textul inscripției de pe placa aplicată pe un
Biserica ortodoxă din Feleacu () [Corola-website/Science/307541_a_308870]
-
și în celelalte povești despre dragostea cavalerească, și aici cavalerul trebuie să treacă de mai multe probe pentru a-și dovedi profunzimea dragostei). La sfatul tinerei, cavalerul pornește în căutarea mănușii fermecate, pe care se va așeza șoimul, căci numai posedând acest obiect va putea intra in palat. Cavalerul ajunge repede la un pod de aur. Acesta este păzit de un cavaler înspăimântător care-l provoacă la luptă. În această luptă, britanicul e rănit grav, dar învinge și cruță viața adversarului
Trubadur () [Corola-website/Science/307555_a_308884]
-
Noldori. În cele din urmă, s-a răzvrătit împotriva Valarilor, l-a ucis pe Finwë și a furat silmarilii. Fëanor l-a numit Morgoth () "Dușmanul". Elful și fii săi au jurat să ia silmarilii înapoi și să ucidă pe oricine poseda vreunul și nu voia să li-l dea. Fëanor a adunat mulți noldori și a plecat în Beleriand după Morgoth, fără ca Valarii să-i dea voie. Elfii care l-au urmat pe acesta nu au mai avut voie să se
Elf (Pământul de Mijloc) () [Corola-website/Science/307566_a_308895]
-
Tatiana Rădulescu, Labirintul exilului, în Viața Românească, nr. 11, 2001; - Traian T. Coșovei, Vulturi de noapte sau o nouă dimineață a romanului, în Contemporanul, nr.1-2, 2002; - Irina Petraș, Fata de hârtie, în Apostrof, nr. 2, 2005; - Henri Zalis, în Posedați de originalitate, Contemporanul. Ideea Europeană, nr. 2, 2005; - Nicoleta Sălcudeanu, Unde începe străinătatea, în Vatra, nr. 5-6, 2005; - Irina Airinei, Interviul în oglindă, în Oglinda literară, nr. 63, martie 2007; - Mihail Gălățanu, Oglinda cărților, în Flacăra, nr. 10, 2008; - Florina
Aura Christi () [Corola-website/Science/307701_a_309030]