17,002 matches
-
dacă oamenii definesc o situație ca fiind reală, atunci aceasta devine reală prin consecințele definirii ei drept reală. În legătură cu „vizualizarea” faptelor de către jurnaliști, Richard V. Ericson aduce în discuție credibilitatea surselor, cotarea și verificarea informațiilor, precum și încadrarea narațiunilor. Idealul fiecărui jurnalist este să folosească surse cât mai credibile. Dar „jurnaliștii rareori au timp, resurse materiale sau acces la informații astfel încât să stabilească faptele independent” (Ericson, 1998, 85). În această situație, ei apelează la surse credibile, la instituții cu autoritate și la
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
aceasta devine reală prin consecințele definirii ei drept reală. În legătură cu „vizualizarea” faptelor de către jurnaliști, Richard V. Ericson aduce în discuție credibilitatea surselor, cotarea și verificarea informațiilor, precum și încadrarea narațiunilor. Idealul fiecărui jurnalist este să folosească surse cât mai credibile. Dar „jurnaliștii rareori au timp, resurse materiale sau acces la informații astfel încât să stabilească faptele independent” (Ericson, 1998, 85). În această situație, ei apelează la surse credibile, la instituții cu autoritate și la cunoștințe științifice, adică la oficialitățile și la teoriile din
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
85). În această situație, ei apelează la surse credibile, la instituții cu autoritate și la cunoștințe științifice, adică la oficialitățile și la teoriile din domeniu. Verificarea depinde în mare măsură de autoritatea sursei, iar încadrarea informațiilor relevă orientarea valorică a jurnalistului. Personal, consider că teoria lui Richard V. Ericson despre „vizualizarea” faptelor de către jurnaliști ne ajută la înțelegerea modului în care se construiește opinia publică despre criminalitate. Ar merita să examinăm această teorie prin cercetări de teren sistematice. Inducerea fricii de
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
și la cunoștințe științifice, adică la oficialitățile și la teoriile din domeniu. Verificarea depinde în mare măsură de autoritatea sursei, iar încadrarea informațiilor relevă orientarea valorică a jurnalistului. Personal, consider că teoria lui Richard V. Ericson despre „vizualizarea” faptelor de către jurnaliști ne ajută la înțelegerea modului în care se construiește opinia publică despre criminalitate. Ar merita să examinăm această teorie prin cercetări de teren sistematice. Inducerea fricii de victimizare criminală Relația dintre mass-media și frica de victimizare criminală depinde de „caracteristicile
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
Troisgros, Alain Senderens, Michel Guérard sau Bernard Loiseau. Spiritual născută din tumultul anului 1968, din mentalitatea studenților stângiști care au baricadat străzile Parisului, această școală gastronomică a fost definită în 1972 prin „decalogul“ redactat de Henri Gault și Christian Millau (jurnaliștii culinari care au înființat celebrul ghid al restaurantelor, ghid, pare-se, răspunzător pentru sinuciderea, în anul 2003, a lui Bernard Loiseau, al cărui restaurant pierduse două puncte în clasificarea Gault-Millau). Iată cele zece legi: 1. Să nu ții mâncarea prea
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
sau origine etnică, religie sau convingeri, handicap, vârstă sau orientare sexuală. UE susține o campanie de informare "Pentru diversitate. Împotriva discriminării", desfășurată în toată Europa pentru a face cunoscute cetățenilor drepturile și responsabilitățile acestora. Aceasta cuprinde evenimente publice, premii pentru jurnaliști și concursuri pentru tineri.Tratamentul corect este un drept fundamental în Uniunea Europeană. Este ilegală discriminarea persoanelor pe criterii de sex, vârstă, handicap, origine rasială, religie sau orientare sexuală. Totuși, doar un european din trei este conștient că este protejat prin
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
al XVI-lea și ungurilor, din secolul al XII-lea, va iniția după 1800 o mișcare de mari proporții, cuprinzînd pe toți slavii de sud, inclusiv Serbia, cunoscută sub denumirea de ilirism. Totuși, această doctrină dezvoltată de către Ljudevit Gaj, un jurnalist din Zagreb, nu va influența destul de puternic masele largi ale populației care resimte mai mult mîndria de a aparține imperiului de la Viena, care-și afișează catolicismul și se consideră superioară față de Belgradul oriental. Ceva mai la nord-est, Boemia, a cărei
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și, sigur în consecință de justețea cauzei sale. Un student american aflat în vacanță descria frenezia ce domnea la Dresda în noaptea din 28 spre 29 iulie 1914297. Exuberanța războinică părea să-i fi cuprins mai puțin pe francezi, dar jurnaliștilor le plăcea să insiste asupra sobrei hotărîri a bărbaților chemați sub drapel. Contrar previziunilor, era inutil să fie arestați "conducătorii revoluționari" ce fuseseră deja trecuți pe o listă, fiindcă proporția celor nesupuși nu se ridica decît la 1,5 % față de
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
înconjurat de cadavre ale copiilor, pe fondul bisericilor incendiate, cu cizma așezată pe trupul unei fetițe, pătruns de "străvechiul său instinct barbar 302". Pînă în 1916 acesta va fi tonul adoptat de francezi față de Germania. Ca să nu rămînă mai prejos, jurnaliștii englezi îi vor numi la rîndul lor pe germani "vandalii moderni" sau pur și simplu "hunii".303 Cît despre propaganda adversă de dincolo de Rin, aceasta se va ocupa cu descrierea sălbăticiilor trupelor coloniale franco-britanice, iar la Viena se va insista
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
nr. 3065/54. Acesta din urmă a susținut conferința cu titul Vaticanul, la 3 iulie 1954, subliniind rolul jucat de Vatican În lupta Împotriva comunismului. Vezi RFE, Item nr. 6885/54. De pildă, Ion Dragu a constituit, În 1948, Asociația jurnaliștilor români din exil, care avea În jur de 60 de membri dintre care 22 locuiau la Paris. Vezi RFE, Item nr. 6684/53 și 122/55. Asociații similare erau: Asociația foștilor combatanți; Asociația avocaților și a juriștilor, condusă de Constantin
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
unei franțuzoaice din Ardennes, Micheline-Christiane (n. Păruit), profesoara, și al lui Endre Herskovits, medic din Brașov. După ce face școală primară la Paris (1945-1948), urmează la București Liceul „I. L. Caragiale” (1949-1956) și Facultatea de Filologie (1956-1961). Între 1956 și 1969 este jurnalist la secția franceză a Radiodifuziunii Române. Se stabilește ulterior la Paris, unde va fi funcționar la o librărie (1970-1971), secretar, apoi secretar general la Ș.A. Colos, o firmă de comercializare a articolelor de birou (1973-1977), în fine, vânzător de televizoare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288698_a_290027]
-
, Eugen (18.V.1940, Gheorghieni - 16.XI.1982), prozator și jurnalist. După absolvirea, în 1963, a Facultății de Filosofie la Universitatea din București lucrează ca educator la o școală de surdo-muți (1964-1966), redactor la revista „Paza contra incendiilor”(1966-1972), la Studioul Cinematografic „Al. Sahia”, iar din 1973 la „Flacăra”. Debutează la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289594_a_290923]
-
două femei ce își dispută un bărbat sentimentalism etc. -, are totuși o calitate structurală, și anume construcția polifonică, bazată pe succesiunea vocilor narative ale personajelor: Roua Caraoglu - studentă la fără frecvență și lucrătoare într-o tipografie, Ozana Orghidan - studentă și jurnalist la revista „Universitas”, Șerban Magiru - inginer. Remarcabilă este și strategia regizorală, cvasiteatrală, de desfășurare a unei intrigi tradiționale (vechiul „triunghi” amoros): confesiunile fiecărui personaj se derulează în spațiul izolat al unui golf, într-un peisaj de amurg care, alături de dinamica
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288261_a_289590]
-
birocratizării "banalitate a răului", referindu-se la formula consacrată de H. Arendt. De fapt, banalitatea răului constă și în fenomenul mediatizării, care spală creiere, îndepărtează conștiințe și distorsionează realul în virtual, inducând falsa idee că istoria se filmează. Echipe de jurnaliști transmit războaie și alte evenimente violente, senzaționale. Dar ei transmit virtualul unui real și nimic mai mult... Imaginile "de-a gata" nu produc decât clișee și un mod clișeizant și intolerant de a gândi. De aceea este util ca istoria
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
ale filosofiei, ci sunt în actualitate, vorbesc despre imediat, relaționează trecutul cu prezentul imediat. Un fel de jurnalism istoriografic și filosofic, poate "radical", dar oricum util. O cronică foucauldiană a imediatului cu problemele sale. Foucault se considera un soi de jurnalist radical, iar filosofia sa este mai mult o modalitate personală de a gândi, de a problematiza, de a găsi răspunsuri la întrebările care l-au preocupat. Foucault nu a fost niciodată un filosof, ci mai degrabă un gânditor complex și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
cotidian de mare tiraj al vremii. Ca o recunoaștere a meritelor sale de ziarist profesionist, cu o activitate impresionantă, este ales în 1919 președinte al Sindicatului Ziariștilor din București, calitate în care deschide în 1922 întâiul congres al asociațiilor de jurnaliști din România și prezintă un semnificativ raport asupra libertății presei. În 1935 era din nou deputat de Ilfov, ales pe lista liberală (fusese și președinte de vârstă al Adunării Deputaților) și unul dintre cei mai prețuiți colaboratori ai cotidianului „Universul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285518_a_286847]
-
din cameră îi dăduse Popper o replică teribilă, sau a făcut un comentariu important doar după aceea? Când anume a luat Wittgenstein vătraiul? Era cald sau rece? A trântit ușa sau a plecat în liniște? Câțiva ani după aceea, doi jurnaliști întreprinzători, David Edmonds și John Eidinow, au scris o carte numită Vătraiul lui Wittgenstein (Londra, Faber, 2001), în care au dezbătut în detaliu acest incident. Ipoteza lor vizavi de ceea s-a întâmplat în realitate se potrivește mai mult sau
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
culturii observate. În acest sens, autorul citat arată că tradiția colecțiilor anecdotice, nereflectate de obiceiuri exotice, reprezintă o constantă a etnocentrismului occidental, din Antichitate (Herodot, Tacit), prin Evul Mediu și Renaștere (Marco Polo sau Johan Boemus), până la misionarii, călătorii și jurnaliștii epocii coloniale și postcoloniale. Dincolo Însă de aceste diferențe de nuanță, conceptul de obicei poate fi folosit (conform tradiției din cercetarea folclorului) drept sinonim pentru ritual sau ceremonie. La modul cel mai general, termenul obișnuință poate fi folosit ca un
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
prin reproducerea, la scară individuală și colectivă, a liturghiei de pe scenă; dansul și cântecul contribuie la cufundarea În delirul general, la abandonarea condiției mundane și la atingerea stării de extaz, care consfințește succesul pelerinajului. Atât participanții la concert, cât și jurnaliștii care l-au prezentat pentru milioanele de „absenți” au trăit și au povestit acest eveniment ca (pe) o experiență purificatoare. ș...ț Michael Jackson a funcționat ca un declanșator al unor manifestări ale imginarului colectiv, altele decât cele tipice pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cea a protipendadei, ilustrată prin Respectabila, Doamna cu Pussy, Inconsolabila, care se înghesuie în audiențe, trezesc sentimente de dispreț prin rapacitatea, indolența și egoismul uniformizator. Cei care se detașează prin cinste, răbdare și respect față de suferința altuia, precum Safta și jurnalistul Cătunaru, vor deveni aliații lui Pamfil în opera de ecarisaj moral pe care va reuși s-o desăvârșească. Față de lumea caragialiană, omogenizată, în ciuda opoziției dintre clase sociale și politice, prin aceași lipsă de scrupule și mimetism ridicol, în piesa lui
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
fie monopolul unei elite, literatura trebuie să fie accesibilă, de mare circulație. Acum se impune și noțiunea de public, care începe să se sistematizeze și să fie studiată. Lessing deplângea lipsa publicului german, ca și Goethe și Schiller. Jurnalismul și jurnaliștii devin o mare realitate. Condiționarea dintre literatură și societate este însă reciprocă: a societății asupra literaturii, dar și a literaturii asupra societății. Societatea formează gustul literar, literatura este supusă modelor. Neajunsul acestei relații este tendința de omogenizare, conformism și constrângere
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
din ele au fost cu adevărat adoptate în aceste țări? În al doilea rînd, am putea analiza țări a căror guvernare este numită democratică, în general, de către majoritatea locuitorilor țărilor respective, de mulți oameni din alte țări și de cărturari, jurnaliști și alții asemenea. Cu alte cuvinte, în vorbirea obișnuită și în discuțiile erudite, țara aceea este denumită o democrație. În al treilea rînd, am putea medita asupra unei anumite țări sau grup de țări sau poate chiar o țară ipotetică
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
parte la o mega lansare de modă, la un mare magazin universal! Chiar dacă e vorba de un magazin gol, care-a dat un chix de proporții. Toată lumea ține cîte un discurs, chiar și eu. Brianna anunță inițiativa și le mulțumește jurnaliștilor că au venit. Eric spune din nou cît de Încîntați sîntem că lucrăm cu Danny. Eu explic că Îl știu de la prima lui colecție expusă la Barneys (nu pomenesc nimic despre faptul că tricourile lui se dezmembrau văzînd cu ochii
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
invitat“? Ce-și Închipuie, că-l ținem aici un an Întreg? — Nu! zic. Sigur că nu! E posibil să trebuiască să am o mică discuție cu Danny. În cele din urmă, după ce dau pe gît și ultima picătură de șampanie, jurnaliștii de modă se Împrăștie care Încotro. Brianna și Eric dispar și ei În birourile lor și rămîn singură cu Danny. Mă rog, cu Danny și alaiul lui. — Ce facem, mergem la masă? sugerez. — Normal! spune Danny și se uită spre
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Un sistem de transport? Un landou? — Depinde. Îmi iau un aer atotștiutor, dar adevărul e că sînt Încă În ceață apropo de toate clasificările astea. Suze a Încercat să-mi explice sistemul, dar a fost ca pe vremuri, cînd eram jurnalist financiar și mă duceam la conferințe de presă. Pe-o ureche mi-a intrat și pe alta mi-a ieșit care sînt avantajele și dezavantajele roților mobile din față și, cînd a terminat, am fost prea jenată să recunosc că
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]